1、下列各句中,没有语病的一句是
A. 《红海行动》这部电影,讲述了中国海军奉命执行撤侨任务的故事,展现并挖掘了中国军队的实力,获得高达5亿美元的票房。
B. 实施“厕所革命”,不仅是改善人居环境、促进农村进步的长远之计,更是贯彻以人民为中心的发展思想、密切党群干群关系的有效途径。
C. 在屠呦呦分配到中医科学院中药研究所工作之后的 55 年里,除参加过为期两年半的中医学习班,几乎没有长时间离开过东直门附近的那座小楼。
D. 作为一名中学教师,他坚持义务献血18年,累计献血量超过11000毫升,被评为全国无偿献血先进个人和山东省师德标兵称号。
2、下列各组词语中,注音与字形都完全正确的一组是
A.慑(shè)服 啜(duō)泣 恬(tián)淡 无声无臭(xiù)
B.供(ɡōnɡ)应 瞥(piē)见 蓓蕾(léi) 游目骋(chěnɡ)怀
C.沓(yǎo)然 砧(zhēn)板 笑靥(yè) 倜傥(tǎnɡ)风流
D.吮(shǔn)吸 畏葸(xǐ) 哺(bǔ)育 戎马倥偬(zǒnɡ)
3、依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一组是( )
①王某解释说,小车是去年买的,今年2月才来惠州, 行驶证曾经丢过一次,又在补证后找回来了。
②天一阁是我国现存最早的民间藏书楼,是我国古代藏书楼的 ,号称“第二个敦煌石窟”,在中国藏书史上具有极其重要的地位。
③翻过山梁,我立刻感到眼前一亮,那满坡的红叶,真美。我觉得,最动人的秋色已经 在我面前。
A. 其间 范例 呈现 B. 期间 范例 浮现 C. 期间 典范 浮现 D. 其间 典范 呈现
4、关于《乡土中国》内容的解说,下列选项中不正确的一项是( )
A.在一个熟悉的社会中,我们会得到从心所欲而不逾规矩的自由。这和法律所保障的自由不同。
B.人类的学习是依靠记忆能力,经过反复磨练,改造自身那些不学而能的生理反应,适应新方法的过程,就是要打破个人的今昔之隔。
C.《文字下乡》和《再论文字下乡》这两章中,作者认为推行“文字下乡”并不十分迫切,因为文字和语言,是人们传情达意的一种工具,但并非唯一的工具,在乡土社会中,人们也可以通过“眉目”等其他方式来传递情感。
D.乡下人不识字是智力问题。乡土社会在长期的相处使他们甚至不用面对面就能凭借脚步声辨认对方,而文字的传递信息能力也有其限制性,需要一定的文法才能规定其正确使用。
5、朋友沏了壶好茶招待你,你以诗句抒发感慨,以下明显不合适的一项是( )
A. 嗅觉精新极,尝知骨自轻。
B. 合座半瓯轻泛绿,开缄数片浅含黄
C. 断送睡魔离几席,增添清气入肌肤。
D. 尊里看无色,杯中动有光。
6、阅读下文,完成各题。
什么是作者
格非
①我们确切地知道,莎士比亚是《哈姆雷特》的作者,鲁迅是《狂人日记》的作者。从现代版权法所规定的文本所有权这样一个意义上来看,这似乎毫无问题。按照一般看法,作者对于他所写出的作品具有毋庸置疑的所有权,负有完全的责任,并享有种种特权。作者是文本意义的提供者,同时也是文本意义的起源和终结。然而,鲁迅在《狂人日记》这篇小说前,冠以自己的名字,其合法性到底是什么?
②假如说鲁迅完全抄袭了一篇前人或同时代作家的作品,然后写上自己的名字,这种行为的合法性当然会受到质疑。因此,某个人声称自己是一部作品的作者似乎必须有一个重要的保证,那就是作品的原创性,或者说独创性。我们不妨进一步追问,到底什么样的作品才可以称得上独创或原创?或者说独创指的是修辞方法、情节、结构,还是语式和语态?它最终的底线又是什么呢?
③我们不妨举一个极端的例子。博尔赫斯平年写过一篇题为《两个做梦人的故事》的短篇小说。令人吃惊的是,作者完全抄录了《一干零一夜》中的某个故事,未作重大改动和扩展,只是在这篇小说的结尾处注上“采自《一千零一夜》第351夜”一行文字。那么我们是不是可以这样说,博尔赫斯违反了文学写作独创性的原则了呢?当然也许会有人辩护说,博尔赫斯尽管照录了《一千零一夜》中的故事、细节,甚至文字,但作品传达出来的意图和意义与原作迥然不同,因此《两个做梦人的故事》依然可以看成是作者的独创。但问题似乎仍然没有解决。因为我们看到的,只是文本而已,我们又何从知道作者的真实意图呢?即便我们通过作者的现身说法和传记资料知道作者的所谓意图,我们又怎么能保证作者这种说法的真实性呢?比如作者会不会说谎?
