1、下列句子中,画横线词语的含义与现代相同的一项是( )
A.若舍郑以为东道主 B.微夫人之力不及此
C.比好游戏者尚不能十一 D.夺项王天下者必沛公也
2、下列句子中加点词的解释,全都正确的一项是( )
A.群贤毕至(全,都) 少长咸集(全,都)
茂林修竹(修整) 归去来兮(助词,无实义)
B.畅叙幽情(深远高雅) 人之相与(交往)
崇山峻岭(高) 引壶觞以自酌(酒杯)
C.感慨系之矣(连接) 修短随化(变化)
终期于尽(至、及) 或植杖而耘耔(培土)
D.喻之于怀(比喻) 景翳翳以将入(风景,景物)
列坐其次(排列) 策扶老以流憩(拐杖)
3、下列划线成语运用正确的一项是( )
A.古巴官员表示,对于美国政府的如意算盘,古巴政府洞若观火,将予以最有力的反击。
B.登上山顶,遥望江水从苍茫中迤逦而来,又奔流不息地融入苍茫的远方,真有一种回肠荡气的感觉。
C.这个问题,你说应该这样,他说应该那样,我倒真是莫衷一是,不知道该怎么办了。
D.这里有良好的水土条件,又有一个团结向上的领导班子,因而人民的生活安居乐业。
4、下列各句中,加点的成语使用正确的一项是( )
A.那天,接到总部要我回京的电话,我和他在车站依依惜别,而后就南辕北辙,各奔东西了。
B.目前,从事信息安全开发、销售的企业已超过一千家,但其产品质量鱼目混珠,不能不使人担忧。
C.当代社会高度重视人们之间的合作和交流,他虽然颇有才华,但性格孤僻,卓尔不群,因此本公司不拟聘用。
D.张林的英语基础太差,上课时老师讲的内容他一句也听不懂,简直是如堕五里雾中。
5、下列有关文学常识的表述,不正确的一项是( )。
A.“楚辞体”又称“骚体”,得名于屈原的《离骚》,特点之一是多用“兮”字。
B.《楚辞》是继《诗经》之后的又一部诗歌总集,是西汉刘向收集屈原的作品而成的集子。
C.1953年,屈原被列为世界四大文化名人之一,受到全世界人民的纪念。
D.《诗经》与《楚辞》是中国古典诗歌现实主义和浪漫主义两大传统的源头。
6、阅读下面的文字,完成下面小题。
刘勰在《文心雕龙·知音》篇中,论述了审美鉴赏问题。审美鉴赏是一个很复杂的问题。他说:“知音其难哉;音实难知,知实难逢,逢其知音,千载其一乎!”这就是说,一个艺术作品要遇到真正的鉴赏者是很不容易的。
为什么知音这么难呢?
首先,从比较外在的层次说,知音难逄,是因为人们往往为各种偏见蒙蔽了自己的审美感受。主要是三种偏见:第一,“贵古贱今”,也就是看不起和自己同时代的作家,却一味思慕古代的作家。第二,“崇已抑人”,也就是曹丕说的“文人相轻”。第三,“信伪迷真”,这是因为学识浅薄而引起的偏见。
再进一步,从比较内在的层次说,知音难逄,有两个原因:第一,文学作品的审美价值并不是一眼就能看出来的。要鉴别作品的审美价值的高低,需要有一定的鉴赏能力。刘勰说,麒麟与獐鹿,凤凰与野鸡,珠玉与石子,这些东西的区分本来是很明显的,但是有人却把它们搞混了,可见鉴别文学作品的审美价值就更不容易了。第二,人们的审美趣味有差异,这就影响他们对文学作品的审美价值做出客观的全面的判断。各人按自己的喜好去评赏作品,就难免发生片面性了。
知音难遇,并不是说,对艺术作品就不能有正确的鉴赏了。刘勰认为,作家的情意是通过文辞表现出来的,因此,对文学作品正确的鉴赏是完全可能的。他说:“夫缀文者情动而辞发,观文者披文以入情,沿波讨源,虽幽必显。”“沿波讨源,虽幽必显”,就是说,作家的“心”、“情”、“理”是可以感受和把握的。关键在于读者的鉴赏力。鉴赏力高的人,不经过对作品反复的玩赏品味,就能感受和把握作品的审美价值,从而得到审美的愉悦。
怎么提高审美鉴赏力呢?刘勰认为“博观”是提高审美鉴赏力的有效的途径。他说:“凡操千曲而后晓声,观千剑而后识器;故圆照之象,务先博观。”“博观”,就是要扩大自己的视野,多读各种文学作品。读得多了,有了比较,就可以纠正由自己的审美趣味产生的偏爱,从而对作品可以有比较客观、全面的看法。
刘勰认为,除了提高鉴赏力,还要讲究鉴赏的方法,这就是所谓“六观”:“一观位体,二观置辞,三观通变,四观奇正,五观事义,六观宫商”。“位体”是指文章体制的安排。“置辞”是指词藻的运用。“通变”是指处理继承和革新的关系。“奇正”是指处理常规和变化的关系。“事义”是指用以说明论点的事实材料、典故。“宫商”是指文章的音调。刘勰认为,采用了这个方法,文章的优劣就可以看得很清楚了。
刘勰的“六观”,显然并不专指文学作品,而是就一般文章来说的。正因为这样,用这种方法来鉴赏文学作品,就可能产生很大的毛病。因为这种方法把完整的审美意象肢解了。在这一点上,后来宋代的诗论家就要比刘勰进了一大步。
《知音》篇的出现,表明南北朝文人开始注意对文学鉴赏的研究。它不是孤立的。和刘同时代的刘昼,著有《刘子》一书,其中有《正赏》、《殊好》等篇,谈的也是审美鉴赏的问题。
