1、下列各句中,表达得体的一项是( )
A.征订启事:现征订在即,希望读者慷慨解囊。订单上敬请写明手机号码,以便我们随时回访。
B.聚会发言:承蒙大家关照,现在我的工作还算小有成就,大家如果有什么困难,我一定鼎力相助。
C.校园海报:特邀著名建筑艺术家陈戈莅临我校作题为“廊桥遗梦”的讲座,欢迎同学们积极参与。
D.某同学毕业之后,深感老师教诲之恩,于是给老师赠送一面锦旗,上面写着:“妙手回春”。
2、依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一组是( )
①你看屋里的图书字画,家伙器皿,布置得清雅整洁,不像公坊以前 的样子了。
②村子四处起了不少新房,因为盖得错错落落, ,使郭祥绕了不少弯,才走上正街。
③七尺阔、十二尺深的工房楼下, 地躺满了十六七个“猪猡”。跟着这种有威势的喊声,在充满了汗臭、粪臭和湿气的空气里面,她们很快地就像被搅动了的蜂窝一般骚动起来。
A.横七竖八 乱七八糟 杂乱无章
B.杂乱无章 横七竖八 乱七八糟
C.乱七八糟 杂乱无章 横七竖八
D.乱七八糟 横七竖八 杂乱无章
3、“一门父子三词客,千古文章八大家”这幅对联中提到的“三父子”是
A.曹操、曹丕、曹植 B.苏洵、苏轼、苏辙
C.班彪、班固、班超 D.孙武、孙膑、孙文
4、下列各句中加点成语的使用,全都不正确的一项是
①在这次新闻发布会上,中国外交部发言人华春莹一针见血地指出了印度军队非法侵入我国洞朗地区的险恶用心。
②孙大帅稳坐中军帐中,指挥命令从口中清晰发出,传令官大声向外发布,各传令员一呼百应地递相传向交战前线。
③在北京火车站候车大厅里,一位贫病交加的老妇人引起了人们的恻隐之心,大家不谋而合地向她伸出了援助之手。
④他遗憾地说:“数千年修道,只求能证已身之道,哪怕朝闻夕死,也在所不惜,奈何直到而今,也没能达到第一步。”
⑤这几年,我在学徒期间出了不少差错,师傅总是跟我说,这引动小错都不足为训,关键是以后不再出现同类的错误。
⑥台湾一小撮人企图各种形式搞隐性“台独”和文化“台独”,其数典忘祖的行径,严重伤害了两岸同胞的感情。
A. ①③⑥ B. ①④⑤ C. ②③⑤ D. ②④⑥
5、下面四句话的空缺处依次填入成语,最恰当的一组是( )
①《人民的名义》告诉我们:只有与国家和人民 ,把个人荣辱置之度外的人才会得到人民的口碑,得到人民的拥戴。
②沸沸扬扬的辽宁抚顺“女德班”已经被关停。但是,也许一个“女德班”倒掉了,还会有其他“贞德班”、“贤德班”出来接班。剿而不灭!“女德班”为何总能 ?
③刘国梁教练当时就断定,只要假以时日,马龙一定会有让人 的那一天。
④时间真如 ,刚刚迈进文理分科大门的那一刻仿佛就在昨天,转眼间,我们距离高考已经只剩一百多天了。
A. 休戚与共 东山再起 另眼相看 白驹过隙
B. 休戚相关 死灰复燃 刮目相看 行云流水
C. 休戚与共 死灰复燃 刮目相看 白驹过隙
D. 休戚相关 东山再起 另眼相看 行云流水
6、阅读下面的文字,完成下列小题。
宋祁《玉楼春》词有句名句:“红杏枝头春意闹。”李渔《笠翁余集》别抒己见,加以嘲笑:“此语殊难著解。争斗有声之谓‘闹’;桃李‘争春’则有之,红杏‘闹春’,余实未之见也。”苏轼少作《夜行观星》有一句:“小星闹若沸”,纪昀《评点苏诗》卷二在句旁抹了一道墨杠子、加批:“似流星!”这表示他并未懂那句的意义。“闹”字是把事物无声的姿态说成好像有声音的波动、仿佛在视觉里获得了听觉的感受。用心理学或语言学的术语来说、这是“通感”或“感觉挪移”的例子。
在日常经验里、视觉、听觉、触觉、嗅觉、味觉往往可以彼此打通或交通、眼、耳、舌、鼻、身各个官能的领域可以不分界限。颜色似乎会有温度、声音似乎会有形象,冷暖似乎会有重量,气味似乎会有体质。诸如此类,在普通语言里经常出现。譬如我们说“光亮”,也说“响亮”、把形容光辉的“亮”字转移到声响上去,就仿佛视觉和听觉在这一点上有“通财之谊”。又譬如“热闹”和“冷静”那两个词语也表示“热”和“闹”、“冷”和“静”在感觉上有通同一气之处,结成配偶。培根的想象力比较丰富,他说:音乐的声调摇曳和光芒在水面浮动完全相同,“那不仅是比方,而是大自然在不同事物上所印下的相同的脚迹”。这算得哲学家对通感的巧妙解释。
各种通感现象里,最早引起注意的也许是视觉和触觉向听觉里的挪移。亚理士多德的心理学著作里已说:声音有“尖锐”和“钝重”之分、那是比拟着触觉而来,因为听、触两觉有类似处。我们的《礼记·乐记》有一节美妙的文章,把听觉和视觉通连。“故歌者,上如抗、下如坠,止如槁木,倨中矩,句中钩,累累乎端如贯珠。”孔颖达《礼记正义》对这节的主旨作了扼要的说明:“声音感动于人,令人心想其形状如此。”白居易《琵琶行》有传诵的一节:“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语,嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘,间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。”它比较单纯,不如《礼记》那样描写的曲折。白居易只是把各种事物发出的声息——雨声、私语声、珠落玉盘声、鸟声、泉声——来比方“嘈嘈”、“切切”的琵琶声,并非说琵琶大、小弦声“令人心想”这种和那种事物的“形状”。一句话,他只是把听觉联系听觉,并未把听觉沟通视觉。
