1、下列各句中加点成语的使用,全都不正确的一项是
①对于在乾隆晚年出现的一些贪污官员,乾隆经常拖着不惩,或者以“不为已甚”为辞,加以宽纵。
②小镇上开办的这家阅览室,图书流动很快,从未发生久假不归的现象,大家对书籍的渴望可见一斑。
③许多年轻人之所以热衷于选秀节目,是因为他们认为通过媒体炒作可以快速成名,成为明日黄花,引人瞩目。
④欧盟委员会和欧盟各国虽然表明在奥贾兰事件上支持意大利的立场,但对如何处理奥贾兰却都爱莫能助。
⑤王校长的一席话果然起到了抛砖引玉的作用,与会的人就如何提高教学质量纷纷提出了自己的见解和建议。
⑥有些人看到别人取得优异成绩,不仅不赞一词,反而恶语相加乃至造谣中伤,这明显就是嫉妒心在作祟。
A. ①②④ B. ①③⑤ C. ②④⑥ D. ③⑤⑥
2、下列各句中,没有语病的一项是( )
A.《孤勇者》的词曲触碰到了人的内心深处,让人在侧耳倾听之时产生了难以言表的情感共鸣,在不同职业、不同年龄层级、不同人生状态下受到听众的欢迎,一时间火遍全国。
B.在融合发展的过程中,媒体融合的关键是以人为本最为重要,即通过融合发展,增强信息生产和服务能力,更好地满足人民群众的信息需求,为受众提供更优质的服务。
C.吸引着全世界目光的北京冬奥盛会,是我国重要历史节点的重大标志性活动,极大振奋了民族精神,增强了我们实现中华民族伟大复兴的信心。
D.近期,我国防控形势复杂严峻,本土聚集性疫情呈现点多、面广、频发,但越是在这个时候,我们越要保持战略定力,迎难而上,坚持稳中求进,不能有丝毫麻痹大意。
3、下列各句中加点成语的使用,全都不正确的一项是
①进入冬季以来,全国各地火灾此起彼伏,仅十二月一个月的时间便爆发大型火灾数十起,造成大量人员伤亡和财产损失。
②李师傅是一个吹毛求疵的人,工作态度严谨认真.不管是徒弟“开小差”还是机器出啥小毛病他都不会放过。
③月光下,山墙那边传来一阵笛声,只听它时而低回婉转,时而穿云裂石,众人都听得痴了,就连墙上映着的竹影也仿佛听懂似的轻轻摇曳着。
④这项旷日持久的军事工程在建成时赢得了那么多的关注和费叹,却在强敌面前如此不堪一击,实在令人费解。
⑤最近到北京出差,虽只是浮光掠影地看看,但那里的变化之大,却给我留下了极深刻的印象。
⑥只是一个母子共同参加的“分果果”游戏便持续了两个小时,宝宝妈妈们早已筋疲力尽,可小宝贝们却乐此不疲,非常开心。
A. ①③⑥ B. ①②⑤ C. ③④⑤ D. ②④⑥
4、下列各句中加点词语的使用,全都正确的一项是( )
①大学生走出象牙之塔,参加社会实践活动,置身坚实的土地.贴近农民的心,才能真切体会舒适的生活多么来之不易。
②诚信是日常的诚实和正式交流的信用的合称,即待人处事真诚、老实、讲信誉,言必信、行必果,一言九鼎,一诺千金。
③2000年初,他成为“北漂”一族,经历了很长一段时问蜗居地下室、挣不到饭钱的艰苦生活,蹉跎岁月中写出佳作。
④“互联网+生活性服务业”创新试验区的规划建设正有序推进,完成这个任务,不能自出机杼,也不能只服务我们本地。
⑤省委、省政府明确提出把项目工作作为经济工作中提纲挈领、纲举目张的重要抓手,以此扩大有效投资需求。
⑥先生之风,山高水长。虽然老师已退休,不再教我们,但他在许多画展上不断出现的画作依然给我们以形象的教诲。
A. ②③④ B. ②⑤⑥ C. ①③④ D. ①⑤⑥
5、填入下面文段空白处的词语,最恰当的一组是 ( )
法律法规的制定 ① 重要, ② 公民是否将法制内化于心, ③ 是衡量一个社会法制化程度的重要标志。党的十八届四中全会提出,要建设法治中国, ④ 离不开对公民法治精神的培育。培育法制精神, ⑤ 要通过立法、执法、司法等环节的完善, ⑥ 着力在规则意识、权利义务统一意识、责任意识等方面加以强化,通过多途径、全方位的价值观建设,使法制精神浸润人心。
| ①
| ②
| ③
| ④
| ⑤
| ⑥
|
A
| 虽然
| 但
| 更
| 更
| 不仅
| 还要
|
B
| 固然
| 但
| 更
| 就
| 不仅
| 还要
|