(摘编自叶朗《中国美学史大纲》)
【1】下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是( )
A.知音难逢,是因为人们的审美感受往往被三种偏见蒙蔽了。
B.读者对作品玩赏,就能把握其审美价值,得到审美的愉悦。
C.只要“博观”,有了比较,就可以有效地提高审美鉴赏力。
D.采用“六观”鉴赏法,文学作品的优劣就可以看得很清楚。
【2】下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )
A.文章从外在与内在两个层次入手,分析了知音难逢的原因。
B.文章按照总分总的结构,论述了艺术作品的审美鉴赏问题。
C.文章例举刘昼论著,论证南北朝文人 已开始研究文学鉴赏。
D.文章阐释了知音难逢的原因和实现文学作品正确鉴赏的途径。
【3】根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )
A.要想对一个艺术作品有正确的鉴赏是件很不容易的事。
B.鉴赏艺术作品:先有审美鉴赏力,再讲究鉴赏的方法。
C.“六观”法是从艺术形式和内容方面观察文章的优劣。
D.文学鉴赏虽有困难,但正确评价作品是完全有可能的。
7、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《离骚》中,用反问句表明作者即使受挫也不会改变自己志向的两句是:“_____________,_____________?”
(2)陶渊明在《归去来兮辞并序》中,用对偶句“_____________,_____________”描写自己踏上归途时的情形,表现了无比轻松、愉快的心情。
(3)柳永《望海潮》中“_____________,_____________”两句分别写出了钱塘街巷之美和当地居民住宅之雅,读来让人神往不已。
8、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)画栋朝飞南浦云,________________。(《滕王阁》)
(2)细草微风岸,________________。(《旅夜书怀》)
(3)________________,孤城落日斗兵稀。(《燕歌行》
(4)________________,但愿长醉不复醒。(《将进酒》
(5)云横秦岭家何在?________________。(《左迁至蓝关示侄孙湘》)
(6)尘世难逢开口笑,________________。(《九日齐山登高》)
(7)________________,长笛一声人倚楼。(《长安晚秋》)
(8)苟日新,日日新,________________。(《礼记·大学》)
9、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)王维《使至塞上》中以物自况,叙事写景,体现了诗人飘零之感、去国怀乡的孤寂伤感之情的诗句“___________,_____________。”
(2)苏轼在《赤壁赋》融情景理于一炉,生发“人生短暂,人类渺小”的慨叹的诗句:“_____________,_______________。”
(3)在《永遇乐·京口北固亭怀古》中,刘裕北伐时“________”的英雄气概和刘义隆仓促北伐“_____________”构成鲜明的对比。
10、把下列句子补写完整。
(1)《虞美人》中表达出物是人非之感的句子“______________ ,____________”。
(2)李商隐的《锦瑟》中____________ ,_____________点明诗的主旨是追忆往昔,曲折表达诗人对往事不可追的惆怅苦痛。
(3)《琵琶行》中千古名句_______ ,_______表达了白居易与琵琶女同样命运的感伤,也引发了后人的共鸣。
(4)《琵琶行》中在琵琶声渐近无声时,描写突然发出雄壮铿锵、激越昂扬的强音的句子是______ ,_________。
(5)《蜀道难》中表现水石相激、山谷轰鸣的惊险场面的诗句是_______ ,________ 。
(6)《离骚》中以荷花制成华美服饰象征自己美好德行的句子_________ ,_______。
(7)《氓》中描写女子早起晚睡,辛勤劳作的诗句是________ ,__________。
11、补写出下列句子中的空缺部分
(1)陶渊明《归去来兮辞》中表现作者回家途中愉悦畅快心情的两句是:“___________,__________________ 。”
(2)《蜀相》中以乐景写哀情,感叹碧草娇莺无人赏玩,显出英雄长逝,遗迹荒落,流露出对诸葛亮的深沉悲痛的两句诗是“________________,________________。”
