2025-2026学年（下）驻马店八年级质量检测语文

1、下列解说有误的一项是（   ）

A. 一些薄云掠过月亮时，就像丽江古城中，一个银匠，正在擦拭一只硕大的银盘。

解说：这句话综合运用了比喻、夸张等修辞。

B. 鹏之徙于南冥也……野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。

解说：这句话用野马尘埃的以息相吹与大鹏的海运迁徙作类比，说明事物都有所凭借。

C. 《读书》的主要读者对象是为中级以上知识分子编辑的一本思想文化评论杂志。

解说：这句话句式杂糅。

D. 安塞腰鼓 天衣无缝 暴风骤雨 怒不可遏

解说：这四个短语类型各不相同。

2、下列词语中书写全都正确的一项是（   ）

A.缅怀   座谈会   风云变换   贻笑大方

B.浮躁   侯车室   名副其实   铤而走险

C.狡辩   顶梁柱   纷至沓来   振耳欲聋

D.抉择   一炷香   轻歌曼舞   自圆其说

3、选出依次填入下面一段文字横线上最恰当的一组词语（ ）

我在船上碰着过雾，现在回想起来，还有些 。耽误行程还不用说，听到若远若近的邻船的警钟，水手们 地走动以及乘客们的喧嚷，仿佛大难临头。真令人心焦气闷。茫无边际的大海中没有一块可以暂时避难的干土，一切都任不可知的命运去 。在这种情境下，最有修养的人最多也只能做到 。

A.警戒  镇定自若  嘲弄 不慌不忙 B.戒惧  手慌脚乱  摆布 镇定自若

C.戒惧  不慌不忙  嘲弄 镇定自若 D.警戒  手慌脚乱  摆布 不慌不忙

4、下列文学常识、文化常识的表述有错误的一项是(   )。

A. 《恐龙无处不在》的作者是法国科普作家、科幻小说家阿西莫夫，他的代表作有《 基地》《新疆域》等。

B. 核舟记》选自清代张潮所编的《虞初新志》，通过对一个长不盈寸的核桃的描写，赞美了雕刻者高超的技艺。

C. 陕北“信天游”是流传在陕北地区的一种民歌形式，以浪漫主义的比兴手法见长，是陕北汉族劳动人民精神、思想、感情的结晶。

D. “灯笼”，又称“彩灯”，是一种古老的中国传统工艺品，它不仅是中国人喜庆的象征，更承载着厚重的文化内涵。

5、阅读下面古诗文，完成下面小题。

迎    燕

（宋）葛天民

咫尺春三月，寻常百姓家。为迎新燕入，不下旧帘遮。

翅湿沾微雨，泥香带落花。巢成雏长大，相伴过年华。

【1】下面对这首诗的理解，不正确的一项是（    ）

A．这是一首五言律诗，表现的是春燕与人之间一种亲近和谐的关系。

B．首联写燕子秋去春来，筑巢于屋檐之下的生活习性。

C．颔联中“不下旧帘遮”表现了诗人隐居生活的清贫困窘，令人略感凄凉。

D．这首诗没有华丽的辞藻，语言自然朴实，笔调平易浅近。

【2】用自己的话说说“翅湿沾微雨，泥香带落花”一句的意思。

6、古诗文默写：

(1)______________，君子好逑。(《关睢》) 

(2)______________，波撼岳阳城。(孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》) 

(3)海内存知己，________________。(王勃《送杜少府之任蜀州》) 

(4)________________________，寂寞沙洲冷。(苏轼《卜算子•黄州定慧院寓居作》) 

(5)《茅屋为秋风所破歌》中表现诗人愿天下士子均有容身之所，展现诗人的博大胸怀的句子是：______________________，________________________！

(6)《桃花源记》中表现花草美丽的句子是：______________，______________。

(7)《卖炭翁》中与“力尽不知热、但惜夏日长”有异曲同工之妙的句子是：______________________，________________________！

7、阅读《钢铁是怎样炼成的》选段，请你调动阅读积累，填写相应的内容。（其中③④为必答，①②任选一处作答即可）

当他躺在手术台上，死神的黑色翅膀曾经三次触及到他，然而他的生命力非常顽强。他的爱人焦急不安地守候在外面，几个小时后，她看见丈夫的脸色像死人一般苍白，但仍然很有生气，而且像往常一样平静温存。

他此次躺在手术台上的原因是①__________________。他的生命力非常顽强，如②_______________（填一个事例）。他认为人最宝贵的是③________________________，他觉得应把这最宝贵的东西奉献给④_____________________，这样，在临死的时候才不会悔恨和羞愧。

8、应有格物致知精神

丁肇中（节选）

①但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。《大学》本身就说格物致知的目的，是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地，从而追求儒家的最高理想——平天下。因这样，格物致知的真正意义便被埋没了。

②大家都知道明朝的大理论家王阳明，他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一天王阳明依照《大学》的指示，先从“格物’做起。他决定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一条凳子坐在院子里，面对着竹子硬想了七天，结果因为头痛而宣告失败。这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。……

③在这里，有我个人的经验为证。我是受传统教育长大的。到美国大学念物理的时候，起先以为只要很“用功”，什么都遵照老师的指导，就可以一帆风顺了，但事实上并不是这样。一开始做研究便马上发现不能光靠老师，需要自己做主张、出主意。当时因为事先没有准备，不知吃了多少苦。最使我彷徨恐慌的，是当时的唯一读书方法——以埋头读书应付一切，对于实际的需要毫无帮助。

④我觉得真正的格物致知精神，不但在研究学术中不可缺少，而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。在今天一般的教育里，我们需要培养实验的精神。就是说，不管研究自然科学，研究人文科学，或者在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化得很快。世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认为的真理，也不能等待“学术权威”的指示，我们要自己有判断力。在环境激变的今天，我们应该重新体会到几千年前经书里说的格物致知真正的意义。这意义有两个方面：第一，寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索；第二，探索的过程不是消极的袖手旁观，而是有想像力的有计划的探索。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正地变成中国文化的一部分。

【1】“王阳明‘格’院子里的竹子”，错在哪里？作者用此例证明了什么？

【2】④段里说，“我们需要培养实验的精神”，读完之后，你认为这“实验的精神”具体指什么？

【3】作者在③段中举自己的经验为证，有什么好处？

【4】下面句子中划线的词语不可以被删掉，说说这是为什么？

但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。

【5】从现代观念来看，“格物致知”的真正含义应该是什么？

9、按要求作文

一片薄薄的、浅黄色的槐树叶，承载了挥之不去的多愁；一捧普普通通的罗汉豆，装下的是"迅哥儿"无忧无虑的童年、天真无邪的友谊；一个肥胖的、青布棉袍黑布马褂的背影，寄托了朱自清与父亲催人泪下的深情；几只争落向阳暖枝的莺鸟，撩拨了白居易深爱早春的心弦……不起眼的树叶，寻常的罗汉豆，易被忽略的背影，小小的莺鸟…….生活中有许多常见的、细微的事物，却饱含着浓浓的真情。

请以"物微情浓"为话题，写一篇文章。

要求：①文体不限（诗歌除外）；②文中不得出现真实的人名、校名、地名；③不少于600字。