双鸭山2025届高三毕业班第三次质量检测语文试题

1、下列对联评论的历史人物，对应错误的一项是（   ）

A. 生死一知己，存亡两妇人。   ——韩信

B. 独有工部称全美，当日诗人无拟论。   ——杜甫

C. 才与福难兼，贾傅以来，文字潮儋同万里；

  地因人始重，河东而外，江山永柳各千秋。   ——柳宗元

D. 玉茗堂中传蝶梦，临川集上插芳馨。   ——王安石

2、“阳关大道”原是指通往那里的道路？(　　)

A.东海 B.西域 C.南国 D.中原

3、“雨意欲晴山鸟乐”“浮萍破处见山影”“黄叶拥篱埋药草”“声拂琴床生雅趣”分别为四首律诗的颔联或颈联的上句。依次对应下句，排序正确的一项是

①影侵棋局助清欢  ②青灯煨芋话桑麻  ③寒声初到井梧知  ④小艇归时闻棹声

A. ①③②④   B. ③④②①   C. ③②①④   D. ④①③②

4、下列句子中语序合理的一项是（  ）

A．他有自己特殊的地方；既有深刻的对人世的看法，又有现实的对待生活的态度。

B．夜深人静，想起今天一连串发生的事情，我怎么也睡不着。

C．由于纺织工人努力提高产品质量，我国出口的棉布深受各国顾客的欢迎。

D．这期研究班是全国职工教育管理委员会和国家经委联合于今年五月底举办的。

5、下列各句中，没有语病的一句是（   ）

A.一些国际主流媒体持续跟踪报道中国反腐工作的进展成效，认为中国反腐工作体现了中共惩治腐败的决心和信心，增强了广大公众对中共的相信和支持。

B.虽然目前的国学热还是主要分布在大众教育和知识传播方面，但是营造这样一种传统文化热的氛围，对培育民族精神、传承中华文化都是很有意义的。

C.一系列中国承诺和中国行动，正通过国民的生活点滴释放着令人羡慕的经济、文化推动力，同时也为相关国家提供了观察自己的窗口和改善民生的借鉴。

D.更多书刊将政策的善意倾注笔端，以此疏导社会情绪、纾解时代焦虑，决定着同心同德的发展共识是否会串联起亿万人民对于国家未来的憧憬和期待。

6、阅读下面的文字，完成下面小题。

美育，就其目标而言，就是培养全面发展的人。美育的这种人文性集中体现在其作为人格教育的维度。人格是人的各种能力和素质的综合，是人之所以成为人的各种特质的总和。美育的特殊性在于，它不仅能够促进人的感性发展，而且有助于人的其他方面的发展，特别是道德发展。席勒在《美育书简》中写道：“有为健康的教育，有为认知的教育，有为道德的教育，还有为审美能力和美的教育。最后那种教育的目的是培养我们整个感性和理智的力量达到尽可能全面的和谐。”而且，美育能够为人的各种精神能力和素质的充分发展提供基础和助力。正如席勒所说，美育的目的不是单独地促进某一种心理功能的发展，而是通过在内心中达到审美状态而使各种心理功能达到和谐。这种观点的深刻性在于把人性的完整与人的各种能力的发展统一起来。只有在个性生命完整和谐的状态下，各种精神能力才可能充分健康地发展起来，并达到互相协调，使个性生命保持旺盛的活力和无穷的创造力。这方面的一个典型例证来自达尔文在其《自传》中的自述：“到了30岁，或30多一点，各类诗歌，诸如弥尔顿、格雷、拜伦、华兹华斯、柯勒律治和雪菜等人的诗作给了我很大的乐趣，我甚至像一个中学生似地从莎士比亚的剧作中获得强烈的快感……以前，绘画也给我相当大的乐趣。但是；经过许多年后的今天，我对绘画和音乐的兴趣也差不多丧失了……我的思想几乎已成了机器，只会机械地从无数事实和材料中别出一般规律。”这也从反面为人的各种能力发展的整体协调性原理提供了支持。

