1、下列有关传统文化常识的说法,正确的一项是( )
A.端午节到了,小明准备按照传统习俗邀上三五好友插菖蒲、包粽子、登高赋诗。
B.周敦颐《爱莲说》赞美了莲花的君子品性,谴责了像牡丹一样贪恋富贵的人。
C.古代称对方的儿子为“令郎”“令堂”,对人称自己的儿子为“犬子” “小儿”。
D.芳芳积累了很多包含生肖动物的成语:生龙活虎、猴年马月、鸡飞狗跳、虎头蛇尾。
2、下列有关传统文化常识的表述不正确的一项是( )
A.“弱冠”代称男子二十岁;“而立”代称三十岁;“不惑”代称四十岁;“天命”代称五十岁;“耳顺”代称六十岁。
B.成语“吴下阿蒙”“扑朔迷离”分别出《史记》中的《孙权劝学》和北朝民歌《木兰诗》。
C.《陋室铭》《爱莲说》中的“铭”和“说”都是文言文的一种文体。
D.短语的类型有并列短语、偏正短语、主谓短语、动宾短语、补充短语等。
3、下列各句中,加点成语使用恰当的一项是( )
A.上了高中之后,他的成绩一落千丈,再也不是原来那个学霸了,真是让人刮目相看。
B.课间的时候,小华同学总是不耻下问,虚心地向班里的同学请教,所以成绩进步很快。
C.春节前夕,一场不期而至的疫情“洗劫”了整个旅游业,让企业的处境更加艰难。
D.配乐从雄壮昂扬瞬间“蔫了”,产生了强烈的反差,观众们终于忍俊不禁地大笑起来。
4、下列各项中对所学课文说法错误的一项是【】
A.《阿长与〈山海经〉》选自小说集《呐喊》。是鲁迅写的一篇怀念儿时保姆的文章。
B.《台阶》一文把“台阶”作为线索,讲述父亲为建造高台阶的新屋付出了艰苦代价。
C.作者杨绛在《老王》这篇文章中,以善良体察善良,写了老王这样一个普普通通,不被人重视,却有一颗金子般善良心的人。
D.《卖油翁》的作者是北宋时期的政治家、文学家欧阳修,他是唐宋八大家之一。
5、下面句子没有语病的一项是( )
A. 走进美丽的百里杜鹃,我停下脚步驻足观赏。
B. 捐赠仪式上,爱心人士向留守儿童捐赠了校服、文具、图书三百余本。
C. 读书加惠于人们的不仅是知识的增广,而且还在于精神的感化与陶冶。
D. 这次全市开展的环保征文活动,五个小学的学生获得了二等奖。
6、下列词语中没有错别字的一项是( )
A.艰难 恩慧 炼钢炉 不期而至 B.黑炭 屏嶂 罗布泊 察颜观色
C.告罄 愧怍 滑雪秆 莫名其妙 D.选聘 遐想 摄氏度 再接再厉
7、下列词语中加点的字,每对读音都不同的一项是( )
A.屏障/摒弃 猥琐/后生可畏 浩浩荡荡/赴汤蹈火
B.咀嚼/阻碍 苟活/苛捐杂税 慷慨淋漓/康庄大道
C.榜样/傍晚 忏悔/纤尘不染 日不窥园/丢盔弃甲
D.誓言/折断 亘古/持之以恒 沥尽心血/历历在目
8、阅读下文,完成下面小题。
(甲)初,权谓吕蒙曰;“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与紫论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
(《孙权劝学》)
(乙)傅永,字修期,清河人也。幼随叔父洪仲自青州入魏,寻复南奔。有气干,拳勇过人,能手执鞍桥,倒立驰聘。年二十余,有友人与之书①不能答,请洪仲,洪仲深让②之而不为报。永乃发愤读书,涉猎经史,兼有才干。帝每叹曰:“上马能击贼,下马作露布③,唯傅修期耳。”
(《北史·傅永列传》)
注释:①书:写信。②让:责备。③露布:不封口的文书
【1】下列加点词意思相同的一项是( )
A.蒙辞以军中多务 不辞而别
B.自以为大有所益 精益求精
C.自青州入魏,寻复南奔 寻根问底
D.涉猎经史,兼有才干不一 品学兼优
【2】翻译下列句子。
(1)卿言多务,孰若孤?
(2)上马能击贼,下马作露布,唯傅修期耳。
【3】从甲文中提练出两个成语。
【4】吕蒙、傅永这两个人物有哪些共同特点?
