2025-2026学年（下）日喀则八年级质量检测语文

1、下列各组词语中的加点字，读音都不相同的一项是（ ）

A.斡旋/浩瀚   行辈/行将就木   纷至沓来/原地踏步

B.喧嚷/寒暄   连翘/翘首以待   戛然而止/吱吱嘎嘎

C.蓦然/夜幕   间隔/挑拨离间   怒不可遏/短褐穿结

D.晦暗/悔恨   倔强/强词夺理   弄巧成拙/相形见绌

2、下列字形和加点字注音全部正确的一项是（ ）

A．照例（liè） 殆慢 大彻大悟（chè） 海哭石烂

B．龟裂（guī） 窜掇 安营扎寨（zài ） 招摇撞骗

C．迁徙（xǐ） 严峻 挑拨离间（tiǎo） 格物致知

D．腐蚀（zhú） 家眷 强词夺理（qiǎng） 消声匿迹

3、下列表述不正确的一项是

A.《小石潭记》选自《柳河东集》，作者是唐代文学家柳宗元，为“唐宋八大家”之一。

B.《名人传》，又称《巨人三传》，包括《贝多芬传》、《米开朗基罗传》、《托尔斯泰传》。

C.《诗经》是我国最早的诗歌总集，也是我国诗歌现实主义传统的源头。它汇集了从西周初年到战国中叶的诗歌305篇。

D.《社戏》选自小说集《呐喊》，作者鲁迅以饱含深情的笔墨，刻画了一群农家少年朋友的形象，表达了作者对少年时代生活的怀念，特别是对农家朋友诚挚情谊的眷念。

4、下列句中加点词语运用不恰当的一项是(　　)

A. 置身在瘦西湖公园，亭台楼阁，小桥流水，一切都是那么美不胜收。

B. 她从小就养成了自以为高人一等的优越感，即使在医院要别人照顾，也依然颐指气使，盛气凌人。

C. 这篇文章没有中心，东拉西扯，内容空洞，语言贫乏，令人莫衷一是。

D. 不容置疑，这是一篇动人心魄的文章，读着读着我似乎感到有一股汹涌澎湃的激情在胸中激荡。

5、阅读下面的诗歌，完成下面小题。

茅屋为秋风所破歌

杜甫

八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂胃长林梢，下者飘转沉塘坳。

南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。

俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！

安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！

【1】本诗画面感强。“秋风怒号图”中“卷”“飞”“渡”等动词，衬托出诗人______的心情；“群童盗茅图”中“老无力”“呼不得”“自叹息”等词语，反映诗人______的现实状况。

【2】《春夜喜雨》中“好雨知时节，当春乃发生”与本诗中“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝”都写到了雨。简要说明诗人在两首诗中分别借“雨”表达了怎样的情感。

6、默写。

（1）白羊肚手巾红腰带，______________。（《回延安》）

（2）溯洄从之，道阻且右。______________，______________（《蒹葭》）

（3）______________，寂寞沙洲冷。（《卜算子》）

（4）______________，系向牛头充炭直。（《卖炭翁》）

（5）______________，徒有羡鱼情。（《望洞庭湖赠张丞相》）

（6）知困，______________。（《虽有嘉肴》）

（7）水击三千里，______________。（《北冥有鱼》）

（8）万籁此都寂，______________。（常建《题破山寺后禅院》）

（9）杜甫在《茅屋为秋风所破歌》一诗中，以博大的情怀，体察人间冷暖，道出了“______________，______________”的理想。

7、《钢铁是怎样炼成的》中，主人公保尔由一个生活在社会底层、受尽欺侮的少年成长为一名勇敢刚毅、成熟冷静的革命战士，实现了巨大的成长。请结合具体情节分析，是哪些原因促成了保尔的成长？

8、阅读《谷雨》，回答问题。

谷雨

余世存

①每年的农历三月中，即阳历4月19日-21日期间，太阳到达黄经30度。天气温和，雨水明显增多，对谷类作物的生长发育关系很大。此时最重要的物候之一就是布谷鸟开始唱歌，它的叫声既是“布谷布谷”，人们听来就又是“阿公阿婆，割麦插禾”，或“阿公阿婆，栽秧插禾”……先民因此称此时的节气为谷雨。

②谷雨的物候是：“第一候萍始生；第二候鸣鸠拂其羽；第三候为戴胜降于桑。”这是说谷雨后降雨量增多，第一个五天里，人们看到浮萍开始生长；第二个五天里，人们看到布谷鸟梳理它的羽毛；第三个五天里，人们在桑树上能见到戴胜鸟。

③浮萍不仅是一味中药，更有中国人对人生社会的兴寄。中国人几乎都了然于“风起于青萍之末”的意义，也因此对浮萍漂泊无定而感慨过人生的变化无常。年轻的天才王勃写过名句“关山难越，谁悲失路之人；萍水相逢，尽是他乡之客。”同样年轻的的天才纳兰性德则说过“浮萍漂泊本无根，天涯游子君莫问……我是人间惆怅客，知君何事泪纵横。”

④鸠的种类很多，如斑鸠，布谷鸟，对谷雨节气的物候，后来人多认为是指布谷鸟。斑鸠的叫声是“咕咕——嘟！咕咕——嘟！”相比而言，布谷鸟的叫要峻切得多。不管如何，两者都有谷音。这导致有人把二者混淆，如明朝张岱《夜航船》中说：“布谷即斑鸠。”但张岱的展开并无错误，他由布谷引申说：“杜诗‘布谷催春种’。张华曰，农事方起，此鸟飞鸣于桑间，若云谷可布种也。又其声曰‘家家撒谷’。又云‘脱却破裤’。因其声之相似也。”布谷鸟还有杜鹃、子规、催归、杜宇等等名字。

⑤清明时节是杨花飘絮的时候，谷雨时节则是布谷鸟急切催促的时候。对这个人类的朋友，中国人移情而寄托了无限的凄切、哀伤。秦观写过：“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”。文天祥写过：“从今别却江南路，化作啼鹃带血归”。当然，还有更积极的人生姿态，如王令的名句：“子规夜半犹啼血，不信东风唤不回。”更伸展的人生坐标，如王维的名句：“万壑树参天，千山响杜鹃。”

⑥至于戴胜鸟降于桑树，在中国生活里也是一件大事。春蚕、桑树成为中国人生活的组成部分，陶渊明有诗——“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”。李商隐的名句同样感动一代代的中国人——“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。

⑦时间的奇妙在此可见一斑，在大时间序列里，此时恰为雷泽归妹时空，即湖泽上空的雷雨之象，这是天道；浮萍也好，布谷鸟也好，戴胜鸟也好，如时钟一样准时生发、发声，这是地道；人们知道此时要播谷、种棉、养蚕。当然，还有归妹，一个哥哥妹妹“之子于归、宜其家室”的人间生活也在此时展开，这是人道。这就是中国文化中的天人合一或天人相印。 

⑧那么，对积极投入生活的君子来说，在谷雨节气里应该有何作为呢？先哲对归妹时空观察后说，君子以永终知敝。就是说，君子要懂得天长地久，有始有终，要懂得敝坏之理。睽卦时空紧接着归妹时空出现在谷雨时节，这是睽视、读取大自然、阅尽春色的好时光，后来的“世界读书日”正好定在这一时空。先哲对睽卦时空的系辞是：君子以同而异。君子在相同的事物里能见出微妙的差异，君子也应当和而不流，特立独行。即同为纷繁的世界中之一员，而异于他者操守之自己。

（选自《时间之书：余世存说二十四节气》，有删改）

【1】文章第(4)段划线句中的“多”字能否删去？为什么？

【2】文章引用大量诗文，第④段与第⑤段分别引用张岱“布谷即斑鸠”之说和文天祥诗句，结合上下文说说这两处引用各说明了什么内容？

【3】先哲认为，积极投入生活的君子在谷雨节气里应该有何作为？请简要概括。

9、按要求作文

尼采曾说：“你已经清楚地看见了自己前行的路，只要迈开步子往前走便是。”在我们的生活中，也常有这样的经历：认准了道路便迈开步了，奋力前行。

请以《迈开步子往前走》为题，写一篇文章。

要求：(1)文体自选(诗歌除外)。(2)600字以上。(3)文中不能出现考生的姓名和所在学校名称。