(3)李白《梦游天姥吟留别》卒章显志,体现全诗主旨的句子“_____________,_____________。”
(4)《苏幕遮》中的“________________,_______________。”两句,把小鸟清脆欢快的叫声和活泼灵动的神态表现的活灵活现。
12、补写出下列句子巾的空缺部分。
(1)屈原在《离骚》中表现自己同情百姓的苦难生活,并因此流泪叹息的名句是“__________,________。”
(2)《孟子·鱼我所欲也》中说,虽然一点食物即可关乎生死,但若“________”,饥饿的路人也不会接受;若“________”即便是乞丐也会拒绝。
(3)苏轼在《赤壁赋》中用“________,________”两句表达出了对人生短暂的哀叹和对自然永恒的羡慕。
13、(语言建构与运用)宋代诗人陈造在《予七十赵监税见贺以诗次韵》中这样写道:“平生烛之武,况已雪髯翁。誉我犹时用,君言恐未公。”请结合课文,解说这首小诗的意思。
14、阅读下面的文言文,完成下列小题。
甲
方山子,光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解为人,闾里之侠皆宗之。稍壮,折节读书,欲以此驰骋当世,然终不遇。晚乃遁于光、黄间,曰岐亭。庵居蔬食,不与世相闻。弃车马,毁冠服,徒步往来山中,人莫识也。见其所著帽,方耸而高,曰:“此岂古方山冠之遗象乎?”因谓之方山子。
余谪居于黄,过岐亭,适见焉。曰:“呜呼!此吾故人陈慥季常也。何为而在此?”方山子亦矍然,问余所以至此者。余告之故。俯而不答,仰而笑,呼余宿其家。环堵萧然,而妻子奴婢皆有自得之意。余既耸然异之。
独念方山子少时,使酒好剑,用财如粪土。前十九年,余在岐山,见方山子从两骑,挟二矢,游西山。鹊起于前,使骑逐而射之,不获。方山子怒马独出,一发得之。因与余马上论用兵及古今成败,自谓一世豪士。今几日耳,精悍之色犹见于眉间,而岂山中之人哉?
然方山子世有勋阀,当得官,使从事于其间,今已显闻。而其家在洛阳,园宅壮丽与公侯等。河北有田,岁得帛千匹,亦足以富乐。皆弃不取,独来穷山中,此岂无得而然哉?
余闻光、黄间多异人,往往阳狂垢污,不可得而见。方山子倘见之欤?
苏轼《方山子传》
乙
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇(xìng)交横(héng),盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
苏轼《记承天寺夜游》
【1】对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是
A. 稍壮,折节读书 折节:改变志向、行为
B. 此岂占方山冠之遗像乎? 遗像:遗制
C. 方山子亦矍然问余所以至此者 矍然:精神很好的样子
D. 当得官,使从事于其间 从事:任职
【2】下列每组句子中加点字的意义和用法相同的一组是
A. ①余谪居于黄,过岐亭,适见焉 ②反而登舟,放乎中流,听其所止而休焉
B. ①呼余宿其家 ②其孰能讥之乎
C. ①欲以此驰骋当世 ②然后可以就大事。
D. ①闷余所以至此者 ②所以经营绥辑先后始终之际
【3】下列对有关原文内容的概括和分析,正确的一项是
A. 方山子出身贫寒,自幼苦读,意欲以此驰骋当世,但不得意,晚年隐逸光州、黄州一带, 自得其乐。
B. 传主少年、壮年时血气方刚,意气风发,一身侠气;晚年时安贫乐道,心境恬淡。作者有意识选择这两种具有对比性的行为表现来丰富其形象。
C. 作者写方山子,实际上是悲“不遇”。但作者方以诗文遭祸,不便直言,于是在文中隐约其辞。在这个意义上,可以说,《方山予传》是苏轼在黄州的心态的一种形象的折射。
D. 文章最后写“光、黄间多异人”,而自己却“不可得而见”,于是推测方山子或许可以看到他们,从这可以看出作者并没有将方山子归于“异人”一类。
【4】把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)因与余马上论用兵及古今成败,自谓一世豪士。今几日耳,精悍之色,犹见于眉间,而岂山中之人哉!
(2)既其出,则或咎其欲出者,而予亦悔其随之,而不得极夫游之乐也。
【5】比较阅读(甲)(乙)两文,简要概括苏轼和方山子的人生际遇有何不同?他自我排遣的方式分别是什么?
15、阅读下面的材料,根据要求写作。
1998年,抗洪救险,我们众志成城,齐退浩洋;
2003年,抗击非典,我们众志成城,同抗疫潮;
2008年,汶川地震,我们众志成城,并赴国难;
2020年,新冠肺炎,我们众志成城,共克时艰。
“众志成城”,简单的一个词,却包含着多么丰富的内涵,蕴藏着多少磅礴的力量。
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