连云港2025届高三毕业班第三次质量检测语文试题

1、对下面一段文字主要意思的提炼，最准确的一项是（       ）

美感起源于形象的直觉，不带实用目的。我们生活在现实世界里，平时习惯以实用和功利的眼光看待事物，如果能摆脱这样的羁绊，适当把自己放在实际生活之外，就像叔本华说的那样“丢开寻常看事物的方法”，换一个视角看周围的世界，就会发现：素来以为平淡无奇的东西会表现出不寻常的美。

A．美感起源于直觉，不带任何实用目的。

B．平淡无奇的东西会表现出不寻常的美。

C．我们习惯以实用和功利眼光看待事物。

D．摆脱实用和功利眼光会发现不寻常的美。

2、下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是

①该部新编历史题材京剧别出机杼，以建安时代为大背景，紧紧围绕蔡文姬的婚烟情感波澜展开情节，刚一搬上银幕就得到观众极高的评价。

②2018年的中国书画艺术市场与艺术品市场一样，将会是各种力量角逐，市场的发展状态与趋势更加不分轩轾。

③随着国家宏观调控政策的出台，房地产市场将迎来曙光，原来那种因房价飞涨而造成的不温不火的局面有望得到有效的扭转。

④在民殷国富的大背景下，轰-6K改装工作进展神速，刘锐与战友共同完成了新机首次投实弹以及极限坡度验证等重难点课目。

⑤小段的花鸟画，源于生活而高于生活，以生活破传统笔墨之窠臼，画理画法严谨，画意境界深远，积极向上，刻鹘类鹜，形象逼真。

⑥他非常注意体验生活、深入生活，接的每一部戏，都要潜心研读剧本，反复揣摩人物的心理、情感，挥洒自如，演绎了众多观众喜欢的角色。

⑦继“中国诗词大会”后，央视新播节目“经典咏流传”亦步亦趋，将古典诗词与现代音乐相结合，令人大饱耳福。

⑧“坚持人与自然共生共存的理念，像对待生命一样对待生态环境”，习近平总书记的话语如同空谷足音，值得全世界侧耳倾听。

A. ①②③⑤

B. ③④⑤⑧

C. ②⑤⑥⑦

D. ①④⑤⑥

3、下列各句中，没有语病的一项是（     ）

A．浙江省高度重视以大数据、人工智能、物联网为代表的新一代信息技术的应用、创新和研发，不断畅通信息路径，共享数据资源，实现高质量发展。

B．中国人民银行自2021年5月9日起，发行2021吉祥文化金银纪念币一套，该套金银纪念币共7枚，其中两枚心形“琴瑟和鸣”纪念币已在5月20日发行。

C．大量小孩子受到近视困扰，表现为戴上近视眼镜，有专家指出最主要原因是缺乏必要的户外活动和体育锻炼造成的，而这也会导致青少年身体素质下降。

D．随着持续不断的教育，群众对电信诈骗的认识经历了从陌生到熟悉的过程，特别是一系列电信诈骗内容的曝光，不少人的识骗防骗能力显著提升。

4、下列各句文化常识中，有错误的一句是

A．万乘：兵车万辆。表示军事力量强大。周朝制度，天子出兵车万乘，诸侯出兵车千乘，后世以“万乘”称天子。

B．巫医：古代巫和医不分。巫的职业以祝寿、占卜等为主，也用药物等为人治病。

C．左迁：贬官，降职。白居易任谏官时，因为屡次上书批评朝政，触怒了皇帝，被贬为江州司马。

D．人定：是亥时（相当于现在的19时至21时），这里指夜深人静的时候。

5、下列表格内文学常识相关内容的表述，不正确的一项是

A.A B.B C.C D.D

6、阅读下面的文字，完成下面小题。

在中华传统法律文化中，合同一般被称为契约。传统契约中展现的契约观念，至今仍直接或间接地影响着人们对合同的看法。

史料表明，我国传统契约实践有2000年以上的历史，形成了深厚的制度沉淀。目前能够解读出来的最早传世契约资料铭刻于青铜礼器上，记录了西周贵族之间就土地、奴隶等财产进行交换的行为。《周礼》还记录了先秦时期使用竹术制作傅傳别、书契和质剂三种契约券书的方法，这些古老的契约应用于当时买卖、借货等交易行为。汉晋时期，人们依然以竹木制作交易券书，内容简单直接。东晋以后，纸张开始应用于契约书写。吐鲁番出土和敦煌发现的纸质契约跨越了我国北朝、唐和五代时期，记录了近600年间买卖、借货、租佃等丰富的契约行为。历史还记载，北宋时为了减少契约纠纷，曾经出现过由官方审定并印制的榜样契约。从徽州等地发现的数以万计的传統契约来看，南宋以来契约已经广泛应用于人们生活的方方面面。

