1、下列选项中,文言句式不同类的一组是( )
A.何以汝见为 (《苏武传》) 未之有也 (《寡人之于国也》)
B.非铦于钩戟长铩也(《过秦论》) 申之以孝悌之义 (《寡人之于国也》)
C.句读之不知 (《师说》) 蚓无爪牙之利 (《劝学》)
D.而君幸于赵王 (《廉蔺列传》) 为天下笑者,何也 (《过秦论》)
2、下列加点词的用法与例句相同的一项是
例:顺流而东行,至于北海
A. 襟三江而带五湖
B. 具以表闻
C. 雄州雾列,俊采星驰
D. 固知一死生为虚诞
3、下列句子中的“为”字,和例句意义相同的一项是
例:苦为河伯娶妇。
A.云是当为河伯妇。 B.为治斋宫河上。
C.且至驰道合三渠为一桥。 D.以为西门君所为也。
4、下列句子中“之”字意义与其他三项不同的一项是( )
A.知来者之可追 B.恨晨光之熹微
C.感吾生之行休 D.胡为乎遑遑欲何之
5、对加点实词的解释不正确的一项是( )
夫以子之不遇时,苟慕义强仁者皆爱惜焉,矧燕、赵之士出乎其性者哉?然吾尝闻风俗与化移易,吾恶知其今不异于古所云邪?聊以吾子之行卜之也。董生勉乎哉!(《送董邵南序》)
A.苟慕义强仁者皆爱惜焉 强:强盛
B.矧燕、赵之士出乎其性者 矧:况且
C.吾恶知其今不异于古所云邪 恶:哪里
D.聊以吾子之行卜之也 卜:判断
6、阅读下面的文字,完成下面小题。
《红楼梦》中有三重世界,一是生活世界,一是艺术世界,一是哲学世界。
第一重世界是变化无常的世界,混杂酸甜苦辣,历经生老病死。曹雪芹创作《红楼梦》的时代,佛学盛行。自王阳明之后的晚明直至清代的佛学传播,使得民众接受了这样的宗教观念:人生在世,必须相信净土、不断修行,才能超越轮回,达到清净世界。曹雪芹正是在此基础上设定了《红楼梦》的生死观。
这个介于儒道之间、变动不居的世界没有恒常,而是充满起伏跌宕、悲欢离合。宝玉和黛玉有前生的夙缘,他对她有甘露之惠,她对他怀报答之心,今生相逢本该天生一对。然而,无端忽来一宝钗,德容言工,无不胜之,又挟“金玉良缘”之势,使得黛玉在与宝玉交往中常感到不安,宝玉也常有“好景不长”的预感。不仅他们的爱情关系在变,周围人的福与祸也在变。“眼见他起高楼,眼见他宴宾客,眼见他楼塌了”,荣宁两府就是如此。贾敬信奉道教,却因为吃了金丹烧胀而死。元春封妃省亲,富贵已极,“园内各处,帐舞蟠龙,帘飞彩凤,金银焕彩,珠宝争辉,鼎焚百合之香,瓶插长春之蕊”,却也埋下了败落的种子。贾家鼎盛之时,“把天下所有的菜蔬用水牌写了,天天转着吃”。可到第七十五回,尤氏在贾母那里吃饭,饭不够吃时丫鬟却给她盛了下人吃的白粳米饭,荣国府已显窘态。最终荣宁二府走向衰败与崩溃。
第二重世界是有情世界,它更接近于心理世界。在这个世界里,衡量万事万物的价值标准,不是金钱,而是缘分和情谊。人在红尘中有情,这情是自然生发出来的。虽然世界无常,但情支撑着世界。宝玉“情不情”(指对自己无情的也有情),对花、鸟、月亮、星星无往不情,甚至对父亲小书房里一轴美人图都想去探望抚慰一番。他怜香惜玉,爱袭人、晴雯、龄官、芳官等姑娘们,最后钟情于林黛玉。一位意大利汉学家说过,中国人有各种各样细腻的感情,这些情因远近不同而构成各种各样的关系。是情的出神入化构成了变化,构成了悲欢离合,构成了艺术美感。这就是变化中情的美。
第三重世界是虚空世界,既超越有情世界,又是隐藏其后的恒定的价值观。道家讲究清净无为佛家讲究一方净土。它们都主张没有情感牵累和兴袁变化,超脱悲欢喜乐,追求悟性的化境。相于有情和变化,这种价值观是一个恒定的真相。有情世界则是对虚空世界的偏离。从佛家来说,计如唯识宗,它的种子叫做染识,其变化就是从无染到有染,这么美好的净土还会变成无常的人生。从道家来说,原始为太和,打破太和才产生出人生的发展和困境,而人只有净化欲念,才能恢复平衡。因此,《红楼梦》中的太虚幻境是有情世界、无常世界的一个平衡。曹雪芹精心安排了太虚幻境这一原始点,使小说在演示了荣辱兴替后通过悟性来抵达虚空世界。
这个世界里没有落花,没有变化,没有忧愁,也不惧时间。一切圆满无缺,不必担心生老病死和飞来横祸,更不会有猜疑和背叛。然而,有深意的是,你必须舍弃了“实”的现实世界,舍弃了“情”的有情世界,才能抵达这个凭虚凌空、有大自在的虚空世界。但“实”与“情”是极难割舍的,只有很少的人才能做到,小说中真正了悟的可能只有宝玉一人。
(摘编自张惠《<红楼梦>的世界、人生与艺术》,《光明日报》)
【1】下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.《红楼梦》中的生活世界是混杂酸甜苦辣、历经生老病死的变化无常的世界。
B.《红楼梦》中的人物都有着跌宕起伏的命运,演绎着人生的起起落落,悲欢离合。
