乌鲁木齐2025届高三毕业班第三次质量检测历史试题

1、孝文帝迁都洛阳不到四十年，北魏灭亡。《魏书》认为：“迁洛之举，群臣不顺，孝文设术以诈之，示威以胁之。不知厌乎累世安乐之余，经始百年荒横之地。一事不成，旧业尽弃，欲以何为？”这种观点认为迁都（       ）

A．加剧了北魏统治集团的腐败

B．动摇了北魏政权的立国根基

C．不利于民族间的交流与融合

D．丧失了保持民族特性的条件

2、1986年，邓小平成为美国《时代》周刊年度风云人物。“不管黑猫白猫，捉到老鼠就是好猫”这句话被摘登在《时代》周刊上，成为世界人民知晓的名言。“白猫黑猫”论所反映的思想核心是

A．独立自主

B．实事求是

C．团结一致

D．戒骄戒躁

3、西周时期姬姓诸侯国多数处于交通要冲地带，不仅承担控制四方的任务，而且空间上与非姬姓封国形成分割之势。这一措施（     ）

A．适应了周王控制地方的需要

B．便于对诸侯的直接管辖

C．加剧了周天子与诸侯的矛盾

D．扩大了周朝的统治范围

4、东晋政府起初登记北方“侨人”户籍为“白籍”，以区别于南方土著居民的“黄籍”，享有免调和免役的优待。后来，东晋王朝对他们实施“土断”政策，就地编入“黄籍”，取消优待。东晋“侨人”政策变化（     ）

A．满足了东晋王朝的兵源需要

B．解决了东晋王朝的社会矛盾

C．加速了南北人民的交往融合

D．推动了经济重心的逐步南移

5、1982年9月1日，中共十二大通过的《中国共产党章程》规定：“党按照德才兼备的原则选拔干部，坚持任人唯贤，反对任人唯亲，并且要求努力实现干部队伍的革命化、年轻化、知识化、专业化。”自此以后，党的代表大会通过的党章都规定了干部队伍“四化”方针的内容。这种规定旨在（     ）

A．提升国家治理能力

B．维护党管干部原则

C．完善干部选拔机制

D．整顿官僚主义作风

6、1902年，天津城墙拆除。1906年，汉口绅商要求拆除此前修筑的城墙堡垣，地方政府同意了这一请求，并在原址基础上修筑了一条马路。1914年冬，在绅商的强烈要求下，上海城墙全部拆除。城墙的拆除反映了（     ）

A．中国近代城市半殖民地程度增强

B．清朝统治阶层适应外国侵略需要

C．商品经济作用下城市的逐步发展

D．封建统治力量在城市的不断强化

7、中国古代对官员的定期考核，称为“考课”。《汉书·严助传》记载“旧法，专使丞奉计岁”，这些审计人员还可以由郡国长官推荐；《唐六典》则规定，国家官员的考绩由吏部下设的考功司专门负责。这种变化反映了唐代

A．中央集权得到强化

B．行政效率提高

C．官员管理的制度化

D．官员腐败严重

8、有学者指出：“自强运动虽然有其种种缺点，但却标志着工业化的开始，并在中国播下了现代资本主义的种子，它具有许多深远的影响。”这表明“自强运动”（     ）

A．推动了中国近代化进程

B．改变了封建君主专制

C．创立了近代的新式海军

D．维护了国家主权完整

9、1927年苏联的城市人口较1913年相比增加了20%，但农产品商品化率仅为1913年的50%，这导致农产品供应不足。据此可知，当时苏联（     ）

A．调整农业政策成为必然

B．国民经济比例严重失调

C．面临严重政治经济危机

D．计划经济体制弊端突显

10、1960年至1966年，中日两国间的围棋交流互访，为缓解冷冻的中日关系开启了政治对话的大门；“乒羽一家亲”使中泰关系飞速升温后建立了外交关系；“篮球外交”成为中国和菲律宾关系改善的起点。由此可见，当时中国（     ）

A．打破了外交孤立的局面

B．文体事业正持续发展

C．体育成为外交的先行官

D．开始推行全方位外交

11、唐武德七年（624年）推行“租庸调”制，即“有田则有租，有身则有庸，有口则有调”；唐中后期“两税之立，则异于斯。唯以资产为宗，不以人丁为本”。这种变化（     ）

