1、下列加粗的词解释有误的一项是( )
A.五 色交辉(交相辉映) 晓雾 将歇(消散)
B.夕日欲颓(坠落) 沉鳞竞跃(争相跳)
C.月夜入户(窗户) 未复有能与其奇者(和)
D.相与步于中庭(共同,一起)但少闲人(只是)
2、下列对古诗的理解和分析,不正确的一项是( )
钱塘湖春行
白居易
孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。
几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。
A.这首诗是唐代诗人白居易所写的描绘西湖早春明媚春光的七言律诗。
B.诗人紧扣“早春”这个时节,准确抓住景物特征,运用富有表现力的语言加以描绘,形象鲜活,色彩鲜明。
C.诗的颈联以“渐欲”和“才能”两词,表现出百花的纷繁、野草的茂盛。
D.诗的尾联中,“最爱湖东行不足”既点明诗人行踪,又表明游兴未尽,有“含不尽之意,见于言外”的效果。
3、下列句子中,加点词语使用不恰当的一项是( )
A. 中美在经贸领域有着广泛的共同利益和广阔的合作空间,应该求同存异、合作共赢。
B. 阅读是源头活水,课堂是半亩方塘,只有把活水引入方塘,语文教学才能清澈如许,这是不言而喻的。
C. 一场暴雨过后,同学们拖泥带水地赶到学校。
D. 这篇文章立意明确,论述周到、深刻,真可谓天衣无缝。
4、下列词语没有错别字的一项是( )
A.浩翰 泄气 无动于忠 惟妙惟肖 抑扬顿挫
B.潇洒 和谐 眼花缭乱 络绎不绝 正襟危坐
C.教晦 鉴赏 遥无消息 暴风骤雨 潜滋暗长
D.祖籍 锁屑 恹恹欲睡 春寒料俏 藏污纳垢
5、九月九日登玄武山
【唐】卢照邻
九月九日眺山川,归心归望积风烟。
他乡共酌金花酒,万里同悲鸿雁天。
九日送别
【唐】王之涣
蓟庭萧瑟故人稀,何处登高且送归。
今日暂同芳菊酒,明朝应作断蓬飞。
【1】从两诗中可以看出, 古人在“九月九日”有_______、_______的习俗。
【2】两诗都以“与友人共饮”为题材,但表达的情感却有所不同, 请结合诗中“鸿雁”“断蓬”两个意象作具体分析。
6、山水之美,诗文共谈。阅读下面文字,在横线上填写相应的句子。
“山”,天然灵秀,意蕴丰富。“树树皆秋色,山山唯落晖”(王绩《野望》)是秋意浓浓的山野之美;“_______________,互相轩邈。”(吴均《与朱元思书》)是雄奇峻岭的动态之美。
“水”,变幻多姿,含情寄思。 “_______________,______________”是《渡荆门送别》中情意深厚的长江水,触发诗人李白的思乡之情;“④______________,_____________ ”是《三峡》中春冬季节富有色彩又动感十足的长江水,寄寓郦道元的无限情思。无怪乎苏轼《记承天寺夜游》中“____________________”一句也以水相比,写月光的澄澈清明。
7、阅读《傅雷家书》选段,回答文后问题。
1956年2月29日夜
亲爱的孩子:昨天整理你的信,又有些感想。
关于莫扎特的话,例如说他天真、可爱、清新等等,似乎很多人懂得;但弹起来还是没有那天真、可爱、清新的味儿。这道理,我觉得是“理性认识”与“感情深入”的分别。感性认识固然是初步印象,是大概的认识;理性认识是深入一步,了解到本质。但是艺术的领会,还不能以此为限。必须再深入进去,把理性所认识的,用心灵去体会……
比如你自己,过去你未尝不知道莫扎特的特色,但你对他并没发生真正的共鸣……
这一回可不然,你的确和莫扎特起了共鸣,你的脉搏跟他的脉搏一致了……
(1)《傅雷家书》是傅雷写给儿子________的,“书”指的是“________”。
(2)在这封家书中,傅雷为什么多次提到莫扎特?
8、阅读下面文字,完成后面小题。
学书漫谈
莫言
我记得六十年代初上小学时,学校里有“写仿”这门课程的,每周两节。老师先教我们握笔的方法,然后发给我们每人一张字帖,让我们将封窗纸蒙在上边摹写。讲到握笔方法,我又想到我父亲讲过的故事,说我先祖教孩子写字,经常悄悄地走到正写字的孩子身后,猛力拔笔,如能拔出,即予重罚。也就是说:写字时要牢牢地将笔捏住。后来我观察过名家写字,发现他们也并没有那样用力地捏笔,可见书法教育中也有许多误区。那时只要上“写仿”课,我们的脸上和手上都会抹满墨渍,放学时街上的大人都会说:看,今日又“写仿”了。“文革”一开始,书法课就取消了。尽管我统共也没上几节书法课,但今日回忆起来还是印象深刻。也可以说,后来我之所以还能拿起毛笔写字,与童年时期这几节书法课是有关系的。“文化大革命”开始后,学校里让学生抄大字报,每天规定要抄出一定的字数来。这自然是一件很荒诞的事,但多少也有些正面的效应,那就是逼着我们用毛笔写字。我后来在棉花加工厂工作时结识了一个毛笔字写得很好的人。每到春节,大家都买来红纸,请他写对联。他写对联时,围观者赞不绝口。他说他的字就是“文革”时抄大字报练出来的。
我在棉花加工厂工作时,有一天厂门口新换了一幅标牌,牌上的大字,是我们县最著名的书法家所写。此人姓邹,在县文化馆工作。他们家上溯三代都是写字的,并且自创了一种优美简练的书体,扁而欹斜,据说是从隶书化来,但似乎又吸收了魏碑的风骨。一段时间以来,我们县的公文告示,政府机关事业单位的牌匾,几乎都出自邹氏之手。当时,听着人们关于邹氏书法的议论,心中非常羡慕。我确有过当一名书法家的梦想,但在农村那种条件下,即便有恒心大志,真要练字,也不容易。
许多年后,我成了作家,经常外出参加一些活动,人们错以为作家都可以挥毫泼墨,总是热心地准备好文房四宝,但大多数情况下大家都不敢动手。偶尔有几个手上有点功夫的作家捉笔题词,赢得掌声,又令我羡慕不已。我甚至想,何时下决心,拿出半年时间,啥都不干,天天练字,总可以练到像用硬笔一样自如地使用毛笔吧?
