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廊坊2025届高三毕业班第一次质量检测语文试题

考试时间: 90分钟 满分: 75
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*注意事项:
1、填写答题卡的内容用2B铅笔填写
2、提前 xx 分钟收取答题卡
第Ⅰ卷 客观题
第Ⅰ卷的注释
一、选择题 (共5题,共 25分)
  • 1、下列各句中加点成语的使用,全都正确的一项是

    ①时间的长河涤荡尘埃,文化的血脉绵延至今,精神的纽带浩荡飘拂。四大文明古国中的另三个文明都在历史的长河中被割断、湮灭,唯有中华文明生生不息,薪尽火传

    ②在诗圣杜甫的诗中确实有不少石破天惊的警语,发人深思,同时也令人叹服!

    ③司机张师傅冒着生命危险解救乘客的事迹,一经新闻媒体报道,就被传得满城风雨,感动了无数市民。

    ④旅游景区游客满意度名列全国第二,当记者问到原因时,负责人说:“主要是对游客的意见洗耳恭听,从而强化了对景区的精细化、人性化管理。”

    ⑤近年来,在种种灾害面前,各级政府防患未然,及时启动应急预案,力争把人民的生命财产损失降到最低限度。

    ⑥这些“环保老人”利用晨练的机会,将游客丢弃在景点的垃圾信手拈来,集中带到山下,分类处理。

    A. ①②④   B. ③⑤⑥

    C. ②④⑤   D. ①③⑥

     

  • 2、下列各句中加点成语的使用,全都不正确的一项是

    ①福建南安的颜氏家族在宋代立下了永远为唐代诗人韩偓守墓的誓言。颜氏家族一言九鼎,让此承诺一代一代延续,守护这一片千年历史遗存。

    ②近日,天津公安公交分局的便衣警察在执行反扒任务时,成功抓获两名公交扒手,现场监控视频完整记录下了扣人心弦的抓捕过程。

    ③藏品因存世量稀少,历来是藏家的心头之好,又因其收藏价值高,赝品颇多,而收藏者最关注的藏品真伪问题,历来争论不休,扑朔迷离

    ④用功譬如掘井,一锹下去可能会遇到瓦砾,也可能会遇到岩石。但是,只要心无旁骛,倾力深挖一口井,自有清泉涌出之日。

    ⑤一部网络小说动辄上千万字,文字水平鱼龙混杂,价值表达未经深思,此类问题普遍存在,即便所谓“大神级”作品也不能免俗。

    ⑥研讨会中,专家对电视剧《思美人》发表了各自的见解,在指出部分瑕疵之外,更盛赞这是一部雅俗共赏、富有价值的优秀作品。

    A.③④⑥

    B.①③⑥

    C.②④⑤

    D.①②⑤

  • 3、下列各组句子中加点字用法不同的一项是( )

    A.彼童子之师,授之书而习句读者

    B.余亦悔随之而不得极夫游之乐也

    C.于身也,则耻师焉

    D.既出,则或咎其欲出者

  • 4、下列各句中,加点的成语使用恰当的一句是(3分)( )

    A. 在伊拉克执行核查任务的戴维·凯带领手下人员在伊全境进行寻找大规模杀伤性武器的艰难工作,手段无所不至,但进展缓慢。

    B. 李实哲是个胸无城府的天才棋手,围棋下得出神入化,在出席新闻发布会时却常常出言无忌,因为自己的直率他付出过不少代价。

    C. 据报载,金庸先生与各路武林高手论剑华山,中央电视台作了现场直播,中外游人拍了许多照片,立此存照,留作纪念。

    D. 3NBA常规赛对阵火箭的比赛中,湖人队到第四节还落后火箭11分,但由于最后一节突然发威,群起而攻之,最终以9693战胜了火箭队。

     

  • 5、下列文学常识表述不正确的一项(   )

    A.被誉为“世界三大短篇小说之王”的是契诃夫、莫泊桑、欧·亨利,《项链》是契诃夫短篇小说中的精品。

    B.中唐时期的代表诗人是白居易,他倡导了新乐府运动,主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”。现存三千多首诗,广泛地反映了中唐的社会面貌。《卖炭翁》《琵琶行》《长恨歌》是他的代表作。

    C.舒婷的《致橡树》对爱情的理解是:独立、平等、忠贞不渝。《我愿意是激流》诗人表白自己为爱无私奉献的心愿,不管作出什么样的牺牲,都欣然接受,无怨无悔。

    D.韩愈,字退之,祖籍河北昌黎,世称“韩昌黎”。他是“唐代古文运动”的倡导者,宋代苏轼称他为“文起八代之衰”,明人列他为“唐宋八大家”之首。

二、现代文阅读 (共1题,共 5分)
  • 6、阅读下而的文字,完成下面小题。

    材料一:

