乐东2025届高三毕业班第二次质量检测语文试题

1、下列各句中，没有语病的一项是（   ）

A.事实上，中国网速的问题早已不是什么新鲜的话题，业界就此问题已探讨多年，国家也出台了一些政策。然而根据网络民调显示，多数消费者对于国内的网速及网价并不满意。

B.7月27日，中国天问一号探测器在飞离地球约120万公里处回望地球，其携带的光学导航敏感器对地球、月球成像，获取了清晰的地月合影，并在几日后顺利完成了第一次轨道修正任务。

C.争分夺秒控制疫情，归根结底是为了人民的健康和福祉。我们能够在三个星期内建成16家方舱医院，体现的不仅是我国的行动能力、制度效能，更是人民至上、生命至上的理念。

D.国内一家机构前不久公布的一份《年轻人消费生活报告》中提到，在中国近1.7亿90后青年中，开通花呗的人数超过了4500万，也就是说平均每4个左右90后中就有1个人拥有花呗。

2、下列各句中，没有语病的一句是（ ）

A.通过深化改革，大家更加清醒地认识到，只有全面深化改革，才是解决我市发展面临的一系列突出矛盾和挑战、实现经济持续健康发展的根本途径。

B.今年年初刚建成的”幸福村居”，每天都可接待游客数十桌，实现收入3000元以上，每年预计可为集体经济创收50多万元。

C.“民生工程”最终变成“形象工程”，数以亿计的投资打了水漂，造成巨大财政浪费不说，更严重的是，搭进了当地政府的公信力。

D.就我个人而言，我非常喜欢《香河》这部作品反映出作家深厚的生活积累和饱满的创作感情。

3、下文中“过”的意义，与例句一致的一项是（   ）

例：无乃尔是过与

A.日过午已昏 B.且尔言过矣

C.闻将军有意督过之 D.雷霆乍惊，宫车过也

4、填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是

老年人在跑步的时候应该尽量使脚踝的位置落在膝盖正下方 ① 偏后一点，这样当膝盖弯曲的时候能起到很好的缓冲作用。此外，尽量用前脚掌落地，重心在大脚趾和二脚趾之间， ②偏离这个受力点， ③会增加对膝盖的冲击。最后 ④要保持身体平衡，不要左摇右摆，不应该过度向前迈步或者摆臂幅度太大，膝盖的正面能承受最多压力。摇摆太多 ⑤会改变重心的位置， ⑥使膝盖承受更多的冲击力。

A. A   B. B   C. C   D. D

5、填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是（ ）

亚投行成立后，新任行长宣布亚投行的主要结算货币将是美元的做法非常好， ① 更有益于亚投行的运行发展、有利于推动世界经济发展。 ② 新任行长没有把亚投行当成推动人民币国际化的平台， ③ 反而会给大民币带来更多益处， ④ 把美元作为主要结算货币能使其他国家与中国打交道时更有信心， ⑤ 对中国充满信心，无形中会使其他国家对人民币的信赖有所提升， ⑥ 更多地使用人民币。

A. A   B. B   C. C   D. D

6、阅读下面的文字，完成各小题。

材料一：

我国的非物质文化遗产法将“保护”这一概念区分为两个层次。第一个层次是保存：“采取认定、记录、建档等措施予以保存。”更高的一个层次是保护：“采取传承、传播等措施予以保护。”这里所说的保存也类似基因保存的两种方法。从这些文件中的相关概念来看，基因保存的方式与非遗保护的确有可比较之处。然而这并不是非遗保护的全部涵义，甚至可能不是最重要的涵义。联合国教科文组织颁布的公约中关于“保护”的完整表述是：“采取措施，确保非物质文化遗产的生命力，包括这种遗产各个方面的确认、立档、研究、保存、保护、宣传、弘扬、承传和振兴。”这是与遗传基因保存不同的观念：对DNA的保存——无论是对分子活性的封闭保存还是数据档案保存，都是离开了生物生命体的分离保存。这种保存的意义在于为未来可能的再生、复制或参考比较保留一些基本条件，而不在于保护现有生物的生命活力。

