黄冈2025届高三毕业班第一次质量检测语文试题

1、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ）

A. 休沐日，用于休息和洗头的假日，是始于汉朝的五日一休沐的休假制度。

B. 元年，在位之君或即位新君改换年号称建元。用新年号的第一年称元年。

C. 耆老，六十岁为耆，七十岁为老。古代专指德行高尚、受人尊敬的老人。

D. 诣阙，指前往朝廷，又可指赴京都。阙，是宫门两侧的楼台，借指宫廷。

2、下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是

①现在不少网上信息鱼龙混杂、良莠不齐，林林总总的“养生秘诀”、形形色色的“经验之谈”，极易对人们的认知造成误导。

②若知识储备不够，教学必捉襟见肘，无法游刃有余；为上好一节《思想道德修养与法律基础》课，她查阅了大量图书音像资料。

③专家认为，美方如果一意孤行，继续单方面升级贸易摩擦，将无法享受中国改革开放带来的红利，最终将会“自毁长城”。

④电动自行车因方便短途出行而成为人们的日常交通工具，然而电动车不文明行驶现象却习以为常，给道路安全带来隐患。

⑤目前计划建设的这1000个特色小镇，相关政府部门必须审慎而为，切不可鱼贯而入、一蹴而就，追求数量而忽略质量。

⑥一个世纪以来，中朝一起经历了亚洲的许多苦难，不仅唇齿相依，休戚与共，而且曾经并肩作战，血肉相连，结成深厚友谊。

A. ①③④   B. ②④⑤   C. ③④⑥   D. ①⑤⑥

3、有的同学喜欢引用孔子或者孟子的名句作为赠言，下列引用不得体的一项是

A. 高中以来，你始终坚持“知之为知之,不知为不知”的原则，这让我十分敬佩。

B. 困难是暂时的，切记“天将降大任于斯人也，必先苦其心志”，明天将会更加美好。

C. 铭记“天时不如地利，地利不如人和”，“天时”“地利”勿强求，“人和”不能丢。

D. 希望你时刻记住孔子“己所不欲，勿施于人”的劝诫，争取早日成为受欢迎的人。

4、下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是

①该部新编历史题材京剧别出机杼，以建安时代为大背景，紧紧围绕蔡文姬的婚烟情感波澜展开情节，刚一搬上银幕就得到观众极高的评价。

②2018年的中国书画艺术市场与艺术品市场一样，将会是各种力量角逐，市场的发展状态与趋势更加不分轩轾。

③随着国家宏观调控政策的出台，房地产市场将迎来曙光，原来那种因房价飞涨而造成的不温不火的局面有望得到有效的扭转。

④在民殷国富的大背景下，轰-6K改装工作进展神速，刘锐与战友共同完成了新机首次投实弹以及极限坡度验证等重难点课目。

⑤小段的花鸟画，源于生活而高于生活，以生活破传统笔墨之窠臼，画理画法严谨，画意境界深远，积极向上，刻鹘类鹜，形象逼真。

⑥他非常注意体验生活、深入生活，接的每一部戏，都要潜心研读剧本，反复揣摩人物的心理、情感，挥洒自如，演绎了众多观众喜欢的角色。

⑦继“中国诗词大会”后，央视新播节目“经典咏流传”亦步亦趋，将古典诗词与现代音乐相结合，令人大饱耳福。

⑧“坚持人与自然共生共存的理念，像对待生命一样对待生态环境”，习近平总书记的话语如同空谷足音，值得全世界侧耳倾听。

A. ①②③⑤

B. ③④⑤⑧

C. ②⑤⑥⑦

D. ①④⑤⑥

5、下列有关文学文化常识的说法不正确的一项是（       ）

A．“举孝廉不行”“前太守臣逵察臣孝廉”中的“孝廉”，在汉魏时期都是指由地 方官向中央举荐的品行端正的人。

B．“左迁”是贬官的委婉说法，单用“迁”字则表示官职调动，如“再迁为太史令”“顷襄王怒而迁之”里均是。

C．《项脊轩志》中“先大母”“先妣”中的“先”含有怀念、哀痛之情,是对已死长者的尊称，“妣”则指母亲。

D．太子指封建时代君主儿子中被确定继承君位的人，“东宫”则是太子居住的地方，也代指太子。

6、阅读下面的文字，完成各题。

