1、下列句子中,都含通假字的一组是
①两涘渚崖之间,不辩牛马②子贡辩智而鲁削
③臣以险衅,夙遭闵凶④其不仁兹甚,罪益厚
⑤是非之经,不可不分⑥各抱地势,钩心斗角
⑦所赖君子见机,达人知命⑧况修短随化,终期于尽
A. ②④⑥⑧ B. ①②⑤⑦ C. ③⑤⑥⑧ D. ①③④⑦
2、下列文学文化常识的表述,全都不正确的一项是( )
①古代有“月相纪日法”,指用“朔、望、既望、晦”等表示月相的特称来纪日。“正月晦日巷死”中,“晦日”,是指正月初一。
②“奄奄黄昏后,寂寂人定初”一句里,“黄昏”是戌时,相当于现在的17 点到19点,“人定”是亥时,相当于现在的 19 点 21 点。
③《种树郭橐驼传》《游褒禅山记》《小狗包弟》《记梁任公先生的一次演讲》的作者分别是唐代白居易、北宋王安石、巴金、梁启超。
④《巴黎圣母院》《堂吉诃德》《红楼梦》《高老头》等作品中的人物形象分别是卡西莫多、桑丘、贾雨村、拉斯迪涅。
⑤西汉司马迁的《史记》是我国第一部纪传体通史;东汉班固的《汉书》是我国第一部纪传体断代史;北宋司马光的《资治通鉴》是我国第一部编年体通史。
A.①②③ B.①②④ C.②③⑤ D.①③⑤
3、下列关于文学常识和课文内容的理解,正确的一项是( )
A.加西亚·马尔克斯出生于哥伦比亚,是20世纪拉丁美洲批判现实主义文学的代表人物,曾获诺贝尔文学奖,代表作有《百年孤独》《霍乱时期的爱情》等。
B.意大利著名小说家卡夫卡被公认为是西方现代派文学的鼻祖,其代表作《变形记》《城堡》等多用变形荒诞的形象,表现被充满敌意的社会环境所包围的孤立、绝望的个人。
C.小说的作者总要给自己找一个叙述角度和叙述人称,从叙述角度来看,《在桥边》是以全知视角来叙述的;从叙述人称来看,《清兵卫与葫芦》是以第三人称来叙述的。
D.延迟法是民间故事经常采用的手法,给情节发展设置障碍,使得原本紧张激烈的情节节奏舒缓下来,如《牲畜林》中多次运用延迟法,各种动物自由登台表演,战争的阴影被更有生命力的自然挤到一边。
4、下列句中加点实词意思相同的一项( )
A. 予除右丞相兼枢密使 即除魏阉废祠之址以葬之
B. 其辱人贱行 辱其群臣
C. 况草野之无闻者欤 以勇气闻于诸侯
D. 人君当神器之重 北邀当国者相见
5、下列成语不是语出《论语》的是( )
A. 有教无类 B. 教学相长 C. 升堂入室 D. 诲人不倦
6、阅读下面的文字,完成下面小题。
当今时代,中华优秀传统文化需要通过创新性发展和创造性转化,以活化的新形式发扬其深厚内涵,涵养中国精神,滋润现代人生。不论是为当代中国人更好理解传承民族文化,还是为参与国际文化交流、树立国家文化形象,都需要我们发挥宏大传统优势,开掘文化资源蕴藏的巨大价值,创造具有国际影响的文化体验。
数字技术为更好再现文化遗产提供支撑。文化是一条流淌不息的河流,每个时代都有其特色文化形态,即便那些恒定不变的价值,其表现形式也不断发生嬗变。近几年,集中展示中国传统文化的各大博物馆纷纷利用数字技术改进展陈方式,优化文化遗产“用户体验”,利用诸如VR技术、虚拟空间技术等生成逼真、实时、三维虚拟场景,强化展览互动性和参与感,满足观众感知和互动需求,加强观众对文化遗产的认知理解。数字敦煌、数字故宫等都让我们以新鲜有趣的形式、真实可感的体验徜徉于历史文化场景,感受传统文化艺术精髓及其文化精神。故宫博物院等富集文史资源的国有文化单位,基于传统文化“IP”,通过与游戏、动漫、影视、文学以及社交平台全方位融合,设计开发器物产品和数字内容,使传统文化魅力不断传播发酵,推出一批人们争相体验的网红产品,数字技术让传统文化以全新方式获得时空延伸,融入生活日常,提升生活品位。截至2017年底,故宫文创产品已突破10000种,文创产品收入达15亿元。故宫以“跨界”之思和“网红”之势,举办相关文化活动,获得年轻人追捧,实现了优秀传统文化对日常生活的有效融入。