C
| 固然
| 可是
| 就
| 也
| 如果
| 那么
|
D
| 虽然
| 可是
| 就
| 就
| 或者
| 或者
|
A. A B. B C. C D. D
6、阅读下面的文字完成各题。
这些年所讲述的中国故事中,普遍存在着两个误区。一是在讲故事的艺术上,20世纪80年代以来,我们一味求新,普遍学西方,但如何对待中国自身的叙事资源,如何在故事中建构起中国风格、中国语体的文化自觉还不明显,二是中国小说迷恋凡俗人生、小事已经多年了,这种写作潮流,最初起源于对一种宏大叙事的反抗,然而,反抗的同时,伴随而生的也是一种精神的溃败——小说被日益简化为欲望的旗帜,缩小为一己之私,它的直接代价是把人格的光辉抹平,人生开始匍匐在地面上,并逐渐失去了站立起来的精神脊梁。
如何才能更好地完成中国故事的精神呢?我以为,最重要的是要公正地对待历史和生活。只看到生活的阴暗面,只挖掘人的欲望和隐私,而不能以公正的眼光对待人、对待历史,并试图在理解中出示自己的同情心,这样的写作很难在精神上说服读者。因为没有整体的历史感,不能以宽广的眼界看世界,作家的精神就很容易陷于偏狭、执拗,难有温润之意。这令我想起钱穆在《国史大纲》一书的开头所说的,他劝告我们要对本国的历史略有所知:“所谓对其本国已往历史略有所知者,尤必附随一种对本国已往历史之温情与敬意”,“所谓对其本国已往历史有一种温情与敬意者,至少不会对其本国历史抱一种偏激的虚无主义……将我们自身种种罪恶与弱点,一切诿卸于古人”。钱穆所提倡的对历史要持一种“温情与敬意”的态度,既是他的自况之语,也是他研究历史的一片苦心。文学写作何尝不是如此?作家对生活既要描绘、批判,也要怀有温情和故意,这样才能获得公正地理解人和世界的立场。可是,“偏激的虚无主义”在作家那里一直大有市场,所以,很多作家把现代生活普遍简化为欲望的场景,或者在写作中单一地描写精神的屈服感,无法写出一种让人性得以站立起来的姿势,写作的路子越走越窄,灵魂的面貌也越来越阴沉,慢慢地,文学就失去了影响人心的正面力量。
精神视野的残缺,很容易使作家沉陷于一己之私,而无法在作品中展示更广阔的人生、更高远的想象。而好的小说,不仅要写人世,还要写人世里有天道,有高远的心灵,有渴望实现的希望和梦想。有了这些,人世才堪称可珍重的人世。中国不少当代小说惯于写黑暗的心,写欲望的景观,写速朽的物质快乐,唯独写不出那种值得珍重的人世——为何写不出“可珍重的人世"?因为在作家们的视野里,早已没有多少值得珍重的事物了。他们可以把恶写得尖锐,把黑暗写得惊心动跳,把欲望写得炽热而狂放,但我们何曾见到几个作家能写出一颗善的、温暖的,充满力量的心灵?那些读起来令人心惊肉跳的欲望故事中,有几个写到了灵魂深处不可和解的冲突?为现代人的灵魂破败所震动,被寻找灵魂的出路问题折磨的作家,那就更少了。
很多小说都成了无关痛痒的窃窃私语,或者成了一种供人娱乐的肤浅读物,它不仅不探究存在的可能性,甚至拒绝说出任何一种有痛感的经验。作家们只要一开始讲故事,马上就被欲望叙事扼制,根本无法挣脱出来去关心欲望背后的心灵跋涉,或者探索人类灵魂中那些困境。
欲望叙事的特征是,一切的问题最后都可以获得解决的方案,也就是获得俗世意义上的和解;唯独灵魂叙事,它是没有答案的,或者说它在俗世层面是没有答案的——文学就是探究那些过去未能解答、今日不能解答、以后或许也永远不能解答的疑难,因为这些是灵魂的荒原,是每一个人的生存都无法回避的根本提问。只有勇敢面对这样的根本提问,人才有可能成为内在的人,文学才能称之为寻找灵魂的文学,木心说:“五四以来,许多文学作品之所以不成熟,原因是作者的‘人’没有成熟。”确实,作家如果没有完成精神成人,文学所刻画出来的灵魂就肯定是单薄的。
当下时代,写作门槛已越来越低,各种方式流行的中国故事实在太多了,有些是满足于读者一种阅读的趣味,有些是消费性写作潮流的产物,但最值得倡扬的,还是完成了一种精神的那些中国故事。毕竟,一味地展示欲望细节、书写身体经验、玩味一种窃窃私语的人生,早已不再是写作勇气的象征;相反,那些能在废墟中将溃败的人性重新建立起来的写作,才是有灵魂的、值得敬重的写作。我相信后者才是中国文学精神流转的大势。要讲好中国故事,必须看到这一精神大势的变化,也唯有如此,在中国故事中所创适的中国形象,才是健全的、成熟的、真正有中国气派的。