尽管我国传统社会中没有现代意义上的合同法，但契约制度并不缺乏。仅从文献记载看，传统契约制度体现在国家法律和社会习惯两个方面。法律方面，唐代及其后各代法典对不同类别契约所需要满足的交易条件都有明确规定。社会习惯方面，历代官葳、乡规民约以及家法族规对传统契约制度也有不同程度的记载。

此外，传统契约制度还直接体现在流传下来的丰富多样的契约文本中，这些文本是我们今天了解我国传统契约制度的活化石。由于传统契约有一套格式和内容要求，契约往往由职业或半职业的代书人书写。代书人为了方便，会根据当时的制度规定，结合缔约习惯制定各种契约契式，并装订成册。随着印刷技术的发展，明清时的士人开始收集整理契式文本，雕印成书并广为传播，如《尺牍双鱼》《五车万宝全书》等。

丰富的契约实践与深厚的书写传统塑造了中国人的契约观念。一是推崇信守契约的精神。“署名为信”“恐人无信，故立此契”的诚实守信精神贯穿于传统社会契约的订立过程。“一诺千金”“言必信”是传统社会崇尚的道德品质。二是注重书面形式契约。为了使契约能够被信守，传统社会中人们对“白纸黑字”“立字为据”十分倚重。三是注重通过调解手段解决契约争议。我国传统契约涉及的对象一般为“户婚田土”，官府视之为民间细故。如果发生争议，由于诉讼成本高以及传统社会“息讼”意识深厚，当事人多选择由乡邻或家族进行调解处理。传统社会的乡规民约中也积累了大量对契约争议进行调解的习惯。

(摘编自王旭《从传统契约中读出智慧》)

【1】下列关于原文内容的理解和分析不正确的一项是

A.传统契约相当于今天的合同，其中展现的契约观念，仍影响着现代人对合同的看法。

B.传统契约历史悠久，其最早出现在西周时期，记录了贵族之间的某些财产交换行。

C.传统契约制度存在于我国传统社会中，在国家法律和社会习惯两方面都有所体现。

D.传统契约多由代书人书写，为方便使用，代书人制定了各种契约契式并装订成册。

【2】下列对原文论证的相关分析不正确的一项是

A.文章主体从传统契约实践的历史、契约制度、契约观念三个方面展开论证。

B.文章以古代典籍或其他史料的记载、出土或发现的契约文献为据进行论证。

C.文章引用《尺牍双鱼》《五车万宝全书》以说明契约精神在明清的显著提升。

D.除第一段之外，以下四段均采用总分式结构，使得文章论证思路清晰条理。

【3】根据原文内容，下列说法正确的一项是

A.由青铜礼器铭刻到竹木制作，再到纸质书写和印制，可以看出我国传统契约的历史发展轨迹。

B.两宋时期契约已广泛使用，由官方审定并印制的榜样契约的出现，有效杜绝了契约纠纷的发生。

C.如果没有“白纸黑字”“立字为据”的契约形式，就不可能催生社会“一诺千金”的道德品质。

D.当事人多选择通过调解来处理契约争议，从而导致中国传统社会的“息讼”意识深厚。

7、补写出下列句子中的空缺部分。

(1)韩愈在《师说》中指出，今之众人之所以愚蠢的原因是“_____________，___________。”

(2)辛弃疾在《永遇乐.京口北固亭怀古》中感慨当年“金戈铁马,气吞万里如虎”的英雄刘裕住过的地方如今却变成了“___________，_____________”。

(3)杜甫在《春望》中借花鸟以抒发自己沉痛情感的两句是“_________，__________。”

8、根据题意填写句子。

①《白雪歌送武判官归京》一诗中，借兵器来侧面表现边塞酷寒天气的诗句是“________________”。

②庄子的代表作《逍遥游》中阐述宋荣子对待赞誉和责难的态度的句子是“ ________________，_______________”。

③《孔雀东南飞》中“便利此月内，六合正相应”所写婚俗与《诗经·氓》中“___________________ ，_________________”两句所写的做法相似。