C.在《红楼梦》的三重世界里,缘分和情谊比金钱更重要,是衡量万事万物的价值标准。
D.贾家鼎盛之时,贾府的上层人过着骄奢淫逸的生活,可最终走向衰败与崩溃。
【2】下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )
A.文章以宝玉对花、鸟、美人图、姑娘们,尤其对林黛玉的故事为依据,证明了宝玉的不专情。
B.文章以宝玉和黛玉的爱情故事为事实基础,论证了《红楼梦》中变化无常的世界。
C.文章在谈到《红楼梦》中的虚空世界时,以佛家和道家的理论为依据进行了有力论证。
D.文章开篇先亮出中心论点,然后从几个方面分别加以论述,层次清晰,结构严谨。
【3】根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )
A.第二重世界是有情世界,情的出神人化,构成了悲欢离合,构成了艺术美感。
B.有情世界是对虚空世界的偏离,而《红楼梦》中的虚空世界,就超越了有情世界。
C.必须舍弃了“实”的现实世界和“情”的有情世界,才能抵达《红楼梦》中的虛空世界。
D.从道家来说,《红楼梦》中的虚空世界其实就是有情世界和无常世界的一个平衡。
7、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《念奴娇·过洞庭》中词人借明亮的月光和灿烂的银河,说自己“表里俱澄澈”的两个句子是“___________________,___________________”。
(2)《菩萨蛮·书江西造口壁》一词中表明词人收复失地的决心的句子是“___________________,___________________”。
(3)《贺新郎·国脉微如缕》中,“___________________,___________________”两句写出了北方敌人来势汹汹,频频冲击我方边城的紧急军情。
8、补写出下列空缺处的文字。
⑴我们经常用陶渊明《归去来兮辞》中“_________________,_________________”两句来表达过去不可挽回,未来则可把握。
⑵身临天阔水远、野鸭高飞、秋霞绚丽的优美环境,我们自然会联想到初唐诗人王勃《滕王阁序》中的:_________,_________。
⑶李密在《陈情表》的结尾用_________________,_________________来表明自己的忠贞之情。
9、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《泊秦淮》一诗中,诗人借“商女”而批评沉溺于歌舞升平而“不知”国之将亡的统治者的一句诗是:“_____________,_____________”。
(2)苏轼的《江城子•密州出猎》文笔豪迈奔放,有江河一泻千里的气概,词中表达作者渴望得到重用的愿望,于豪迈之外,稍含不满之意的两句是:“_____________,_____________”。
(3)白居易在《钱塘湖春行》中描绘春花初绽,春草吐绿的诗句是:“_____________,_____________”。
(4)苏轼《水调歌头·明月几时有》中“此事古难全”里“此事”是指:“_____________,_____________”。
10、补写出下列文段中的空缺部分。
一个有希望的民族从来不缺乏英雄,一个有理想的青年心中都有一个英雄。古往今来,很多文坛大家借诗词向心中的英雄表达敬意:杜甫在《蜀相》中以(1)“___________,___________”对诸葛亮的才智抱负作出极高评价,表达对他的仰慕;辛弃疾任镇江知府时曾写下《永遇乐·京口北固亭怀古》,以(2)“______________,___________”高度概括刘裕率军北伐气吞胡虏的功业。
高二年级某班组织学生对“谁是新时代的英雄人物”展开了讨论,有的说:“潜心敦煌石窟考古历史研究的樊锦诗,她把大半辈子的光阴都奉献给了大漠,81岁高龄还一直在为敦煌文化忙碌着,有的说:“屈原在《离骚》中以(3)“____________________,___________________”赞美身先士卒的先驱者,新冠病毒肆虐之时,钟南山院士冲在抗击肺炎一线,他为国纾难,应该是当代的英雄。”
11、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)毛泽东的《沁园春·长沙》中形容鱼游得轻快自由的一句是___________________。
(2)苏轼在《赤壁赋》中通过飞虫和米粒寄寓自己对人生之短暂、人之渺小的感慨的名句是____________________________,__________________________。