    红色故事要塑造鲜活的英雄群像

    杨洪涛

    在党的百年华诞即将到来之际,近期一些类型多样、风格各异的党史题材影视作品集中上映,以矩阵式、接力赛的方式,生动记叙我们党在百年征途上筚路蓝缕、艰难求索的壮阔历史,以星星之火的红色故事,塑造了令人难以忘怀的英雄群像。

    塑造鲜活的英雄人物,首先要摒弃机械僵硬、老气横秋的创作语态和脸谱化、理想化的人物塑造方式。在观众的审美经验和媒介接触日臻熟稔的当下,标语口号式的宣教无法打动观众。新时代的影视创作,要在立足唯物史观的基础上,从具有现代价值观念和审美理念的艺术视角切入,重新认识、重新发现英雄,用足够令人信服的戏剧桥段和情节铺陈,为普通人成长为英雄、锻造成先锋的过程提供充足的戏剧逻辑和现实依据。英雄的诞生,有赖于其生命轨迹中蓄积的能量迸发,有赖于其理想信念、价值观念和生活理念的坚守笃定,也有赖于其在危难时刻、非常时期的果断选择。在影视创作中,只有牢牢把握诞生英雄的逻辑起点,才能够塑造出具有说服力、感染力和影响力的人物形象。《悬崖之上》里凝视深渊、心向光明的红色特工们,在冰冷严酷的自然环境下,在敌人残酷狡诈的严密监控下,与敌人巧妙周旋、殊死搏斗。作为普通人,他们也有自己的生活情趣,也有自己的儿女情长。但是信仰的力量召唤着他们,在面对随时到来的牺牲时,他们以革命者的无畏与勇毅向死而生,诠释了无名英雄的隐秘而伟大,让观众看后走心动情、肃然起敬。

    塑造鲜活的英雄人物,要避免主题先行、居高不下的思维定式。要赋予角色活泼的生命质感和作为普通人的意趣情怀,注重人物在性格特征和行事作风上的深度挖掘,从还原本真的角度出发走向崇高。“平凡铸就伟大、英雄来自人民。”要挖掘领袖人物、革命先驱具有人情味和烟火气的生活点滴,从性格塑造走向人格塑造并最终完成信仰塑造。《觉醒年代》里的陈独秀肆意洒脱、意气风发,喜欢和三五知己把酒言欢畅谈理想,也会为苦难的老百姓号啕大哭泪流满面……一个个有着真性情、侠客范儿的革命者形象呈现在荧屏上,瞬间拉近了与观众的心理距离。要捕捉普通党员、平凡英雄的生活梦想和人性微光,从生活真实走向艺术真实并最终实现精神攀登。《在一起》塑造了坚守在各自岗位抗击疫情的普通人。从面对灾难时的内心恐惧、手足无措,到振作精神、振奋斗志携手抗击疫情时的戮力同心,创作者把每个角色的心理轨迹都刻画得传神到位,给普通人的英雄情怀铺设了足够令人信服的光荣之路。

    随着党的百年华诞临近,屏幕上的红色故事已成燎原之势。这些影视作品,沿着一百年来的历史脉络,撷取经典史实、融入独到视角、结构新鲜故事,瞄准观众的共情点和同理心,生动记叙一百年来共产党人的精神风貌,塑造出熠熠生辉的英雄群像,让红色故事的当代价值和荧屏魅力愈发历久弥新。

    (摘自2021年4月29日《光明日报》,有删改)

    材料二:

    阐释文物故事,传承红色基因

    红色旅游近年来发展迅速,但仍然存在发展不平衡的问题,主要原因是缺乏革命性文物的历史资料和展览方法。加强革命文物工作,大力发展红色旅游,充分利用革命博物馆、纪念碑等社会主义思想文化教育基地,会使更多的人接受革命思想和先进的文化教育。

    革命性的文物是宝贵的爱国主义教育资源,是爱国主义教育中最具吸引力和感染力的媒介,它们具有独特且不可代替的优势。每一份革命性的文物和真实的故事都表现出中国英雄的崇高理想和抱负,表明这是中华民族的传统美德和革命道德。加强革命文物工作,是发展文物的重要途径,也是青少年思想道德建设的迫切需要。

