2025-2026学年（下）呼和浩特八年级质量检测语文

1、下列有关传统文化常识的表述，正确的一项是（   ）

A.端午节是农历五月初五，有吃粽子，划龙舟，插艾叶，挂香袋，喝菊花酒的习俗。

B.除夕是农历一年最后一天的晚上，有吃年饭，守岁，拜年的习俗，此夜大家通宵不眠，或喝酒聊天，或猜谜下棋，谓之“闹元宵”。

C.立春是二十四节气中的第一个节气，又名“打春”，有吃春饼的习俗。

D.芒种是二十四节气中的第9个节气，时间点在公历每年6月6日前后，芒种字面的意思是“有芒的稻子快收，有芒的麦子可种”。

2、下列有关文学常识和名著内容的表述，错误的一项是（）

A.《社戏》选自鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》；《回延安》一诗采用陕北民歌“信天游”的形式写成，具有浓郁的陕北特色。

B.《礼记》，战国至秦汉间儒家论著的汇编，是我国古代儒家经典之一，相传是西汉经学家戴圣编纂的。

C.《钢铁是怎样炼成的》的主人公保尔·柯察金当过童工，从小饱受折磨和侮辱，后来在朱赫来的影响下逐步走上革命道路。

D.路遥的《平凡的世界》描写了主人公孙少安，孙少平兄弟在平凡的世界里不平凡的个人奋斗和自我精神追求。

3、下列句子中加点词语使用有误的一项是(   )

A.我们要想做到出类拔萃，就要在各方面比别人多付出一倍、两倍，甚至三倍的努力！

B.“瘦精肉”事件尘埃未落，“染色馒头”“回炉面包”又接踵而至。近期频频出现的食品安全问题引起了国家的高度重视。

C.电视台乱剪辑现象的泛滥，导致不少追剧观众看到的是分崩离析的内容，而非完整顺畅的故事剧情，观众看得一头雾水是常有之事。

D.庄子一直厉行简单朴素的生活，从不刻意追求物质享受，所以给人的印象难免有些邋遢与不修边幅。

4、下列加点的成语使用错误的一项是（ ）

A.为了研究核弹，邓稼先从此便在公开场合销声匿迹了。

B.我们要把叶子切下来拿到显微镜下去观察，袖手旁观是不能得到知识的。

C.《虽有佳肴》中强调教与学相辅相成。

D.我们说话、做事都应老老实实，不要阳奉阴违。

5、东栏梨花

苏轼

梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城。

惆怅东栏一株雪，人生看得几清明。

【1】诗的前两句写得好，好在哪里？请简要说出两点理由。

【2】简要说说这首诗抒发了作者怎样的思想感情？

6、根据提示补写名句或填写课文原句

①木受绳则直， 。

② ，流水前波让后波。

③角色满天秋色里， 。

④ ，儿女共沾巾。

⑤《过零丁洋》中以形象的比喻描写国家和个人命运的句子是 ，   。

⑥《钱塘湖春行》中从动物的变化写早春景象的句子是   ， 。

7、请阅读《钢铁是怎样炼成的》选段,回答下面的问题。

朱赫来说:“…保尔,你什么都具备,可以成为为エ人事业奋斗的优秀战士,只是你还太年轻,还不太知道什么是阶级斗争。老弟,我给你指明一条真正的道路,因为我知道,你会有出息的,那些苟且偷生的人我实在受不了。现在整个大地都燃起了革命的火,奴隶们站起来了,旧生活应该沉到海底去。为此需要勇敢的人们团结一致,而不是一群娇生惯养的公子哥儿,要的是意志坚定的斗士,他们在斗争面前不会像蟑螂躲避阳光一样钻到缝里去了,他们会毫不留情地去打击敌人。

（1）在保尔的成长道路上,朱赫来对他有什么影响?

（2）保尔后来真的成为了朱赫来所期待的“意志坚定的斗士”,请举书中某个情节为例具体分析。

8、阅读下面的文章，完成下列小题。

心中永驻“桃花源”

“世界上有两个桃花源，一个在您心中，一个在重庆酉阳”，就为这满是诱惑极具“杀伤力”的广告语，强烈的好奇心和探究心激发了我一睹酉阳桃花源真容的欲望。

当然，这还有另一个原因：数年前，我曾去过湖南常德桃花源，其景其物皆依陶公之文而设，表面看来煞是相似，但也有破绽有疏漏。游玩结束，心中默想：尽管景区引述各种地方史志佐证其真实性，仍不失迎合之迹附会之意，有拉郎配套近乎之嫌。

意已定，行必果。前不久，我终于踏上酉阳桃花源之旅，一路上我始终持着一种“考证学者”的心态：看看它到底与陶潜笔下的桃花源有几分相似？尽管它头顶“国家五A级旅游景区”的华冠。

步入景区，卵石铺就的小径沿小溪蜿蜒前伸，夹岸桃树林立，确是“中无杂树，芳草鲜美”，只可惜错过了时节，无以欣赏“落英缤纷”之美景。行走不久，“林尽水源”，有山兀立，一天然高大石洞赫然入目。穿过百十米长的石洞，果真“豁然开朗”，目之所见，“屋舍俨然”“良田美池桑竹”“阡陌交通”，一切那么自然，那么顺眼，地势、环境似浑然天成，景物格局与陶渊明笔下所述甚为吻合，无怪乎景区大门有联曰：无影无踪渔郎路誌，有根有据陶令文章。

此地真是桃花源？细细思量，亦生疑惑：一则当初武陵渔人是乘船溯溪而上，而今所见，小溪（准确地说应是小水沟）窄且浅，无以载舟；二则“山有小口”“初极狭，才通人”，而此天然石洞高且阔，亦与陶公之文所述不同。

究竟哪里才是真正的桃花源原型地？公说公有理，婆说婆有理，实难断定。即便是能请来当年陶公进行表决，说不准对这两者都会予以否定，甚或自己也给不出一个真正的答案。究其因，文学作品可艺术再加工，且当初陶潜先生撰写此文并非是给某地作真实的旅游推介，而是借笔下“桃花源”寄寓自己美好的人生追求和社会理想！

其实答案并不重要，悟情才是本真。由是思之，很多时候，我们对诸多事情没必要一定见分晓，一定要弄它个水落石出，适时适地给内心存留一份“朦胧美”“神秘美”也未尝不可，因为很多事物一经点破，往往就失去了原汁原味。换言之，我们为人处世也是如此，不要为蜗角之名绳头之利而争个昏天黑地你死我活，也不必为无关紧要的芝麻小事而辩出个桃红李白日出云开。人生一世，稳住了立身之要义，守住了法、情、理、德之底线，就是打造好了自己的“桃花源”。

或许世上本无桃花源，抑或世上已无桃花源，但只要心中永驻“桃花源”，我们就可永远生活在桃花源！

【1】作者两次述写游常德、酉阳桃花源有何作用？

【2】作者写“游酉阳桃花源”时多次运用了什么修辞？有何作用？

【3】作者心中“桃花源”的真正内涵是什么？

【4】文中画线句的三处“桃花源”分别指什么？

【5】结合文章内容，谈谈你对打造校园“桃花源”的认识和理解。

9、学校未名文学社要出一期《寻找远方的家》介绍家乡的专刊，计划设置以下栏目：家乡风味、家乡风光、家乡风俗和家乡风情。要求：请选择一个角度，自拟文题，可以记叙描写，也可以说明介绍，写一篇600字左右介绍家乡的文章给文学社投稿。文章中不要出现任何个人信息。