双鸭山2025届高三毕业班第一次质量检测语文试题

1、下列各项中加点词的解释全都正确的一项是（ ）

A.金就砺则利   就：接近，靠近

顺风而呼，声非加疾也   疾：快，声音大

B.假舟楫者，非能水也，而绝江河   绝：横渡

木直中绳，輮以为轮   中：射中

C.是故无贵无贱   无：没有

六艺经传皆通习之   通：普遍

D.生乎吾前，其闻道也固先乎吾   闻：见闻

作《师说》以贻之   贻：赠送

2、在下面一段话空缺处依次填入词语，最恰当的一组是

中国高科技企业走向世界的_    绝不会一帆风顺，难免还会遭遇这样或那样的________。对此，我们要有充分认识，并时刻做好准备。一旦核心技术受制于人，不知道哪天就会被人________。这样严酷的现实，中国企业必须时时警醒。

A．历程  骚扰  一网打尽

B．进程  掣肘  釜底抽薪

C．历程  骚扰  釜底抽薪

D．进程  掣肘  一网打尽

3、下列句子属于说明性的一项是

A. 母爱像春天的甘霖，悄无声息。

B. 戏曲讲求用“唱念做打”四种艺术手段来表现人物。

C. 我向他看一眼。他眉宇如常，脸色平静，只有从那眼角的细纹里露出一种自豪的神情。

D. 月亮落了，半夜以后的苇塘，有些飒飒的风响。

4、“许将字冲元，福州闽人。举进士第一。神宗召对，除集贤校理、同知礼院，编修中书条例。初选人调 拟先南曹次考功综核无法吏得缘文为奸选者又不得诉长吏将奏罢南曹辟公舍以待来诉者士无留难。契丹以兵 二十万压代州境，遣使请代地，岁聘之使不敢行，以命将。”

画波浪线部分的断句正确的一项是

A．初/选人调拟/先南曹/次考功/综核无法/吏得缘文为奸选者/又不得诉长吏/将奏罢南曹/辟公舍以待来诉者/士无留难

B．初选人调拟/先南曹/次考功/综核无法/吏得缘文为奸选者/又不得诉长吏/将奏罢南曹/辟公舍以待来诉者/ 士无留难

C．初选人调拟/先南曹/次考功/综核无法/吏得缘文为奸/选者又不得诉长吏/将奏罢南曹/辟公舍以待来诉者/ 士无留难

D．初/选人调拟/先南曹/次考功/综核无法/吏得缘文为奸/选者又不得诉长吏/将奏罢南曹/辟公舍以待来诉者/士无留难

5、在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是

真，构成了隐逸文人表现自然的审美核心。真，指自然而不失本性。 ， 。   。   。   ，   。

①陶诗对于审美客体客观的表现

②隐逸文人对自然的真实切入与真情投入

③陶诗中荒墟草屋、榆柳桃李构成了最平凡又最真切的自然景致

④这是世俗人生中无法体察到的

⑤形象准确再现了人与自然的精神与真实风貌

⑥使自然成了他们生活中不可或缺的一部分

A. ①⑤④③②⑥   B. ③⑥④①②⑤   C. ②⑤③④①⑥   D. ②⑥④③①⑤

6、阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一

1992年，联合国教科文组织发起的“世界记忆工程”将现代信息技术应用于文化遗产的保护，推动了文化遗产的数字化保护进程。中国古迹遗址保护协会理事、国家文物局文物保护与考古司副司长刘洋说：“中国文化遗产的数字化进程几乎与国际同步，20世纪80年代末，敦煌研究院率先在国内提出了建设数字敦煌的构想。”近年来，中国相继出台《“互联网+中华文明”三年行动计划》和《关于实施革命文物保护利用工程（2018-2022年）的意见》等文件，重视文物保护的同时，也对文物的数字化保护提出了明确要求。从技术层面未说，通过大数据及相关技术的广泛应用，已经可以实现对文物完整的数字化存档并永久保存，这已成为保护文化遗产的重要方面。

