黔南州2025届高三毕业班第二次质量检测语文试题

1、下列各句中加点成语的使用，不正确的两项是

A. 武汉大学樱花绽放，花香四溢，前来赏花的游客不绝如缕。为了优化管理，学校今年首次启用了人脸识别系统。

B. 中国人民的梦想同各国人民的梦想息息相通，实现中国梦离不开和平的国际环境和稳定的国际秩序。

C. 相较于过往，如今的潮流风向标主要发源于网络，更新更快、花样更多，内容却也泥沙俱下、鱼龙混杂。

D. 在反腐斗争中，我们要强化不敢腐的震慑，扎牢不能腐的笼子，通过不懈努力换来海晏河清、朗朗乾坤。

E. 港珠澳大桥是桥、岛、隧一体化的世界级工程，其中我国自主研发的双体式沉管技术已能满足施工间不容发的“毫米级”精度要求。

2、下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是

①“暂时的失利，比暂时的胜利好得多”，阿拉伯学者阿卜•法拉兹的这番话入木三分，让我们深受启发。

②藏羚羊是中国重要珍稀物种之一，属于国家一级保护动物，但对藏羚羊绒巨大的市场需求及其昂贵的价格让盗猎分子前赴后继，给藏羚羊带来了灭顶之灾。

③关于公司的改革方向，大家议论了好长时间，讳莫如深，最终没有结论。

④法布尔的《昆虫记》集知识性趣味性于一身，平易近人，受到很多中学生的青睐。

⑤《朗读者》中，无论是专业主持人、表演艺术家还是普通人，朗读技巧都可谓炉火纯青，让听众心潮澎湃，深受震撼。

⑥司空见惯了为利益不择手段，他却始终能够保持初心，淡泊名利。

A. ①②⑥   B. ②④⑤   C. ①④⑤   D. ①③⑥

3、下面成语与人物搭配理解正确的是：（   ）

A. 图穷匕见——荆轲     投笔从戎——班固

B. 韦编三绝——庄子     负荆请罪——廉颇

C. 焚书坑儒——秦始皇   羽扇纶巾——诸葛亮

D. 高山流水——俞伯牙   莼鲈之思——张翰

4、下列各句中，加点的成语使用不恰当的一项是（   ）

A. 2016年9月，中国政府再次公布了“中国制造2025”规划，中国智能制造正迎来一个非常重要的发展时期，对于制造业来说，可谓时不我待。

B. 疾控中心专家认为，因为并非所有出现流感样症状的人都会看医生、采样和进行甲流病毒检测，所以现在所监测到的甲流病例仅仅是凤毛麟角。

C. 遭受过5.12灾难的人们，他们凭借着理想与信念，胼手胝足，夙兴夜寐，把满目疮痍的家园建设成了令人瞩目的幸福乐园。

D. 只要上下一致，勠力同心，站在新的历史起点上，全省人民必定打赢精准扶贫攻坚

5、下列各句中，没有语病的一句是（ ）

A. 2016年食品调查结果显示，许多速食面含有食用色素、防腐剂等物质对人具有导致消化不良、智力发育有迟缓的危害。

B. “中国诗词大会”是央视首档以诗词为主题的大型全民互动益智节目，其赛制、内容和表现形式都富有新意，力求打造一席特色鲜明的文化盛宴。

C. 在能源产业发展突飞猛进的同时，如何解决发展经济与保护生态环境之间的矛盾，成为能源企业面临的一个重要课题。

D. 围绕“农民增收”这一目标，该信用社大力支持农村特色经济的发展，重点向特色化、优质化、技术化农户优先发放贷款。

6、阅读下文，完成文后各题。

音乐性的美

李泽厚

①在中国所有艺术门类中，诗歌和书法最为源远流长，历时悠久。书法和诗歌同在唐代达到了无可比拟的高峰，既是这个时期最普及的艺术，又是这个时期最成熟的艺术。正如工艺和赋之于汉，雕塑、骈体之于六朝，绘画、词曲之于宋元，戏曲、小说之于明清一样。它们都分别是一代艺术精神的集中点。唐代书法与诗歌相辅而行，具有同一审美气质。其中与盛唐之音若合符契、共同体现出盛唐风貌的是草书，又特别是狂草。

②与唐诗一样，唐代书法的发展也经历了一个过程。初唐的书法，就极漂亮。由于皇室（如太宗）宫廷的大力提倡，其风度体貌如同从齐粱宫体摆脱出来的诗歌一样，以一种欣欣向荣的新姿态展现出来。唐太宗酷爱王羲之。兰亭在唐初如此名高和风行，像冯、虞、褚的众多摹本，似有更多理由把传世兰亭作为初唐美学风貌的造型代表，正如把刘（希夷）张（若虚）作为初唐诗的代表一样。冯（承素）、虞（世南）、褚（遂良）的多种兰亭摹本，确是这一时期书法美的典型。那么轻盈华美、婀娜多姿，或娟婵春媚、云雾轻笼，或高谢风尘、精神洒落……，这不正是《春江花月夜》那种“当时年少春衫薄”式的风流、潇洒和婷婷玉立么？它们与刘、张、四杰的诗歌的气质风神恰好一致，鲜明地共同具有着那个时代的审美理想、趣味标准和艺术要求。

③走向盛唐就不同了。孙过庭《书谱》中虽仍遵初唐传统，但他强调“达其情性，形其哀乐”，“随其性欲，便以为姿”，明确把书法作为抒情达性的艺术手段，自觉强调书法作为表情艺术的特性，并将这一点提到与诗歌并行、与自然同美的理论高度，这与诗中的陈子昂一样，是一个重要的突破。它就像陈子昂“念天地之悠悠”以巨大的历史责任感，召唤着盛唐诗歌的到来一样，孙过庭这一抒情哲理的提出，也预示盛唐书法中浪漫主义高峰的到来。以张旭、怀素为代表的草书和狂草，如同李白诗的无所拘束而皆中绳墨一样，它们流走快速，连字连笔，一派飞动，“迅疾骇人”，把悲欢情感极为痛快淋漓地倾注在笔墨之间。并非偶然，“诗仙”李白与“草圣”张旭齐名。一切都是浪漫的，创造的，天才的，一切再现都化为表现，一切模拟都变为抒情，一切自然、世事的物质存在都变而为动荡情感的发展行程……。然而，这不正是音乐么？是的，盛唐诗歌和书法的审美实质和艺术核心是一种音乐性的美。

④盛唐本来就是一个音乐高潮。当时传入的各种异国曲调和乐器，如龟兹乐、天竺乐、西凉乐、高昌乐等等，融合传统的“雅乐”、“古乐”，出现了许多新创造。从宫廷到市井，从中原到边疆，从太宗的“秦王破阵”到玄宗的“霓裳羽衣”，从急骤强烈的跳动到徐歌慢舞的轻盈，正是那个时代的社会氛围和文化心理的写照。或武或文，或豪壮或优稚，正如当时的边塞诗派和田园诗派一样。这些音乐歌舞不再是礼仪性的典重主调，而是人世间的欢快心音。

⑤正是这种音乐性的表现力量渗透了盛唐各艺术部类，成为它的美的魂灵，故统称之曰盛唐之音，宜矣。内容前面已说，就是形式，也由这个灵魂支配和决定。绝句和七古乐府所以在盛唐最称横唱，道理也在这里。它们是能入乐谱，为大家所传唱的。五古从汉魏起，到唐代实已基本做完；五律则自初唐沈（俭期）、宋（之问）搞定形化以来，成为终唐之世的考试体裁、正统格式；七律要到杜甫才真正成熟，宋以后才大流行，所有这些形式都基本是文学的，而不是音乐的。只有“入俗”的绝句和尚未定形的七言（即其中夹有三言、四言、五言、六言等等）才是当时在整个社会中最为流行而可歌可唱的主要艺术形式，它们也是盛唐之音的主要文学形式。

（选自李泽厚《美的历程》）

【1】第①段中某艺术形式成为时代艺术精神的“集中点”的衡量标准是。

【2】第②段中引用诗句“当时年少春衫薄”是为了。

【3】分析第③段划线句的作用。

【4】下列理解和分析，符合原文内容的一项是

A. 初唐的书法由于宫廷的大力提倡，以一种欣欣向荣的新姿态展现，其风度体貌如同当时皇室倡导的齐梁宫体诗歌一样。

B. “诗仙”李白与“草圣”张旭齐名，根本原因是他们都具有浪漫的、创造的、天才的特质。

C. 盛唐是一个音乐高潮，或武或文、或豪壮或优雅的乐声反映了那个时代的社会氛围和文化心理。

D. 五古、五律、七律等体裁是在唐代以后才成熟的，这些形式都基本是文学的，而不是音乐的。

【5】结合文章内容概括标题“音乐性的美”的内涵。

7、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《离骚》中，屈原以反问的语气表明即使受挫也不改志向的两句是“___________________，___________________？”

（2）杜牧《阿房宫赋》中，将阿房宫中的乐声与市井言语之声做对比的句子是“___________________，___________________”。

（3）李白在《行路难》中通过“___________________，___________________”的细节刻画，形象地揭示了他内心的苦闷抑郁。

8、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）杜牧《阿房宫赋》中指出秦从六国搜刮了堆积如山的珍宝，却“         ，          ”，丢弃满地，可见秦人一点也不珍惜。

（2）古人善将抽象的情感形象化，如李清照“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”将愁写得很有重量，李煜《虞美人》中则用“          ”形象表现亡国之愁的悠长深远。

（3）宋濂《送东阳马生序》中说，同学们衣着华丽，光彩耀人，而“         ，         ”，是因为他心中以求知为乐。

9、补写出下列名篇名句中的空缺部分。

（1）________________________,渺沧海之一粟。

（2）吾所以为此者，______________________。

（3）_________________________，可以无悔矣，其孰能讥之乎？

（4）_________________________,策扶老以流憩。

（5）映阶碧草自春色，____________________。

（6）_________________________,梦入芙蓉浦。

10、补写出下列句子中的空缺部分。

(1)文天祥《过零丁洋》诗中，“   ，   ”两句运用比喻的手法表现了国家形势危亡和个人身世坎坷。

(2)苏轼《赤壁赋》中“   ，   ”形容小船像一片叶子任意飘摇在宽阔浩淼的江面上。

(3)《劝学》一文中，作者以蟹为例，指出其之所以会“ ”是态度浮躁不专一所致。

11、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《论语》中，孔子认为探求学问或了解事物，应采取极其诚实的态度。他教诲子路说，“______，______”是智慧。

（2）庄周的《逍遥游》中，作者引《齐谐》的说法，说鹏鸟飞到南海去，“水击三千里，______”，而它离开北海是乘着六月的风。

（3）杜甫的《登高》中，“______，______”两句描写落木窸窣之声、长江汹涌之状，传达出韶光易逝、壮志难酬的感怆。

12、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）屈原在《离骚》中表示自己埋怨楚怀王行事荒唐，不能体察自己忧国忧民之情的两句是：“ ， ”。

（2）《桃花源记》中突出桃源人相处和谐、生活幸福的语句是“ ， ”。

（3）荀子在《劝学》一文中强调既要进行广泛的学习又要对所学知识进行不断地反思，最终就会达到“ ”的境界。

13、阅读下面这首唐诗，完成后面题目。

长安秋望

赵嘏

云物凄清拂曙流， 汉家宫阙动高秋。

残星几点雁横塞， 长笛一声人倚楼。

紫艳半开篱菊静， 红衣落尽渚莲愁。

鲈鱼正美不归去， 空戴南冠学楚囚。

（注）①云物：云雾。②“南冠”“楚囚”，典出《左传》，为囚徒的代称。

【1】颔联历来为人称道，请从意境和手法两个角度分析写景的妙处。

【2】请结合“篱菊”“渚莲”“鲈鱼”分析诗人的思想感情。

14、阅读下面的文言文，完成下面小题。

谤誉

（唐）柳宗元

凡人之获谤誉于人者，亦各有道。君子在下位则多谤，在上位则多誉；小人在下位则多誉，在上位则多谤。何也？君子宜于上不宜于下，小人宜于下不宜于上。得其宜则誉至，不得其宜则谤至。此其凡也。

然而君子遭乱世，不得已而在于上位，则道必咈于君，而利必及于人，由是谤行于上而不及于下，故可杀可辱，而人犹誉之。小人遭乱世，而后得居于上位，则道必合于君，而害必及于人，由是誉行于上而不及于下，故可宠可富，而人犹谤之。君子之誉，非所谓誉也，其善显焉尔；小人之谤，非所谓谤也，其不善彰焉尔。

然则在下而多谤者，岂尽愚而狡也哉？在上而多誉者，岂尽仁而智也哉?其谤且誉者，岂尽明而善褒贬也哉？然而世之人，闻而大惑，出一庸人之口，则群而邮之，且置于远迩，莫不以为信也。岂惟不能褒贬而已，则又蔽于好恶，夺于利害，吾又何从而得之耶？

孔子曰：“不如乡人之善者好之，其不善者恶之。”善人者之难见也，则其谤君子者为不少矣，其谤孔子者亦为不少矣。传之记者，叔孙武叔，时之贵显者也。其不可记者，又不少矣。是以在下而必困也。及乎遭时得君而处乎人上，功利及于天下，天下之人皆欢而戴之，向之谤之者，今从而誉之矣。是以在上而必彰也。

或曰然则闻谤誉于上者反而求之可乎曰是恶可无亦征其所自而已矣。其所自善人也，则信之；不善人也，则勿信之矣。苟吾不能分于善不善也，则已耳。如有谤誉乎人者，吾必征其所自，未敢以其言之多而举且信之也。其有及乎我者，未敢以其言之多而荣且惧也。苟不知我而谓我盗跖，吾又安取惧焉？苟不知我而谓我仲尼，吾又安取荣焉？知我者之善不善，非吾果能明之也，要必自善而已矣。”

【1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A.则道必咈于君 咈：违背。

B.则群而邮之 邮：传播。

C.莫不以为信也 信：相信。

D.天下之人皆欢而戴之 戴：拥护。

【2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是

A.凡人之获谤誉于人者   蚓无爪牙之利，筋骨之强

B.其善显焉尔   或师焉，或不焉

C.其有及乎我者   其隙也，则施施而行

D.未敢以其言之多而荣且惧也   且臣少仕伪朝，历职郎

【3】下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是

A.作者认为，一般而言，一个人如果处于合适的地位，赞誉就会纷纷到来；否则，容易招致批评。

B.君子一旦处于上位，一定会恩泽施及百姓；小人一旦窃居高位，必定会馋上害下，祸及百姓。

C.作者认为，身正不怕影歪，即便有人说他是强盗，他也不会害怕；即便有人说他是孔圣人，他也不会感到光荣。

D.本文善用对比手法说理，通过多方对比，层层推进，揭示了谤誉产生的根源与各种表现，表达了对不正当谤誉的深刻批判。

【4】用“／”给文中画波浪线的部分断句。

或曰然则闻谤誉于上者反而求之可乎曰是恶可无亦征其所自而已矣

【5】把文中画横线的句子译成现代汉语。

（1）岂惟不能褒贬而已，则又蔽于好恶，夺于利害。

（2）知我者之善不善，非吾果能明之也，要必自善而已矣。

15、阅读下面的材料,根据要求写作。

①被评为“企业工匠”的铆工刘师傅说:“什么是工匠精神?对于我来说,就是一辈子只干一件事。干一行、爱一行、专一行、精一行。”

②办企业的楼先生说,二十年前他们决定一辈子专注于生产某种塑料吸管,希望在这个细分领域做到全球第一,那时他们认为这就是工匠精神。后来欧盟禁塑,塑料吸管不能用,他们开发了可降解吸管,一个月卖出去的可降解吸管比前面两年卖出去的塑料吸管还要多。他们更进一步认识了工匠精神。

③有人引用名言阐释工匠精神:劳动的意义不仅在于追求业绩,更在于完善人的内心。埋首工作,不知不觉中深耕于内心,陶冶人格,磨炼心性,提升灵魂。

——稻盛和夫《干法》

以上材料引起了人们的思考:怎样理解工匠精神?如何践行工匠精神?……对此你有怎样的思考与理解?请以“我看工匠精神”为副标题写一篇文章。

要求:综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。