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新北2025届高三毕业班第一次质量检测语文试题

考试时间: 90分钟 满分: 75
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*注意事项:
1、填写答题卡的内容用2B铅笔填写
2、提前 xx 分钟收取答题卡
第Ⅰ卷 客观题
第Ⅰ卷的注释
一、选择题 (共5题,共 25分)
  • 1、下列各组中画线的成语,全都是褒义的一项是

    A. 他在学生会主席的竞职演讲中,旁征博引侃侃而谈

    B. 我们在学习的过程中,不能半途而废,而是要坚持不懈得刻苦钻研。

    C. 对于捕风捉影的流言,我们不可轻信,更不能道听途说

    D. 越是一知半解的人,越是喜欢高谈阔论

  • 2、给下列句子排序,恰当的一项是( )

    病痛是人类必须面对的最残酷、最强大和最无情的敌人

    它从人刚刚诞生的那一刻起,就像影子一样追随着人们的脚步

    如果没有各种各样的疾病,人类一大半正常死亡都可以避免

    病痛是人类与生俱来的敌人

    与这样的敌人战斗,人类自身的意志、毅力和高贵性才得以展现

    A. ①⑤④③②   B. ④②⑤①③   C. ①②④③⑤   D. ④②③①⑤

  • 3、依次填入下列横线处的成语,最恰当的一项是(   )

    那人面含鱼的彩陶盆,那古色斑斓的青铜器,那________的汉代工艺品,那_________的晋唐书法,那道不尽说不完的宋元山水画,还有那些著名的诗人文学家——屈原、陶潜、李白、杜甫、曹雪芹……的想象画像,它们展示的不正是可以直接_____到的这个文明古国的心灵历史么?

    A.美轮美奂 蜿蜒曲折 感悟

    B.琳琅满目 蜿蜒曲折 感触

    C.琳琅满目 笔走龙蛇 感触

    D.美轮美奂 笔走龙蛇 感悟

  • 4、依次填入下列各句横线处的成语,使用恰当的一句是(  (3分)

    (1)蒋欣模仿金星老师的表演真是_________,让大家不时捧腹大笑。

    (2)经过长时间的试验,主要问题一解决,其他问题就___________了。

    (3)这部_________的艺术作品,为我们描绘了一幅情景交融的图画。

    A.惟妙惟肖  不攻自破  得天独厚

    B.栩栩如生  不攻自破  匠心独运

    C.栩栩如生  迎刃而解  得天独厚

    D.惟妙惟肖  迎刃而解  匠心独运

     

  • 5、下列各句中,没有语病的一句是(   )

    A. 被誉为中国当代杰出科幻作品之一的小说《二体》即将被拍成电影,但它并不像美国大片(星际穿越》那样,主题偏离主流,观众接受起来有难度。

    B. 二孩政策全面放开,许多年轻夫妇却放弃了要“二宝”的打算,其主要原因不是观念的变化,也不是经济、精力等方面的压力,而是因为“大宝”的反对。

    C. 利用互联网实现创业创新,就是要充分发挥互联网的创新驱动作用,引导和推动全社会形成大众创业、万众创新的浓厚氛围,打造经济高速发展新引擎。

    D. 国家卫计委要求各地稳妥推进跨省就医结报工作,逐步统一省外就医补偿政策,与分级转诊制度相结合,鼓励各地建立省级结算,规范跨省就医结算流程。

二、现代文阅读 (共1题,共 5分)
  • 6、阅读下面的文字,完成下面小题。

    漫说姓名文化

    当我们热热闹闹地讨论非物质文化遗产时,我以为,我们其实遗忘了最大的一笔遗产——姓名文化。姓名文化经数千年积累演变,形成了一整套独特的文化系统,蕴涵着丰厚的人文信息、民俗资源、历史积淀、社会符号、文明指向、思想意趣、家族身份、修养成果。这一文化系统不但影响了其他民族,而且辐射至周边地区。

    人人都有自己的原初之根、文化之根。这个根是民族、国家和籍贯、家乡不能替代的。我们的5000多个姓氏,大多源于上古,几乎都存有自己的起源故事和嬗变历史。从先秦姓与氏的“别婚姻”“别贵贱”,到秦汉的姓氏合一,再到中华民族大家庭内许多民族纷纷采用汉姓,每个姓就是一部历史。

    根的意识曾是我们民族历史文化的组成部分,根的文字载体就是绵延不断的谱牒,根的终极意义是宗亲归属感。从前,谱牒和宗亲的广博关怀可以让千里之外的人也互为依托;现在,宗亲仍可以令个人与家庭在茫茫人海中,在生疏的大千世界里,寻求到一份精神的慰藉。这宗亲早已不是血缘之亲,而是一种天然存在的横向联系。