2004年底,我要去日本北海道访问,想不出带什么礼物。正好有教育部两个朋友在我家玩,我请他们帮我找书法家写几幅字送给日本朋友。他们说,你何不自己写?第二天他们就送来了纸、笔、墨、砚,后来又给我送来了图章、印泥,一应家伙俱全,就这样写了起来。我没拜师,也没临过碑帖,偶尔有兴,便在饭桌上铺一块小毡子开写。经常是心里想得很好,但写出来的字丑陋无比。后来有一天,突然想,都说我的字是用毛笔写的钢笔字,原因是钢笔用了几十年,手上的感觉改不了了。既如此,何不用左手写写看?试了几次,果然有点意思,于是就这样用左手写了起来。用左手写过一段,再改回用右手,竟然感到右手的字也有了些微的变化。
我这辈子成不了书法家,但对书法的热爱肯定会伴我终生。写字确实有迷人之处,写久了上瘾,见到了纸笔手就痒。应该说,喜欢写字是高雅的爱好,而且,因为爱写字,自然也就留心这方面的事,见到这方面的文章就读,见到这方面的书就买,即便外出旅游,见到写得有味道的牌匾,也会多看几眼,并在心中暗自揣摸。因书法而读文读诗读联,自然也能增添一些文史知识。而且,有了一些这方面的修养,也就多了几分理解古人的可能性。一个用毛笔写字的人与另一个用毛笔写字的人,大概会更容易沟通吧。
在当今这个电脑时代,多数人已经连钢笔都不用了,遑论毛笔。当然十指在键盘上翻飞也是一种技艺,但这种技艺所产生的是电脑屏幕上的标准字体。许多人已经提笔忘字。能够充分表达个性,不仅具有实用功能而且具有审美功能的书法已经成为少数人的爱好,据说正在申请联合国的非物质文化遗产。一门艺术,到了需要申报遗产的时候,也就岌岌可危了。我想,毛笔书法不仅仅是一种书写方法,而且还是一种民族文化心理的养成方式,更是一种审美的训练。计算机要学,不学不能与世界同步;毛笔书法也要学,不学不能很好地传承中华文明。计算机要从娃娃学起,书法也应从娃娃学起。让孩子们抹在手上脸上一点墨汁,沾一点纸墨的香气,是多可爱的现象啊。纸和墨的香气是醉人的、养人的,让孩子们嗅嗅,可以促使他们健康地成长。
话是这么说,但要想恢复到以前那种时代显然是梦想。我这篇文章,不过是根据自己的一些经历,谈一点我对书法的理解,难免惹方家笑话。没有关系,多一点我这样的书法爱好者,基本上是好事。
我斗胆地说几句:一个真正的书法家,必须是一个不错的诗文联句的创作者,如果一个人一辈子只写“天道酬勤”“厚德载物”,只抄录唐诗宋词,而写不出一首基本中规中矩的诗词,编不出一副大体工整的对联,这样的人,充其量也就是个写字匠,无论如何自吹自擂、无论头上有多少名衔,那也不能让人服气。连我这样低级的业余爱好者都不服气,那真正的书法家更会嗤之以鼻。
2009年春节,我在故乡高密。前文提到过的那个书法世家的后人,找我要字。我这人皮厚胆大,明知是班门弄斧,但还是编了两句写给他:“三代翰墨龙凤体,万家门户邹氏书”。据说他拿回家给他父亲看了。那老书法家观看良久,感叹道:好墨!好纸!人们将老书法家的话传给我。我听后,目眩良久。
(选自《文汇报》2017年4月7日,有删改)
【1】文章记叙了作者学习毛笔书法艺术的种种感悟。请在下面横线上补充恰当的内容,概述“我”学习毛笔书法的经过。
上小学时,通过“写仿”这门课摹写字帖→①____________→②___________→“我”注定成不了书法家,但“我”对书法的热爱注定是一生的。
【2】为什么“我”有过当一名书法家的梦想且一生都热爱书法?
【3】欣赏文中两处画线句子,分析人物情感态度。
【4】阅读全文后,你体会到了作者怎样的情感?你对书法的现状有什么样的看法?请概述。
【5】联系本文内容,说说你在练习毛笔或钢笔字时应该怎样做?
9、题目:真想为你唱首歌
要求:(1)写一篇600字左右的文章;(2)不得透露个人相关信息,不得抄袭。
邮箱: 联系方式: