2024年年高考第三次模拟考试语文试题(北京市专用)(解析版)

1、从后两段文字内容看，对荆轲形象评价有误的一项是（   ）

A.擅长辞令，一席话以诚感人，终使樊将军甘心自刎献首。

B.果断坚决，见太子丹“不忍”，便“私见樊於期”以促成其事。

C.工于心计，正确判断行刺秦王的关键在于取信秦王。

D.心狠手辣，为取“信物”诱使樊将军自刎。

2、在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是

金黄色的葫芦上有灵动的仕女、威武的罗汉、各式各样的京剧脸谱、可爱的生肖，画面_______，线条洗练流畅，看起来_______；54岁的民间艺人栾清明有一手绝活——用烙铁在葫芦上作画。如今，栾清明不忍传统技艺流失，_________，把技艺传承给自己的儿子。他们的作品被越来越多的人所喜爱，“上阵父子兵”一时间也被传为佳话。

A．惟妙惟肖 别有风味 口传心授

B．有声有色 别有洞天 口口相传

C．有声有色 别有风味 口口相传

D．惟妙惟肖 别有洞天 口传心授

3、下列词语中，加点字的读音完全正确的一项是

A. 百舸（gě）   寂寥（liáo）   轮廓（guō）   怅然若失（chàng）

B. 沉浮（chén）   峥嵘（zēng）   携手（xié）   橘子洲头（jú）

C. 恰巧（qià）   稠密（chóu）   斥责（chè）   层林尽染（rǎn）

D. 遏止（è）   竞赛（jìng）   遒劲（qiú）   强劲有力（jìng）

4、下面语段中，填入“(　　)”处标点使用正确的一项是（ ）

偌大的一片荷塘中，荷叶是枯的(　　)莲蓬是枯的，湖水也显得干枯，雨滴落在荷叶上，同样发出干枯的声音。然而细看那一枝一枝干枯的蓬梗，却依然支撑着干枯的莲蓬，在瑟瑟寒风中挺立着笔直的腰身。

A．逗号

B．顿号

C．句号

D．分号

5、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(   )

A. 文中“初举明经”的意思是起初通过明经科考试。明经，汉朝出现的选举官员的科目，始于汉武帝时期，至宋神宗时期废除。被推举者须明习经学，故以“明经”为名。

B. “甚得夷夏之心”中“夷夏”泛指少数民族和汉人。“夏”是古代汉民族的自称；在古代，以中原为中心，人们将处于东、西、南、北方的少数民族分别称为东夷、西戎、南蛮、北狄。

C. “弱冠便自誓不受亲友赠遗”中“弱冠”指男子二十左右的年纪。古代男子二十岁行冠礼，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱”。冠，帽子，指代成年。

D. “授”“迁”“补”“擢”是古代官职任免升降的术语，常见的还有“拜”“转”“徙”“升”等。“授”“拜”“转”“补”是关于任职授官的，“擢”“升”是关于提升职务的，“徙”“迁”是关于调动职务的。

6、阅读下面的文字，完成各题。

甲骨卜辞是商周时期人们占卜时把与该次占卜有关的信息刻写在甲骨背面而产生的。由于甲骨上的书写空间极为有限，卜辞不可能长篇大论，因此其“文学性”和对社会生活的反映是极有限的。但无论如何，甲骨卜辞确实已体现出很高的书写水准。青铜器铭文与甲骨卜辞皆为中国早期特种书写的经典范本，但二者又有不同。青铜器尤其是青铜礼器在当时异常贵重，因此铜器上的书写就需有特殊价值。后世的铭文篇幅很长，而且一些标记性文字，如主人称谓等出现在显眼位置，说明它已具备特殊的功能与价值。

铭文的这种功能应与书写者的创作意图密切相关。如果我们只关注文本层面，会发现商代铭文与甲骨卜辞有很多相似性。例如，它们的典型格式都以干支开头，都有配合某种仪式的叙述模式，内容多具宗教神秘性等。但若深入探讨其创作意图，就会发现二者的本质区别。卜辞的创作实际是不自由的，它必须完全依附于占卜仪式，仪式有什么，卜辞就写什么，只能删减不能增多，也不能变换顺序或进行夸张、虚构，更不能记不相关的内容。铭文最初也依附于铜器，比如要说明铜器的主人、用途等，但从商晚期开始，这类内容所占篇幅减少，有时候还可省略，再后来，铭文重心便完全集中到叙事上。与甲骨卜辞不同，铭文体现出多种创作意图，这些意图可由多种事件引发，比如战功、封赏、嘉奖、宴饮等，甚至还有单纯出于炫耀或追念祖先的目的。西周时期的铭文具有很高的叙事独立性，其内容确已大大丰富。这种变化给铭文书写带来了多种可供选择的样式，包括可以融入复杂的书写技巧或丰富的情感。如著名的《史墙盘》，采用双线对比叙事，极具史诗感。

