昌吉州2025届高三毕业班第二次质量检测语文试题

1、在下面一段话空缺处依次填入词语，最恰当的一组是

“志之所趋，无远勿届，穷山距海不能限也。”精神意志   着改变自我、改造世界的强大力量，把内在求新、求变、求进的精气神   出来，我们的事业发展必将   。

A．蕴含  引发  势如破竹

B．蕴藏  引发  锐不可当

C．蕴藏  激发  势如破竹

D．蕴含  激发  锐不可当

2、下列各句中，没有语病的一句是（ )

A. 自从我国第一颗人造地球卫星“东方红一号”成功发射，成为世界上第五个把卫星送上天的国家以来，我国的航天事业取得了巨大的突破。

B. 类似于几年前手机、楼盘的“饥饿营销”，当前被许多网红餐饮店采用的排队营销术，虽然让商家赚得盆盈钵满，但严重扰乱了餐饮业的市场秩序。

C. 除了驾驶员要有熟练的驾驶技术、丰富的驾驶经验外，汽车本身的状况，也是保证行车安全的重要条件之一。

D. 记者调查发现，“快递实名制”实施一年多来，并未严格执行，群众对个人隐私泄露等问题和快递员怕麻烦、不过问是“实名制”遇冷的重要因素。

3、对下列图表数据解说不正确的一项是

2018年1—7月中国集成电路进口额趋势图

A.2018年上半年我国集成电路的进口金额每月均超过190亿美元。

B.2018年以2月为参照，3到7月我国集成电路进口金额整体增长。

C.2018年1月到7月我国集成电路进口金额同比起伏较大。

D.2018年4月和7月我国集成电路进口金额比去年有所降低。

4、下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是（   ）

①游戏或多或少占据了我们手机一定的存储空间，有时候为了保留它们，我们不得不忍痛割爱一些应用或者照片、视频等。

②百姓翘首以盼的全民健身活动，是一项关乎全体人民福祉、事涉社会进步的庞大系统工程，兹事体大，不容忽视。

③对待每次的演出他是那样严肃认真，从人物性格和故事情理上精心创造，跟别人搭配丝丝入扣，不温不火，不任意抓哏，破坏剧情，取媚观众。

④政府安土重迁，拨给搬迁的农民一笔拆迁费,确保他们在建设新家园后,还有足够的生活费用。

⑤未来五年，中华民族将穿越萦绕千年的小康梦想。站在新的历史起点，一幅亿万人民勠力同心决胜全面小康的壮丽图景即将展开。

⑥因为虚报的这两岁，陈岩石的职务止步于省检察院常务副检察长，但他不以为意，退休后仍坚持发挥余热，全心全意为人民服务。

A. ①③⑤   B. ②⑤⑥   C. ③④⑥   D. ①②④

5、下列诗句与所描绘的“文房四宝”，对应全部正确的一项是

①千古留佳作，神颖传万年。

②圭玄韵味足，砂麝聚青瑰。

③苦辣酸甜事，包容千古明。

④厚重蓄神蕴，深沉存雅堂。

A. ①纸   ②砚   ③笔   ④墨   B. ①笔   ②墨   ③纸   ④砚

C. ①墨   ②砚   ③笔   ④纸   D. ①笔   ②砚   ③纸   ④墨

6、阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

中华民族历来有着保护文化遗产的优良传统，《诗经》将民间歌谣与正声雅乐、宗庙祭祀舞曲歌词汇集传世就是例证。历朝历代文人笔下对市井民生业态、百工技艺等的记载也有大量文献，而且对我们今天以“非物质文化遗产”描述的物象情状和价值，亦有深刻揭示。像康有为在他的《广艺舟双楫》中讲“口头文学”的价值：“譬江汉游女之风诗，汉魏儿童之谣谚，自能蕴蓄古雅，有后世学士所不能为者。”清人徐沁在《明画录》里也说：“琴弈之有谱，而卒莫能发其间者何也？盖琴之妙，在于抚弦拳指之间，及鼓罢而音亡，了无可传矣。况求弈于推枰敛子之后，是何异于醒而说梦乎？”抚琴、弈棋无形的技艺及依托的文化意蕴，相比于可见的琴和棋子，更为重要。前人的认知，对我们今天的非遗保护仍具有很好的启发意义。

什么是非物质文化遗产？虽然今天大家对它的概念已越来越清晰，但也仍常见一些人仅把物质的、可见的呈现形态当作非遗项目的全部。比如我们常看到的广告中“中国非物质文化遗产××酒”等此类的表述。这样的说法往往会使我们忽视了非遗的实质内涵。实际上，酒的酿造技艺及技艺的文化蕴涵才是非遗的核心。而这样的现象，也并非个例现象。因此，非遗保护要坚持科学保护的原则，今天仍然需要从它的基本概念、呈现形态、传承规律、保护原则与方式以及怎样认知非遗的价值、保护的意义等方面来正确认知非遗与非遗保护。

非遗与非遗传承人不可分离，非遗传承人保护是非遗保护的核心，尊重传承人的传承（包括继承、延续、再创造）主体地位，尊重传承人在继承基础上的创新，是非遗保护也是理论研究最重要的命题之一。我们讲非物质文化遗产价值的时候，很多时候都是讲它的共性价值，而某项非物质文化遗产持有者的传承人、社区、群体基于该项目而产生的个体的情感记忆和精神依归，更是具有个性和独特性的。这种蕴含人类智慧和精神血脉的文化情感记忆，因其个体性而愈加鲜明和独特。它具有在某一时期、某一文化区域内人类价值观交流的独特意义。它体现的共性价值我们要珍视，它基于个体感受的独特价值更应尊重。只有如此，我们才能在非遗保护中真正尊重非遗项目的持有者（传承人、社区、群体）在项目认定、传承和享有相应权益中的主体地位，包括他们对非遗保护和管理范畴的话语权。有了这样一个原则，非遗保护才可能健康、持续，我们的理论研究才可能比较符合实际。

非遗保护为文化创新提供宝贵资源，也是非遗保护的初心之一。文化产业要借助非遗资源大力发展，充分开发利用非遗资源是当代文化发展的重要方面。但非遗资源的产业利用，首先是要本真性地把非遗保护下来。不能以文化创意开发代替非遗保护，文化创意产业不属于非遗保护的范畴，不能以文化创意发展作为非遗传承的路径，非遗保护要防止文化创意化的倾向，要防止创意性的变异。否则，我们可能会以保护的名义加速失去我们本应珍视和保护的东西。同时，在现代社会的保护背景下，应通过各种方式宣传非遗，这是为了让更多的人特别是年轻人珍视和认知它，但传承本身是生活存在，不是表演。非物质文化遗产的活态性，就表现在它是我们生活的组成部分，它的价值也表现在其日常存在和传承本身。

（摘编自王文章《非遗保护实践进程中理论思考的记录》）

材料二：

学术是具有使命的。对于非遗学，使命二字尤为重要。它不仅在学者身上，还在学术本身。这也是由遗产的本质决定的。遗产是前人留给我们的，也是我们留给后人的，我们既要好好享用它，还要把它完好地交给后人，中间不能损坏。特别是非遗，作为一种活态的文化，很容易变异和丢失，要分外呵护好和传承好，这个使命理所当然就落在非遗学中了。民俗学没有这个使命。民俗学的使命是记录民众生活和建构民间文化，再往深处是探寻和呈现一个民族的民族性。

民俗学注重民俗事象的过去，非遗学注重非遗活生生的现在。民俗学把民间文化作为一种历史的积淀；在民俗学者眼中，民间文化是相对静止的、稳定的、很少变化的。非遗学者把非遗作为一种文化生命；在非遗学者眼中，非遗是活态的、动态的、应用的，在时代转型中充满不确定性。民俗学的工作是总结历史与描述现在，而非遗学则要通过对现存的非遗的研究，来探索它们通往明天的合理的道路。

就像医学是为了守护人的生命和健康一样，非遗学是为了非遗生命的存续、文化命脉的延续。学科的使命决定了学科的特征。于是，非遗学的使命首先决定了它的工具性。非遗学具有很强的工具性。它既是一种纯学术，追求精准、清晰、完整、谨严、高深；又是一种工具理论，为非遗构建知识，为非遗排难解纷，因而与当下的非遗的保护实践息息相通和紧密相关。

为此，非遗学是一门田野科学。在田野中认知，在田野中发现，在田野中探索，在田野中生效，从始至终都在田野。如果只是在田野中采风和搜集材料，就不是非遗学了。非遗学的教育也必须在田野中进行。田野就是民间，就是活生生的民间文化。只有问道于田野，才能得到切实的答案，才能感悟到非遗的精髓与神韵，彻悟到非遗的需要以及非遗学的学术使命是什么。

不肩负学术使命的是伪非遗学。因此说，非遗教育中一定包含着责任教育。非遗教育的目标，是培养两种人才。一是非遗的研究人才，二是非遗的管理人才。然而，对于21世纪初刚刚进入人类保护视野的非遗，既缺乏研究乃至认知，更缺少科学的管理和管理的人才。

（摘编自冯骥才《非遗学的原理》）

【1】下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（     ）

A．大量古文献记载了市井民生业态、百工技艺，全面揭示了我们今天以“非物质文化遗产”描述的物象情状和价值。

B．今天的人们对非物质文化遗产的概念已越来越清晰，大家已经明白非遗的核心是那些物质的、可见的呈现形态。

C．我们要珍视非物质文化遗产的共性价值，更要重视其基于个体感受的独特价值，唯有如此，非遗保护才能健康发展。

D．民俗学侧重记录民众生活和建构民间文化；非遗学力求呵护、传承活态的非遗文化，探寻和呈现一个民族的民族性。

【2】根据材料内容，下列说法不正确的一项是（     ）

A．材料一运用引用论证，引用康有为、徐沁的言论；材料二运用对比论证，将非遗学与民俗学进行对比。

B．科学保护非遗，要研究非遗的基本概念、呈现形态、传承规律等，从而正确认知非遗与非遗保护。

C．对非遗学的认知、发现、探索等都不能离开田野，只有问道于田野，非遗学的一些问题才能找到答案。

D．非遗学认为非遗是动态的，在时代转型中充满不确定性，应将非遗固化，探索其未来发展的道路。

【3】下列选项中，最不能体现材料一中的“科学保护”非遗的一项是（     ）

A．结合了高科技手段的舞蹈节目《唐宫夜宴》成功“出圈”，展现了人们对盛唐时唐宫乐伎生活的历史想象。

B．忻州古琴依托非遗传承人杜威创建承弦堂古琴工作室，整理出版了《古琴漆艺》《古琴制作技艺》等书籍。

C．河南非遗项目黄河澄泥砚的第六代继承人张慧做了100多场公益培训，培训100多名聋哑大学生制作砚台。

D．中国彩瓷鼻祖长治八义通过非遗挖掘、校企合作、研学服务、文化旅游等举措，打造出非遗文化示范园。

【4】非遗学的学术使命是什么？请结合材料二简要概括。

【5】学校开展非遗进校园科普活动，邀请你围绕“非遗保护与当代文化”的主题做一个简短发言，请你结合材料一的相关内容，拟定发言提纲的要点（列出三点即可）。

7、补写出下列句子中的空缺部分

①屈原(离骚》中“_______，_______” 两句，表达了屈原借助鲜花香草来彰显自己品行的愿望。

②白居易《琵琶行》用“_______，_______” 两句侧面写出了琵琶女高超的技艺和姣好的面容。

③陆游《游山西村》中，写村民保存古风，迎接春社祭祀的句子是:“_______，________。”

8、补写出下列名篇名句中的空缺部分。

（1）且举世誉之而不加劝，_____________________。《逍遥游》

（2）舞幽壑之潜蛟，________________ 。《赤壁赋》

（3）鼎铛玉石，金块珠砾，_________ ，秦人视之，亦不甚惜。《阿房宫赋》

（4）_______________，此时无声胜有声。《琵琶行》

（5）宫中府中，俱为一体，__________，不宜异同。《出师表》

（6）浊酒一杯家万里，________________。《渔家傲· 秋思》

9、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《孟子》中说到：有比生命更值得追求的东西，有比死亡更值得厌弃的东西，并不是只有贤者才有这样的心思，而是“______，______”。

（2）《赤壁赋》通过曹操在攻破荆州后面对大江斟酒畅饮，并“______”的描写，表现了曹操的春风得意、踌躇满志；《念奴娇·赤壁怀古》以“______”彰显了周瑜的赫赫战功。

（3）古代君子常佩剑，或体现威武向上精神，或表现读书报国的志向，或彰显匡时济世的情怀。请写出一句含剑的意象的诗句：______，______。

10、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中以“______________，_____________”两句，写人们在社日里迎神赛会、歌舞作乐的情景，与前面的“烽火扬州路”形成鲜明对照。

（2）《庄子·逍遥游》中，通过蜩、学鸠与大鹏的对比，说明“_____________”；通过朝菌、蟪蛄、树及彭祖的比较，说明“_______________”。

（3）《阿房宫赋》中以一连串的排比夸张，尽情地揭露了秦王朝的奢靡给人民带来的深重灾难，如写架起房梁的椽子“______________”，嘈杂的音乐声“_______________”。

11、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）苏轼《赤壁赋》中“__________，__________”两句，指出了月亮圆缺更替、周而复始的自然规律。

（2）在白居易《琵琶行》中描写琵琶女刚刚出场、弹奏，琵琶女出场是“___________”，但出场后仍是琵琶半遮面；虽然只是三两声，却“_____________”。

（3）《岳阳楼记》中说在朝廷里做高官应当心系百姓，处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危的句子是“_____________，___________”。

12、补写出下列句子中的空缺部分。

(1)韩愈在《师说》中揭示择师标准的两句是：“________，_________。”

(2)白居易《琵琶行》中以“_________”一句表现了乐声轻细的特点，以“________”一句表现了乐声流畅的特点。

(3)范仲淹《渔家傲·秋思》中“_________，________”两句既表达对家乡的思念,又包含功业未就、无法归家的无奈。

13、阅读下面这首宋诗，完成下面小题。

睢阳学舍书怀

范仲淹

白云无赖帝乡遥，汉苑谁人奏洞箫。

多难未应歌凤鸟①，薄才犹可赋鹪鹩②。

瓢思颜子心还乐，琴遇钟君恨即销。

但使斯文天未丧，涧松③何必怨山苗。

【注】①楚狂接舆曾劝孔子避世，说：“凤兮！凤兮！何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。”②晋代张华初未知名，著《鹪鹩赋》以自寄。阮籍见之，叹曰：“王佐之才也！”③西晋诗人左思《咏史》：“郁郁涧底松，离离山上苗。以彼径寸茎，荫此百尺条。世胄蹑高位，英俊沉下僚。”涧底松：比喻才高位卑的寒士。

【1】下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（     ）

A．首联中，诗人望着天空中“无赖”的白云，思绪万千，缥缈不可期的“帝乡”和“汉苑”让作者神往不已。

B．诗人自谦才华不高，但也可以写出张华《鹪鹩赋》那样的作品，并相信上天不会让有才华的人永远被埋没。

C．颈联写诗人像颜回那样安贫乐道，但心中还有遗憾，于是期望能够遇到知音，得到赏识，从而去施展抱负。

D．此诗写于诗人求学阶段，首句“帝乡遥”既指仕途遥，也指志向远，后文以“琴遇钟君”“涧松”与此相呼应。

【2】本诗多处用典，哪些典故作者是反其意而用之？作者借这些典故表明了怎样的人生态度？请结合内容简要分析。

14、阅读下面的文言文，完成下面小题。

（一）

王勃字子安，绛州龙门人。勃六岁解属文，构思无滞，词情英迈，与兄勔、勮，才藻相类。父友杜易简常称之曰：“此王氏三株树也。”九岁得颜师古注《汉书》读之，作《指瑕》以擿其失。沛王贤闻其名，召为沛府修撰，甚爱重之。诸王斗鸡，互有胜负，勃戏为《檄英王鸡》文。高宗览之，怒曰：“据此，是交构之渐！”即日斥勃，不令入府。久之，补虢州参军。

勃恃才傲物，为同僚所嫉。有官奴曹达犯罪，勃匿之，又惧事泄，乃杀达以塞口。事发，当诛，会赦除名。时勃父福畴为雍州司户参军，坐勃左迁交趾令。

上元二年，勃往交趾省父。渡南海，堕水而卒，时年二十八。

初，吏部侍郎裴行俭有知人之鉴。李敬玄尤重杨炯、卢照邻、骆宾王与王勃等四人，必当显贵。行俭曰：“士之致远，先器识而后文艺。勃等虽有文才，而浮躁浅露，岂享爵禄之器耶！杨子沉静，应至令长，余得令终为幸。”果如其言。

（选自《旧唐书》）

（二）

父福畴坐是左迁交趾令。勃往省觐，途过南昌，时都督阎公新修滕王阁成，九月九日大会宾客，宿命其婿作序以夸客。因出纸笔遍请客，莫敢当，至勃，欣然不辞。都督怒，起更衣，遣吏伺其文辄报。一再报，话益奇，乃矍然曰：“天才也！”请遂成文，极欢罢。勃属文初不精思先磨墨数升则酣饮引被覆面卧及寤援笔成篇不易一字，时人谓勃为腹稿。

勃与杨炯、卢照邻、骆宾王皆以文章齐名，天下称“王、杨、卢、骆”，号“四杰”。炯尝曰：“吾愧在卢前，耻居王后。”议者谓然。

（选自《唐才子传》《新唐书》）

（三）

王勃著《滕王阁序》，时年十四。都督阎公不之信。勃虽在座，而阎公意属子婿孟学士者为之，已宿构矣。及以纸笔巡让宾客，勃不辞。公大怒，拂衣而起，专令人伺其下笔。第一报云：“豫章故郡，洪都新府。”公曰：“是亦老生常谈。”又报云：“星分翼轸，地接衡庐。”公闻之，沉吟不言。又云：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”公矍然而起，曰：“此真天才，当垂不朽矣！”遂亟请宴所，极欢而罢。

（选自《唐摭言》）

【1】下列各句中加点词语的解释正确的一项是（     ）

A．据此，是交构之渐             渐：征兆

B．事发，当诛，会赦除名             当：应当

C．余得令终为幸                    令：县令

D．而浮躁浅露，岂享爵禄之器耶       器：器物

【2】下列各项中加点词语的用法和释义相同的一项是（     ）

A．久之，补虢州参军             都督阎公不之信

B．乃杀达以塞口                    勃与杨炯、卢照邻、骆宾王皆以文章齐名

C．父福畴坐是左迁交趾令             是亦老生常谈

D．先器识而后文艺                    公矍然而起

【3】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．勃属文/初不精/思先磨墨/数升则酣饮/引被覆面卧/及寤/援笔成篇/不易一字

B．勃属文/初不精思/先磨墨数升/则酣饮/引被覆面卧/及寤/援笔成篇/不易一字

C．勃属文/初不精/思先磨墨数升/则酣饮/引被覆面/卧及寤/援笔成篇/不易一字

D．勃属文/初不精思/先磨墨/数升则酣饮/引被覆面/卧及寤/援笔成篇/不易一字

【4】下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．《汉书》是二十四史之一，由东汉班固所著，是我国第一部纪传体断代史，主要记录西汉时期的历史人物和事件。

B．“迁”指调动官职，而“左迁”是降职，“超迁”是越级提拔，“乔迁”是祝贺别人喜迁新居或升官。

C．滕王阁，因滕王李元婴始建而得名。它与黄鹤楼、岳阳楼，并称为江南三大名楼。王勃除创作《滕王阁序》外，还写有《滕王阁诗》。

D．“衡庐”指湖南的衡山和江西的庐山，它们与河南的嵩山、山东的泰山、陕西的华山并称为我国的名山胜地“五岳”。

【5】下列对原文的叙述和分析有误的一项是（     ）

A．王勃六岁时就才情过人，与其兄王勔、王勮才华相当。兄弟三人为父亲的朋友杜易简所赞赏。他写文章时的独特习惯，给世人留下了“腹稿”的典故。

B．王勃因杀官奴曹达而获罪，他的父亲也被连累贬谪到非常偏远的交趾县。王勃前往探望父亲路过南昌时，参与了盛会并写下了著名的《滕王阁序》。

C．王勃做沛府修撰时，专门写了《檄英王鸡》严厉批评诸王斗鸡的现象，被唐高宗严厉申斥，结果差点被诛杀。

D．王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王并称“初唐四杰”。但对于他们的排位先后，杨炯很有意见。按照杨炯的看法，王勃在四杰中排不进前两位。

【6】翻译文言文中画横线的句子。

（1）都督怒，起更衣，遣吏伺其文辄报。

（2）勃虽在座，而阎公意属子婿孟学士者为之，已宿构矣。

【7】结合文本内容，你认为王勃短短一生却屡遭不幸的原因有哪些？

15、阅读下面的材料，根据要求写作。

今天，社会已从工业时代进入到了数据时代。工业时代是知识驱动，是知识改变命运，是知识的竞争；数据时代，是智慧驱动，是智慧完善命运，是创造力和想象力的竞争，是领导力、担当力、责任的竞争，更是独立思考的竞争。前不久，马云在第十四届国际校长联盟大会现场分享了他对未来教育的看法，并特别指出：未来比的不是知识，而是智慧；未来不仅需要智商、情商，更需要爱商（注）。

（注）爱商(LQ)：就是爱情商数，分别包含爱心商数、恋爱商数、同情心商数、情感商数(爱情、亲情、友情)，后被衍生为人在爱情，亲情，友情等情感中的处理能力。其中包括衡量人们参与救助灾害、救济贫困、扶助残疾人等困难的社会群体和个人等公益爱心活动的重要指标，重点是衡量内心爱与情的认知高度。

以上材料触发了你怎样的思考和感悟？请据此写一篇文章。

要求：①自选角度，自拟标题；②文体不限，文体特征明显；③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。