④在中国古典小说史上,由于“述史”和“演义”的传统,作者问题历来十分复杂。按照今天的一般观点,我们说施耐庵是《水浒传》的作者,其重要依据仅仅是胡应麟《庄岳委谈》中的一段扑朔迷离的文字。如果按照现代版权观念来看,施耐庵也只能是作者之一。另外,我们知道,金圣叹曾对传说是施耐庵、罗贯中所作的《水浒传》再次进行了重要的删改;一方面,他将原书一百二十回删至七十回;另一方面,他还通过序言、读法和评点文字,对全书的人物、情节、写作方法和读者的阅读提出了详细的“指导意见”;他甚至还伪托施耐庵之名,为贯华堂所藏的古本《水浒传》杜撰了序言。既然如此,我们是不是也可以说,金圣叹也是《水浒传》的作者之一呢?
⑤福柯很早就注意到了文学中常见的作者主导观念与版权法以及文本所有权意识之间的关系。在《什么是作者》一文中,福柯对作者概念进行了重要的甄别。他指出不同时代有不同的作者观念,作者观念并非永恒不变。所谓的作者实际上是被不同的社会意识形态所构建起来的,作者的形象和意义也必然随着时间、文化传统、话语形态的变化而发生微妙的变异。然而从另一个方面来说,我认为作者的形象也离不开读者的“虚构”和“想象”,在当今意识形态影响下的读者之所以需要一个统一的、作为故事意义提供者的作者,一方面固然源于他们对财产所有权的根深蒂固的信仰,同时他们也相信,作者是文本意义的源泉、权威和中心,这包含在“作者写作(解释,提供),我们阅读(接受)”这样一个著名的公式中。另外,读者需要一个权威的统一作者也源于他们内心的感惧,正如我们已经知道的那样,一个文本的意义实际上是无限延展的,没有属于什么中心地位的固定意义等着我们去接受或消费,而正是这一点让我们感到恐惧。福柯也曾经指出,作者是一个由于我们害怕意义增生而构想出来的意识形态想象,因为建立作者的权威性,实际上就是建立一个对意义的管理系统。“我们希望文本有一个统一的作者,因为统一的作者会以文本存在具体意义的观念来取悦我们。”
⑥作者问题是一个充满悖论的区域,任何简单性的处理方式都会产生相应的负面作用。对于某一个单独的文本而言,作者没有、也不会死亡。他也从来没有消失过。不管我们愿不愿意看到,事实上“他”一直在那儿,不管这个作者有无名姓,是一个还是无数个,当我们在面对一幅作品时,这个文本背后的作者一直在试图影响我们,作者的幽灵时隐时现,不管文本采取何种叙事手段。
【1】第①段加点词“合法性”在文中具体指______________________________。
【2】以下对“作者”这一概念的理解不符合文意的一项是( )。
A.“作者”是文本意义的提供者。
B.“作者”其实根本就是不存在的。
C.“作者”既是他自己,又不是他自己。
D.“作者”是读者内心塑造出来的一个权威。
【3】第③段中,作者反驳了别人对博尔赫斯的辩护,与这个反驳逻辑一致的是( )
A.子非鱼,焉知鱼之乐?
B.迟到的正义不是正义。
C.你以为你以为的就是你以为的吗?
D.后生可畏,焉知来者之不如今乎?
【4】能够依据文意做出推断的一项是( )。
A.读者通过《狂人日记》所理解的鲁迅就是鲁迅本人。
B.《窦娥冤》沿用“东海孝妇”故事,所以关汉卿也是这一故事的作者。
C.作品公开以后,作者本人就丧失了对文本的解释权。
D.金圣叹也是《水浒传》的作者。
【5】概括本文的论证思路。
7、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中赞叹刘裕北伐的赫赫战功的两句是:_________、___________。
(2)《爱莲说》中作者借莲花对君子大加赞美,用_“_________”来赞美君子美德远播,用“_____________”来赞美君子可敬而不可侮慢。
(3)《送东阳马生序》中,表达作者求学时“苦中有乐”"的句子是:_______、_________。
8、补写出下列句子空缺的部分。
(1)郦道元在《三峡》中用“_______”概括了三峡春冬季节山水草木的秀丽景色。
(2)《庄子·逍遥游》中用“_______”表现了宋荣子看淡世间荣辱,不会因外界的赞誉而更加奋勉的特点。
(3)《次北固山下》中,表现时序变迁,新旧交替自然规律的诗句是:_______,_______。
(4)《赤壁赋》中以月亮作比,描写世间万物变化的规律的句子是: _______,_______。
9、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《邹忌讽齐王纳谏》中写邹忌思想转变:他看到徐公后自觉容貌不如,进而“___________,___________”,然后到“暮寝而思之”,找出了矛盾的焦点。
(2)《琵琶行》中描写夜深梦回,追忆往昔,悲伤难抑的诗句是“____________,____________”。
(3)《锦瑟》中“____________,____________”两句借用庄周和杜宇的典故,写出了迷离的梦境以及内心的悲慨。
10、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。《老子》中说“九层之台,起于累土;千里之行,始于足下”。荀子在《劝学》中说“_______,_______”。
(2)孔子认为“礼”在国家治理中有重要地位。在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中他嗤笑子路是因为子路:“__________,__________。”
(3)浪漫主义诗人李白善于描写想象的世界,他在《梦游天姥吟留别》中,描写云中仙人出场时的穿着与出行工具的诗句“_______”和“________”。
11、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)在《醉翁亭记》中,欧阳修进山走了六七里之后,发现了酿泉优美的两句是:“________________________,________________________”。
(2)屈原《离骚》中写以荷叶莲花为衣裳,运用了象征手法,表现自己对高洁品质的追求,有不被世俗所污的情趣的两句是“________________________,________________________”。
(3)在客居他乡的游子心中,能够与家人书信交流是一件幸福的事。“家书”“乡书”作为思乡之情的象征,也频繁出现在古人的诗词中,如“________________________,________________________”。
12、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)司马迁在《屈原列传》中评价,屈原的《离骚》兼具《诗经》“________”和“________”的“风雅”精神。
(2)鲍照《拟行路难(其四)》中运用比兴手法揭示现实社会门阀制度不合理性的句子是“________,________”。
(3)古往今来,多少人哀叹人生的短暂,即使一贯乐观的苏轼也在《赤壁赋》中发出“________”的感叹;而张若虚却在《春江花月夜》中别开生面地吟出“________”一句,来感慨人类的绵延久长。
13、阅读下面的作品,完成下面小题。
【中吕】普天乐·远村归帆
(元)徐再思
远村西,夕阳外。倒悬一片,瀑布飞来。万里程,三州界。走羽流星迎风快,把湖光山色分开。飞鲸涌绿,樯乌点墨,江鸟逾白。
【双调】寿阳曲·远浦帆归
(元)马致远
夕阳下,酒旆①闲,两三航未曾着岸。落花水香茅舍晚,断桥头卖鱼人散。
注:①酒旆:酒旗。
【1】下列书籍中可以同时收录上述两首作品的一项是( )
A.《宋元长短句》
B.《元代小令选》
C.《元四家散曲集萃》
D.《元杂剧套曲全鉴》
【2】对两首作品的写作手法理解正确的一项是( )
A.《普天乐》以动景反衬静景
B.《普天乐》以实景催生虚景
C.《寿阳曲》拟人与对比并存
D.《寿阳曲》嗅觉与视觉连用
【3】两首作品的内容都写“归帆”,但作品意境有明显差异,请对此加以分析。
14、阅读下面的文言文,完成下面小题。
文本一:
上在道,民有献瓜果者,上欲以散试官授之,访于陆贽。贽上奏,以为:“爵位恒宜慎惜,不可轻用。起端虽微,流弊必大。献瓜果者,止可赐以钱帛,不当酬以官。”上曰:“试官虚名,无损于事。”贽又上奏,其略曰:“自兵兴以来,财赋不足以供赐,而职官之赏兴焉;青朱杂沓于胥徒,金紫普施于舆皂。夫诱人之方,惟名与利,名近虚而于教为重,利近实而于德为轻。专实利而不济之以虚,则耗匮而物力不给;专虚名而不副之以实,则诞谩而人情不趋。今之员外、试官,颇同勋、散、爵号,虽则授无费禄,受不占员,然而突锋、排患难者则以是赏之,竭筋力、展劳效者又以是酬之。若献瓜果者亦授试官则彼必相谓曰吾以忘躯命而获官此以进瓜果而获官是乃国家以吾之躯命同于瓜果矣视人如草木,谁复为用哉!今陛下既未有实利以敦劝,又不重虚名而滥施,人无藉焉。则后之立功者,将曷用为赏哉!”
