2025-2026学年（上）丹东七年级质量检测语文

1、下列各项说法正确的一项是（ ）

A．《资治通鉴》是北宋政治家、史学家司马光著作的一部纪传体通史，该书记载了从战国到五代共1362年的史事。

B．王维又叫王摩诘，杜甫又称杜子美，韩愈也称韩昌黎，都是唐代作家，都是以诗人的字命名的。

C．铭，是古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字，后来成为了一种文体。如《陋室铭》。

D．报刊杂志、雄伟壮丽、表扬鼓励、深受感动、改革开放、热烈粗犷等都是并列短语。

2、下列句子没有语病的一项是（　　）

A．中华传统文化一向推崇对劳动实践的认同、对劳动精神的传承、对劳动文化的传播。

B．公共阅读空间只有提升服务举措，创新服务效能，才能更好满足不同群体的阅读期待。

C．国庆黄金周期间，随着各地景区惠民政策的实施，吸引了更多人走出家门，拥抱自然。

D．长期吃外卖快餐的人容易生病，主要是因为油盐摄入过度以及饮食结构不合理而造成的。

3、下列加点字读音完全正确的一组是（  ）

A. 元勋（xūn） 硕果（shuò）   亘古（gén） 气冲斗牛(dŏu)

B. 哺育(bǔ)   祈祷（dǎo） 校对（jiào）   锲而不舍（qiè）

C. 薪金（xīng）   迭起（dié） 奠基（diàn）   鲜为人知(xiǎn)

D. 闲暇（xiá） 怪诞(dàn) 殷切（yān） 鞠躬尽瘁(cuì)

4、下列各项加点字的字音和字形全都正确的一项是（  ）

A.朗润lǎnɡ 瞭亮  着落zháo  莅临lì 高邈miǎo

B.酝酿niànɡ  烘托  贮蓄chǔ 憔悴cuì   池畦wā

C.黄晕yùn 骄媚  空灵línɡ 粗犷kuànɡ 抖擞sǒu

D.应和hè   诀别  静谧mì 絮叨xù 吝啬lìn

5、下列文学文化常识表述错误的一项是（  ）

A.老舍，原名舒庆春，字舍予，作家。主要作品有小说《骆驼祥子》《四世同堂》，话剧《茶馆》《龙须沟》等。

B.鲁迅，原名周树人，字豫才，文学家、思想家、革命家。其代表作有小说集《呐喊》，散文集《朝花夕拾》等。

C.《世说新语》是南朝宋刘义庆组织编写的一部志人小说集，主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事。

D.孔子，名丘，字仲尼，鲁国人，战国末期思想家，政治家，教育家，代表作有《论语》，道家学派的创始人。

6、下列句子中划线的成语运用有误的项是（   ）

A．墙边一排一排的板凳上，坐着粉白黛绿，花枝招展的妇女们，笑语盈盈的不休。

B．近几年来，菲律宾在黄岩岛问题上所表现出的狭隘认知和低劣手段，让人觉得不可思议。

C．发展低碳经济首当其冲的是要坚持节约资源、保护环境的基本国策，协调资源利用和环境保护的关系，实现可持续发展。

D．一大树盛开的槐花散发出阵阵沁人心脾的香气，惹得蜜蜂们呼朋引伴，往来穿梭，要酿出最香的甜蜜来。

7、基础运用。

①大年是感恩的演义。寻根问祖也好，走亲串戚也好，都是教人不要忘本。连同一餐一饮，半丝半缕，都在感念之列。在品尝佳肴美味的时候，在阖家团圆的时候，感念天地化育，感念风调雨顺，这便是年了。于是有人说春节是中国人的感恩节。

②大年是敬仰的演义。“________，________”，是关帝庙门的对联；左秦琼，右敬德，是门神。这是我们对忠义的最初感知。中国人让一代又一代的后生一年一度地接受对忠义的敬仰，潜移默化地让孩子们知道，只有忠义才配享受香火。

③大年是“和合”的演义。（甲）________是谐调，（乙）________是团圆。和合意味着键康，意味着平安，意味着绵延昌盛。一家人一族人能不能坐在一桌上，它已经不单单是一顿饭的问题，而是这个家的圆满程度，幸福程度，昌盛程度。

④大年是喜庆的演义。大年的喜庆如汪洋大海。它在香喷喷的饭菜里，在红彤彤的对联里；在排山倒海的爆竹声中，也在一家人团圆的天伦之乐中。它在年画，在门神，在对联，在社火，更在老百姓的把酒相邀共话桑麻里。

【1】文中加点字注音全对的一项是（　　）

A. 缕（lǔ）　潜（qiǎn）

B. 缕（lǔ）　潜（qián）

C. 缕（lǚ）　潜（qián）

D. 缕（lǚ）　潜（qiǎn）

【2】在甲、乙两处分别填入“合”“和”最恰当的一项是（　　）

A. 甲：合   乙：和 B. 甲：和   乙:合

【3】下列对“走”字的笔面数和对“化”字的笔顺判断都正确的一项是（　　）

A. “走”的笔画共6笔，“化”的第3笔是竖弯钩。

B. “走”的笔画共7笔，“化”的第3笔是竖弯钩。

C. “走”的笔画共7笔，“化”的第3笔是撇。

D. “走”的笔画共6笔，“化”的第3笔是撇。

【4】下列关于文中相关文化常识表述错误的一项是（　　）

A. 关帝庙是为了供奉三国时的关羽而兴建的。关羽因武艺高强、忠义无双被人们称为“武圣关公”。

B. 秦琼、尉迟敬德都是忠勇的名将，清朝小说《西游记》里还有他们为唐太宗镇守宫门的情节，这可能是他们能成为门神的原因。

C. 对联要求对仗工整，平仄协调，字数相同，结构相同。每逢春节，家家户户都要书写张贴，这是传统文化的一部分。

D. “和合”一词不仅指家庭和睦美满，它还有着与时俱进的生命力，也象征着杜会的和谐、世界的和平。

【5】在第②段横线处填入晕适合的对联是（　　）

A. 抬头迎春春满院，出门见喜喜盈门 B. 志在春秋功在汉，心同日月义同天

C. 门迎春夏秋冬福，户纳东西南北财 D. 欲高门第须为善，要好儿孙必读书

【6】下列选项中与第④段“大年的喜庆如汪洋大海”一句修辞手法不同的是（　　）

A. 整个的是块空灵的蓝水晶。 B. 这些衣服轻柔得像蜘蛛网一样。

C. （新生的猫）常如带着泥土的白雪球似的。 D. 油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。

8、阅读下文，完成小题

陈元方年十一时，袁公问曰贤家君在太丘远近称之何所履行 元方曰：“老父在太丘，强者绥①之以德，弱者抚之以仁，恣②其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，异世而出，周旋动静③，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。”

（选自《世说新语》，有删减）

（注释）①绥，安抚。②恣，听任。③周旋动静，指处置世事的举动措施。

【1】解释文中的加点字

（1）孤往者尝为邺令（____________）  

（2）周公不师孔子（____________）

【2】将文中的画线句进行断句，下列正确的一项是（ ）

A.袁公问曰/贤家君在太丘/远近称之/何所履行

B.袁公问曰/贤家君在太丘远近/称之/何所履行

C.袁公问曰/贤家君在太丘远近/称之何所/履行

D.袁公问曰家君/在太丘远近/称之何所/履行

【3】这则故事中，陈元方表现出______________的个性特点。

9、水是万物之源，也是诗人笔下常见之物。

10、阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

①继教育部要求“中小学生原则上不得将个人手机带入校园”后，又一则新闻引发热议：近日公布的第47次《中国互联网络发展状况统计报告》显示，截至2020年12月，我国网民规模达9.89亿，其中学生网民最多，占比为21.0%。

②在孩子成长的过程中，许多老师和家长其实都曾和孩子围绕手机展开一场场“拔河”，甚至因此与孩子搞僵了关系，闹出悲剧。我们担心孩子在上课时偷看手机不听讲，担心孩子躲在被窝里沉迷手机不睡觉；我们担心孩子沉迷手机游戏，花钱买装备、找代打；我们更担心孩子在用手机上网时会接触到不良信息。

③但是，当我们为孩子担心的时候，我们是否想过：手机对一个孩子的意义是什么？孩子没办法放下手机的背后的成长诉求是什么？

④是孩子渴望陪伴，渴望交流，渴望认同，渴望归属……在网上遇到知音，在游戏里获得队友，在朋友圈和QQ空间中得到认同……凡此种种，满足了孩子的社交需求、归属与爱的需求、尊重的需求，甚至自我实现的需求。

⑤欲无杂草，必须种上庄稼。要把孩子从虚拟的手机世界中拉回来，就必须在现实世界中满足孩子的这些需求。家长可以先与孩子共同协商制定手机使用规则，家长和孩子共同遵守。父母应当言传身教，不要一下班就坐在沙发上玩手机，更不能将手机当作免费的保姆，放任孩子无节制地使用手机。制定规则的同时，可以设计一些家庭活动，如看电影、阅读、运动、旅游等。家长应该给予孩子更多的陪伴和理解，给孩子提供比较合适的宣泄压力的渠道，让孩子慢慢地放下手机去做更有意义、更有价值的事情。

（节选自“凤凰网”2021年2月4日，有删改）

材料二：

①用手机上网固然能在一定程度上促进学习，然而其对青少年产生的双刃剑效应也不可忽视。学生用手机学习时，很容易浏览到不健康网页，而他们作为青少年，对不健康网页的免疫力并不强。长期用手机还会影响学生的视力，沉迷网络会减少户外锻炼时间而对身体健康不利。从校园内开始营造学生“脱离手机”的学习环境，其实也是给家长示范“在家庭中如何让孩子少受手机影响，保持健康学习生活习惯”。学校、家长和社会不妨以此为契机，共同营造“尽量让孩子少受手机影响”的学习成长环境，无论是在学校还是在家庭，哪些地方哪些时间不可以使用手机的规矩意识，理应一以贯之。

②杜绝手机入校，不应仅仅是“家长和学生服从”的单方面行动，还需要有教师的主动参与。不少老师也是“手机控”，“已所不欲，勿施于人”，那么为了让学生不受手机奴役，老师们自己是否也要首先做手机的“主人”，而不是“奴隶”呢？还有，一天到晚“响”个不停的家校群是否也该消停下来？部分教师、学校任性肆意地在家长群布置作业的做法是否也要叫停？管控中小学生校园内使用手机，带头的只怕还应该是老师们。

（节选自“搜狐网”2021年2月5日，有删改）

材料三：

学校有效引导学生放下手机，可通过管理、诊断、教育三步法。一是管理。家长、学生和教师三方一起制定大家认可的手机管理制度，帮助学生养成良好习惯。学校还可以通过建设优秀班集体的方式，在班集体形成比较优秀的集体文化，开展丰富的活动，让孩子放下手机，去做更有价值、意义的事情。二是诊断。对那些不能遵规守纪的学生，要了解他们无法放下手机的原因和背后的成长诉求。三是教育。现在不少家长甚至老师简单地用没收、拌手机的方式解决问题，实际上是在激化矛盾而不是解决矛盾。选择教育方法要入情入理，要让学生真正意识到过度使用手机的危害性和加强管理的必要性。有些办法可以让孩子慢慢远离手机，如增加户外活动，帮助孩子制定科学的作息时间表等。

（节选自《潮州日报》2021年2月2日，有删改）

【1】根据以上材料，下列理解和判断，不正确的一项是（     ）

A．学生长期使用手机，会影响视力，也会减少户外锻炼时间而不利健康。

B．据统计，我国网民中，学生网民最多，因而给手机管理带来了极大困难。

C．杜绝手机入校，家长和学生要配合，教师也要主动参与。

D．家长和老师要用入情入理的方式来教育孩子合理使用手机。

【2】结合材料一，说说家长应如何让孩子自觉地远离手机。

11、阅读下面文字，根据要求完成下面小题。

一生只待向晚开

①一个假日，驱车出了家门。

②车行至距离小区三四里远的一片荒草地，我的眼前突然一亮——在这个萧瑟秋日的寂寞地带里居然还有繁花在盛开！

③我一眼就认出来了，那是一种叫作紫茉莉的花。两株紫茉莉挨在一起，一株开着红花，另一株则开着黄花，花朵开向不同的方向，每一株都热闹非凡。

④其实，“紫茉莉”一名并不为我的家乡人所熟知，他们更习惯于叫它“没日开”或“没日红”，因为这种花只在太阳没入地平线之后才会盛开。出人意料的是，这花居然还有黄色的，那么是否还可以叫作“没日黄”呢？这是一个很有意思的话题。