以感性体验的方式培养人格，是中国传统儒家一直倡导和践行的，由此形成了悠久而丰富的美育思想。孔子说：“兴于诗，立于礼，成于乐。”对此，王国维评价说，孔子教人“始于美育，终于美育”。所谓“始于美育”，就是孔子讲“兴于诗”，而且还带领学子“玩天然之美”，其目的就是“平日所以涵养其审美之情”。所谓“终于美育”，就是“成于乐”，由此养成“无欲”、“纯粹”之“我”，进入“无希望，无恐怖，无内界之争斗，一无利无害，无人无我，不随绳墨而自合于道德之法则”的境界。这种礼乐教化的传统随着时间的推移有所变化，但传统儒家对人格养成却一直延续着重视从感性入手、注重情感体验、实现教养内化的原则。所谓“潜移默化”、“陶冶性情”、“怡情养性”等等都是不脱离感性、不断深化感性、持续提升生命境界的教化方法。这个原则和方法植根于一种信念，那就是人格教育的内在性。孔子曾言：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 尹焞注称：“知之者，知有此道也。好之者，好而未得也。乐之者，有所得而乐之也。”这里从“知到“好”再到“乐”的层层递进，恰恰是一个由外在性句内在性递进的过程。对于道，只有“有所得，也就是内化了，才会有“乐”，这是数自内心的。也就是说，要教化人，仅仅使人知道一些道理还是不够的，而是要使人心悦诚服地接受这些道理，内化于心，并以听闻和践行这些道理为快乐，这才算是达到了目的。《礼记·大学》中讲：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善……古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先养其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知……物格而后如至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”这里的“明明德”与其后的“意诚”、“心正”都追求教化的内在性。到了明代，王阳明在讲“孝”时指出，对父母问寒问暖不能是礼节性的，而要出于诚心，出于孝心：“这都是那诚孝的心发出来的条件。却是须有这诚孝的心，然后有这条件发出来。”这个“城”强调的是带有深度情感体验的孝道，它是内化于个体内心深处的。反之，只是迫于礼节，虚情假意地“尽孝”，那还是不孝。因此，教人孝道，也就必然要使孝道以感性的方式（具体地说就是情感体验）深入人心，使人诚心诚意地践行孝道。这种以感性的方式使教化深入人心，使之内在化，形成了中国传统教育的十分重要而独特的思想和实践，而这种思想和实践在一定程度上是美育的。因此可以说，中国是具有深厚美有传统的国家。

（节选自社卫《美育三义》）

【1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

A. 人格教育是可以通过美育来完成的，正是因为有美育，人才可以成为一个真正的人。

B. 席勒认为，相较于为健康、为认知、为审美能力和美的教育，为道德的教育更重要。

C. 美育并不能直接作用于某一种心理功能的发展，而是使各种心理功能达到全面和谐。

D. 中国儒家有悠久丰富的美育思想；一直倡导和践行用感性体验的方式培养健全人格。

【2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A. 文章引用《美育书简》的内容，是为了证明美育是教育中不可或缺的一部分，是提升各种能力素质的基础。

B. 达尔文《自传》中的话从反面论证了包括审美能力在内的各种能力充分协调的发展才能催生真正的创造力。

C. 王国维先生对孔子话语的理解和分析证明了在我们传统儒家的育人观中，美育既是教育之始，也是教育之终。

D. 人格教育是一个由外而内的递进的过程，文章在论证这一观点时举出了《礼记·大学》和王阳明论孝的例子。

【3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A. 中国传统美育以感性体验的方式培养人，其目标是内化人格教养，培养全面发展的人。

B. 传统人格教面从“知之”开始，当其终于“乐之”时就培养出“无欲”“纯粹”之“我”。

C. “孝”要出于诚心，有些地方的“奖孝金”制度并非是以感性的方式使教化深入人心。

D. 中国传统教育重视潜移默化。这种独特的实践在一定程度上就是重感性体验的“美育”。

7、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《鱼我所欲也》中孟子认为当所欲比生更重要时，对“生”的态度是“___________”；当所恶比死更严重的时候，对“死”的态度是“___________”。

（2）《师说》指出，无论他出生在我前面还是后面，我都把他当成自己的老师，其前提是“___________”；韩愈也认为“___________”，比如孔子就以郯子、苌弘、师襄、老聃为师。

（3）诸葛亮在《出师表》一文中用“___________，___________”两句嘱咐后主刘禅在自己出征后要征求臣下们的治国良计，采纳好的建议。

8、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）荀子在《劝学》中，用了两个比喻从正面论证坚持而不放弃的重要性，除“驽马”一喻外，另一比喻的两个句子是“____________，____________”。