    在浓浓的姓氏文化熏陶下,不管走到哪里,仰望“四知堂”的匾文,我们就知道了主人姓氏的归属;远远看见“陇右名望”,我们就明白了这一村的大姓是什么。有形的物质文化遗产寄身于无形的非物质文化遗产之中,无形的姓氏文化则保存在有形的匾额和石刻里。

    我们的人名文化历史也很悠久,内涵更为丰富。从商代的干支入名,到后来的“不以国,不以官,不以山川,不以隐疾,不以牲畜,不以器币”入名的禁忌;由春秋战国时期打破禁忌,好以贱丑隐疾为名,再到西汉以后尊崇圣洁文雅为风尚;从新莽禁用双字,到南北朝盛行二字;由唐宋时期形成的以辈次命名,再到清乾隆钦定孔子后裔辈次用字30个,不但组成了绵延不绝的人名历史,也在人名的走向转变中显示了我国历代的官风民俗。人名文化还包括字、号,还有学名、小名、诨名,互补互衬,传递出长辈的期待、自己的志向和旨趣。

    我们的人名文化最讲究避讳,“为尊者讳,为亲者讳,为贤者讳”是避讳的基本原则,反映了我国文化传统的道德观念。其中,家讳、内讳是家庭之避讳,国讳、宪讳、圣讳,属于社会之避讳。在避讳中,嫌名,即避字音同或字音近之讳,最为普及。避讳的方法可以改字、空字、缺笔、换音。那个时代,家讳这一显示民族伦理精髓的避讳最为顽强。

    姓名文化,作为最大的非物质文化遗产,必须是一种活的传承,而这传承就在我们每个人的身上。我们所有人都是这传承的载体,我们所有人都应该对其兴衰负责。如何传承我们的姓名文化,这个问题需要我们每个人思考。

    1下列对“姓名文化”的理解和表述,不正确的一项是( )

    A. 姓名文化是最大的一笔非物质文化遗产,经过数千年的积累和演变,蕴含着丰富的内容。

    B. 几乎每个姓氏都有自己的起源故事,每个姓就是一部历史。

    C. “为尊者讳,为亲者讳,为贤者讳”是姓名文化避讳的基本原则,反映了我国文化传统的道德观念。

    D. 每个人都是姓名文化的传承者,都应对它的兴衰负责。

    2下列对文章内容的理解,符合原文意思的一项是( )

    A. 我们源于上古的5000多个姓氏,都存在着自己的起源故事和演变历史。

    B. 人名文化比姓氏文化历史更悠久,所包含的内容更丰富,它传递着长辈的期待和自己的志向旨趣。

    C. 绵延不断的谱牒上的文字记录的是人们的原始之根,文化之根,它能给人一种宗亲归属感。

    D. 人名文化中的避讳包括家庭避讳和社会避讳,显示了民族伦理精髓。

    3根据原文,下列表述不正确的一项是(  )

    A. 现今社会,宗亲仍可以让人们在茫茫人海中和生疏的世界里获得一份精神慰藉,这在一定程度上正体现了现代社会的人们对自己的原始之根和文化之根的认同。

    B. 人名的走向转变正显示了我国历代的官风民俗,从乾隆钦定孔子后裔辈次用字30个这一现象可看出,清朝是我国古代最尊崇儒家思想的一个朝代。

    C. 春秋战国前期,有“不以国,不以官,不以山川,不以隐疾,不以牲畜,不以器币”入名的禁忌,如今这种禁忌在人名文化中消失。

    D. 姓名文化之所以是我国最大的非物质文化遗产,其主要原因是没有任何一种文化遗产像姓名文化那样与所有人都息息相关。

     

三、名句名篇默写 (共6题,共 30分)
  • 7、补出下列句子中的空缺部分。

    (1)欧阳修在《醉翁亭记》中描写了山中四季的不同景色:其中“_________”是写春天,“_____是写夏天,“风霜高洁”是写秋天,“水落而石出’是写冬天。

    (2)在《赤壁赋》中,苏轼以“_______________”两句,告诉我们获得快乐其实很简单:把自然美景当作无穷无尽的资源,与朋友一同享用。

    (3)《送东阳马生序(节选)》中总结宋濂求学生涯的一句是“_____”。

  • 8、补写出下列句子中的空缺部分。

    (1)《逍遥游》中,“汤之问棘也是已”,“是”代指“商汤问棘”和“___________________________________”一样的情况。

    (2)荀子《劝学》中指出,“__________________”就可以成为智慧明达而且行为没有过失的君子;君子的本性并没有特异之处,只是“__________________”。

    (3)《曹刿论战》中曹刿求见国君献策,但他的乡人质疑道:“___________________________________。”