9、补写出下列句子的空缺部分。

(1)庄子《逍遥游》中，清楚地知道自己该做什么，不该做什么，能够辨明荣辱的界限的句子是“_________，__________”。

(2)当任命一个人来挽救局面，人们常引用《出师表》的两句名言“__________，________”。

(3)杜牧在《阿房宫赋》中用“__________，_____________”两句总结出六国灭亡的原因，并以此警戒当朝的执政者。

10、在横线上填写作品原句。

①范仲淹《岳阳楼记》中也有写到“沙鸥”的句子：“_______，__________；岸芷汀生，郁郁青青。”

②周敦顾在《爱莲说》中直接表达自己对“莲”的喜爱：“予独爱莲之出淤泥而不染，_____ ,中通外直， ___，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”

③《池荷》中写到“秋风”，杜甫《登高》中也有写到秋风的句子：“________，渚清沙白鸟飞回。_______，不尽长江滚滚来。”

11、补写出下列名篇名句的空缺部分。（只选3小题）

（1）岂无山歌与村笛？______。________，如听仙乐耳暂明。（白居易《琵琶行》）

（2）黄鹤之飞尚不得过，________。青泥何盘盘，__________。 （李白《蜀道难》）

（3）____________，弃脂水也；_______，焚椒兰也。 （杜牧《阿房宫赋》）

（4）不愤不启，____________，___________，则不复也。 （《论语》）

（5）女娲炼石补天处，___________，梦入神山教神妪，___________。 （李贺《李凭箜篌引》）

12、不写除下列名篇名句中的空缺部分。

（1）狗彘之畜，无失其时，__________________。   （《寡人之于国也》）

（2）暧暧远人村，___________________。 （《归园田居》陶渊明）

（3）___________________，猿猱欲度愁攀援。 （《蜀道难》李白）

（4）无边落木萧萧下，__________________________。  （《登高》杜甫）

（5）莫听穿林打叶声，________________________。 （《定风波》苏轼）

13、阅读下面这首诗，完成下面小题

送赵都督赴代州得青字①

王维

天官动将星②，汉地柳条青。

万里鸣刁斗，三军出井陉。

忘身辞凤阙，报国取龙庭。

岂学书生辈，窗间老一经。

（注）①得青字：古人相约赋诗，规定一些字为韵，各人分拈韵字，依韵而赋，“得青字”即拈得青字韵。②天官：天上的星官。古人认为，天上的星星与人间的官员一样，有大有小，因此称天官。将星：《隋书·天文志》说，天上有十二个天将军星，主兵象；中间的大星是天的大将，外边的小星是吏士；大将星摇晃是战争的预兆，大将星出而小星不同出，是出兵的预兆。

【1】下列对这首诗的理解和赏析，不恰当的两项是

A. 首联中，“汉地”是赵都督出征的目的地，“柳条青”交代了出征的时节，“柳”字暗点送别这个特定背景。

B. 颔联描写两军对阵的场面，“鸣”字突出听觉，使人如闻震天军声，“万里”二字极写唐军阵势浩大。

C. 颈联两句互文见义，无论“辞凤阙”还是“取龙庭”，赵都督都下定了“忘身”“报国”的决心。

D. 诗歌前两联叙事，后两联则抒情，揭示了赵都督的内心世界，表现了他杀敌戍国的耿耿忠心。

E. 本诗为送赵都督出征所写，以想象的艺术手法从出征写起，写到为求取胜利不惜牺牲，格调昂扬。

【2】请结合全诗，简要赏析尾联“岂学书生辈，窗间老一经”。

14、阅读下面的文言文，完成下列小题。

再上龚舍人书

王安石

安抚舍人阁下：

前日所与某言者，不过欲计校仓廪，诱民出栗，以纾百姓一时之乏耳。某之所欲言者，非此之谓也。愿毕其说，阁下其择焉。

某尝闻善为天下计者，必建长久之策，兴大来之功。当世之人，涵濡盛德，非谓苟且一时之利，以邀浅鲜之功而已。夫水旱者，天时之常有也。仓廪财用者，国家常不足也。以不足之用，以御常有之水旱，未见其能济焉，甚非治国养民之术也。