中华优秀传统文化要获得更好传播和更大影响,还要把中国要素与时尚表达有机结合起来。目前这类具有强势文化传播力的文化产品和品牌媒体还比较少,缺乏像动画电影《功夫熊猫》《花木兰》这样叫好又叫座的品牌产品。有待更新思维模式,重视多元文化背景,找到合适贴切的表达方法,最终呈现出既具备中国文化深远意味又贴近海外受众审美习惯和对中国元素期待的文化产品,进而推动中华文化走出国门,在交流互鉴中绽放独特魅力,在多元文化合作与竞争中实现共存共荣,促进人类文明共同进步。
在新的时代背景下,中华优秀传统文化有条件借助数字技术提升内容传播的效度、强度和广度。作为一种战略性资产,传统文化资源如何进行“活化”,实现创造性转化和创新性发展,是伟大时代对文化工作者提出的重要课题,还需要我们在国际国内视野中,顺应时代新要求和文化新趋势,不断实现内涵挖掘与表达创新的双向突破,创造具有强大影响力和广泛传播力的中国文化产品和文化品牌。
(摘编自高宏存《以数字技术创新传播优秀传统文化》)
【1】下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.从当代中国人理解传承民族文化、参与国际文化交流、树立国家文化形象方面来说都需要发挥宏大传统优势。
B.每个时代都有它特色的文化形式,不变的是那些恒定不变的价值,不断变化的只是文化的表现形式。
C.将中国元素与时尚表达有机结合起来,有助于中华优秀传统文化获得更好传播和更大影响。
D.推广中国传统文化要借助数字技术手段,以年轻人喜欢的方式,实现优秀传统文化对日常生活的有效融入。
【2】下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )
A.文章论述了数字技术在中华优秀传统文化传承与发扬中的应用问题。
B.文章用数字敦煌、数字故宫等成功案例论证数字技术对文化遗产的支撑。
C.文章以《功夫熊猫》《花木兰》为例论证了文化产品和品牌媒体较少的观点。
D.文章运用举例论证,结合社会现实,论证了传统文化创新形式可借助数字技术。
【3】根据原文内容,下列说法正确的一项是( )
A.中国传统文化在新时代背景下提升内容传播的效度、强度和广度需要全部借助数字技术。
B.只要运用数字技术来传播传统文化,就能创造具有强大影响力和广泛传播力的中国文化产品和文化品牌。
C.《经典永流传》《国家宝藏》等运用数字技术将中国元素与时尚表达结合起来,传承传统文化艺术精髓及其文化精神。
D.数字技术使传统文化以全新的方式获得时空延伸,激活人们对传统文化价值的认同,从而能产生更大的经济效益。
7、补出下列句子中的空缺部分
(1)《笑傲江湖》第七回描写合奏琴箫:“突然间,铮的一声急响,琴声立止,箫声也即住了。霎时间四下里一片寂静,明月当空,树影在地。”《琵琶行》中与之运用相同手法表现演奏技巧高超的是“______________,________________”两句。
(2)《师说》中士大夫之族 “_____________,______________”的从师观和《论语》“敏而好学,不耻下问”的观点相悖。
(3)杜牧《阿房宫赋》中“_____________,______________”运用夸张、比喻、反问的手法批判了秦统治者肆意搜刮、挥霍民财的行径。
8、补写出下列句子中的空缺部分。
⑴《六国论》中苏洵用“_______,_______”两句,在比较中告诫北宋统治者要汲取六国灭亡的历史教训,不要步其后辙。
⑵《诗经》有云:“靡不有初,鲜克有终。”《谏太宗十思疏》与此意思相近的两句是:_______,_______。
⑶《琵琶行》中,正面写琵琶乐曲起伏变换的旋律,包括演奏乐曲的动作和曲调的句子是:________,_______。
9、补写出下面句子的空缺部分
(1)__________________,以礼存心。仁者爱人,__________________。
(2)君子之于天下也,___________________,无莫也,_____________________。
(3)子曰:“___________________,则远怨矣!”