（综合自“中国社会科学网”、“人民网”、《中国文化报》等）

材料二

敦煌研究院敦煌学信息中心副主任夏生平表示，多年前，有着1600多年历史的敦煌莫高窟面临着即将消亡的危险，采用的物理、化学、生物等各种保护方式，都无法阻止莫高窟的衰落，而数字技术的运用，为莫高窟的保存和資源共享提供了非常大的空间。如今去敦煌莫高窟的游客，只要愿意，可以不再象以前那样一一排队挤着进那一个个的小洞窟，就着微弱的光线看着那一幅幅可能有残缺的壁画，而是可以在3D虚拟环境中观赏敦煌壁画和彩塑，感受到洞窟中无法观看的细节，想看多细就看多细。早在2015年，广东省文化厅就在国内首次开发了“广东省非物质文化遗产电子地图”手机APP应用软件，该软件录入了广东省级以上非遺的地理位置、传承人、传承基地等信息，为用户了解与保护广东的非物质文化遗产提供了便利。

以河南省某高校为例，目前校藏古籍文献2000多册，但受到自然条件、保存条件和书籍的物理特性的影响，大量古籍文受损严重，所以，古籍数字化的工作迫在眉睫。古籍数字化成本非常高，如一册300页古籍数字化成本要60万到90万，所以学校每年都要投入几百万到几千万的资金用于古籍教字化工作。古籍虽然可以被数字化，从而以更加高效的方式被存储，并被快速检索，但是古籍数字化存档也容易遭到病毒侵害，存在被人为误删或者掉电等故障的风险。

（综合自“中国文明网”、“搜狐网”等）

材料三

由国家统一规划，通过政府牵头和社会参与，在国家层面建立起较为完备的综合数据源，把碎片化的信息聚合在一起，实现数字化、可視化建模，进行立体重构和生动再现。建立文化遗产数字化保护专项支持资金，将该专项資金列入本级财政预算，并随财政收入增长而増长。要培养一批既懂文化艺术又懂数字技术，既具备理论知识又不乏实践经验的复合型人オ，支持文化遗产数字化保护建设。以高校和科研院所为依托，建立文化遗产数字化保护实验室平台，鼓励积极申报文化遗产数字化项目，以项目立项的形式对文化遗产进行数字化处理。建立一种公共性、开放性、互动性的国际对话与交流机制，通过定期的技术交流与对话，加深中外技术互补，促进双方在技术领域持续、深入、全面的合作与发展。

（摘编自王晓芬《文化遗产数字化保护的优势与路径》）

【1】下列对“中国文化遗产的数字化”相关内容的理解与分析，不正确的一项是（   ）

A. 20世纪80年代末，敦煌研究院就提出了建设数字敦煌的构想，这表明中国文化遗产的数字化进程是不落后于国际的。

B. 中国文化产的数字化已经可以实现对文物完整的数字化存档并永久保存，是保护文化遗产的一重要技术手段。

C. 数字技术对中国文化遗产的保护具有重要作用，在此技术下，我们已经取得了巨大的成就，如对敦煌、古书籍的保护。

D. 中国文化遗产的数字化发展离不开国际文化进产的数字化发展，只有注重借鉴国际经验，中国文化遗产的数字化发展才会越来越快

【2】下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）

A. 文化遗产的数字化既是保护文化产的迫切需要，也是科技发展的必然趋势，这一认识基本是国际社会的共识。

B. 虽说古籍数字化成本很高，但是相对于这些古籍所承裁的文化价值及数字化后可安全储存来说，这些投入还是很值得的。

C. 多年前，敦煌莫高窟面临着即将消亡的危险，但运用数字技术，既保护了敦煌文化，又给游客带来了异样的观赏体验。

D. 综合三个材料可以看出，大数据及相关技术不仅适用于对物质文化遗产的保护，也适用于对非物质文化遗产的保护。

【3】怎样才能有效推进我国的文化遗产数字化，请结合材料简要概括。

7、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）屈原《离骚》中“______________________，______________________”两句，采用象征手法表现自己对美德汲汲以求，并直陈自己因进谏而遭贬谪的经历。

（2）辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》是词人的忧愤之作，其中借历史影射现实却形象表达了北伐的迫切性的句子是：“______________________，______________________。”

（3）韩愈《马说》中“______________________，______________________”两句借千里马揭示了人才的悲惨遭遇及其被埋没的主要原因，表达了作者强烈的愤慨。

8、补写出下列句子中的空缺部分.

（1）孟子《生于忧患，死于安乐》中从内外两个方面说明了导致亡国的原因的句子是：___，___。

（2）《出师表》中诸葛亮向后主提出严明赏罚建议的语句是：___，___。

（3）陶渊明在《桃花源记》中描写桃花源中人幸福生活的语句是：___，___。

9、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）诸葛亮在《出师表》中说在国家危急存亡的时刻，蜀汉臣僚将士因为追念先帝的特殊恩遇，不改对后主忠心，所以“________，__________”。

（2）孟子《生于忧患，死于安乐》中说，一个国家如果“______，______”，常常灭亡。

（3）白居易《琵琶行》中通过“_____________，__________”，描写琵琶声先“滑”后“涩”的旋律变化，表现了琵琶女的高超琴技。

10、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《过秦论》和《六国论》都是总结前朝灭亡，给后来者以警告的文章。《过秦论》强调秦朝灭亡的原因是“______________________”，《六国论》论述六国灭亡的原因是“______________________”。

（2）李白《将进酒》中的“______________________，______________________”两句，用夸张和比喻的修辞手法，写出了人生的短暂。

（3）“江月”经常出现在古代诗文中，和其他意象组合成一个意境，或寄托忧思情怀，或抒发离情别绪等，如：“______________________，______________________”。

11、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）唐代韩翃《宿石邑山中》“浮云不共此山齐，山霭苍苍望转迷”两句以浮云侧面衬托山之高；李白《蜀道难》首段中，“____________，____________”两句用他物侧面衬托山势之高，二者有异曲同工之妙。