伏自庆历以来，南北饥馑相继，朝廷大臣，中外智谋之士，莫不恻然不忍民之流亡殍死，思所以存活之。其术不过发常平（宋粮仓名）、敛富民，为鱣粥之养，出糟糠之馀，以有限之食，给无数之民。某原其活者，百未有一，而死者白骨已被野矣。此有惠人之名，而无救患之实者也。昔者梁惠王尝移粟以救饥馑，孟子论而非之，所谓“徒善不足以为政，徒法不能以自行。”

若夫治不由先王之道者，是徒善、徒法也。且五帝、三王之世，可谓极盛最隆，亦不能使五谷常而水旱不至。然而无冻之民者，何哉？上有善政，而下有储蓄之备也。某历观古者以还，治日常少，而乱日多。今宋光百有馀年，四境之透者至万馀里，其同可桑之野，民尽居之，可渭至大至庶矣。此诚旷世不可逢之嘉会，而贤者有内之时也。今朝廷公卿大夫不以此肘讲求治具，思所以富民化俗之道，以来起太平，而一切惟务苟且，见患而后虑，见史而后救。此传所谓既破碎乃大其辐事已败矣乃重太息其云益乎？

某于阁下无一日之好，论其相知，固巳疏矣。然自阁下之来，以说干阁下再矣。某固非苟有觊于阁下者也。某尝谓大丈夫有学木オ谋者，常患时之不遭也；既遭其时，患言之不用也。今阁下势在朝廷，不可谓时不遭矣；居可言之地，不可谓言不用矣。某故感激而屡干于左右者，以此。阁下共亮之。某再拜。

（逃自《王文公文集》，有刪改）

【1】对下列句中加点司的解释，正确的一项是（   ）

A. 思所以存活之   所以：……的原因

B. 某原其活者，百未有一   原：本来，原本

C. 孟子论而非之   非：错误

D. 以说干阁下再矣   干：干谒，求

【2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（   ）

A. 某尝闻善为天下计者，必建长久之策   父母宗族，皆为戮没

B. 以有限之食，给无数之民   焉用亡邦以陪邻

C. 见患而后患，见灾而后救   有怠而欲出者，曰：不出，火且尽

D. 某固非荀有觊于阁下者也   以勇气闻于诸侯

【3】文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（   ）

A. 此传所谓/既破碎乃大/其辐事已败矣/乃重太息/其云益乎

B. 此传所谓/既破碎/乃大其辐/事已败矣/乃重太息/其云益乎

C. 此传/所谓既破碎/乃大其辐事/已败矣乃重太息/其云益乎

D. 此传/所谓既破碎乃大/其辐事已败矣乃重/太息其云益乎

【4】以下句子全都属于王安石认为的“非治国养民之木”的一组是（   ）

①发常平、敛富民，为饐粥之养

②某原其活者，百未有一，而死者白骨巳被野矣

③出糟糠之馀，以有限之食，给无数之民

④移粟以救饥馑

⑤上有善政，而下有储蓄之备也

⑥见患而后虑，见灾而后救

A. ③④⑥ B. ①②⑤ C. ①④⑤ D. ②③⑥

【5】下面对原文的理解与分析，不正确的一项是（   ）

A. 龚舍人曾给王安石写信陈述他的救灾方略，王安石认为那只是治标不治本的权宜之法，因此在给龚舍人的回信中详细陈述了自己的观点。

B. 作者认为三王五帝之世，也有灾荒饥馑，但却能保证百姓的生存，是因为有完善的政策和充足的储备。

C. 作者在文中明确地指出目前国家应对灾情的办法只能解燃眉之急，不是长远之法，同时强调了自己倡导的新法的积极意义。

D. 作者认为现在是一个大有可为的好时代，龚舍人位居高位，可以起到重要作用。

【6】将文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。

（1）以不足之用，以御常有之水旱，未见其能济焉，甚非治国养民之术也。

（2）此诚旷世不可逢之嘉会，而贤者有为之时也。

（3）尝谓大丈夫有学术才谋者，常患时之不遭也；既遭其时，患言之不用也。

15、阅读下面的材料，根据要求写作。

2019年10月1日，是新中国成立70周年纪念日。70年风雨岁月峥嵘,70年奋斗谱写华章。70年来，经过一代代人的努力，我们的祖国发生了翻天覆地的变化，进入了繁荣昌盛的新时代。为迎接中华人民共和国成立70周年，校团委面向全体学生开展“我和我的祖国”主题征文活动，征文字数不少于800字。欢迎各位同学踊跃投稿。

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