(4)_______________________,______________________,行天下之大道;_______________,不得志独行其道。
10、补写出下列句子的空缺部分。
(1)《阿房宫赋》中,用倒置的暗喻,用璀璨晶亮的明星来比喻纷纷打开的妆镜的语句是__________,___________。
(2)《春江花月夜》中,写出人生易老,一代一代无穷无尽的递变,而江月没有变化的两句是________ ,________ 。
11、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《岳阳楼记》中,从时间变化的角度描写岳阳楼景象的句子是:“_________,________。”
(2)《赤壁赋》中,“客”用比喻的修辞手法,感慨人在天地间生命短暂和个体渺小的语句是:“________,_________。”
(3)《逍遥游》中形容“小年”之局限的句子是:“_________________。”
(4)《离骚》中表明当时社会中的人们违背准则,把苟合取悦别人奉为信条的语句是:“_________,________。”
(5)曾子曰:“________,任重而道远。”
12、填空。
(1)祖母无臣,无以终余年。祖孙二人,________,________。(李密《陈情表》)
(2)多情自古伤离别,________!今宵酒醒何处处?________。(柳永《雨霖铃》)
(3)钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。________,________。(李白《将进酒》)
(4)长桥卧波,________?复道行空,________?(杜牧《阿房宫赋》)
(5)越王勾践破吴归,________。宫女如花满春殿,________。(李白《越中览古》
13、阅读下面这首宋诗,完成这题。
丰乐亭小饮
欧阳修
造化无情不择物,春色亦到深山中。
山桃溪杏少意思,自趁时节开春风。
看花游女不知丑,古妆野态争花红。
人生行乐在勉强,有酒莫负琉璃钟。
主人勿笑花与女,嗟尔自是花前翁。
下列对这首诗的赏析,不正确的一项是( )
A.诗人到丰乐亭游玩,感叹自然的公平无欺,在深山之中也有烂漫春光。
B.虽然山桃溪杏缺少情韵,但它们也能够绽蕾吐芳,在春风中自得其乐。
C.五六句描绘的正是花开时节,京都少女无忧无虑出行赏花游乐的情趣。
D.这首记游诗写景兼抒情,立意新颖,表达平易流畅,情感真挚而深厚。
14、阅读下面的文言文,完成下面各题。
尉元,字苟仁。年十九,以善射称。神麚中,为虎贲中郎将。小心恭肃,以匪懈见知。世祖嘉其宽雅有风貌,稍迁驾部给事中。从幸海隅,赐爵富城男,加宁远将军。
天安元年,薛安都以徐州内附,请师救援。显祖以元为使持节与城阳公孔伯恭赴之。申纂诈降,元知非诚款,外示容纳,而密备焉。元遂长驱而进,贼将周凯望声遁走。彧①遣将张永、沈攸之等率众讨安都,屯于下磕。永乃分遣羽林监王穆之领卒五千,守辎重于武原。元以张永仍据险要,攻守势倍,惧伤士卒。乃命薛安都与李璨等固守,身率精锐,扬兵于外,分兵击吕梁,绝其粮运。永势挫力屈,元乘胜围之,攻其南门,永遂捐城夜遁。伯恭、安都乘势追击,时大雨雪,泗水冰合,永弃船而走。元豫测永必将奔亡,邀其走路,南北奋击,大破于吕梁之东。