中国与西方的建筑文化自古就有着根本的区别。

人与建筑截然分离，是欧洲建筑文化的一个根本性前提。对欧洲人来说，建筑是人之外的观赏品，或只是住人的容器。欧洲教堂尽高大深邃之能事，远远超出人的尺度，是神在人间的居室，而神绝非人，所以建筑仍然与人分离。西方的哲学思想主张征服自然，其教堂、宫室、竞技场、歌剧院等建筑中难见人与自然的和谐。它们共同的特点是大体型、大进深、大层高、大面阔，与自然接触的外墙与窗面积较小。西方建筑中连有限的花园也造得与自然相对立，它从总体布局到水池、花草、雕塑、花盆以及小品建筑都对称严谨，树木也修剪成几何体型，花卉和灌木则被修剪成地毯状的模纹花坛，如凡尔赛宫中的花园。这同崇尚“虽由人作，宛自天开”的中国古典园林截然相反。

以“天人合一”为文化内涵的中国古典建筑则是以人为主，在这里建筑与生活是一体的，建筑随生活而变，以生活为主。而西方建筑中，人只是旁观者，人与建筑相分离。中国传统哲学的主流是人与自然和谐，“道法自然”的观念见于各类建筑。法自然而极变化之能事，这是古民居的特征。因气候、地形、材料、生态等的不同，建筑也各有特点。乡镇民居多为字、曲尺、三合院、自由式等格局，即使是四合院，也体现出日照、风体、绿化共享的功能，极力与大自然、与人相和谐。

中西方在建筑文化方面还有一个十分明显的差别，那就是中国宫殿类建筑十分发达，而西方宗教类建筑十分繁荣，两者强烈的反差反映出建筑文化与其他人类文化一样，也是以人神间的冲突与调和作为其永恒的文化主题的。

中国长久以来以“人”的观念为中心，而西方则一直以“神”的观念为中心。中国历史上任何时候都未出现过神权凌驾于一切的时代。中国人信教也信神，但又总是把神和人摆在同等的地位去崇拜，去尊重。西方则不然，一部建筑史其实就是一部神庙和教堂的历史。虽然中国建筑以“人”为中心而西方建筑以“神”为中心，但在这两类文化的价值观念中，“神”都是永恒的，“人”都是暂时的。正因如此，中国建筑发展了木结构材料，而西方建筑发展了石结构材料。石结构的长久性与木结构的短暂性都充分说明了中国建筑以“人”为中心的理念。

从审美来看，中国古典建筑以木为材，在质感上显得朴素、自然而优美；而以石为材的欧洲古典建筑质地坚硬、沉重而阳刚十足。因此，以木为材的中国建筑比以石为材的欧洲建筑更具有可人的生命情调；比较起来，冰冷的石材会使建筑与人的关系显得略微有些紧张。

（摘编自赵慧宁《中西传统建筑文化分析》）

【1】下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是

A. 中西方建筑呈现出人与建筑的“分离”或“融合”的迥异特征，不同的建筑文化都受到了各自哲学思想的影响。

B. 对于欧洲人来说，建筑只是人之外的观赏品，但对于中国人来说，建筑等同于生活，具有很强的实用功能。

C. 人神之间的冲突和调和作为一种永恒的文化主题，在中西方建筑文化中的表现之一就是宫殿类建筑和宗教类建筑的各自繁荣。

D. 中国建筑在必须面对自然时，不是像西方那样与自然相对立，而是努力融渗在自然中，与自然对话, 崇尚“虽由人作，宛自天开”。

【2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A. 文章开门见山，立足比较的思路，采用总分的结构，从两个大的方面谈中西方建筑在文化上的差别。

B. “天人合一”思想对中国建筑的影响是本文反复强调和重点论证的一个方面，哪怕是宫殿类建筑也体现出人本特色。

C. 文章在论证中西方建筑文化的不同特点时，都运用了相当丰富的具体建筑实例，增强了真实性和准确性。

D. 用哲学思想和文化命题来作为支撑论点的依据，是本文的一大特色，增添了文本的文化内涵。

【3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A. 西方的教堂、歌剧院等建筑具有大体型、大进深、大层高等特点，而外墙和窗户的面积则相对小得多，这是与自然截然分离的体现。