随着铭文的不断发展成熟，创作者开始探索更多书写的美感。在物质层面，他们讲究文字精美、行款整齐，在内容和形式上也更追求新变。《虢季子白盘》中倒叙的使用就是对叙事变换之美的追求，其倒叙部分又将原本平淡的散文句转化为句式齐整、气势宏大的颂歌，而西周早中期的《毛公旅方鼎》在这方面表现得更极端，其句式为整齐的七七、四四、四四，且句句押韵，呈现出更明显的诗化倾向。与一般书写不同，铭文的书写可能是多人合作的过程。比如文章可能由铜器的主人授意创作，而它真正的作者或许是某位具备相当学识的史官，但最终将它呈现在铜器上的又是某位工匠。这一过程可能产生许多铭文独有的特征，比如不同家族的铭文呈现出近似的语言风格等。此外，部分铭文可能存在“二次书写”即它并非完全原创，而是以相关典册档案为参考，甚至进行迻录。而之所以要进行二次书写，又与铭文“传遗后世子孙”这一重要功能密切相关。

铭文的发展对于我们研究古代书写来说是十分理想的对象，它所确立的词汇、句法、篇章与修辞体系，已深入人心，并最终被归结为一种经典文体。刘勰《文心雕龙》说：“铭题于器……铭兼褒赞，故体贵弘润……”这段概括基本准确。

(摘编自姚苏杰《青铜器铭文与“特种书写”)

【1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

A. 甲骨卜辞作为早期特种书写的范本，具有记录占卜仪式的功能与价值。

B. 与卜辞的创作相比，铭文创作是完全自由的，内容是丰富的，书写样式多种。

C. 与一般书写不同，铭文是多人合作，并存在二次书写，具有传遗后世子孙的功能。

D. 刘勰认为铭文的主要功能是褒赞，这一观点得到本文作者的充分肯定。

【2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A. 文章比较了卜辞与铭文的功能与价值、创作意图、内容和形式等方面的不同。

B. 《史墙盘》《虢季子白盘》《毛公旅方鼎》说明铭文的内容和形式不断发展。

C. 本文综合采用了对比论证、举例论证、引用论证、比喻论证等多种论证方法。

D. 文章最后一段提出了铭文在今天的意义，说明研究铭文也是很有意义的事。

【3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A. 甲骨卜辞对社会生活的反映极其有限，是因为其书写空间有限，篇幅较短。

B. 甲骨卜辞的创作意图较为单一，完全依附于占卜仪式，因此它只与占卜有关。

C. 铭文的创作重心都完全集中在叙事上，创作者在内容和形式上追求变换之美。

D. 铭文是研究古代书写十分理想的对象，它也有助于我们研究上古战争等历史。

7、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《短歌行》中，“_______”写宾主相聚欢饮畅谈的场景；《登高》中，“________”写诗人失意不能饮酒的情形。

（2）在《过秦论》中，诸侯为了削弱秦国，“_________”，以此来招纳天下的优秀人才，但当秦国军队“开关延敌”时，“九国之师”则“________”。

（3）《红楼梦》中“潇湘馆”“湘妃竹”的寓意与李贺《李凭箜篌引》中的“_______”所用典故相同，林黛玉“一双似泣非泣含露目”及其芙蓉花签与李诗中的“________”存在文化关联。

8、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《出师表》中，诸葛亮希望刘禅能自行谋划，“____________，____________”，深切追念先主临终留下的教诲。

（2）李白在《行路难（其一）》中以“____________，____________”两句表现了他对人生前途的乐观豪迈气概，充满了积极浪漫主义的情调。

（3）在古代诗歌中直接引用曲名人诗并不为奇，白居易《琵琶行》中“____________，____________”两句便涉及唐代两首名曲。

9、补写出下列名句名篇中的空缺部分。

⑴___________，子无良媒。将子无怒，秋以为期。（《诗经·卫风·氓》）

⑵君子食无求饱，居无求安，___________，就有道而正焉，可谓好学也已。(《论语· 学而》)

⑶___________，则芥为之舟。（庄子《逍遥游》）

⑷___________，以手抚膺坐长叹！（李白《蜀道难》）

⑸巫医乐师百工之人，__________，今其智乃反不能及，其可怪也欤！（韩愈《师说》） 

⑹前者呼，后者应，__________，往来而不绝者，滁人游也。（欧阳修《醉翁亭记》）

⑺马作的卢飞快，__________。（辛弃疾《破阵子·醉里挑灯看剑》）

⑻_________，我以我血荐轩辕。（鲁迅《自题小像》）

10、补写出下列句子中的空缺部分。

(1)《赤壁赋》中“_________，_________”两句，描绘出秋江的爽朗与平静，这也正是作者悠然自得、怡然自乐的内心写照。

(2) 《白雪歌送武判官归京》中，运用互文手法来描写边塞苦寒的诗句是：“____，_____。”

(3)沧海指大海，以其一望无际、水深呈青苍色，故名。古诗文中，“沧海”这一意象甚多，比如曹操的“东临碣石，以观沧海”，再比如“_______，__________”。