贽在翰林,为上所亲信,居艰难中,虽有宰相,大小之事,上必与贽谋之,故当时谓之内相,上行止必与之俱。然贽数直谏,忤上意,卢杞虽贬官,上心庇之。贽极言杞奸邪致乱,上虽貌从,心颇不悦。
(节选自《资治通鉴》第二百三十卷)
文本二:
伏见唐宰相陆贽,才本王佐,学为帝师。论深切于事情,言不离于道德。智如子房而文则过,辩如贾谊而术不疏,上以格君心之非,下以通天下之志。但其不幸,仕不遇时。德宗以苛刻为能,而贽谏之以忠厚;德宗以猜疑为术,而贽劝之以推诚;德宗好用兵,而贽以消兵为先;德宗好聚财,而贽以散财为急。至于用人听言之法,治边驭将之方,罪己以收人心,改过以应天道,去小人以除民患,惜名器以待有功,如此之流,未易悉数。可谓进苦口之乐石,针害身之膏肓。使德宗尽用其言,则贞观可得而复。
(节选自苏轼《乞校正陆贽奏议进御札子》)
【1】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.若献瓜果者/亦授试官/则彼必相谓曰/吾以忘躯命而获官/此以进瓜果而获官/是乃国家以吾之躯命同于瓜果矣/
B.若献瓜果者亦授试官/则彼必相谓曰/吾以忘躯命而获官/此以进瓜果而获官/是乃国家以吾之躯命/同于瓜果矣/
C.若献瓜果者/亦授试官/则彼必相谓曰/吾以忘躯命而获官/此以进瓜果而获官/是乃国家以吾之躯命/同于瓜果矣/
D.若献瓜果者亦授试官/则彼必相谓曰/吾以忘躯命而获官/此以进瓜果而获官/是乃国家以吾之躯命同于瓜果矣/
【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.爵是古代君主对贵戚功臣的封赐。在中国周代有公、侯、伯、子、男五等爵位,后代爵位制度往往因时而异,不尽相同,唐朝爵位分九等。
B.内相,唐德宗开始,虽朝廷有宰相主政,而翰林学士常值宿内廷,向皇帝提出建议,参裁可否,故号称内相。明朝时内相为司礼监掌印太监尊称。
C.翰林,古代官名。自唐玄宗后,翰林分为两种,一种是翰林学士,一种是翰林供奉。翰林学士担当起草诏书的职责,翰林供奉则无甚实权。
D.“贞观”为唐高祖李渊的年号,出自“天地之道,贞观者也。”他开创了政治清明、经济复苏、文化繁荣的初唐局面,史称“贞观之治”。
【3】下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )
A.陆贽不赞成用官位来酬报给唐德宗奉献瓜果的人,认为只能赐给他们钱帛,但是德宗觉得试官只有个虚名,对事体是没有什么损害的。
B.唐德宗非常信任器重陆贽,无论什么事,都与陆贽商量,无论到哪里去,都有陆贽伴随,所以陆贽敢于直言谏诤,不惧违背德宗的意旨。
C.苏轼赞赏陆贽对上可以纠正皇帝的错误,对下能够贯通天下人的心志。陆贽提出了很多方面的合理建议,像苦口良药般可以医治重病。
D.唐德宗没能完全按陆贽的进言去实行,贞观之治的盛况难以再现。苏轼进札子的目的是建议宋哲宗读陆贽的奏议,从中学习治国之术。
【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)今陛下既未有实利以敦劝,又不重虚名而滥施,人无藉焉。
(2)智如子房而文则过,辩如贾谊而术不疏。
【5】文本一第一段中陆贽的奏议属于文本二中提到的哪个方面的奏议?在这个方面陆贽的主要观点是什么?
15、阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的作文。
近日,一则杭州余杭区街道招聘公示引发网友关注。这份长长的公示名单里清一色是来自清华、北大的硕士或博士。事件引发人们热议,有人认为应先保障国家核心技术领域的人才配备,名牌大学硕、博士到街道工作大材小用,是人才资源的浪费;有人认为年轻人到基层去,是当今中国社会发展的需要,基层很多工作专业性强,亟需更多的青年才俊;也有人说职业和专业不是强关联,岗位和学位没有固定搭配,求职本就是双向选择。
对上述事件,你有怎样的看法和思考?请结合材料内容,面向本班同学写一篇演讲稿,演讲的主题是“青年的职业选择与价值实现”。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息。
邮箱: 联系方式: