2025-2026学年（下）盘锦八年级质量检测语文

1、下列句子没有语病的一项是（ ）

A. 广西壮族自治区成立60周年庆祝活动于2018年12月在南宁，主要包括“八个一”活动。

B. 暑假我们决定去旅游，小丽建议去北海银滩，小兰建议去北京长城，我同意她的建议。

C. 为了在南极冰盖建设我国第一个永久性机场，工作人员多次前往南极考察其地理因素。

D. 经过中越两国农业科技人员的努力，广西葡萄种植业技术首次在越南北部取得新突破。

2、下列对文学常识的表述，不正确的一项是（   ）

A.杜甫和白居易都是唐代现实主义诗歌的代表诗人。两首诗都有较强的叙事性，也都有比较精彩的描写，都表现了诗人对民生疾苦的关注。

B.《茅屋为秋风所破歌》和《卖炭翁》都是古体诗，古体诗就是古代的自由诗。前者是歌行体；后者是乐府体。

C.“一车炭，千余斤”极言其多，而且是老翁生活的一切依凭，却只因为是“宫使驱将”，所以“惜不得”。

D.《卖炭翁》是一首抒情讽喻诗，揭露、批判了宫市的弊端带给劳动人民的不幸，也表达了对劳动人民的深切同情。

3、下列句子中，加点成语使用恰当的一项是( )

A.丹·罗斯嘉德发明的"雾霾塔"是一种利用静电吸附尘粒原理的环保装置，脏空气滔滔不绝地从塔顶进入后，能在塔中间得到净化。

B.央视《中国诗词大会》这个温文尔雅的节目走红，引起社会广泛关注，节目中一举夺冠的小姑娘更是成为谈论的焦点。

C.2019年，我们湖北上半年干旱，天上几个月不下雨；下半年又阴冷，人们几个月见不到太阳；年尾又爆发新型冠状病毒肺炎危机……各种困难接踵而至。

D.比赛过后，教练希望大家重整旗鼓，继续以高昂的士气、振奋的精神、最佳的竞技状态，在下一届赛事中再创佳绩。

4、下列句子组成语段，顺序排列正确的一项是（     ）

①稍远处是一重重长着青冈树的山冈，近处则是一重重种满玉米的丘陵坡地，波浪一般腾向远方。

②我看清周围都是玉米地，密密的青纱郁郁葱葱，一望无际。

③天渐渐亮了，西天起了一层厚厚的云，可是东边的山坡，涌出明亮的朝霞，又是一个炎热的夏日。

④西望，最远处是一派连绵青山，那是县城附近的西山，看起来很近，实际上很远。

⑤丘陵之间，蜿蜒着一条修好了很多年但迟迟未能硬化的乡村土公路，在夏天长满杂草，展现勃勃的生机。

A．①④⑤③②

B．③②④①⑤

C．③①④⑤②

D．②③④①⑤

5、阅读下面一首诗，完成小题

卖炭翁

唐代：白居易

卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。

卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。

夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。

翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。

一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。

【1】本诗揭露了怎样的社会现实？表达了诗人什么情感？

【2】请赏析“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”。

6、诗文名句积累。

(1)蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，____________。(《诗经·蒹葭》)

(2)气蒸云梦泽，_____________。(孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》)

(3)黄鹤一去不复返，_____________。(崔颢《黄鹤楼》)

(4)周敦颐在《爱莲说》中，以“___________，_________”两句写出了莲花不同流合污、洁身自好的精神品质。

(5)晏殊在《浣溪沙》中惋惜与欣慰交织，又深含理趣的句子是：________，_________。

(6)《陋室铭》中表现室中人交友之雅的句子是：_________，_________。

7、阅读下面的文字，回答问题。

你该记得，胜利以前的一年，我在上海集合十二三个朋友（内有宋伯伯、姜椿芳、两个裘伯伯等等），每两周聚会一次，由一个人作一个小小学术讲话；然后吃吃茶点，谈谈时局，交换消息。那个时期是我们最苦闷的时期，但我们并不消沉，而是纠集了一些朋友自己造一个健康的小天地，暂时躲一下。你现在的处境和我们那时大不相同，更无需情绪低落。我的性格的坚韧，还是值得你学习的。我的脆弱是在生活细节方面，可不在大问题上。希望你坚强，想想过去大师们的艰苦奋斗，想想克利斯朵夫那样的人物，想想莫扎特，贝多芬；挺起腰来，不随便受环境影响！别人家的垃圾，何必多看？更不必多烦心。作客应当多注意主人家的美的地方；你该像一只久饥的蜜蜂，尽量吮吸鲜花的甘露，酿成你自己的佳蜜。何况你既要学piano[钢琴]，又要学理论，又要弄通文字，整天在艺术、学术的空气中，忙还忙不过来，怎会有时间多想邻人的家务事呢？