B. 中国古民居“法自然而极变化之能事”，乡镇民居呈现出字、曲尺、三合院、四合院、自由式等不同格局，都体现了中国传统哲学“道法自然”的观念。

C. 中国的宫殿是一种将帝王的权威神化了的建筑，宫殿建筑的发达，与中国人把神和人摆在同等的地位去尊崇的观念有关。

D. 中西方建筑的木结构材料和石结构材料呈现出质朴和阳刚的不同审美风格，这是以“人”为中心和以“神”为中心的不同价值观念造成的。

7、在横线上填写作品原句。

①借代是古诗文中常用的手法，范仲淹《岳阳楼记》里，“____，____。是进亦忧，退亦忧”中的“庙堂”一词就用了此法。

②借喻与借代有别，司马迁《鸿门宴》里，“吾入关，____，____，封府库，而待将军”中的“秋毫”属于借喻。

③与豪放派“气象恢弘”不同，婉约派“辞情酝藉”，李清照《声声慢》中的“____，冷冷清清，____。乍暖还寒时侯，最难将息”等句辞情悲切，意蕴无穷。

8、补写出下列名篇名句的空缺部分。（只选3小題）

（1）____，则刑罚不中；刑罚不中，____。   （《论语》）

（2）___，___。是以区区不能废远。 （李密《陈情表》）

（3）蜀道之难，难于上靑天，____。连峰去天不盈尺，____。 （李白《蜀道难》）

（4）___， 百年多病独登台。____，潦倒新停浊酒杯。 （杜甫《登高》）

（5）莫听穿林打叶声，____ 。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？_____。 （苏轼《定风波》）

9、补写岀下列句子中的空缺部分。

（1）《离骚》中屈原表明人各有各的乐趣，而他穷其一生追求美政的两句是“_______，_______。”

（2）白居易《琵琶行》中“_______，_________ ”写琵琶曲乐音暂时停顿，为曲终前的高潮蓄势。

（3）辛弃疾《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》中，由外在形象渗透到主人公的内心世界，刻画了一位落魄英雄的典型形象的两句是“______，_______”。

10、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《氓》中写女主人公回忆小时候与男主人公嬉戏玩要的快乐场景，与成语“青梅竹马”意境相仿的一句是：________________，________________。

（2）《念奴娇·赤壁怀古》中苏轼从视觉、听觉角度，同时运用比喻，生动描写赤壁雄奇壮阔的景物的语句是：________________，________________。

（3）《相见欢》中以景喻人，写出了李煜失去了自由的囚禁生活，饱含孤独凄凉的句子是：________________，________________。

11、补写出下列名篇名句的空缺部分。（只选3小题）

(1)颜渊喟然叹曰：“________，________。瞻之在前，忽焉在后。”（《论语》）

(2)元嘉草草，________，________。（辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》）

(3)________，________，有不得见者三十六年。（杜牧《阿房宫赋》）

(4)无边落木萧萧下，________。________，百年多病独登台。（杜甫《登高》）

(5)江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。________，________。（李贺《李凭箜篌引》）

12、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《岳阳楼记》中范仲淹称赞滕子京，虽然被贬谪到巴陵郡，但励精图治，多有惠政，成果斐然的句子是：___________，____________。

（2）庄子在《逍遥游》结尾列举出三类人的“无所待”才是真正的逍遥的句子：______，____，____。

13、阅读下面这首宋诗，完成下面小题。

东流道中

王质

山高树多日出迟，食时雾露且雰霏。

马蹄已踏两邮舍，人家渐开双竹扉。

冬青匝路野蜂乱，荞麦满园山雀飞。

明朝大江送吾去，万里天风吹客衣。

（注）此诗为作者离开家乡兴国途经东流（今属安徽）而作。

【1】下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ）

A.诗歌开头从山区常态落笔，用语并无新奇之处，但读来有如身临其境，让人倍感亲切。

B.诗人善用虚字。“且”字强调雾露稠密，还和颔联“已”“渐”相互映照，浓化了情境。

C.颈联写冬青绕路，荞麦满园，蜂乱雀飞；无一字写人，却可想象早起劳作的山民生活。

D.前三联写景意境变化自然，世界在静谧迷蒙中渐渐苏醒，诗人策马穿行，玩赏着一切。

【2】有人评价本诗的尾联与前三联境界大异却又紧密和谐。请从内容和情感上分别加以分析。

14、阅读下面的文言文，完成下面小题。

韩肖胄，字似夫，相州安阳人。曾祖、祖父两代任宰相，父韩治、以萌补承务郎，历开封府司录。与府尹同对殿中，徽宗问其家世，赐同上舍出身，除卫尉少卿，赐三品服。

寻假给事中、充贺辽国生辰使。既还，时治守相州，请祠。肖胄因乞补外侍疾，诏除直秘阁、知相州，代其父任。陛辞，帝曰：“先帝诏韩氏世官于相。卿父子相代，荣事也。”在相四年，王师传燕，肖胄策幽蓟且有变，宜阴为守备。已而金骑入境，野无所掠而去。