(3)《卫风· 氓》中,_________,_________两句采用比兴手法,以树木的枯萎凋零比喻女子青春流逝,容貌枯槁的凄楚。
12、补写出下列名篇名句的空缺部分。(只选3小题)
(1)曾子曰:“______,______。仁以为己任,不亦重乎?”(《论语》)
(2)______,______。闻道有先后,术业有专攻,如是而已。(韩愈《师说》)
(3)青山隔送行,______,______。(王实甫《长亭送别》)
(4)万里悲秋常作客,百年多病独登台。______,______。(杜甫《登高》)
(5)倦钩帘幕昼沉沉,难向庸医话病深。______,______。(黄宗羲《书壁绝句》)
13、下列对这首诗的赏析,不正确的两项是( )( )
经鲁祭孔子而叹之①
李隆基
夫子何为者,栖栖一代中②。
地犹鄹氏邑,宅即鲁王宫③。
叹凤嗟身否④,伤麟怨道穷⑤。
今看两楹奠,当与梦时同⑥。
[注]①开元十三年冬,一向崇儒的唐玄宗到泰山封禅,路过孔子故里,亲自祭祀,写了这首诗,对孔于一生的坎坷际遇感叹不已。②栖栖:忙碌貌。③汉代刘馀封鲁王,拆了孔子故宅,改为鲁王宫。④《论语·子罕》:“子曰:凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫!”⑤《史说·礼子世家》:“及西狩见麟,(孔子)曰:吾道穷矣!”⑥《礼记·檀弓上》:“予畴昔之夜,梦坐奠于两檐之间。夫明王不兴,而天下谁能宗予?予殆将死也。”
A.诗的首联用了反问,既有对孔子的同情,又隐含看对其不合时宜做法的质疑。
B.“地犹”两句照应诗题,点出现在经过的这里就是孔子的出生地邹邑,感叹孔子的后人竟连自己的故居也不能自保。
C.颈联将孔子比作凤凰麒麟,感叹孔子生不逢时,到处碰壁、其思想也行不通。
D.尾联说孔子被后世隆重祭奠,他希望死后够留名和得到重视的梦想如今已然实现。
E.这首诗虽然用典很多,但都紧合孔子身世,故读起来也不觉其多。
14、阅读下文,完成各题。
观 八 骏 图 说
[唐]柳宗元
①古之书有记周穆王驰八骏①升昆仑之墟者,后之好事者为之图,宋、齐以下传之。观其状甚怪,咸若骞若翔,若龙凤麒麟,若螳螂然。其书尤不经,世多有,然不足采。世闻其骏也,因以异形求之。则其言圣人者,亦类是矣。故传伏羲曰牛首,女娲曰其形类蛇,孔子如倛头②,若是者甚众。孟子曰:“何以异于人哉?尧舜与人同耳!”
②今夫马者,驾而乘之,或一里而汗,或十里而汗,或千百里而不汗者。视之,毛物尾鬛,四足而蹄,龁草饮水,一也。推是而至于骏,亦类也。今夫人,有不足为负贩者,有不足为吏者,有不足为士大夫者,有足为者。视之圆首横目,食谷而饱肉,而清,裘而燠③,一也。推是而至于圣,亦类也。然则伏羲氏、女娲氏、孔子氏,是亦人而已矣。骅骝、白羲、山子之类,若果有之,是亦马而已矣。又乌得为牛,为蛇,为倛头,为龙凤麒麟螳螂然也哉?
③然而世之慕骏者,不求之马,而必是图之似,故终不能有得于骏也。慕圣人者,不求之人,而必若牛、若蛇、若倛头之问。故终不能有得于圣人也。诚使天下有是图者,举而焚之,则骏马与圣人出!
【注】①八骏:周穆王的八匹骏马:赤骥、盗骊、白义、逾轮、山子、渠黄、华骝、绿耳。②倛头:驱疫辟邪用的面具。③而清,裘而燠:穿细葛布就感到凉快,穿皮袄就觉得暖和。
【1】可填入第③段方框处的虚词是( )。
A.矣
B.之
C.乎
D.耶
【2】分析第①段引用孟子的话在说理上的作用。
【3】以下不属于本文写法上特点的一项是( )
A.首尾呼应
B.类比说理
C.以小见大
D.欲扬先抑
【4】评析本文的思想意义。
15、阅读下面的材料,根据要求写作。
2020年五四青年节,B站青年宣传片《后浪》一经推出便持续刷屏。该视频中的演讲者、中年演员何冰对年轻一代有诸多艳羡、激励和称许:尽享文明成果、自由探索兴趣、拥有选择权力、叱咤互联世界、打破交际壁垒、分享快乐事业、包容多元审美……
请你从下列任务中任选一个,根据要求完成写作。
①对于以上结论性的评价,作为年轻一代的你都认同吗?请围绕你认同或反对的一个点,给何冰或其他长辈写封信,让以何冰为代表的长辈,从某一方面能更加深入而立体地了解你们这一代。
②来而不往非礼也,作为年轻一代的你,如果被《后浪》感动到,请你写一篇演讲稿,献给年长一代。
③何冰老师说:“不用活成我们想象中的样子,我们这一代的想象力,不足以想象你们的未来。”想象一下,中年的你将会怎样?请结合自身的感受和对未来的思考给自己写一份职业生涯规划方案。
【要求】结合材料,自选角度,确定立意,自拟标题;切合身份,贴合情境;符合文体特征,不要套作,不得抄袭;④不得泄露个人信息;⑤不少于800字。
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