好些描写通感的词句都直接采用了日常生活里表达这种经验的习惯语言。像王维《过青溪水作》:“色静深松里”,或刘长卿《秋日登吴公台上寺远眺》:“寒磬满空林”和杜牧《阿房宫赋》:“歌台暖响”,把听觉上的“静”字来描写深净的水色,温度感觉上的“寒”、“暖”字来描写清远的磐声和喧繁的乐声,也和通常语言很接近,“暖响”不过是“热闹”的文言。诗人对事物往往突破了一般经验的感受,有深细的体会,因此推敲出新奇的词句。
按逻辑思维,五官各有所司,不兼差也不越职,像《荀子》所谓:“人之百事,如耳、目、鼻、口之不可以相借官也。”陆机《演连珠》第三七则明明宣称;“臣闻目无尝音之察,耳无照景之神。”《文选》卷五五刘峻注:“施之异务。”然而他自己却写“哀响馥若兰”,又俨然表示:“鼻有尝音之察,耳有嗅息之神。”“异务”可成“借官”,同时也表示一个人作诗和说理不妨自相矛盾,“诗词中有理外之理”。
(节选自钱钟书《七缀集·通感》,有删改)
【1】下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.通感这种现象在普通语言里也经常出现,譬如我们常说的“热闹”和“冷静”这两个词语自身就有听觉和触觉通同的情况。
B.培根认为音乐的声调摇曳和光芒在水面浮动都是大自然在不同事物上所印下的相同足迹,从哲学的角度解释了通感现象。
C.最早受到关注的通感现象也许是视觉和触觉向听觉的挪移,亚理士多德的著作和中国古代的《礼记》中就有相关的内容。
D.歌者“累累乎端如贯珠”的意思接近李商隐所说的“珠串咽歌喉”,是说歌声具有珠子圆满光润的特点,听觉沟通视觉。
【2】下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )
A.文章开头从李渔和纪昀对宋祁和苏轼诗词的评价切入,提出并且证实了通感这种未曾被批评家关注到的手法。
B.根据文章观点,通感可以理解为视觉、听觉、触觉、嗅觉、味觉等相互交通,如颜色有了温度就属于通感。
C.文章引王维、杜牧等人的诗句,证明了诗人对事物往往能突破一般经验的感受,用日常语言写出新奇的词句。
D.钱钟书先生学贯中西,知识广博,在论述过程中旁征博引,例证信手拈来,语言幽默风趣,见解独到深刻。
【3】根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )
A.伯牙鼓琴,志在高山,子期谓“峨峨兮若泰山”;志在流水,子期谓“洋洋兮若江河”,这证明了声音似乎会有形象。
B.韩愈的《听颖师弹琴》写琴声“跻攀分寸不可上,失势一落千丈强”,这和《礼记》“上如抗,下如坠”的情形相似。
C.文中所引《琵琶行》一节只是把听觉联系听觉,用声音比方声音,并未把听觉沟通视觉,所以并不是严格意义上的通感。
D.陆机认为耳目并不相通,但他在“哀响馥若兰”中却把视听结合起来,说明诗歌创作并不一定遵从逻辑思维,自有一套“理外之理”。
7、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)陶渊明《归去来兮辞》中,“________________,________________”两句形成了鲜明的对比,即精神上的富足、孤高与物质生活的清贫之间的对比。
(2)柳宗元《种树郭橐驼传》中,用“_________________,______________”写出了作者真正的意图并不是在谈种树,而是在谈“养人”,借这种方式抨击了官吏繁政扰民的社会现象。
(3)辛弃疾《青玉案·元夕》中,描写女子盛装观灯情态的两句是“____________,_____________”。
8、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)李白《蜀道难》中写出水石相激、山谷轰鸣的惊险场面的句子是:“_____,_____。”
(2)《劝学》中的“______”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同,“______”说明了君子善于利用客观条件来提升自身。
(3)诸葛亮在《出师表》中用“_______,_____”这一千古名句,说尽了他与先帝刘备于患难中共创业的艰辛。
(4)当别人不了解甚至误解自己时,孔子在《论语·学而》中认为应当采取的正确态度是:“_____,_____?”