（2）白居易《琵琶行》中点明诗人送别友人这一事件并渲染悲凉气氛的诗句是“____________，____________”。

（3）《论语》中“____________”表明知识分子必须有远大的抱负和坚强的意志，而其原因是“____________”。

9、补出下列句子中空缺的部分。

⑴陆游《游山西村》中，表现农家热情好客的淳朴性格的诗句是“__________，__________。”

⑵荀子在《劝学》中举例论证借助外物的重要性时说，终日殚精竭虑地思考，却“_________”，踮起脚极目远眺，却“__________”。

⑶苏轼在《赤壁赋》中写自己和友人在扁舟中举杯共饮的句子是“__________，__________”。

10、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）苏轼的《赤壁赋》中，写物各有主，只有江上清风、山间明月，听到了成为音乐，看到了成为美景，而且“________，_________”是大自然无穷尽的宝藏，现在为自己与朋友所共同享受。

（2）《庄子·逍遥游》中对大鹏鸟徙于南溟广击水、高飞升进行描写的句子是：________，_________。

（3）王勃《送杜少府之任蜀州》中“________，_________”两句境界壮阔，通过夸张、想象手法，点明了送别之地和杜少府要去之地。

11、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）韩愈《师说》中，“_______________________，_______________________”两句解释了“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的具体原因。

（2）李白《蜀道难》中，“_______________________，_______________________”两句写出了人们不明白远方来的客人为何要到这么险要的地方。

（3）宋濂《送东阳马生序》中，“_______________________，_______________________”两句写了当下学生有国家、家庭帮助，没有自己当年学习生活的艰难。

12、补写出下列名篇名句中的空缺部分。

(1)携来百侣曾游，__________________。(毛泽东《沁园春·长沙》)

(2)三岁为妇，靡室劳矣。____________ ，靡有朝矣。(《诗经·氓》)

(3)__________________，光阴者百代之过客也。(李白《春夜宴从弟桃花园序》)

(4)在《寡人之于国也》中，不仅可见孟子主张养民，从“______________，________________，_________________”的论述中，还可见他主张教民。

13、阅读下面这首唐诗，完成文后各题。

黄河

罗隐①

莫把阿胶向此倾，此中天意固难明。

解通银汉②应须曲，才出昆仑便不清。

高祖誓功衣带小③，仙人占斗客槎轻。

三千年后知谁在？何必劳君报太平！

注：①罗隐：晚唐诗人，十多次科举考试不第，史称“十上不第”。②银汉：本指上天，这里指皇室、朝廷。③高祖誓功衣带小：汉高祖在平定天下、大封功臣时的誓词，誓词里说：“使河如带，泰山若砺”。这句话是说功臣的爵位永不失去。

【1】本诗前两联所写的“黄河”有何特点？请概括并分析。

【2】请结合诗句分析这首诗的“讽喻”特点，并简要概括诗中流露出的思想感情。

14、阅读下面的文言文，完成下面小题。

鲁恭字仲康，扶风平陵人也。父某，建武初，为武陵太守，卒官。时恭年十二，弟丕七岁，昼夜号踊不绝声，郡中赙赠无所受，乃归服丧，礼过成人，乡里奇之。十五，与母及丕俱居太学，习《鲁诗》，闭户讲诵，绝人闲事，兄弟俱为诸儒所称，学士争归之。太尉赵憙慕其志，每岁时遣子问以酒粮，皆辞不受。憙复举恭直言，待诏公车，拜中牟令。恭专以德化为理，不任刑罚。讼人许伯等争田，累守令不能决，恭为平理曲直，皆退而自责，辍耕相让。亭长纵人借牛而不肯还之，牛主讼于恭。恭召亭长，敕令归牛者再三，犹不从。恭叹曰：“是教化不行也。”欲解印绶去。掾史涕泣共留之，亭长乃惭悔，还牛，诣狱受罪，恭贳不问。建初七年，郡国螟伤稼，犬牙缘界，不入中牟。河南尹袁安闻之，疑其不实，使仁恕掾肥亲[注]往廉之。恭随行阡陌，俱坐桑下，有雉过，止其傍。傍有童儿，亲曰：“儿何不捕之？”儿言：“雉方将雏。”