A．有利于商品经济发展

B．导致均田制遭到破坏

C．适应社会转型的需要

D．废除战国以来的丁税

12、有学者指出：中华文化的多元一体有“多元聚为一体，一体容纳多元”的特点，而其中的“一体”是指逐步结成一个有机的整体。中华文化“一体”的内涵在于（     ）

A．地区文化的多样性

B．中华民族的凝聚力

C．儒家思想的主导性

D．封建经济的开放度

13、部分国家侗铁产量数据表(单位：百万吨)

对表中信息解读正确的是（     ）

A．钢铁产量决定大国国际地位

B．苏联经济迅速发展彰显体制优势

C．经济危机沉重打击西方世界

D．美国资本主义世界霸主地位确立

14、据考古发现，龙山文化的山西陶寺墓地，已发掘的墓葬分为大、中、小三类。大型墓圹穴宽大，葬具讲究，有棺有椁，随葬品多而精美；中型墓随葬品较少；小型墓圹穴仅能容尸，多无木质葬具和随葬品。这说明龙山文化时期（       ）

A．阶级分化现象明显

B．阶级压迫异常的残酷

C．处于早期国家阶段

D．邦国林立格局被打破

15、“一拜天地，二拜高堂”，是我国旧式婚礼中的惯常礼仪。这种“敬天法祖”民俗出现的制度源头可追溯到

A．世袭制度

B．等级制度

C．分封制度

D．宗法制度

16、《中华人民共和国民法典》之合同编针对电子商务和数字经济快速发展的情形，对电子合同的订立和履行等作了详细规定，明确新型交易规则。人格权编规定不得利用信息技术手段伪造等方式侵害他人的肖像权，确保新的生物技术、信息技术服务于人类发展的需要。这表明《中华人民共和国民法典》（       ）

A．建构了全新法制体系

B．初步奠定了中国法治建设的基础

C．具有鲜明的时代特色

D．全方位回应人民群众的民生关切

17、下图为唐朝三省六部制关于法令承转运行关系示意图。

据图可知，这有利于（     ）

A．宰相擅权现象的杜绝

B．中央统治力度的强化

C．唐代官僚制度的确立

D．政权组织结构的紧密

18、1978年十一届三中全会提出了一些农业改革的政策措施，包括提高农副产品收购价格，降低农用工业品价格等。这些措施旨在（     ）

A．推动农产品商品化进程

B．激发农民的生产积极性

C．刺激工业经济加快发展

D．推广家庭联产承包责任制

19、某组织成立初期，贷款对象集中在西欧国家，后来重点转向发展中国家。这些贷款主要投向基础设施、能源开发、农业、公用事业、文教卫生等。该组织是（     ）

A．

B．

C．

D．

20、下图是1952年人民美术出版社的宣传画，该宣传画反映中国当时（     ）

《人人防疫，粉粹美帝国主义的细菌战！》

A．土地改革步履维艰

B．抗美援朝保家卫国

C．卫生防疫成效显著

D．内外形势错综复杂

21、《北史·酷吏传》序言记载，“为国之体有四焉：一曰仁义，二曰礼制，三曰法令，四曰刑罚。仁义、礼制，教之本也。法令、刑罚，教之末也。无本不立，无末不成”。该材料意在说明（     ）

A．礼制的核心是维护社会等级秩序

B．礼教具有强制性法律化的特征

C．法令与刑罚密不可分，相辅相成

D．礼法共同承担治理国家的功能

22、秦朝在咸阳设宫邸学校，“赵高受诏，教习胡亥，使学以法，习数年”。有些郡县设置“学室”，一个叫“喜”的“学室”成员因“识名物，明法令”，经考核后被任用为史。这说明秦朝（     ）

A．在各郡县推广学校教育

B．注重“以法为教”