(摘编自谢有顾《如何完成中国故事的精神》)
【1】下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A.在艺术上一味求新,缺乏中国特色,在内容选择上过于狭隘,缺少人格的光辉,是这些年中国故事讲述时的普遍误区。
B.作家要对生活抱有“温情与敬意”、也要描绘、批判,避免沉陷于一己之私,这样才是宽广的视野,才能展示更广阔的人生。
C.文学失去了影响人心的正面力量是因为很多作家把现代生活普遍简化为欲望的场景,或者在写作中描写了精神的屈服感。
D.中国当代小说不写值得珍重的人世,而写黑暗的心、欲望的景观、速朽的物质快乐,因为在作家们的视野里,已经没有多少值得珍重的事物了。
【2】根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A.讲故事的人应该认真思考如何以中国特色的艺术形式回应我们所处的时代,真正把握时代的潮流,直面人生的诸多难题。
B.优秀的文学作品可以写出人性的善良、人世的温暖,传达出人们美好的希望和梦想,通向深微的人心。
C.如果一部文学作品的形象是丰富和复杂的,能带给读者痛感经验,那么就意味着该作家跳出了肤浅,完成了精神的成熟。
D.重塑作家的灵魂,让其具有公正地对待历史和生活的眼光,才可能出现有灵魂的、值得敬重的写作,才可能讲出中国故事的风骨。
【3】下列选项,最能准确概括原文主要观点的一项是( )
A.讲故事的人以公正的眼光对待人、对待历史、对待生活,才能讲好中国故事。
B.缺乏高远的心灵和希望、梦想,精神视野残缺,就无法讲好中国故事。
C.讲故事的人要突破欲望叙事的扼制,上升为灵魂叙事,这样才能讲好中国故事。
D.在废墟中将溃败的人性重新建立起来的写作,才是有灵魂,值得敬重的写作。
【4】请根据材料内容,为“欲望叙事”下一个定义。
答:
【5】请简要梳理本文的论述思路。
答:
7、补写下列名篇名句中的空缺部分。
(1)《无题》中李商隐用“______________,___________________”两句从体贴关切的角度想象出对方的相思之苦。
(2)《相见欢》中李煜以典型的季节意象描述环境透露情绪的一句是“_____________________ ”。
(3)《山坡羊 潼关怀古》中张养浩以“________________,_________________”两句诗感叹昔日巍峨壮观、富丽堂皇的古都宫殿如今踪影全无,令人伤感不已。
8、按要求填空。
(1)__________,__________,亦足以畅叙幽情。(《兰亭集序》)
(2)__________,形影相吊。(《陈情表》)
(3)《侍坐》篇中最能体现“夫子循循然善诱人”的一句是“__________,__________”。
9、补写出下列句子的空缺部分。
(1)《庄子·逍遥游》中的“________,________”与《秋水》中“夏虫不可语冰”所表达的意思相似。
(2)陆游《游山西村》中“________,________”两句用视听结合的手法,描摹了南宋初年的农村风俗画卷。
(3)古人常以琵琶诉衷情。白居易以“___________,___________”写琵琶声仿佛冰下泉水,声音凝滞而不畅达。
10、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《蜀道难》一诗中逶迤的蜀道,有极其奇险的风光,其中描写水石相激、山谷轰鸣的惊险场面的诗句是:“__________,____________。”
(2)《锦瑟》中“___________,___________”一联引用庄周梦蝶的故事,以言人生如梦、往事如烟之意。