绍兴二年，诏百官各言省费裕国、强兵息民之策，肖胄之言，时多所采纳。迁吏部侍郎时条例散失吏因为奸肖胄立重赏俾各省记编为条目以次行之舞文之弊始革。

三年，拜端明殿学士、同签书枢密院事，充通问使，以胡松年副之，肖胄慨然受命。时金酋粘罕专执政，方恃兵强，持和战离合之策，行人皆危之。

肖胄至金国，金人知其家世，甚重之，往返才半年。自帝即位，使者凡六七年未尝报聘，至是始遣人偕来。肖胄先北使入对，与朱胜非议不合，力求去，以旧职知温州，提举临安府洞霄宫。

五年，诏问前宰执战守方略，肖胄言：“江之南岸，旷土甚多，沿江大将各分地而屯，军士旧为农者十之五六，择其非甚精锐者，使之力耕，农隙则试所习之技艺，秋成则均以所种之禾麦，或募江北流徒及江南无业愿迁之人分给之，创为营屯。止则固守，出则攻讨。”起知常州，召赴行在，提举万寿观，寻除签书枢密院事。

和议已定，复命肖胄为报谢使。接伴者逆于境，谓当称谢恩使。肖胄论难三四反，遂语塞。既至，金遣人就馆议事，肖胄随问随答，众皆耸听。其还，给毡车及顿递宴设，自肖胄始。除资政殿学士、知绍兴府。寻奉祠，与其弟膺胄寓居于越几十年。事母以孝闻，弟不至不食，所得恩泽，皆先给宗族。卒，年七十六，谥元穆。

（选自《宋史·韩肖胄传》）

【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A. 迁吏部侍郎时/条例散失/吏因为奸/肖胄立重赏/俾各省记编/为条目/以次行之/舞文之弊始革

B. 迁吏部侍郎时/条例散失/吏因为奸/肖胄立重赏/俾各省记/编为条目/以次行之/舞文之弊始革

C. 迁吏部侍郎/时条例散失/吏因为奸/肖胄立重赏/俾各省记/编为条目/以次行之/舞文之弊始革

D. 迁吏部侍郎/时条例散失/吏因为奸/肖胄立重赏/俾各省记编/为条目/以次行之/舞文之弊始革

【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A. 荫：封建时代子孙因先辈有功而取得入仕的权利。文中指的就是这种情况。

B. 诏：皇帝的命令或文书。古人有时称皇帝的命令或文书为敕、诰、疏。

C. 行在：皇帝所在的地方，后也指皇帝巡行所到之处。也称作“行在所”。

D. 奉祠：指五品以上官员不能任职，或因年老退休后，担任无职事、只领俸禄的闲职。

【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A. 韩肖胄家世显赫，受到器重。他的曾祖父、祖父两代担任宰相，徽宗知道他的家世后，授予官职；金人知道他的家世后，也非常看重他。

B. 韩肖胄孝顺父母，尽心侍奉。他曾为了便于侍奉生病的父亲请求补授地方官，与弟弟寓居在南越几十年，侍奉母亲十分孝顺。

C. 韩肖胄不惧危险，出使金国。他担任通问使时，局势艰险，他慷慨受命，出使金国，返回时，金国送给他毡车并且设宴款待。

D. 韩肖胄积极建言，加强守备。他提出让以前务农的部分军士耕作，或者招募江北流民及江南无业愿意迁徙的人授给田地，创立屯田制度。

【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）在相四年，王师传燕，肖胄策幽蓟且有变，宜阴为守备。

（2）接伴者逆于境，谓当称谢恩使，肖胄论难三四反，遂语塞。

15、阅读下面文字，根据要求作文。

《礼记•学记》：“独学而无友，则孤陋而寡闻。”这句话强调了学习过程中交流切磋、相互取益的重要性。

对此，你有什么体验和感悟？请结合自己的学习和生活实际写一篇文章。

（要求）①题目自拟，角度自定。②文体明确，不要写成诗歌。③不少于600字。④不得透露考生姓名及所在学校校名等信息。