    革命文物是对革命纪念馆进行思想道德和社会教育的重要力量,解说员的讲解是展览内容的延伸和补充。叙述者向观众提供所有革命文物和历史资料的信息内容。从不同角度对革命性文物和历史资料进行科学解释,叙述者和观众之间的交流可以让受众更好地了解革命文物、因此叙述者的文字力量和业务素质必须足够高。叙述者应充分研究历史和文化以及目标人群的收藏,每一个文物、每一张历史图片和图表、每一个事件,都有必要更深入地探讨和历史背景相关的内容。

    文物的收藏和展览是博物馆运作的基础,因为只有通过增加文物的数量,博物馆的展览才能得到加强和进一步发展。文物收藏与口述历史相结合,在博物馆还是一种新的尝试,因此仍有很大的发展空间。由于口述史料翔实,有利于文物原始记录的收集。口述史的进一步研究也是今后文物研究的一个方向。此外,口述历史方法已被用于发抵文物,为今后的科学研究、展览和宣传打下了坚实的基础。今后,我们将努力把每件文物和每一张照片都记录下来,收集起来,在展示文物的历史视频资料时,公众可以更好地接触这些资料,进一步理解其深层含义,从而扩大文物本身的现实教育意义。

    (摘自2021年4期《参花·上》,有删改)

    【1】下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(  

    A.中国共产党建党百年纪念前夕集中上映的一批党史题材影视作品,让我们在回顾百年党史中看到了一个个让人难忘的英雄形象。

    B.影视作品中成功塑造英雄的影响因素很多,如英雄在其人生过程中蓄积的能量、对理想信念等的坚守、危难时刻选择的果断等。

    C.革命性文物的历史资料匮乏和展览方法陈旧,导致近年全国各地目前红色旅游虽然发展速度飞快,但发展不平衡的主要原因。

    D.革命纪念馆中,革命文物的作用不可小觑。它在对人的思想道德和社会教育方面都有很大价值,而解说员的讲解更使其锦上添花。

    【2】根据材料一和材料二,下列说法不正确的一项是(  

    A.《悬崖之上》成功塑造了红色特工形象。他们既有像普通人那样的生活情趣,又能在面临生死挑战时表现出革命者的大无畏精神。

    B.红色影视作品中红色故事的当代价值和荧屏魅力要更加历久弥新,其故事内容的选取,以及找准观众的共情点和同理心是同等重要的。

    C.加强青少年思想道德建设可以大力发展红色旅游,充分利用好革命博物馆及纪念碑等社会主义思想文化教育基地。

    D.叙述者要将观众和革命文物、历史资料等有效勾联起来,就必须更加深入地研究探讨,以不断提高自己的文字力量和业务素质。

    【3】下列各项中,最不适合作为论据来支撑材料二最后一段观点的一项是(  

    A.红色教育影片《永远的冀鲁豫》是以口述历史的形式,根据150多位讲述者的回忆、120小时的影像资料精心剪辑而成的。

    B.柘荣县党史部门联合组织人员深入基层,走访革命前辈、亲历者等,征集社会上散存的红色文物资源和口述历史资料。

    C.香洲区政府与时间赛跑,尽最大努力寻访革命战争年代的亲历者口述历史,抢救性发掘红色遗址以及背后的革命事迹。

    D.华北油田另辟蹊径打造《口述历史》系列访谈节目,通过“党史+短视频”的方式让党史故事可视化,党史学习教育更有成效。

    【4】请简要梳理材料一第三段的行文脉络

    【5】杨开慧纪念馆是湖南省重要的爱国主义教育基地之一。为使其发挥更好的爱国主义教育作用,近期,该馆打算依托馆内杨开慧烈士的遗物——枕头箱与手稿《托孤信》拍摄微电影《杨开慧》。假如你是该微电影的策划人,请综合两则材料,谈谈你的策划思路。

三、名句名篇默写 (共6题,共 30分)
  • 7、补写出下列句子中的空缺部分。

    (1)苏轼《赤壁赋》中“______________________________”两句,指出了月亮圆缺更替、周而复始的自然规律。

    (2)《酬乐天扬州初逢席上见赠》中运用了“______________________________”两句典故,表达了诗人怀念故友的感情,暗示了自己因世事变迁而怅惘的心情。

    (3)白居易《观刈麦》中“______________________________”两句,与《卖炭翁》中“可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒”如出一辙。

    (4)《劝学》指出:“青,取之于蓝,而青于蓝。”《师说》中与这观点相同两句是:______________________________

    (5)乡愁是什么?乡愁是王湾在《次北固山下》对家书的渴盼,这两句是:______________________________

    (6)《逍遥游》中宋荣子“定乎内外之分,辩乎荣辱之境”的表现是:______________________________

    (7)荀子《劝学》中“_______________”一句是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同,然而最终却超过一般人,是因为“_______________”,说明学习可以弥补自己不足的道理。

  • 8、补写出下列句子中的空缺部分。

    (1)在《<论语>十二章》中,曾子认为读书人(有志之士)任重道远,具体表现为“________”和“________”。

    (2)《春江花月夜》中写出个人的生命是短暂即逝的,而人类的存在则绵延久长,表明诗人虽有对人生短暂的感伤,但并不颓废与绝望的诗句是:“________________________。”

    (3)古诗中常常用“雁”这个意象来表达心中的情感,如:“________________________。”

  • 9、补写出下列句子中的空缺部分。

    (1)诸葛亮劝刘禅对宫中、府中官员的赏罚要坚持同一标准的句子是:“_________________________ 。”

    (2)李商隐《锦瑟》中“__________________________ ”一联,意象神奇而空灵,上句描绘出宏阔而寂寥的境界,下句传达了温暖而朦胧的欢乐。

    (3)杜牧《阿房宫赋》中,“______________________ ”两句描写梁柱上光彩耀目的钉头比粮仓里的米粒还要多。

  • 10、补写出下列句子中的空缺部分。

    (1)陶渊明的《归园田居(其一)》中,运用比喻的手法表现诗人身在官场、心在田园的两句诗是“_____________”。

    (2)李白《将进酒》中“____________________”两句,运用夸张手法,极言人由青春到衰老的短暂。

    (3)《劝学》中,“___________________”两句通过写"木""金"的变化,说明客观事物经过人工改造,可以改变原来的状况。

    (4)作为中国传统文化中的重要组成部分之一,二十八星宿经常出现在古诗文中。李白《蜀道难》中“___________”一句用星宿的触手可及写蜀道之高,苏轼《赤壁赋》中“__________”一句用星宿给月亮定位。

  • 11、补写出下列句子中的空缺部分。

    (1)在证明某个观点时,可以想象存在一个驳论者,称为“虚拟论敌”。苏洵《六国论》开头,就通过“或曰”引入了虚拟论敌,提出“____________________”这一质疑。

    (2)《春江花月夜》以月升、月悬、月斜、月落为线索,把春、江、花、月、夜的景色和情理融为一体,诗中写到月落的两句是:“____________________。”

    (3)作为古典诗歌中一种常见的花草意象,“芙蓉”具有多重意蕴,它是“佳人之花”“爱情之花”“君子之花”,古诗词中含有“芙蓉”的诗句有:“____________________。”

  • 12、补写出下列句子中的空缺部分。

    (1)李商隐《锦瑟》中“________________”两句以锦瑟起兴,引起对往事的追忆。

    (2)韩愈在《马说》中,用“________________”来斥责那些不懂千里马,对千里马“策之不以其道”并说“天下无马”的人。

    (3)辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中回想起刘裕两度挥戈北伐、收复黄河以南大片故土的历史事实,将其形象地概括为振奋人心的“________________”两句。

四、诗歌鉴赏 (共1题,共 5分)
  • 13、阅读下面这首诗,完成下列小题。

    答庞参军

       陶渊明

    相知何必旧,倾盖定前言。

    有客赏我趣,每每顾林园。

    谈谐无俗调,所说圣人篇。

    或有数斗酒,闲饮自欢然。

    我实幽居士,无复东西缘。

    物新人惟旧,弱毫多所宣。

    情通万里外,形迹滞江山。

    君其爱体素,来会在何年?

    以下对本诗的理解和分析,不正确的一项是(       

    A.第二联中的“赏我趣”与第一联中的“相知”照应,表明陶渊明、庞参军二人志趣相投。

    B.“谈谐无俗调,所说圣人篇”一联与“谈笑有鸿儒,往来无白丁”意同,指不与俗人交往。

    C.前四联为本诗的第一部分:第一联以议论总起,第二三四联承上写诗人与庞参军的交往。

    D.“幽居士”即“隐士”,据此可推知“无复东西缘”可以理解为“奔走求仕与自己无缘”。

五、文言文阅读 (共1题,共 5分)
  • 14、阅读下面的文言文,完成各题。

    (一)

    古者学士之于六艺,射能弧矢之事矣,又当善其揖让之节。御能车马之事矣,又当善其驱驰之节。书非能肆笔而已,又当辨其体而皆通其意。数非能布策而已,又当知其用而各尽其法。而五礼之威仪至于三千,六乐之节文可谓微且多矣。噫!何其烦且劳如是!然古之学者必能此,亦可谓难矣。

    然习其射御于礼,习其干戈于乐,则少于学,长于朝,其于武备固修矣。其于家有塾,于党有,于乡有,于国有学,于教有师,于视听言动有其容,于衣冠饮食有其,几杖有铭,盘杆有戒。在與有和鸾之声,行步有佩玉之音,燕处有《雅》《颂》之乐。而非其故,琴瑟未尝去于前也。盖其出入进退,俯仰左右,接于耳目,达于其心者,所以养之至如此其详且密也。

    孔子曰:“兴于《诗》,立于《礼》,成于《乐》。”盖乐者,所以感人之心而使之化,故曰“成于《乐》”。昔舜命夔典乐,教胄子,曰:“直而温,宽而栗,刚而无虐,简而无傲。”则乐者非独去邪,又所以救其性之偏而纳之中也。故和鸾、佩玉、《雅》《颂》琴瑟之音,非其故不去于前,岂虚也哉!

    (选自曾巩《相国寺维摩院听琴序》,有删改)

    (二)

    予尝有幽忧之疾,退而闲居,不能治也。既而学琴于友人受宫声数引久而乐之不知其疾之在体也。

    琴之为技小矣。及其至也,大者为宫,细者为羽,操弦骤作,忽然变之,急者凄然以促,缓者舒然以和,如崩崖裂石、高山出泉,而风雨夜至也。如怨夫寡妇之叹息,雌雄雍雍之相鸣也。其忧深思远,则舜与文王、孔子之遗音也;悲愁感愤,则伯奇孤子、屈原忠臣之所叹也。喜怒哀乐,动人必深。其能听之以耳,应之以手,取其和者,道其湮郁,写其幽思,则感人之际,亦有至者焉。

    (选自欧阳修《琴说》,有删改)

    【1】文中画波浪线的部分有三处需加句读,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

    既A而B学C琴D于E友F人G受H宫I声J数K引L久M而N乐O之P不Q知R其S疾T之U在V体W也。

    【2】下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(     

    A.布策,即布列算筹。策,是我国最早的计算工具,与“策扶老以游憩”中的“策”意思不同。

    B.五礼,古代的五种礼制,文中指古代汉族礼仪总称,即吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼。

    C.庠序,古代的地方学校,后泛指学校;与“谨庠序之教”中的“庠序”意思相同。

    D.度,在本文指“标准、限度”;与“乐盘游则思三驱以为度”的“度”意思不同。

    【3】下列对原文内容的分析和概述,不正确的一项是(     

    A.材料一开端论述古学者在学六艺时并非只关注其一,而是注重多方交融,如在学习礼乐中学习射御等。

    B.材料一中先贤们的几案、手杖上刻有铭文,器皿上铸有戒条,乘车、行走、宴请时都有琴瑟之音的伴随。

    C.材料一题为“听琴”,作者化实为虚,着眼于义理之阐述,语言质朴自然,可谓别开生面之作。

    D.材料二中,欧阳修开头描述自己以琴养心疗疾的经历,又运用比喻和联想,把抽象的琴声描绘得可亲可感。

    【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分,每小题4分)

    (1)书非能肆笔而已,又当辨其体而皆通其意。

    (2)直而温,宽而栗,刚而无虐,简而无傲。

    【5】曾巩和欧阳修都谈到了音乐的作用,两人的观点有何不同?请结合文章简要概括。

六、作文 (共1题,共 5分)
  • 15、阅读下面的材料,根据要求写作。

    丙吉是西汉名臣。有一次,丙吉外出,碰上有人在打群架,死伤惨重,丙吉经过时却不闻不问,掾吏对此感到非常奇怪。丙吉向前走,碰上有人赶牛,牛喘气吐舌,丙吉停下来,派骑吏问:“赶牛走了几里路?”掾吏认为丞相前后失问。有人因此指责丙吉。丙吉说:“百姓斗殴死人,有长安令、京兆尹处理,我作为丞相只一年一次检查他们的政绩优劣,上奏皇上或赏或罚而已。宰相不过问小事,但春日未热,牛喘气吐舌,恐季节失调,又有什么灾害,好预先防备,这是三公要管的大事,因此过问。”掾吏才心服,认为丙吉识大体。

    班级要举行一场辩论赛,辩论双方需对丙吉做法持赞同或反对观点。请结合上述材料,选择正方或反方写一篇辩论词,为自己的观点进行辩护。

    要求:观点鲜明,理由充分,符合文体要求,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

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得分 75
题数 15

类型 高考模拟
第Ⅰ卷 客观题
一、选择题
二、现代文阅读
三、名句名篇默写
四、诗歌鉴赏
五、文言文阅读
六、作文
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