  • 9、补写出下列句子中的空缺部分。

    (1)辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中,用“_____________________”两句写出了刘裕北伐的气势,也借此表达自己想要收复失地的愿望。

    (2)司马迁在《报任安书》中交代自己创作《史记》三个目的,除了探究天道与人事之间的关系外,还有“______________________”。

    (3)杜鹃鸟,又名子规、杜宇、子鹃。该意象在唐宋诗词中经常出现,以杜鹃鸟的哀鸣来表达哀怨、凄凉或思归的情思,如“______________________”。

  • 10、补写出下列句子中的空缺部分。

    (1)《孔雀东南飞》中“便利此月内,六合正相应”所写婚俗与《诗经·氓》中“_____________”两句所写的做法相似。

    (2)苏轼在《赤壁赋》开头交代了时间、地点、人物、事件和环境后,用“____________。”来描写自己和客人在这清风明月下的惬意行为。

     

  • 11、补写出下列句子中的空缺部分。

    (1) 儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。《老子》中说:“九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”荀子在《劝学》中说:“ _____________________ 。”

    (2)《逍遥游》中真正的无所待即无所凭借应该达到时空无际的境界的两句是:“____________________________。”

    (3)辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中以“_______________”两句,回忆四十三年前北方人民此起彼伏,如火如荼反抗异族统治的斗争。

  • 12、补写出下列句子中的空缺部分。

    (1)庄子在《逍遥游》中写到列子可以御风而行,但并不是真正的逍遥,他认为真正可以逍遥于天地间的人要做到“________________________________”才能“游无穷者”。

    (2)《岳阳楼记》中,范仲淹描绘了一幅月下洞庭湖烟波浩渺、皓月千里、“________________________________”,渔人唱歌应和的美好图景。

    (3)《小石潭记》中,描写了小石潭竹树环绕,人迹罕至的环境,渲染了“________________________________”的凄清氛围,借此表现作者孤寂失意的心境。

四、诗歌鉴赏 (共1题,共 5分)
  • 13、阅读下面两首诗歌,完成后面各题。

    渡易水

    陈子龙

    并刀昨夜匣中鸣,燕赵悲歌最不平。

    易水潺湲云草碧,可怜无处送荆卿。

    (注)①陈子龙:明末官员、文学家,当时建州女真族统治者已改国号为“清”,对明王朝虎视眈眈。②并刀:并州产的刀,以锋利著称,后常以之指宝刀。

    塞上曲

    戴叔伦

    汉家旌帜满阴山,不遣胡儿匹马还。

    愿得此身长报国,何须生入玉门关。

    (注)①戴叔伦:唐代中期著名诗人。班超出使西域30多年,老时思归乡里,上书言“臣不敢望到九泉郡,但愿生入玉门关”。

    1下列对两首诗的理解和分析,不正确的一项是(

    A.《渡易水》是怀古诗,重在抒写诗人由古人古事所触发的思想感情,言近旨远。

    B.《塞上曲》语言质朴,吟咏壮士一去不复还的豪情壮志,语气坚决,很有气势。

    C.《渡易水》后两句即景抒情,从眼前所见的凄切苍凉之景,引出对国事的隐忧。

    D.《塞上曲》尾句化用典故,却反用其意,这是戴叔伦基于班超爱国精神的升华。

    2两首诗表达的情感有何异同?请结合诗作谈谈你的理解。

五、文言文阅读 (共1题,共 5分)
  • 14、阅读下面的文言文,完成下列小题。

    傅祗字子庄,性至孝,早知名,以才识明练称。武帝始建东宫,起家太子舍人,累散骑黄门郎,赐爵关内侯。母忧去职。服终,为荥阳太守。自魏黄初大水之后,河济泛溢。祗乃造沈莱堰,至今兖、豫无水患,百姓为立碑颂焉。及帝崩,梓宫在殡,而太傅杨骏辅政,欲悦众心,议普进封爵。祗与骏书曰:“未有帝王始崩,臣下论功者也。”骏不从。入为侍中。时将诛骏,而骏不之知。祗侍骏坐,而云龙门闭,内外不通。祗请与尚书武茂听国家消息,揖而下阶。茂犹坐,祗顾曰:“君非天子臣邪!今内外隔绝,不知国家所在,何得安坐!”茂乃惊起。骏既伏诛裴楷息瓒骏之婿也为乱兵所害尚书左仆射荀恺与楷不平因奏楷是骏亲收付廷尉祗证楷无罪,有诏赦之。时又收骏官属,祗复启曰:“昔鲁芝为曹爽司马,斩关出赴爽,宣帝义之,尚迁青州刺史。骏之僚佐不可加罚。”诏又赦之。祗多所维正皆如此。氐人齐万年举兵反,以祗为行安西军司,加常侍,率安西将军夏侯骏讨平之。迁卫尉,以风疾逊位,就常侍,食卿禄秩,赐钱及床帐等。及赵王伦辅政,以为中书监,常侍如故,以镇众心。祗辞之以疾,伦遣御史舆祗就职。王戎、陈准等相与言曰:“傅公在事,吾属无忧矣。”其为物所倚信如此。大将军苟晞表请迁都,使祗出诣河阴,修理舟楫,为水行之备。及洛阳陷没,遂共建行台,推祗为盟主,以司徒、持节、大都督诸军事传檄四方。遣子宣将公主与尚书令和郁赴告方伯征义兵,祗自屯盟津小城,宣弟畅行河阴令,以待宣。祗以暴疾薨,时年六十九。祗自以义诚不终,力疾手笔敕厉其二子宣、畅,辞旨深切,览者莫不感激慷慨。