亲瞿然而起，与恭诀曰：“所以来者，欲察君之政迹耳。今虫不犯境，此一异也；化及鸟兽，此二异也；竖子有仁心，此三异也。久留，徒扰贤者耳。”还府，具以状白安。迁侍中，数召宴见，问以得失，赏赐恩礼宠异焉。迁乐安相。是时东州多盗贼，群辈攻劫，诸郡患之。恭到重购赏开恩信其渠帅张汉等率支党降恭上以汉补博昌尉其余遂自相捕击尽破平之州郡以安 恭在公位，选辟高第，至列卿郡守者数十人。而其耆旧大姓，或不蒙荐举，至有怨望者。恭闻之，曰：“学之不讲，是吾忧也。诸生不有乡举者乎？”终无所言。恭性谦退，奏议依经，潜有补益，然终不自显，故不以刚直为称。三年，以老病策罢。年八十一，卒于家。

（节选自《后汉书·鲁恭传》）

[注]仁恕掾肥亲：仁恕掾是官职名，肥亲是人名。

【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）

A．恭到/重购赏/开恩信/其渠帅张汉等率支党降恭/上以汉补博昌尉/其余遂自相捕击/尽破平之/州郡以安/

B．恭到/重购赏/开恩信/其渠帅张汉等率支党降恭/上以汉补博昌尉其余/遂自相捕击/尽破平之/州郡以安/

C．恭到/重购赏/开恩信/其渠帅张汉等率支党降/恭上以汉补博昌尉/其余遂自相捕击/尽破平之/州郡以安/

D．恭到/重购赏/开恩信/其渠帅张汉等率支党降/恭上以汉补博昌尉其余/遂自相捕击/尽破平之/州郡以安/

【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A．直言，意思是直言敢谏，文中指当时朝廷为了选拔人才而设立的察举科目。

B．公车，最早是只为进京应试的举人服务的交通工具，文中指汉代官署名。

C．亭长，掌治安，捕盗贼，理民事，兼管停留旅客，多以服兵役期满的人充任。

D．策罢，指古代臣子或官员因年老辞去职务，与“致仕”“休致”的意思相同。

【3】下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）

A．鲁恭和弟弟年少为父亲办理丧事，讲究礼数，让乡里人称奇，此后兄弟俩专心苦读，又深受儒生们称赞，求学之士都争着向他们看齐。

B．鲁恭担任中牟令时，重视道德教化，不施用刑罚，他为许伯等人的田产官司评断是非曲直，使得他们回家自我反省，解决了一桩难断的案子。

C．鲁恭多次责令亭长督促借牛之人送还所借的牛，但根本没有一点效果，他只得辞去了官职，亭长这才悔悟过来，让借牛之人归还了人家的牛，主动接受法律惩治。

D．鲁恭升任乐安相时打击盗贼有方，使东州一带得以安宁，他在三公之位时举荐了几十位人才，还勉励没有被举荐者不要有顾虑，要勤学研习。

【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）太尉赵憙慕其志，每岁时遣子问以酒粮，皆辞不受。

（2）恭性谦退，奏议依经，潜有补益，然终不自显，故不以刚直为称。

【5】仁恕掾肥亲前往中牟调查，得出了怎样的结论？请用自己的语言作答。

15、阅读下面的材料，根据要求写作。

在东莞打工17年的湖北农民工吴桂春，所工作的鞋厂因疫情停工。打算返乡的他，最为不舍的是那张东莞图书馆的借书证。他在图书馆的留言簿上写道：想起这些年的生活，最好的地方就是图书馆了，虽万般不舍，然生活所迫，余生不忘记你，东莞图书馆，愿你越办越兴旺，识惠东莞，识惠外来民工。

读书让吴桂春有了不一样的表达能力，这从他写在留言薄上的话就能看得出来，不但有字面上的流畅，更有字面后的深沉情感。这名农民工与图书馆的故事引发了不少人的关注。东莞人社局在知道这一消息后，决定为其推荐工作，把这位喜欢读书、热爱图书馆与东莞的读者继续留在这个城市。

以上材料触发了你怎样的联想和思考？请以“读书改变命运”为话题面向本班同学写一篇演讲稿。

要求：结合材料，自选角度，确定立意；切合身份，贴近背景；符合文体特征；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息，不少于800字。