非遗保护与以往关于遗产保护和文化传承的观念之间最明显的差异就在于保护生命力。保存文化要素与保护文化生命力，这是非遗保护观念的不同层次要求。我国非遗法中关于保护观念的“保存”与“保护”之区分正是体现了这种层次区别性。这种区别可以理解为非遗的消极保护与积极保护——对非遗的核心要素进行基因封存或档案式保存是一种对文化遗产的“临终关怀”，并为后代保存了可供提取、复制的原型模块；而保护文化生命力的延续性和成长性，则是一种“传宗接代”式积极保护，是为传统文化创造新的生存空间和成长机遇。

（摘编自高小康《非遗活态传承的悖论：保存与发展》）

材料二：

“在传承中创新”，是传统手工艺在历史发展过程中一直践行着的基本原则。

手工艺与“纯艺术”不同，它的本源是日常生活需要。手工艺原本就是日用之物，因而，无论如何创新，都不应丢弃其生活器物之本性，成为“纯艺术”。 以苏绣为例，宋代就出现了艺术水准很高的“画绣”，但是，服务于美化服饰之日用需要一直是苏绣之主流，恰恰是日用需要，推动了明清时期苏绣技艺的发展，而到了当代，技艺超群的苏绣艺人几乎都在从事“画绣”制作，由于远离了日常生活需要，苏绣传承出现了危机。

再拿紫砂壶制作来说，顾景舟之所以能将紫砂壶的影响力提升到前所未有的高度，主要得益于其超越前人的精湛技艺。据说，他仿制清代陈鸣远款的龙凤把嘴壶和竹笋小盂，曾被故宫博物院与南京博物院误作陈呜远传世真品收藏，可见其“传承”之功力。而几十年后，他之所以能帮博物院鉴定出这些仿作是出于己手，主要根据就是仿古壶的技术含量超越了陈鸣远。纵观顾景舟从艺生涯，虽然作品无数，但绝少新异之作，这并非是其创新精神不足，而是因为他秉承着一种古老的文化理念，即技艺上精益求精，臻于至善至美。与技艺革新相应的是，在审美观念上要不断推陈出新。推陈出新，“陈”是指不合乎时代精神的审美观念及其艺术形式，“推” 即推动其依靠内在逻辑发生转化，不断调适以适应外部变化。

顾景舟年轻时以制作仿古壶成名，向来重视对传统器型的传承，但从不拘泥于古代形制，而是以现代审美意识去改进器型，如“子冶石瓢”壶早已成为经典器型，他却能潜心研究，推出“景舟石瓢”，通过身筒、壶嘴、壶把衔接等处的改进，使得“壶中君子”石瓢壶“稳重中见端庄、圆润中见骨架”，更为“精、气、神十足”。

考诸传统手工艺品的形制、图案、色彩，无不暗含着一种吉祥的寓意，此间包含着一种文化理念，即手工艺品的审美并非是无目的的、非功利的，而首先是为了满足人们祝愿日常生活美满的精神需要。笔者曾见过云锦大师金文创作的一幅作品，画面是三朵牡丹，两只蝴蝶，空间切分恰到好处，整体色调和谐，合乎现代审美趣味。而制作者阐释说，牡丹寓意富贵，蝴蝶寓意“耄耋”、高寿，合起来就是富贵到老，三朵牡丹不设计成对称的品字形，而是斜着排成一线，寓意是“一路发”。

（摘编自季中扬《论传统手工艺类非物质文化遗产的创新性保护》）

材料三：

对于非遗传承人来说，其学识主要由技艺、素养、阅历三个方面构成，技艺知识主要来自于师承学习，是师傅心传口授示范与个人天赋悟性研习的结合，为传承人知识结构的核心。一般来说， 当传承人技艺达至一定水平之后就会面临事业发展不进则退的瓶颈阶段，技艺水平的进一步提升则依赖于其个人素养和阅历。“非遗传承人”的可持续发展有赖于对其知识结构中的“素养”和“阅历”两个方面进行符合时代要求的进一步提升，以提高实践创新的能力。如图所示。