9、默写。
(1)斯是陋室,____________。(《陋室铭》刘禹锡)
(2)子独爱莲之____________,濯清涟而不妖。(《爱莲说》周敦颐)
(3)____________,一览众山小。(《望岳》杜甫)
(4)商女不知亡国恨,____________(《泊秦淮》杜牧)
10、阅读陆定一《老山界》节选,回答问题。
半夜里,忽然醒来,才觉得寒气逼人,刺入肌骨,浑身打着颤。把毯子卷得更紧些,把身子蜷起来,还是睡不着。天上闪烁的星星好像黑色幕上缀着的宝石,它跟我们这样地接近哪!黑的山峰像巨人一样矗立在面前。四围的山把这山谷包围得像一口井。上边和下边有几堆火没有熄;冻醒了的同志们围着火堆小声地谈着话。除此以外,就是寂静。耳朵里有不可捉摸的声响,极远的又是极近的,极洪大的又是极细切的,像春蚕在咀嚼桑叶,像野马在平原上奔驰,像山泉在呜咽,像波涛在澎湃。不知什么时候又睡着了。
【1】通读选段,写出本段记叙的要素。
时间________________; 地点________________;
人物________________; 事件________________。
【2】选文写景作者调动了人的感官来描写的,请举一例说明其作用。
【3】选段划线句运用了哪些什么修辞手法?有什么表达效果?
【4】“凡景语皆情语”。在如此艰难的环境里,红军战士却能欣赏“天上闪烁的星星好像黑色幕上缀着的宝石”,又能用耳朵来欣赏那“不可捉摸的声响”。对此,你有何感想?
11、阅读下文,回答问题。
踏遍东南西北,以身许之山水
徐霞客,名宏祖,字振之,江苏江阴人,明代著名的地理学家与文学家。由于他在旅行中经常与朝霞暮霭为伴,友人们送给他一个别号“霞客”。他把毕生精力都献给了祖国的山山水水,东起浙江东部海岛上的普陀山,西至云南西部的腾冲,北抵河北蓟县的盘山,南达广东罗浮山,足迹遍及中国大部分省区,留下60多万字的《徐霞客游记》。这本书不仅在地理学上给我们提供了大量新鲜、宝贵的科学资料,而且文笔优美,写景状物绘声绘色,具有很高的艺术性。他的友人、著名文学家钱谦益称之为“世间真文字、大文字、奇文字”。
徐霞客出身于一个大族家庭,面对朝廷的腐败,他无意做官,有一次,他在书中读到前人遍游祖国河山的一段经历,击掌而起:“大丈夫应当早晨还在碧海而黄昏远达苍梧,怎么能把自己关在一个小角落里呢?”20岁时,他毅然走出书斋,踏上了“问奇于名山大川”之路,开始实地探索祖国锦绣河山的风貌与奥秘。
为了揭示雁荡山的真实面貌,徐霞客用裹脚布当绳子,三次攀登雁荡山探险,山石将布绳磨断,他险些葬身深谷。遍察雁荡山后,他纠正了关于雁湖在雁荡山顶的误传,也查明了雁湖与龙湫之水毫无关系。
广西东南的白石山、都峤山多有岩洞,有关的书上介绍说三山之间有暗洞相通,道家大师葛洪曾经在里面来来往往。徐霞客来这里后,深入到三座大山的各个洞穴,上下探索,左右寻觅,查清了这里的山形地貌岩洞的构造,否定了书上的谬误,并发出“谁进去过谁检验过”的感慨。
凭着这种寻根究底的精神,徐霞客常常深入到人迹罕至的荒险之外,发现了许多前人未曾发现的新事物,也纠正了前人许多想当然的推断。他深入到西南地区数百个岩洞中探险,精确细致地记述了各种岩洞的状态与构造,成为世界上对石灰岩地貌进行系统考察、研究的先行者。在对长江源头的考察中,他时而登山远望,时而溯江而上,终于认定金沙江是长江的上游,否定了千百年来以岷江为长江水源的错误判断。
徐霞客的旅行不是游山玩水,而是为了探索山川的奥秘,因此历尽了说不尽的艰难险阻。他攀登黄山天都峰时,沿途结满了冰。他用登山的拐杖敲凿脚下的冰凌,凿出一个洞,就把前脚踏入洞中,再向前凿出一个洞,又把后脚迈一步踏入洞中,不停地向前敲凿,不停地向前移动,终于一步步攀上了峰顶。
他在云南考察一座险山,让同伴在路边看守行李等侯,一人迎难而上。山上无路可登,他就抓住草根往上爬,有时抓住山石爬,有的山石不牢,手脚一用力就摇摇欲坠,稍一闪失,就有生命危险。他每攀登一步,都使人胆战心惊,最后还是登上峰项。下山时,他干脆坐在地下往下滑,双脚在前,两手放在身后不停地拽着沿途的草根,以免下滑太快太猛。
徐霞客54岁时,在旅行途中得重病,被人送回家乡。第二年在家乡去世,实践了自己“以身许之山水”的志向。
【1】《徐霞客游记》在地理学上为我们提供了怎样的宝贵财富?他的友人为什么称之为“世间真文字、大文字、奇文字”呢?
【2】为什么称徐霞客是“世界上对石灰岩地貌进行考察、研究的先行者”?为什么说他否定了千百年来的错误判断?
【3】“以身许之山水”的含义是什么?什么动力和原因使他“以身许之山水”?
【4】徐霞客的精神对你有什么启发?谈谈你读完本文后的感受。
12、请以“太阳升起时”为题,写一篇作文。
要求:(1)发挥想象,不少于600字;(2)文体不限(诗歌除外);(3)文中不要出现真实的校名、人名。
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