    (节选自《晋书·列传第十七》)

    1下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 (  )

    A. 骏既伏诛裴楷/息瓒/骏之婿也/为乱兵所害/尚书左仆射荀恺与楷不平/因奏楷是骏亲/收付廷尉 /

    B. 骏既伏诛/裴楷息瓒/骏之婿也/为乱兵所害/尚书左仆射荀恺与楷不平/因奏楷是骏亲/收付廷尉 /

    C. 骏既伏诛/裴楷息瓒/骏之婿也/为乱兵所害/尚书左仆射荀恺与楷不平/因奏/楷是骏亲/收付廷尉/

    D. 骏既伏诛裴楷/息瓒/骏之婿也/为乱兵所害/尚书左仆射荀恺与楷不平/因奏/楷是骏亲/收付廷尉/

    2下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是 (  )

    A. 尚书最初是掌管文书奏章的官员。东汉始设六部,唐代确定六部为吏、户、礼、兵、刑、工,各部以尚书、侍郎为正副长官。

    B. 禄俸秩薪指古代文武官吏所得的俸禄,它与官员职位的高低有关,随着时代与制度的不同而有不同的形式。

    C. 常侍是中常侍的简称,是皇帝侍从,其职责是在皇帝左右规谏过失,以备顾问。

    D. “迁”“进”“加”“拜”“征”等词都跟官职的授予和升迁有关。

    3下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是 (  )

    A. 傅祗兴修水利,造福百姓。他担任荥阳太守,主持建造沈莱堰,解决了兖州、豫州两地黄河泛滥的问题,百姓立碑称颂。

    B. 傅祗不畏权贵,维护道义。太傅杨骏在皇帝去世后进封众人官爵,他致信反对;杨骏被杀后,他仗义执言,朝廷最终赦免了受牵连的官员。

    C. 傅祗为时倚信,屡受重用。赵王司马伦辅政,命傅祗为中书监,仍然担任常侍,傅祗以患风疾为由推辞。王戎、陈准等人说傅公还在任职,我们就属于没有忧虑的人了。

    D. 傅祗临危受命,讨平叛军。氐族首领齐万年举兵反叛,傅祗代理安西军司一职,加封常侍,率领安西将军夏侯骏出兵讨伐,平定了叛乱。

    4把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

    (1)君非天子臣邪!今内外隔绝,不知国家所在,何得安坐!

    (2)大将军苟晞表请迁都,使祗出诣河阴,修理舟楫,为水行之备。

     

六、作文 (共1题,共 5分)
  • 15、阅读下面的材料,根据要求写作。

    上世纪70年代末,经历10年浩劫之后,广大青年存在着失学、失业、生活没有保障的困境,思想陷入极大的苦闷和迷茫中,陷入对社会的信任危机。社会上,也对青年很不理解,认为他们是迷茫的一代,垮掉的一代。

    众声喧哗中,清华大学工程化学系1977级2班同学没有怨天尤人,没有犹豫彷徨,而是发扬自强不息的传统反求诸己,喊出“从我做起,从现在做起”响亮口号。

    今年新中国70周年庆祝活动上,由3514名清华师生组成的“伟大复兴”群众游行方阵,自发喊出“祖国万岁,青年加油!”的口号,再次喊出了新时代青年的“最强音”。

    每一代青年都曾经“迷茫”,都曾被长辈担心“垮掉”。如今,中国青年处在中华民族发展的最好时期,既面临着难得的建功立业的人生际遇,也面临着“天将降大任于斯人”的时代使命,又该作出怎样的回答呢?

    以上的材料触发了你怎样的思考和感悟?请据此写一篇文章。

    要求:结合材料,自选角度,确定立意;切合身份,贴合背景;符合文体特征;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

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得分 75
题数 15

类型 高考模拟
第Ⅰ卷 客观题
一、选择题
二、现代文阅读
三、名句名篇默写
四、诗歌鉴赏
五、文言文阅读
六、作文
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