（摘编自张毅《非遗保护与传承的历史使命是推动其可持续发展》）

【1】下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（     ）

A．我国的非物质文化遗产法将“保护”概念区分为“保存”和“保护”两个层次，其中“保护”的层次更高。

B．非遗保护既要求对非遗的核心要素进行基因封存或档案式保存，也要求为传统文化创造新的生存空间和成长机遇。

C．顾景舟仿制的清代陈鸣远款作品，曾被误作传世真品收藏，可见其逼真，但因他创新精神不足，绝少新异之作。

D．尽管当代苏绣艺人技艺超群，但是由于他们远离了日常生活需要这一手工艺的本源，苏绣传承出现了危机。

【2】根据材料内容，下列说法正确的一项是（     ）

A．非遗保护与遗传基因保存的方式相同，强调对DNA的保存，其意义在于为未来可能的再生、复制或参考比较保留一些基本条件。

B．认定、记录、建档等措施是保存非遗的基本手段，是对文化遗产的“临终关怀”，为后代保存原型模块，体现了非遗保护的消极主义态度。

C．传统手工艺在历史发展过程中一直践行着“在传承中创新”的基本原则，如果一味传承，而不能创造新品种，传统手工艺就会面临消亡的命运。

D．非遗传承人的学识主要包含技艺、素养、阅历，其中主要来自师承学习的技艺是其知识结构的核心，他本人的素养和阅历也会对学识产生影响。

【3】根据对材料的理解，下列选项中不符合“非遗创新性发展”思想的一项是（     ）

A．四川“刘氏竹编”，传承人将传统竹编工艺与现代时尚设计元素相结合，推出的竹编新品系列设计新颖别致，既满足了当代人的审美诉求，又不失传统竹编的文化韵味。

B．在东西方文化交融的影响下，中国现代水墨画在语言形态上与传统绘画相比发生了显著变化。艺术家思维不局限于传统的文人画，更多地关注西方绘画等其他艺术形式。

C．南京云锦，本是宫廷用品，追求富丽堂皇、繁复之美，传承人并不完全抛弃传统，而是不断改变一些传统图案，制作出一批简洁、 素雅的云锦制品。

D．秦淮灯彩制作讲究寓意讨喜。作狗灯，如卡通狗造型喜庆，笑眯眯，像是趴着给人拜年，寓意是恭喜发财；也作飞机灯，但不作枪炮子弹灯。

【4】根据材料三图示，阐述“非遗传承人”如何实现可持续发展。

【5】鲁迅在谈文学时说“有地方特色的，倒容易成为世界的”。传统手工艺的存续和发展也是同理。请结合材料二，思考我们的传统手工艺如何才能更好地保全自己，走向世界。

7、补写出卜列句子中的空缺部分。

（1）建设美好乡村，需要传承乡土文化。陆游在《游山西村》中描摹山村社日迎神祭祀的热闹风俗，表达对古老乡土文化的赞美之情的两句是:“_________，__________。”

（2）庄子《逍遥游》中，宋荣子面对外界的称赞是“__________”，面对世人的责难是“____________”，在世间，他可谓没有什么追求。

（3）白居易《琵琶行》中以生动的神态和动作描写正面表现琵琶女弹奏琵琶的娴熟的句子是“________”；“________”则运用自然环境描写，侧面表现琵琶女高超的弹奏技艺。

8、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）屈原《离骚》中“______，_____”两句表明了宁死也不改变节操的态度。

（2）《赤壁赋》写作者与友人于扁舟举杯共饮的是 “______，______。”

（3）《论语》讲述在艰难困苦的环境中才能考验个人坚强不屈的品质的句子是“ ______。”

9、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《逍遥游》中用朝菌和蟪蛄来比喻因为生命的短暂，总会错过一些美好的东西的句子是“________________，________________”。

（2）《生于忧患，死于安乐》中将人“生于忧患，死于安乐”的道理引申拓展到国家安危的层面，认为如果“________________，________________”，国家必将灭亡。

（3）《氓》中“________________，________________”两句写女子与男子约定婚期，初显男子之粗暴、女子之温顺，为下文写“至于暴矣”的婚姻悲剧埋下了伏笔。

（4）《曹刿论战》中从反面强调统治者要使民心归向，就必须为老百姓谋求福利的句子是“________________，________________”。

（5）刘禹锡在《陋室铭》中运用类比，借古贤之名室为“陋室”作佐的句子是“________________，________________”。

（6）《春望》中诗人悲哀国破家亡，伤感离乱之痛，表现他爱国、念家的美好情操，用细节表现他忧愁而日益衰老的两句是“________________，________________”。

10、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）屈原《离骚》中“________，_______”两句,写出了流俗的弊病,痛斥人们投机取巧而不顾准则的生活状态。

（2）酒文化与中国古典诗词的创作有密切关系:白居易《琵琶行》中,“________”写诗人被贬后独自饮酒,借酒浇愁;杜甫《登高》中,“________”道出了诗人郁积心中的身世之苦 和国运之恨却无法用酒排遣的无限悲凉之情。

（3）范仲淹《岳阳楼记》中，“________， ______”从时间的角度写出了洞庭湖千变万化的景象。

11、补写出下列句子中的空缺部分。

(1)刘克庄在《贺新郎·国脉微如缕》中，呼吁当权者能够不拘一格任人唯贤的句子是：“____________，____________？”

(2)在《屈原列传节选》中，司马迁认为屈原《离骚》文章的内容虽然细小但含义却极弘大，所举的事例虽然浅近但意义却很深远的两句是：____________，____________。

(3)《春江花月夜》中“____________，____________”两句，描写了一幅意境优美的江月图：月光闪耀着千万里光辉，明月朗照在茫茫的春江之中，波光荡漾，清明澄澈。

12、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《马说》中千里马被埋没的根本原因是“_________________”。

（2）荀子《劝学》中的比喻句“____________，____________”论述如果学习者能做到持之以恒，即使是再艰深的知识也可以学会。

（3）庄子《逍遥游》中描写鹏鸟拍打水面，激起三千里浪涛，又以“_________________”，写出鹏鸟一飞冲天的磅礴气势。

（4）杜牧《阿房宫赋》中，文末总结故国灭亡的教训，并借以讽今，告诫今人如果不从秦的灭亡中获取教训，则会重蹈覆辙，造成“_________________”的后果。

13、阅读下面的作品，完成下面小题。

[双调]折桂令·九日①

（元）张可久②

对青山强整乌纱。归雁横秋，倦客思家。翠袖殷勤，金杯错落，玉手琵琶。

人老去西风白发，蝶愁来明日黄花。回首天涯，一抹斜阳，数点寒鸦。

（注）①九日：又称“重九”，即我国传统的农历九月初九，重阳节。②张可久：曾任典史等小吏，一生怀才不遇，时官时隐，仕途上很不得意，平生好遨游，足迹遍江南各地，晚年居杭州。此为张可久晚年之作。

【1】综观全曲，一个“__________________”字贯穿全篇。

【2】对这首作品分析不恰当的一项是

A.“强整乌纱”表现了作者对官场生活的厌倦。

B.“归雁横秋”传达出困倦游子对家乡的思念。

C.“金杯错落”是写昔日繁华热闹的官场生活。

D.“西风白发”极写诗人未能建功立业的惆怅。

【3】作品末尾三句表达情感颇具特色，请结合全曲作简要赏析。

14、阅读下面的文言文，完成下面小题。

康白：足下昔称吾于颍川，吾常谓之知言。然经怪此意尚未熟悉于足下，何从便得之也？前年从河东还，显宗、阿都说足下议以吾自代，事虽不行，知足下故不知之。足下傍通，多可而少怪。吾直性狭中，多所不堪，偶与足下相知耳。闲闻足下迁惕然不喜恐足下羞庖人之独割引尸祝以自助手荐鸾刀漫之膻腥故具为足下陈其可否。

