毕节2025届高三毕业班第一次质量检测语文试题

1、下列各句中加点词语的使用不恰当的一项是（）

A.在中国共产党第95个生日即将来临之际，我校举办了演讲比赛。在比赛中，各位选手激情四射，感情饱满，巧舌如簧，给师生们留下深刻的印象。

B.近日，调查机构发布了针对家庭用户的一份调查报告，报告显示，用户对于WiFi的需求与日俱增，已经高居第二位，甚至超过了对电视等的需求。

C.在公共场合，如果你遇到有人需要帮助，你是无动于衷，还是伸出援手？对于有良知的人来说，应该是毫不犹豫选择后者。

D.对于困扰我多年的一个问题，一位老农看似无心地回答却让我有一种醍醐灌顶的感觉，看来我对生活理解还是肤浅的。

2、诗人臧克家的一幅对联“力挽山河，浩气贯日月，空余英雄心一颗；名垂宇宙，文光射斗牛，剩有悲壮词千篇。”适合挂在下列哪位名人的纪念堂？

A.杜甫 B.苏轼 C.李清照 D.辛弃疾

3、下列句子表达合宜且得体的一项是（     ）

A．“抱歉，打扰您了！我想顾问一下你们在面对医患矛盾时是如何化解矛盾的措施。”——某报记者小王采访国务院特殊津贴享受者李院长。

B．世界上不缺少美，只是缺少发现，专业背包客带您在田园里与自我心灵对话。——某旅行社推出仿徐霞客行旅的套装行程以显其行游精神。

C．“不要两三句话说不到一块，就动刀动枪，脸红脖子粗的。”——中国政府发言人在新闻发布会上针对解决地区间矛盾问题时表达的观点。

D．“好吧，既然诸位如此热情，那么老朽就不客气坐主宾位了。”——某工会在重阳节时为退休干部举行茶话会，75 岁退休的老领导如此说。

4、下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一组是

①人人都说黄山是人间的仙境，仙境怎能离开浩如烟海的云气呢？它时而波平浪静，时而又波涛诡谲，时而轻如丝绢，时而又怒气冲霄。

②我们与配件供应厂商的谈判快要结束了，没想到对方又横生枝节，提出了一些难以解决的问题，故意制造障碍，我们打算更换供应厂商。

③百货商场在上周举行了商品打折大促销活动，闻讯而至的市民们熙熙攘攘，肩摩毂击，几乎挤爆了整整有六层楼的商场。

④人非圣贤，孰能无过，我们的问题，左邻右舍难免要街谈巷议一番，我们要善于听取不同意见，不能光喜欢听好话，更不能以言取人、以言废人。

⑤很早的时候，母亲就经常教育我，一个人在外工作，安排吃穿用度时，应该宽打窄用，切忌大手大脚，以免入不敷出。

⑥黄力那惊鸿一瞥的眼神，根本不像是一个意气风发的少年老板，而像是一个饱经忧患、苦经沧桑的成年男 人，仿佛背后有着说不完的故事经历。

A. ①③⑥   B. ①④⑤   C. ②③⑤   D. ②④⑥

5、下列各句中加点成语的使用，全部正确的一项是（ ）

①乡愁，总是人们内心深处不可磨灭的情感。回到故乡，熟悉的乡音抚慰着乡愁，变化中的故乡也着实让人欣喜。

②明代晚期，苏州的雕版印刷已在国内享有盛名，苏州刊刻和印制的书籍插画、画谱、笺纸，以秀丽典雅的风格名噪一时。

③在新媒体发展方兴未艾的今天，有习近平总书记满怀深情的“新媒体情怀”和目光如炬的战略眼光，中国媒体行业必将迎来春色满园的繁荣发展。

④在平昌奥运会中，中国短道速滑名将武大靖顶住压力，以屠龙之技在男子500米这个项目中夺冠，为中国代表团获得首金。

⑤最令人神往的是森林湖，光看这名字就觉得肯定是个修身养性的好地方，山高水低，景色宜人。

⑥绿色出行、绿色消费、垃圾分类回收等低碳生活理念蔚然成风，潜移默化改变着更多人的生活，传递着生态文化的正能量

A. ①④⑥

B. ①②⑤

C. ③④⑤

D. ②③⑥

6、阅读下面的作品，完成下面小题。

论山水画和中国古典园林的关系

王彩凤

先秦两汉时期，山水画尚未出现，中国古典园林也处于探索萌芽状态。魏晋南北朝时期，各种山水画意趣理念的出现促成了山水画的独立与形成，同时也推动了以意趣欣赏为主的私家园林的涌现。唐以后山水画迅速发展，以其多姿多彩的风格充实了古典园林的艺术源泉，山水画更是为画坛之首，于唐末至宋初进入到高度成熟期。山水画于北宋中后期进入变异期，抒情写意山水画成为绘画的高峰，而古典园林的发展进程与山水画相互对应，相继出现了园林规划设计的新形式，对园林的规划设计又反作用于山水画的发展，逐渐形成了“以画入园，因画成景，因景成画”的造园艺术传统。

山水画和中国古典园林在设计中都采用了虚实结合的创作手法，虚实相生，无画处皆成妙境。在古典园林中，格局为实，画景为虚。在山水画创作中，山为实，水为虚；景为实，物为虚；近为实，远为虚……山水画的画面层次表现离不开虚实相间的表现手法。如画面中会有留白，此处的“留白”表面上为虚，其实为实，以无的空间描绘出有景的画面，虚实中自为一体，不着点墨而意味悠长。在园林建筑中亦如此。在山水景致中，山为实水为虚；在颜色搭配中，亮为实暗为虚；在排列布局中，密为实疏为虚。

绘画之道与造园之理有其相似的成分。在山水画中，画家往往注重格局的分布排列，力求与自然融为一体。绘画者将自己对壮美山川的主观意识聚以笔端，辅以个人的情感，探究自然的特征，构建整体的和谐统一之美。古典园林的设计中也遵循山水画讲究主次分明的布局特点，高低有致、错落有序。在建造中依据原有地形基础，而进行有意识的修整与规划，对自然进行概括，展现自然的美感。中国古代匠人利用独具特色的理景手法，动与静、高与低、远与近、俯与仰，各种手法层层递进，甚至于不同植物的配置也暗含着时季的不同变化。

山水画与古典园林都采取了小中见大的手法。正所谓，一勺代水，一拳代山。在有限的画纸中，借助对山石、花竹、流水等自然美景的描绘，将人工美和自然美完美结合在一起，赋予画面鲜明的主题和美感，使画中看似平凡之景，实有不凡之韵味。同时，山水画又往往为古典园林的建造提供一个理想状态的规划蓝图，使自然美景几乎全聚集在一起，令人心旷神怡，有了追求“居城市而有山林之乐”。

山水画是中国古典园林的理想模式，古典园林又是山水画的物化形态，二者相互影响，二者相互促进，推动现代化城市的和谐发展。

【1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

A.魏晋南北朝时期各种山水画意趣理念的出现促成了山水画的独立与形成，同时也推动了私家园林的涌现。

B.古典园林的发展进程与山水画既矛盾又统一，山水画的迅速发展为古典园林的建设提供了艺术源泉。

C.山水画中的“留白”和园林建筑山水景致中的亮暗搭配、密实布局都运用了虚实相间的表现手法。

D.中国古典园林早于中国山水画出现，并且也比山水画成熟得更早。因此，古典园林是山水画的物化形态。

【2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A.文章从山水画和中国古代园林两个角度，阐述了二者在发展过程中的相互影响和相互促进的关系。

B.山水画是理想模式，古代园林是物化形态，文章以此为立论前提，指向二者物化形态中的共同特征。

C.文章从虚实结合、分布排列、以小见大三个方面具体论证了山水画和古典园林的相互关系。

D.文章先交代了山水画和古典园林在历史发展中的联系，接着具体分层介绍二者的共同手法，最后总结概括。

【3】园林设计怎样才能使人“居城市而有山林之乐”？请根据文意简要概括。

7、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）庄子在《逍遥游》中先以舟的浮动离不开水为喻，接下来说明大鹏鸟的飞翔离不开风的承托的句子是：_______________________，__________________________。

（2）韩愈在《师说》中否定了一些所谓的“师”，因为他们不能传道解惑。描写他们只能教授孩子一些基本知识的句子是：___________________，________________________。

（3）孔子在《论语》中描述了“士”胸怀宽广、意志坚定的形象的两句是：_______________，_________________。

8、补写出下列名篇名句的空缺部分。（只选3小题）

（1）刑罚不中，_____________。故君子名之必可言也，_____________。（《论语》）

（2）________，人亦念其家。_________，用之如泥沙？   （《阿房宫赋》）

（3）_______，_________。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。 （《琵琶行》）

（4）_______、千里烟波，__________。   （《雨霖铃》）

（5）覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；____________，___________。  （《逍遥游》）

9、补写出下列句子中的空缺部分。

(1)《阿房宫赋》用对偶句“_______、_________”描写了秦人对从六国剽掠而来的珍宝不知珍惜，生活极度奢侈。

(2)“梦境虚渺，理想难托”。李商隐在《锦瑟》的“________、________”两句中用凄迷哀婉的笔触写出了人生的理想与幻灭、相聚与分离的悲戚难言之情。

(3)韩愈在《马说》一文中点明伯乐对千里马的命运起决定作用的句子是_______、______。

10、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）宋濂在《送东阳马生序》一文中表现自己虽然求学条件艰苦却依旧坚定求学，不羡慕他人的原因的句子是“_____________________，_____________________”。

（2）《荀子·劝学》指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。”这与韩愈《师说》中“_____________________，_____________________”的观点是相同的。

（3）鸿雁是大型候鸟，每年秋季奋力飞回故巢的景象，常常引起游子思乡怀亲和羁旅伤感之情，因此，诗人常常借雁抒情，如“_____________________，_____________________”。

11、补写出下列名篇名句中的空缺部分。 

（1）《出师表》中诸葛亮劝刘禅对宫中、府中官员的赏罚要坚持同一标准的句子是______________，______________。

（2）苏轼在《赤壁赋》中慨叹“人生短促，人很渺小”的句子是：_______________，

_____________________。

（3）古人都爱用花比喻人之美貌，如“人面桃花相映红”，而李清照在《醉花阴》中却说“_______”　这样的比喻恰当地反映作者当时的生活状态和内心感情。

12、补写出下列名句名篇中空缺的部分

（1）__________________，而后乃今将图南。（《庄子·逍遥游》）

（2）亦余心之所善兮，__________________。（屈原《离骚》）

（3）__________________，潦倒新停浊酒杯。（杜甫《登高》）

（4）夜深忽梦少年事，__________________。（白居易《琵琶行》）

（5）青泥何盘盘，__________________。（李白《蜀道难》）

（6）__________________，抱明月而长终。（苏轼《赤壁赋》）

（7）子曰：“君子病无能焉，__________________。”（《论语·卫灵第十五》）

（8）江山代有才人出，__________________。（赵翼《论诗五首其二》）

13、阅读下面这首宋词，完成各题。

临江仙·再用韵送祐之弟归浮梁

辛弃疾

钟鼎山林都是梦，人间宠辱休惊。只消闲处过平生，酒杯秋吸露，诗句夜裁冰②。

记取小窗风雨夜，对床灯火多情。问谁千里伴君行？晓山眉样翠，秋水镜般明。

（注）①祐之：指辛助，辛弃疾同族兄弟。②裁冰：比喻作诗构思新巧。

【1】下列对这首词的赏析，不恰当的一项是( )

A. “钟鼎”代指做官，“山林”代指归隐，在朝在野都是幻梦，就该宠辱不惊。

B. 秋饮如同甘露之美酒，夜吟构思新巧的诗句，如此悠闲过一生，生活依然惬意。

C. 下阕前两句写别后场景：风雨之夜，兄弟二人挑灯夜话，对床不寐，手足情深。

D. 下阕最后两句运用比喻的修辞手法，写出了晓山的秀美青翠和秋水的清澈明净。

【2】这首词虽然写的是送别，却没有传统送别诗词的哀伤之感，请结合全词简要赏析。

14、阅读下面的文言文，完成下面小题。

重答张籍书①

韩愈

吾子不以愈无似。意欲推而纳诸圣贤之域，拂其邪心，增其所未高；谓愈之质有可以至于道者，浚其源，导其所归，溉其根，将食其实：此盛德者之所辞让，况于愈者哉？抑其中有宜复者。故不可遂已。

昔者圣人之作《春秋》也，既深其文辞矣;然犹不敢公传道之，口授弟子，至于后世，然后其书出焉，其所以虑患之道微也。今夫二氏②之所宗而事之者，下及公卿辅相，吾岂敢昌言排之哉？择其可语者诲之，犹时与吾悖，其声哓哓③；若遂成其书，则见而怒之者必多矣，必且以我为狂为惑。其身之不能恤，书于吾何有？夫子，圣人也，且曰：“自吾得子路，而恶声不入于耳。”其余辅而相者周天下，犹且绝粮于陈，畏于匡，毁于叔孙，奔走于齐、鲁、宋、卫之郊。其道虽尊，其穷也亦甚矣！赖其徒相与守之，卒有立于天下；向使独言之而独书之，其存也可冀乎？

今夫二氏行乎中上也，盖六百年有馀矣。其植根固，其流波漫，非所以朝令而夕禁也。自文王没，武王、周公、成、康相与守之，礼乐皆在，及乎夫子，未久也；自夫子而及乎孟子，未久也；自孟子而及乎扬雄，亦未久也。然犹其勤若此其困若此而后能有所立吾其可易而为之哉其为也易则其传也不远故余所以不敢也。

然观古人，得其时，行其道，则无所为书；书者，皆所为不行乎今而行乎后世者也。今吾之得吾志失吾志未可知，俟五六十为之，未失也。天不欲使兹人有知乎，则吾之命不可期；如使兹人有知乎，非我其谁哉？其行道，其为书，其化今，其传后，必有在矣。吾子其何遽戚戚于吾所为哉！

前书谓我与人商论，不能下气，若好胜者然。虽诚有之，抑非好已胜也，好已之道胜也；非好已之道胜也，已之道乃夫子、孟轲、扬雄所传之道也。若不胜，则无以为道。吾岂敢避是名哉！夫子之言曰：“吾与回言终日，不违如愚。”则其与众人辩也有矣。驳杂之讥，前书尽之，吾子其复之。昔者夫子犹有所戏，《诗》不云乎：“善戏谑兮，不为虐兮。”《记》日:“张而不弛，文武不能也。”恶害于道哉？吾子其未之思乎！

孟君将有所适，思与吾子别，庶几一来。愈再拜。

[注]①张籍致信韩愈，劝其著书明道以驳斥佛老，韩愈作书答之。张籍再致信，韩愈写了这封书信来一一解释。②二氏：指佛教和道教。③晓哓：争辩声。

【1】对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是

A．故不可遂已 遂：任从

B．吾岂敢昌言排之哉 排：排除.

C．其余辅而相者周天下 周：遍布

D．吾子其何遽戚戚于吾所为哉 戚戚：急迫

【2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

A．夫子，圣人也，且曰：“自吾得子路，而恶声不人于耳” 臣死且不避，卮酒安足辞

B．其植根固 日与其徒上高山

C．若好胜者然 曩者辱赐书

D．则其与众人辩也有矣 则移其民于河东

【3】下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是

A．韩愈在信的开篇感谢张籍对他的称许，接着主要对张籍质疑他不著书、与人商论时好胜等做出了解释。

B．作者认为佛老之说流行已久，影响深远，在当时的社会根基牢固，要想辟佛老、张扬圣人之道无异于天方夜谭。

C．韩愈承认自己在与人论辩之时好胜，但这种好胜并非为了个人荣辱得失，而是为了明道不得不为。

D．作者通过古与今、孔子与自己、圣人之道与佛老学说的对照论析，充分论述了自己不能著书明道的理由。

【4】用“/”给文中画波浪线的部分析句。

然犹其勤若此其困若此而后能有所立吾其可易而为之哉其为也易则其传也不远故余所以不敢也

【5】把文中画横线的句子译成现代汉语。

（1）其身之不能恤，书于吾何有？

（2）赖其徒相与守之，卒有立于天下；向使独言之而独书之，其存也可冀乎？

15、阅读下面的材料，按要求作文。

“万物并育而不相害，道并行而不相悖。”语出《礼记·中庸》，意思是万物共同在一起生长而不互相残害，道在一起施行而不相违背。

各美其美，美人之美，美美与共，天下大同——费孝通

文明是多彩的，人类文明因多样才有交流互鉴的价值。——习近平

大同是中国古代思想，指人类最终可达到的理想世界，代表着人类对未来社会的美好憧憬，也显示出对待文化多元性的传统智慧。中华民族历来追求大同，但当今世界，也有人对此持不同意见。以上材料触发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章，谈谈你的看法。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露信息；不少于800字。