11、补写出下列句子中的空缺部分。

(1)《卫风·氓》中表现出男女主人公少年时在一起愉快生活的情景的诗句是“______，_________”。

(2)在《赤壁赋》中，苏轼用“__________，______， ______”三句，交待了这次游览的时间、地点与人物。

12、一、阅读下面这首唐诗，完成下面小题。

南陵别儿童入京

李 白

白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。

呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。

高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉。

游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。

会稽愚妇轻买臣①，余亦辞家西入秦。

仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！

【注】①买臣：朱买臣，西汉会稽人，早年家贫，以卖柴为生，担柴走路时还常念书，他的妻子嫌他贫贱，离开了他。朱买臣后受汉武帝赏识，任会稽太守。

【1】本诗前六句叙写_______，后六句叙写_______，这对于后人了解李白生平与思想具有重要的意义。

【2】这首诗在抒情手法上有什么特色？请结合诗句，试作赏析。

13、阅读下面的文言文，完成下面小题。

鲁芝，字世英，扶风郿人也。世有名德，为西州豪族。父为郭汜所害，芝襁褓流离，年十七，乃移居雍，耽思坟籍。郡举上计吏，州辟别驾。魏车骑将军郭淮为雍州刺史，深敬重之。举孝廉，除郎中。后拜骑都尉、参军事、行安南太守，迁尚书郎。曹真出督关右，又参大司马军事。真薨，宣帝代焉，乃引芝参骠骑军事，转天水太守。郡邻于蜀，数被侵掠，户口减削，寇盗充斥，芝倾心镇卫，更造城市，数年间旧境悉复。迁广平太守。天水夷夏慕德，老幼赴阙献书，乞留芝。魏明帝许焉。曹爽辅政，引为司马。芝屡有谠言嘉谋，爽弗能纳。及宣帝起兵诛爽，芝率余众犯门斩关，驰出赴爽，劝爽日:“公居伊周之位，一旦以罪见黜，虽欲牵黄犬，复可得乎！若挟天子保许昌，杖大威以羽檄征四方兵，孰敢不从！舍此而去，欲就东市，岂不痛哉！”爽懦惑不能用，遂委身受戮。芝坐爽下狱，当死，而口不讼直，志不苟免，宣帝嘉之，赦而不诛，俄而起为并州刺史。诸葛诞以寿春叛，魏帝出征，芝率荆州文武以为先驱。诞平，迁大尚书，掌刑理。武帝践阼，转镇东将军，进爵为侯。帝以芝清忠履正，素无居宅，使军兵为作屋五十间。芝以年及悬车，告老逊位，章表十余上，于是征为光禄大夫，位特进，给吏卒，门施行马。羊祜为车骑将军，乃以位让芝，曰:“光禄大夫鲁芝洁身寡欲，和而不同，服事华发，以礼终始，未蒙此选，臣更越之，何以塞天下之望！”上不从。其为人所重如是。泰始九年卒，年八十四。帝为举哀，谥曰贞，赐茔田百亩。

(节选自《晋书·鲁芝传》)

【1】下列对文中加点字的解释，不正确的一项是（ ）

A.行安南太守   行:代理

B.芝屡有谠言嘉谋   谠:正直

C.芝坐爽下狱   坐:因为

D.乃以位让芝   让:责备

【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A.《三坟》《五典》传为我国古代典籍，后又以“坟籍”“坟典”为古代典籍通称。

B.“阙”原指皇宫前面两侧的楼台，又可用作朝廷的代称，“赴阙”也指人朝觐见皇帝。

C.“践阼”原指踏上古代庙堂前台阶，又表示用武力打败敌对势力，登上国君宝座。

D.“悬车”代指七十岁。古人一般至七十岁辞官家居，废车不用。

【3】把文中画线的句子翻译成现代汉语。

(1)诸葛诞以寿春叛，魏帝出征，芝率荆州文武以为先驱。诞平，迁大尚书，掌刑理。

(2)帝以芝清忠履正，素无居宅，使军兵为作屋五十间。

【4】文章多处从侧面烘托鲁芝的才干，请简要分析。

14、阅读下面的材料，根据要求写作。

“人类命运共同体”是中国政府反复强调的关于人类社会的新理念。人类只有一个地球，各国共处一个世界。国际社会日益成为一个你中有我、我中有你的“命运共同体”，面对世界复杂形势和全球性问题，任何国家都不可能独善其身。

2020年伊始，新冠肺炎疫情席卷全球，前所未有地凸显了“人类命运共同体”的现实。 疫情在中国爆发时，许多国家向中国伸出了援手：捐助物资、发表声明道义支持、网友发帖鼓劲打气。在中国疫情基本控制后，中国投桃报李，向多个国家捐赠物资、派遣专家、分享 数据、交流经验。同时，中国成为全世界医护物资供应的大后方，向190多个国家出口大 批量抗疫物资。团结抗疫成为国际社会的主流呼声。

本校拟举行“模拟联合国——全球抗疫”专题活动，请你扮演中国外交官，写一份发言 稿，在“联合国”向广大“外国代表”阐述中国的“人类命运共同体”理念。

要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少 于800字。