吾昔读书，得并介之人，或谓无之，今乃信其真有耳。性有所不堪，真不可强。今空语同知有达人无所不堪，外不殊俗，而内不失正，与一世同其波流，而悔吝不生耳。老子、庄周，吾之师也，亲居贱职；柳下惠、东方朔，达人也，安乎卑位，吾岂敢短之哉！又仲尼兼爱，不羞执鞭；子文无欲卿相，而三登令尹，是乃君子思济物之意也。所谓达能兼善而不渝，穷则自得而无闷。以此观之，故尧、舜之君世，许由之岩栖，子房之佐汉，接舆之行歌，其揆一也。仰瞻数君，可谓能遂其志者也。故君子百行，殊途而同致，循性而动，各附所安。故有处朝廷而不出，入山林而不返之论。且延陵高子臧之风，长卿慕相如之节，志气所托，不可夺也。吾每读尚子平、台孝威传，慨然慕之，想其为人。少加孤露，母兄见骄，不涉经学。性复疏懒，筋驽肉缓，头面常一月十五日不洗，不大闷痒，不能沐也。每常小便而忍不起，令胞中略转乃起耳。又纵逸来久，情意傲散，简与礼相背，懒与慢相成，而为侪类见宽，不攻其过。又读《庄》、《老》，重增其放，故使荣进之心日颓，任实之情转笃。此犹禽鹿，少见驯育，则服从教制;长而见羁，则狂顾顿缨，赴蹈汤火;虽饰以金镳，飨以嘉肴，愈思长林而志在丰草也。

吾新失母兄之欢，意常凄切。女年十三，男年八岁，未及成人，况复多病。顾此悢悢，如何可言!野人有快炙背而美芹子者，欲献之至尊，虽有区区之意，亦已疏矣。愿足下勿似之。其意如此，既以解足下，并以为别。嵇康白。

嵇康《与山巨源绝交书》节选

【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（       ）

A．闲闻足下迁/惕然不喜/恐足下羞庖人之独割/引尸祝以自助/手荐鸾刀/漫之膻腥故/具为足下陈其可否。

B．闲闻足下迁/惕然不喜/恐足下羞/庖人之独割/引尸祝以自助/手荐鸾刀/漫之膻腥/故具为足下陈其可否。

C．闲闻足下迁/惕然不喜/恐足下羞庖人之独割/引尸祝以自助/手荐鸾刀/漫之膻腥/故具为足下陈其可否。

D．闲闻足下迁/惕然不喜/恐足下羞/庖人之独割/引尸祝以自助/手荐鸾刀/漫之膻腥故/具为足下陈其可否。

【2】下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（       ）

A．“足下”，译为您，常用于书信、下称上或同辈相称。战国时多用以称君主。

B．“外不殊俗”的“殊”是不同之意，与“趣舍万殊”的“殊”意思相同。

C．“短”是轻视，诋毁的意思，与“短屈原于顷襄王”的“短”意思相同。

D．“母兄见骄”的“见”，是被的意思，与“慈父见背”中的“见”意思不同。

【3】下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（       ）

A．书信第一段开门见山表明自己不愿接受举荐的态度和绝交的原因，明白宣告交往的基础不复存在，接下去点明写这封信的缘由。

B．嵇康认为人各有志，根据本性做出的选择也各有差别，对于为了禄位在朝廷做官，为了名声隐居山林的人也持有认同看法。

C．基于认为直接拒绝山涛举荐的无情性，嵇康以自己常半月或者一月不洗脸面头发的借口委婉说明了认为自己不适合做官的原因。

D．本文是嵇康的一篇自我表白书，用语恳切真诚，说理层次分明，既叙写了他放纵情不羁的生活方式，又表现出他傲岸倔强的个性。

【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）且延陵高子臧之风，长卿慕相如之节，志气所托，不可夺也。

（2）野人有快炙背而美芹子者，欲献之至尊，虽有区区之意，亦已疏矣。

【5】书信中嵇康为拒绝山涛的举荐，运用了多种论证方法，请就其中一种进行分析。

15、阅读下面的材料，根据要求写作。

经典，是人生的瑰宝、时代的精华，是情感的凝聚、想象的放飞，更是它赖以诞生和流传的文化传统所绽放的璀璨花朵。

以下所列的篇章，都是中国古代诗文中的杰出经典：

《诗经蒹葭》(蒹葭苍苍)《庄子逍遥游》陶潜《桃花源记》李白《行路难》(金樽清酒斗十千)杜甫《登高》李商隐《锦瑟》苏轼《赤壁赋》辛弃疾《永遇乐》(千古江山)

试以其中两至三篇为例，谈谈你心目中的中国古代诗文经典。要求选择恰当的角度，提炼出一个鲜明的主题，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不少于800字。