------《傅雷家书》

（1）文中作者对于“坚强”的阐述有哪些内涵？

（2）画线句用了什么修辞？有什么表达效果？

8、阅读下面的文字，完成下面小题。

为什么中国的很多节日都离不开吃？

王维钧

①提起中华民族的传统节日，似乎永远离不开吃这个话题。春节的饺子、元宵节的元宵、端午节的粽子、中秋节的月饼，在每个传统节日的背后，我们都能找到一个代表性的食物，这不由得让人认为，中国的节日就是舌尖上的节日。而事实上，这种节日饮食习俗的形成与中华民族的文化特征息息相关，概括来说主要有两点：一是中华民族对“食文化”的推崇；二则是中华文化对“实用性”的推崇。

②首先谈谈中华民族对“食文化”的推崇。在中国老百姓的眼中，吃是天大的事情。我们常说“民以食为天”。《大学》中写道：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身。”后被演绎为“修身齐家治国平天下”。对一般的老百姓而言，后两者似乎遥不可及，因此只能做好前面两件事。让每一个家庭成员吃饱吃好则是“齐家”重要的一环。

③中国人有很强的团圆情结。节日期间的饮食活动，是展示团圆情结的主要方式之一。聚餐时一般喜欢用圆桌，这就从形式上营造了一种团圆的气氛。美味佳肴放在桌子的中心，它既是一桌人欣赏、品尝的对象，又是一桌人情感交流的媒介。人们相互敬酒、相互夹菜，在美好的事物面前，体现了相互尊重、礼证的美德。

④接下来要说的是中华文化对“实用性”的推崇。只有在节日里，精心烹饪的食物才是主角。从先秦开始，中国的饭菜结构就是以谷物为主。其中饭是主食，而菜的作用是下饭，即助饭下咽。之所以需要菜助饭下咽，是因为主食单调不可口，必须有一种物质来辅助它，使人们能够将它吃下去。这样的饭菜结构便使中国烹饪的首要目标是装点饮食，使不可口的食物变得精妙绝伦，不断地翻新花色。但是，这种精心的烹饪并非是每一天都有的，一方面是因为食物长久以来较匮乏，直到明清时期马铃薯、番薯得到大规模种植后，人们的温饱问题才得到解决；另一方面是人手不够，当时生产力不高，导致需要下地劳作的人很多。因此把精心烹饪食物放在一个特殊的日子里就显得非常自然。在节日里，每家每户都休养生息，准备一桌好吃的饭菜来犒劳为家庭辛勤劳作的人们。

⑤节日里的食物有特殊含义。中国的传统节日，多数与节气时令、气候变化有关。在这些节日，食物进补以及药膳进补被看成是有效且低成本的保健手段。比如魏晋南北朝时期，人们相信在春节饮椒柏酒和屠苏酒，可以用来预防时疫；同时还吃由葱、蒜等辛辣蔬菜组合而成的五辛盘，用于预防流感。端午节有喝雄黄酒的习俗，是因为古人认为五月是恶周，喝雄黄酒可以辟邪、除疫。重阳节喝茱萸酒可以起到御寒的效果。

⑥同时，很多传统节日也是祭祀的日子，在这些日子里人们将特色的食物作为贡品祭祀给神灵，表达虔诚的心情；而剩下的食物，则让全家人分享。由于祭品往往都是平时吃不到的，所以在这些节日里，人们往往可以大饱口福。比如月饼最初用于祭祀月亮，后来渐渐成为中秋的传统食品。

⑦一种文化的出现是一种生活方式的最初表现，中国的节日饮食文化，正是中华民族在这片中华大地上生活方式的表现。传统节日通过杯盏碰撞出我们对团圆的向往，通过食物激活了我们对生活的热爱。

(有删改)

【1】请结合文章内容，具体说说为什么“中国的很多节日都离不开吃”。

【2】第⑤段中画线句运用了什么说明方法？有什么作用？

【3】本文的说明顺序是什么？请结合文章内容简要分析。

【4】下面这则材料放在哪一段中合适？请简述理由。

现在，人们常把农历时十二月称为“腊月”，这种称谓与自然季候并没有太多的关系，而主要是与岁时之祭祀有关。古代把农历十二月里合祭众神叫作“腊”。所以腊月是个“祭祀之月”，至今过年民谚里还有“二十六，去割肉”的说法，肉其实最初都是联子祭祀声明的，后来渐渐变成了节日必备的菜肴。

9、阅读下面的文字，按要求作文。

世界上没有永恒的东西，一切事物都在发展变化着。

雨过天晴、花落花开、冬去春来……是自然发展中的变化。

沧海桑田、由穷变富、旧貌新颜……是社会发展中的变化

反败为胜、化悲为喜、失而复得……是人生成长中的变化。

请以“变化”为话题，自拟题目，自选角度，写一篇文章，可以讲述经历和见闻，可以阐述观点和见解，可以发挥想象，创作故事。

要求：①题目自拟，除诗歌、剧本以外文体不限；②不少于600字；③文中不要出现（或暗示）本人的姓名、校名。