C．重视子女教育成为习俗

D．实行“吏师”制度

23、19世纪，世界上形成了以英镑为中心，以金币或黄金在国际间流通为主的国际金本位货币制度。这反映出当时

A．资本主义世界市场形成

B．美国处于世界领先地位

C．金属货币成为主要货币

D．英国经济占据主导地位

24、据记载，汉代鲁人“身（男）善织履，妻善织缟”，“齐郡世剌绣，恒女无不能，襄邑俗织锦,钝妇无不巧，冰纨绮绣之物，号为冠带衣履天下”。材料反映出汉代

A．丝织业融入了百姓的生活

B．出现男耕女织耕作方式

C．民间丝织业市场逐渐扩大

D．手工业受到政府的重视

25、阅读下列材料，回答问题

材料一 泰西诸国原不同于诸蛮貊(mò，泛指北方少数民族)之固陋，而更有中邦所不如者。……天载之义，格物之书，象数之用，律历之解，莫不穷源探委，我中土之学问不如也……自鸣之钟，照远之镜，举重之器，不鼓之乐，莫不精工绝伦，我中土之技巧不如也。

——明末士人朱宗光

（1）概括材料一中对西学的认识。结合所学分析这些认识产生的原因。

材料二 中国文武制度，事事远出西人之上，独火器万不能及。-一中国欲自强，则英如学习外国利器，欲学习外国利器，则莫如觅制器之嚣，师其法，而不必尽用其人。

——《江苏巡抚李鸿章致总理衙门原画》

材料三 立行宪法，大开国会，以庶政与国民共之，行三权鼎立之制，则中国之治强，可计日待也。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　——康有为《请定立宪开国会折》

（2）与材料二相比，材料三中的政治思想有何变化’结合所学知识指出促成这种变化的时代因素。

材料三  中国第一位驻英法的公使（1876—1878年）郭嵩焘是另一位提倡渐进式改革的人，......他在谴责自强运动局限性的同时，赞扬日本派学生赴英国学习法律和经济学，并敦促李鸿章接受西方的教育体制、政治制度、法学和经济学。他的呼吁没有引起多少关注，因为李鸿章认为自己已被委以保家卫国的重任，所以别无选择，只能加强军事方面的现代化。

——徐中约《中国近代史》

（3）材料中郭嵩焘在学习西方问题重大突破，李鸿章为什么不接受郭嵩焘的建议？

26、维新思想的代表人物康有为撰写了《________》，将封建统治者奉为儒学正统的古文经典斥为伪书。他还在《________》书中，宣称孔子是托古改制、主张变革的先师。

27、六千多年前，中国的原始文字是可以读出来的图画，称为“__________”。至商朝，汉字已形成 ___________。

28、________是中国历史上第一次思想解放潮流。西方的文艺复兴促进________思想的发展。

29、启蒙思想与现代化

启蒙思想是开启现代化的一把钥匙，请完成以下表格。

30、________年，人工合成结晶牛胰岛素在中国首次出现，这也是世界上第一个蛋白质的全合成，开辟了________的时代

31、陆王心学：

1）陆九渊：

（1）生平：陆九渊（1139年3月26日-1193年1月18日），字子静，抚州金溪（今江西省金溪县）人，南宋人；因书斋名"存"，世称存斋先生。又因讲学于象山书院，被称为"象山先生"，学者常称其为"陆象山"。

（2）地位：哲学家，陆王心学的代表人物；

（3）著作：《象山先生全集》；

（4）思想：心是宇宙的本原，___________就是理，宇宙便是___________，吾心便是真理；穷理的方式是___________；

2）王守仁：

（1）生平：王守仁（1472年10月31日—1529年1月9日），汉族，幼名云，字伯安，别号阳明。浙江绍兴府余姚县（今属宁波余姚）人，因曾筑室于会稽山阳明洞，自号阳明子，学者称之为阳明先生，亦称王阳明；

（2）地位：明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家，陆王心学之集大成者，精通儒家、道家、佛家；

（3）著作：《传习录》、《王文成公全书》；

（4）思想：“___________、心___________、心外无事”；“___________”；“___________”；

32、罗马教皇保罗三世（1534-1549年在位）采取措施：禁止出售赎罪券，禁止任何主教占有一份以上的薪俸，出版禁止天主教徒阅读的书籍目录。这表明（ ）

A．保罗三世基本支持路德教派的改革

B．天主教会采取适当措施缓解天主教危机

C．天主教走上了与新教相融合的道路

D．禁止出售赎罪券是新教与旧教的共同目标

33、________使世界开始连成一个整体。

34、代表

（1）法国：雨果的⑥____________。

（2）英国：雪莱的⑦________________和《西风颂》。

（3）德意志：海涅的《德国，一个冬天的童话》。

35、“翻开从鸦片战争到五四运动近百年的历史，我们可以清晰地看到几条并行前进、交错发展的历史脉络，列强发动一次又一次的侵略战争，把中国推向灾难的深渊；志士仁人一次又一次地奋起，救国救民于苦海……。”