（2）杜甫的《登高》中有一联“_________，_________”俯仰结合，声色并茂，有动有静，对仗工整，可谓佳句。

（3）写出《赤壁赋》中不争名夺利，遵循自然法则，任其自然的两句：_______，_______。

12、默写

（1）问君何能尔？__________。（陶渊明《饮酒》）

（2）__________，不如须臾之所学也。（荀子《劝学》）

（3）__________，何似在人间！（苏轼《水调歌头》）

（4）不义而富且贵，__________。（《<论语>七则》）

（5）__________，阴阳割昏晓。（杜甫《望岳》）

（6）__________，不能成方圆。（《孟子·离娄上》）

（7）一夫当关，__________。（李白《蜀道难》）

（8）月子弯弯照几州，__________。（杨万里《竹枝歌》）

13、阅读下面这首宋诗，完成下面小题。

中秋月

晏殊

十轮①霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。

未必素娥②无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

【注释】①十轮：月光透过树叶投在地上的影子。因为月光筛过梧桐影，落在地面就在叶影间成像，显得不止一轮。②素娥：即嫦娥。后面的“玉蟾”即嫦娥居住的玉蟾宫。

【1】下面对这首诗的理解和赏析，不恰当的一项是（     ）

A．诗的首句“十轮霜影转庭梧”写的是月光柔柔地洒满庭院的中秋佳节的夜景。

B．诗的第二句写诗人孤独地站在角落，独自惆怅，渲染了一种孤独、凄冷的氛围。

C．诗的第三、四句借嫦娥来表达自己心中的惆怅和怨恨，透露出深厚的悲戚之感。

D．全诗题为“中秋月”，整篇却无一个“月”字，所表现出来的乡愁却是奇特挺拔。

【2】有人说，“十轮霜影转庭梧”中的“转”字用得巧，你赞同吗？请简要说说你的看法。

14、阅读下面的文言文，完成下面小题。

论曰：西城风土之载，前古未闻也。汉世张骞怀致远之略，班超奋封侯之志，终能立功西遐，羁服外城。自兵威之所肃服财赂之所怀诱莫不献方奇纳爱质露顶肘行东向而朝天子故设戊己之官分任其事建都护之帅总领其权先驯则赏簫金以赐龟绶，后服则系头颡而衅北阙。立屯田于膏腴之野，列邮置于要害之路。驰命走驿，不绝于时月；商胡贩客，日款于塞下。其后甘英乃抵条支而历安息，临西海以望大秦，拒玉门、阳关者四万余里，靡不周尽焉。若其境俗性智之优薄，产载物类之区品，川河领障之基源，气节凉暑之通隔，梯山栈谷。绳行沙度之道，身热首痛、风灾鬼难之城，莫不备写情形，审求根实。至于佛道神化，兴自身毒[注]，而二汉方志，莫有称焉。张骞但著地多暑湿，乘象而战。班勇虽列其奉浮图，不杀伐，而精文善法、导达之功，靡所传述。余闻之后说也，其国则殷乎中土，玉烛和气，灵圣之所降集，贤懿之所挺生，神迹诡怪，则理绝人区，感验明显，则事出天外。而骞，超无闻者，岂其道闭往运，数开叔叶乎？不然，何诬异之甚也！汉自楚英始盛斋戒之祀，桓帝又修华盖之饰。将微义未译，而但神明之邪？详其清心释累之训，空有兼遣之宗，道书之流也。且好仁恶杀，蠲敝崇善，所以贤达君子多爱其法焉。然好大不经，奇谲无已，虽邹衍谈天之辩，庄周蜗角之论，尚未足以概其万一。又精灵起灭，因报相寻。若晓而昧者，故通人多惑焉。盖导俗无方，适物异会，取诸同归，措夫疑说，则大道通矣。

赞曰：遏矣西胡，天之外区。土物琛丽，人性淫虚。不率华礼，莫有典书。若微神道，何恤何拘！

（选自《后汉书·西域传》）

[注]身毒：印度。

【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．自兵威之所肃服/财赂之所怀诱/莫不献方/奇纳爱质/露顶肘行/东向而朝天子/故设戊己之官/分任其事/建都护之帅/总领其权/

B．自兵威之所肃服/财赂之所怀诱/莫不献方/奇纳爱质/露顶肘行/东向而朝天子/故设戊/己之官分任其事/建都护之帅/总领其权/

C．自兵威之所肃服/财赂之所怀诱/莫不献方奇/纳爱质/露顶肘行/东向而朝天子/故设戊己之官/分任其事/建都护之帅/总领其权/

D．自兵威之所肃服/财赂之所怀诱/莫不献方奇/纳爱质/露顶肘行/东向而朝天子/故设戊/己之官分任其事/建都护之帅/总领其权/

【2】下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．“立屯田于膏腴之野”与“割膏腴之壤”（《谏逐客书》两句中的“膏腴”的含义相同。

B．“日款于塞下”与“又劣弱不中于款”（《促织》）两句中的“款”含义不同。

C．“莫有称焉”与“乃诈称公子扶苏、项燕”（《陈涉世家》）两句中的“称”字含义不同。

D．“故通人多惑焉”与“师者，所以传道受业解惑也”（《师说》）两句中的“惑”字含义相同。

【3】下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．《西域传》记载了两汉时期张骞、班超立功西域的史实，他们通过赏赐给西城各国金银财宝和印绶的方法，诱使西域各国臣服归顺。

B．汉境边塞胡人客商往来、驿站繁忙的景象，西域境内习俗、人的性情才智优劣，物产、河流、气候等各种情形，在《西域传）中都有记述。

C．两汉的方志没有提到佛教。张骞只记录了那里土地多，炎热潮湿，人们骑象去打仗；班勇也只是记录了印度人信奉佛教，不杀戮，不征伐。

D．在遥远的西域，人的禀性放纵虚浮，那里也没有中华的礼制和典章文书，但正是因为有了佛教的教义，西域人才有所忧惧，有所拘忌。

【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）且好仁恶杀，蠲敝崇善，所以贤达君子多爱其法焉。

（2）盖导俗无方，适物异会，取诸同归，措夫疑说，则大道通矣。

【5】与张骞、班超所记不同，作者听说的印度是怎样的地方？请简要概括。

15、阅读下面的材料，根据要求写作。

下面是中青网2020年8月31日主界面的部分关键词：

脱贫攻坚 生态环境保护 抗疫 钟南山 青年科创奖

中国梦践行者 传统文化 浪费 节约 网络生态

请综合以上材料，以“打开时代的窗口，拥抱中国的未来”为主题，写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。