(3)杜甫《登高》中集中表现了夔州秋天的典型特征的句子是:“_______,________。”前人也曾把这两句誉为“古今独步”的“句中化境”。
11、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)诸葛亮《出师表》中写自己无意于功名的两句话是“____________,____________”。
(2)陶渊明《桃花源记》中“____________,____________”两句描写桃花源周边的草美花繁。
(3)刘禹锡《陋室铭》中“____________,____________”两句虚实结合,写室主人交往之雅。
12、补写出下列句中空缺部分。
(1)《小石潭记》中,作者描写了对小石潭的总体感受的句子是 :_______________,_______________。
(2)《醉翁亭记》中,作者用_______________,_______________描绘出两幅对比鲜明的画面,准确而生动地写出了琅琊山有晦有明,交替变化的朝暮景象。
(3)唐代陆龟蒙的“丈夫非无泪,不洒离别间”,往往让人联想到王勃的《送杜少府之任蜀州》中_______________,_______________。
13、老将①行(节选)
王维
贺兰山下阵如云,羽檄交驰日夕闻。
节使三河②募年少,诏书五道出将军。
试拂铁衣如雪色,聊持宝剑动星文③。
愿得燕弓射大将,耻令越甲鸣吾君④。
莫嫌旧日云中守⑤,犹堪一战取功勋。
【注】①老将:诗中老将已退职在家。②三河:河南、河内、河东三地。③星文:剑上所嵌的七星文。④越甲鸣吾君:据《说苑》记载,因越国甲兵入齐惊动了齐君,雍门子狄请齐君允许他自刎殉职。⑤云中守:魏尚曾任云中太守,威震匈奴,因故削职后又官复原职。
【1】下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.开头两句交代了西北的贺兰山一带战云密布,告急的文书不断传到京城的战争背景。
B.第三、四句写大批青年应召入伍,诸路将军受诏分路出击,为下文老将出场埋下伏笔。
C.第五、六句写老将闻听战事紧张,就把昔日铠甲擦得雪亮闪光,挥动宝剑练起了武功。
D.诗中对偶工巧而自然,语言质朴而灵动,全诗达到了理正而文奇、意新而词高的境界。
【2】请简要概括“愿得燕弓射天将,耻令越甲鸣吾君”两句诗蕴含的思想感情。
14、阅读下面的文言文,完成下列小题。
兒宽,千乘人也。治《尚书》,事欧阳生,后受业孔安国。贫无资用,尝为弟子都养(注)。时行赁作,带经而锄,休息辄读诵,其精如此。以射策为掌故,功次,补廷尉文学卒史。宽为人温良,善属文,然懦于武,口弗能发明也。时张汤为廷尉,延尉府尽用文史法律之吏,而宽以儒生在其间,见谓不习事,不署曹,除为从史,之北地视畜数年。反至府,上畜簿,会廷尉时有疑奏,已再见却矣,掾史莫知所为。宽为言其意,掾史因使宽为奏。奏成,读之皆服,以白廷尉汤。汤大惊,召宽与语,乃奇其材。上宽所作奏,即时得可。异日,汤见上。问曰:“前奏非俗吏所及,谁为之者?”汤言兒宽。上日:“吾固闻之久矣。”及汤为御史大夫,举宽为侍御史。见上,语经学,上说之,迁左内史。宽既治民,劝农业,缓刑罚,理狱讼,卑体下士,务在于得人心。择用仁厚士,不求名声,吏民大信爱之。宽表奏开六辅渠,定水令以广溉田。收租税,时裁阔狭,与民相假贷,以故租多不入。后有军发,左内史以负租课殿,当免。民闻当免,皆恐失之,大家牛车,小家担负,输租繈属不绝,课更以最。上由此愈奇宽。及议放古巡狩封禅之事,诸儒对者五十余人,未能有所定。先是,司马相如病死,有遗书,颂功德,言符瑞,足以封岱宗。上奇其书,以问宽,宽以宜封禅为对。上然之,乃自制仪。既成,拜宽为御史大夫,从东封泰山。初,褚大通《五经》,为博士,时宽为弟子。及御史大夫缺,征褚大。大自以为得御史大夫至洛阳闻兒宽为之褚大笑及至与宽议封禅于上前大不能及退而服日上诚知人宽为御史大夫,居位九岁,以官卒。
(节选自《汉书·兒宽传》)
(注)弟子都养:意思是替学生管理伙食的人。