请回答：

（1）结合所学知识，简述列强发动了几次大规模的侵略战争？

（2）签订了哪几个主要的条约？

（3）这几个条约对中国社会分别产生了什么影响？

36、阅读下列材料，回答问题。

材料一有学者认为，西方的启蒙，是一种“内源”式、接续式的“早熟”的启蒙。在14至16世纪，西方人依靠自身的社会变革力量酝酿起早期启蒙，并层层推进演绎出18世纪启蒙。而近代中国的启蒙则是“外源”式、突变性的“晚熟”启蒙。借助于“西学东渐”的刺激与发酵，中国文化传统的逻辑发展进程才发生历史的大转折，最终在“民族复兴”的理论大框架中，标立起资产阶级的社会政治观、价值观和伦理观，逐渐折射和凸显出“西方式”启蒙的反传统含义。

——据盂广林《从中世纪向近代过渡时期的思想启蒙》整理

材料二与西方相比，中国启蒙不仅匮缺市民社会的根基和动力，而且没有西方式的孕育了现代性的传统资源可资利用。这样，当启蒙运动移植西方现代性价值并以其批判本土传统时，传统的抗拒和文明的冲突，都是西方内源性启蒙所未曾遭遇过的。

——高力克《五四：未完成的启蒙》

材料三与西方思想启蒙明显不同，从文字阐述到政治实践，西方的思想启蒙一直把人的价值（文艺复兴）、人的自由权力（启蒙运动）作为基本起始点，而且人的价值、人的自由权力也是西方思想启蒙的一般归宿。而中国的思想启蒙长期以来偏离了这个方向，人的价值、人的权力始终没有成为思想启蒙的起点和归途。

——高力克《五四：未完成的启蒙》

（1）依据材料一并结合所学知识，说明西方启蒙是一种“内源式”的启蒙。并指出导致近代中国启蒙具有“外源式、突变性”特点的主要原因是什么？

（2）依据材料二并结合所学知识指出，“西方式的孕育了现代性的传统资源”指的是什么？并说明近代中国思想启蒙为什么会遭遇“传统的抗拒和文明的冲突”？（不得摘抄原文）

（3）材料三中，“人的价值、人的权力始终没有成为中国思想启蒙的起点和归途”这一观点是否正确，请说明理由。

37、随着工业革命的发展，近代欧洲城市基层治理面临哪些挑战？

38、1069年，宋神宗任用王安石为参知政事，主持变法，以摆脱严重的社会危机。

请问：

（1）当时社会危机有哪些表现？

（2）王安石变法涉及财政、军事、教育等多方面，请概述其中有关教育改革的措施？

（3）你如何看待这些教育改革的措施？

39、西方人文精神是人类宝贵的精神财富。阅读下列材料：

材料一至于神，我们既然无法真切的感受他们是否存在，也不知道他们到底长什么样子，有许多东西是我们认识不了的。人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。

——普罗泰哥拉

材料二人类的始祖亚当和夏娃违背上帝命令，吃了禁果，造成整个人类的原始罪过，世人“犯罪”以后，就失掉了上帝的爱，谁要想重新获得爱，除了必须绝对信仰上帝耶稣基督外，还必须悔罪做“善功”以补赎罪过……

——圣经注释摘要

材料三我是一个人，当爱情鼓励我的时候，我依照它从我内心发出的命令写下来。

——摘自一位意大利诗人

材料四我们每个人都以自身及其全部的力量共同置于公意的最高指导之下，而且我们在共同体中接纳每个成员作为全体的不可分割的一部分。于是，这一结合行为就产生了一个道德的与集体的共同体，以代替每个订约者的个人。

——卢梭

请回答：

（1）根据材料一，概括古希腊人文精神的具体内涵。

（2）对于爱情，材料二和三的看法有何不同？本质区别是什么？

（3）概括材料四的主要思想内容。材料四与材料三，两者有何联系？二者的共同作用是什么？