⑤红花红蕊，花丝顶端的球形花药为黄色；黄花黄蕊，花丝顶端的球形花药为红色。颜色迥异，形状则完全相同，长长的花柱，五裂喇叭状的花冠，每一朵都向外释放着浓浓的香气。

⑥这种花，我在很小的时候就认得，大姨家房后种过，三婶家大门前种过，我们村子中央的小学校园的花坛里也有，用于观赏，也为小伙伴们课间玩捉迷藏游戏提供了很好的“掩护”。那时我们更喜欢叫它“地雷花”，因为那些熟透了的黑色球形小果酷似微型的地雷，表面还有斑纹褶皱。

⑦可别小看这“地雷”，它不仅有着落地生根自播自种的本事，“地雷外壳”里面还富合白色胚乳。胚乳晒干后碾碎成粉，敷在脸上可除粉刺、斑、痣。这就是此花又名白粉花的缘故。

⑧《红楼梦》中，贾宝玉曾经从一个宣窑瓷盒中取出一根玉簪花棒来递给平儿姑娘打扮，并告诉“这不是铅粉，这是紫苿莉花种，研碎了兑上香料制的”。“平儿倒在掌上看时，果见轻白红香，四样俱美，摊在面上也容易匀净，且能润泽肌肤，不似别的粉青重涩滞。”为此，这紫茉莉又名胭脂花。

⑨当代著名作家林清玄说这种花还有一个名字，唤作“煮饭花”，因为农家妇女都在花开的时间下厨做饭。乡野气息浓厚常常与生命力旺盛相关联，不像那些温室里的娇贵花朵，对环境挑剔良多，为此而失去了生命原本应有的质朴与顽强，就此一点，紫茉莉就应该得到人们的尊敬。

⑩紫苿莉是靠风来传粉的，夜间的几缕微风就已足够，省了蜂蝶的造访，不必像桃花、杏花、梨花那样费尽心机地制造熙熙攘攘的蜂围蝶阵了。如此也好，清静之极。

⑪选择黄昏最不惹人注目的时分悄然绽放，又选择清晨本可展示自我的时间无声蔫萎，这与谦虚无关，与低调无关，与羞涩无关。紫茉莉只是按照自己的本性和自我的节奏来决定花朵的开与落，只是自开自美丽，自落自坦然，与他人无关。

⑫何必一定要与他人有关呢？只需按照自己的节奏绽放自己的美丽，把自己做好就足够了。

⑬一生只待向晩开，何必苦等蜂蝶来，就这样，崇尚简单自强的紫苿莉独占了黄昏的风光。

（选自《杂文选摘》张云广 2021.5）

【1】围绕紫茉莉写了那些回忆和故事？这样写有什么用意？

【2】根据要求赏析文中画线的句子。

（1）在这个萧瑟秋日的寂寞地带里居然还有繁花在盛开！（加点词语运用）

（2）紫苿莉是靠风来传粉的，夜间的几缕微风就已足够，省了蜂蝶的造访，不必像桃花、杏花、梨花那样费尽心机地制造熙熙攘攘的蜂围蝶阵了。（写作手法及作用）

【3】结尾这样写，有什么好处？请简要分析。

12、按要求作文

不知不觉间，我们在初中度过了一个学期的时光。在这段日子里，环境的熏陶、活动的参与、书香的陪伴、朋友的鼓励、家长的教导……让我们发生了一些变化，促使我们悄悄地成长。

请围绕初中生活，以“《 是一道靓丽的风景线》”为题目，写一篇记叙文。

要求：（1）请将题目补充完整。 （2）不限文体（诗歌除外）。（3）行文思路要清晰。（4）字数在600左右。 （5）不要出现所在学校的校名或师生姓名。