【1】下列文中画波浪线部分的断句,正确的一项是
A. 大自以为得御史大夫/至洛阳/闻兒宽为之/褚大笑/及至/与宽议封禅于上前/大不能及/退而服曰/上诚知人/
B. 大自以为得/御史大夫至洛阳/闻兒宽为之/褚大笑/及至/与宽议封禅于上前/大不能及/退而服曰/上诚知人/
C. 大自以为得/御史大夫至洛阳/闻兒宽为之/褚大笑/及至/与宽议封禅/于上前大不能及/退而服曰/上诚知人/
D. 大自以为得御史大夫/至洛阳/闻兒宽为之/褚大笑/及至/与宽议封禅/于上前大不能及/退而服曰/上诚知人/
【2】下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是
A. 《尚书》,也叫《书经》,儒家经典之一,是现存最早的关于上古典章文献的汇编。
B. 射策,汉代考试取士制度,以诗赋为内容,成绩优异者可授予官职,后亦泛指应试。
C. 岱宗,即泰山,为五岳之首,诸山所宗,故称“岱宗”,是帝王举行封禅大典之处。
D. 博士,有博通古今的人、古代学官、对具有某种技艺的人的尊称等含义,文中指古代学官。
【3】下列对原文有关内容的概括与分析,不正确的一项是
A. 兒宽生活贫寒,依然苦学不辍。他先后师从欧阳生、孔安国,因生活贫寒,通过给他人烧饭、为人雇佣劳作以自给;但他坚持学习,终有所成。
B. 兒宽口才不佳,但是善于属文。他因拙于言辞没有受到张汤重用;后来为掾史写了一篇奏折呈献给皇上,深受赞赏,使张汤改变了对他的态度。
C. 兄宽执政为民,深受百姓拥护。任左内史时,他采取择用官吏、兴修水利、按收成征收赋税等措施,受到爱戴,以至百姓争相行动使他不被免官。
D. 兒宽直抒己见,促成泰山封禅。皇上和众人商议封禅事,诸儒未能定;但兄宽认为应该行封禅之礼,受到皇上认同,并命他跟随东行,封禅泰山。
【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)异日,汤见上。问曰:“前奏非俗吏所及,谁为之者?”
(2)宽既治民,劝农业,缓刑罚,理狱讼,卑体下士,务在于得人心。
15、阅读下面的材料,根据要求写作。
中国人民在抗日战争的壮阔进程中孕育出伟大抗战精神,向世界展示了天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀,视死如归、宁死不屈的民族气节,不畏强暴、血战到底的英雄气概,百折不挠、坚忍不拔的必胜信念。
《习近平总书记在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利75周年座谈会上的讲话》
在这场同严重疫情的殊死较量中,中国人民和中华民族以敢于斗争、敢于胜利的大无畏气概,铸就了生命至上、举国同心、舍生忘死、尊重科学、命运与共的伟大抗疫精神。
《习近平总书记在全国抗击新冠肺炎疫情表彰大会上的讲话》
在波澜壮阔的抗美援朝战争中,英雄的中国人民志愿军始终发扬祖国和人民利益高于一切、为了祖国和民族的尊严而奋不顾身的爱国主义精神,英勇顽强、舍生忘死的革命英雄主义精神,不畏艰难困苦、始终保持高昂士气的革命乐观主义精神,为完成祖国和人民赋予的使命、慷慨奉献自己一切的革命忠诚精神,为了人类和平与正义事业而奋斗的国际主义精神,锻造了伟大抗美援朝精神。
《习近平总书记在纪念中国人民志愿军抗美援朝出国作战70周年大会上的讲话》
人无精神则不立,国无精神则不强。这些伟大精神为我们全面建设社会主义现代化国家、实现中华民族伟大复兴提供了强大力量。
阅读了上述材料,作为新时代的高中生,你有哪些感受和思考?班级要上一堂以“铭记伟大胜利,弘扬时代精神”为主题的班会课,你作为学生代表,请写一篇发言稿。
要求:结合材料,自选角度,确定立意;切合身份,贴合背景;符合文体特征;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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