(5)刘禹锡的《陋室铭》中,“________”一句写出山不在于高,只要有仙人居住,就可以声名远播,“______”一句写作者的房屋简陋但让人喜爱,这是因为他的品德美好。
9、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)古人求学重师,韩愈在《师说》中说老师能够起到“__________”的作用,《送东阳马生序》中宋濂为了拜师甚至远涉百里去“__________”。
(2)苏轼《赤壁赋》中作者以歌声表明自己仍有入仕之念,并希望得到君主赏识的两句是:“__________,__________。”
(3)《雁门太守行》中写到天寒地冻之时将士们趁夜行军急赴战场的两句是:“__________,__________。”
10、补写出下列句子中的空缺部分。
1)《赤壁赋》中苏轼用“______,______”两句夸饰客人箫声产生的效果。
2)《琵琶行》中用“比”的手法,描摹琵琶乐音和旋律的变化,如表现急切而愉悦情调的句子是 “______,_____”。
3)《蜀道难》中“_________,_______”从声响角度写激流奔腾、石块冲击山崖 情景。
11、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《离骚》中表明当时社会中的人们违背准则,把苟合取悦别人奉为信条的两句是:___,___。
(2)白居易《琵琶行》中描写诗人被贬之后居住环境的诗句是:__,________。
(3)郦道元《三峡》中引用渔歌反衬三峡深秋清幽寂静的句子是:_____,__________。
(4)刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中用典表达作者怀念故友的感情,暗示自己因世事变迁而怅惘的心情的两句是___________________ ,__________________。
12、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)指点江山,激扬文字,______________________。(毛泽东《沁园春·长沙》)
(2)高渐离击筑,荆轲和而歌,____________________,士皆垂泪涕泣。(《战国策·荆轲刺秦王》)
(3)以尔车来,_______________ 。(《诗经·氓》)
(4)及尔偕老,老使我怨。________________ ,________________。(《诗经·氓》)
(5)还顾望旧乡,_____________________。(《古诗十九首·涉江采芙蓉》)
(6)呦呦鹿鸣,食野之苹。________________ ,_______________ 。(曹操《短歌行》)
(7)狗吠深巷中,___________________。(陶渊明《归园田居》)
(8)固知一死生为虚诞,____________________ 。(王羲之《兰亭集序》)
(9)_______________________,泣孤舟之嫠妇。(苏轼《赤壁赋》)
(10)_______________________,可以无悔矣,其孰能讥之乎?(王安石《游褒禅山记》)
13、阅读下面的诗歌,按要求作答。
山雨
何绍基[清]
短笠团团避树枝,初凉天气野行宜。
溪云到处自相聚,山雨忽来人不知。
马上衣巾任沾湿,村边瓜豆也离披①。
新晴尽放峰峦出,万瀑齐飞又一奇。
(注):①离披:散乱的样子。
(1)诗歌描写的这场山雨有什么特点?
(2)作者通过什么方式描写山雨的?请结合诗句简要分析。
(3)“新晴尽放峰峦出”的“放”字历来受人称道。谈谈你的看法。
14、一、阅读下面的材料,完成下列小题。
项王闻龙且死,大惧,使盱台人武涉往说齐王信曰:当今二王之事,权在足下,足下右投则汉王胜,左投则项王胜。项王今日亡则次取足下足下与项王有故何不反汉与楚连和参分天下王之今释此时而自必于汉以击楚且为智者固若此乎?韩信谢曰:……汉王授我上将军印,予我数万众,解衣衣我,推食食我,言听计用,故吾得以至于此。夫人深亲信我,我倍之不祥;虽死不易!幸为信谢项王。
(选自《资治通鉴》)
【1】用斜线“/”给文中画线的文言文断句。(限6处)
项王今日亡则次取足下足下与项王有故何不反汉与楚连和参分天下王之今释此时而自必于汉以击楚且为智者固若此乎
【2】《资治通鉴》的编著者是________,其编写体例是________。
【3】上述文段中齐王韩信“虽死不易”的原因是什么?
15、阅读下面的材料,根据要求写作。
①慈母手中线,游子身上衣。(孟郊)
②洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。(王昌龄)
③明日复明日,明日何其多。(钱福)
④从明天起,做一个幸福的人,喂马、劈柴,周游世界。(海子)
⑤地球上的生灵中,唯有人会微笑,群体的微笑构建和平,他人的微笑带来理解,自我的微笑则是心灵的净化剂。(刘心武)
中国文化博大精深,读了上面五句诗词名句,你有怎样的感触与思考?请以其中两三句为基础确定立意,并合理引用,写一篇文章。要求自选角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
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