是时徐州妖人假姓司马,自称晋王,扇惑百姓。元遣将追斩之。延兴元年。假元淮阳王。元表:“淮阳郡上党令韩念祖始临之初旧民南叛全无一人令抚绥招集爱民如子南来民费系先等前后归附户至二百有余。南济阴郡睢陵县人赵怜等辞称念祖善于绥抚,清身洁己,请乞念祖为睢陵令。若得其人,必能招集离叛,成立一县。”显祖诏曰:“民情如此,可听如请。”元好申下人之善,皆此类也。太和初,出为镇西大将军,甚得夷民之心。三年进爵淮阳王,以旧老见礼,听乘步挽,杖于朝。
其年,频表以老乞身。元诣阙谢老,引见于庭,命升殿劳宴,赐玄冠素服。又诏曰:“公以八十之年,宜处三老之重。”高祖再拜三老,亲袒割牲,执爵而馈。十七年七月,元疾笃,高祖亲幸省疾。八月,元薨。
(选自《魏书·列传第三十八》)
[注]①彧:即刘彧,南朝宋第七位皇帝。
【1】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.淮阳郡上党令韩念祖始临之/初旧民南叛/全无一人/令抚绥招集/爱民如子/南来民费系先等前后归/附户至二百有余
B.淮阳郡上党令韩念祖始临之/初旧民南叛/全无一人令/抚绥招集/爱民如子/南来民费系先等前后归附/户至二百有余
C.淮阳郡上党令韩念祖始临之初/旧民南叛/全无一人令/抚绥招集/爱民如子/南来民费系先等前后归/附户至二百有余
D.淮阳郡上党令韩念祖始临之初/旧民南叛/全无一人/令抚绥招集/爱民如子/南来民费系先等前后归附/户至二百有余
【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.世祖,庙号。一般不用于王朝的最初建立者,而是用于该王朝承上启下的有为君主,比如元世祖忽必烈。
B.表:古代臣子向帝王上书言事的一种文体,内容多是议论和叙事,往往带有抒情色彩,比如《陈情表》,而在本文指的是“表述、表达”之意。
C.乞身:古代以做官为委身事君,故称请求辞职为乞身。它与“乞骸骨”意思相同。
D.三老:古代一种荣誉称号。秦汉统治者曾设三老、五更,多是德高望重的老人,备受皇帝的重视和礼遇。
【3】下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A.尉元作战身先士卒。讨伐张永时,他命薛安都与李璨等人坚守,自己亲率精兵,攻打吕梁,后又乘胜追击张永,使其弃船逃跑。
B.尉元富有军事谋略。开赴徐州期间,他知道申纂并不是诚心投降,就表面上表示接纳,暗中则做好了充分的准备。
C.尉元从政很有手腕。他发现假托姓司马的妖人自称晋王来蛊惑百姓,就果断派人杀死他;他任镇西大将军时,治理很合夷人心意。
D.尉元深受皇帝敬重。他因功绩大受到皇帝礼遇,不仅赐予他乘车入朝,拄拐杖在朝堂行走的权力,还赐给他帽子和衣服。
【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)元豫测永必将奔亡,邀其走路,南北奋击,大破于吕梁之东。
(2)爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之性日以离矣。《种树郭橐驼传》
15、苏洵在《六国论》中指出六国破灭的原因是“赂秦”,有人认为此观点有失偏颇。请你结合你了解的史实,选择六国中的任意一个国家对苏洵的观点加以补充。要求观点鲜明,有理有据,200字左右。
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