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梅州2025届高三毕业班第一次质量检测语文试题

考试时间: 90分钟 满分: 75
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第Ⅰ卷 客观题
第Ⅰ卷的注释
一、选择题 (共5题,共 25分)
  • 1、下列句子中,“会”的用法与“会遭此祸”的“会”相同的一组是

    ①相如闻,不肯与会 ②会天大雨,道不通,度己失期

    ③迁客骚人,多会于此 ④会征促织

    ⑤会不相从许 ⑥俱会大道口

    ⑦会其怒,不敢献

    A.①④⑥ B.②⑤⑥⑦ C.①③⑤ D.②④⑦

  • 2、下列对联中,不适合悬挂在书房的一项是( )

    A.板凳要坐十年冷  文章不写一句空

    B.富于笔墨穷于命  老在须眉壮在心

    C.放鹤去寻三岛客  任人来看四时花

    D.万卷古今消永日  一窗昏晓送流年

  • 3、阅读下面的选段。

    ①颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”(《论语·颜渊》)

    ②曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(《论语·泰伯》)

    ③孟子曰:“君子所以异于人者,以其存心也。君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。”(《孟子·离娄》)

    下列各项中,对所选语段理解不正确的一项是( )

    A.在孟子看来,君子应当把“仁”保存在心里,把“礼”保存在心里。

    B.孔子认为,仁就在自己的身心上。修养仁德,既在于自己,更在于别人。

    C.在孟子看来,君子之所以不同于一般人,是因为他保存在心里的思想有所不同。

    D.孟子认为,君子践仁存礼,是一个基于仁和礼的人,是懂得爱与敬的人。

  • 4、下列文化常识表述不正确的一项是( )

    A.祭文是在祭奠死者或天地山川等神时所诵读的文章。袁枚的《祭妹文》和唐代韩愈的《祭十二郎文》是古代祭文的代表作。《祭十二郎文》被誉为“祭文中的千古绝调”。

    B.方苞,字风九,号灵皋,晚年又号望溪,安徽桐城人。清代散文家,是桐城派散文的创始人,与姚鼎、刘大櫆合称桐城三祖。著有《望溪全集》。

    C.柳宗元,字子厚,祖籍河东,世称“柳河东”。文学创作上与韩愈一起提倡古文运动,井称“韩柳”。他的创作可分为传记、论文、山水游记、寓言四种。

    D.欧阳修,字永叔。自号醉翁,又号六一居士,谥号忠靖。著名文学家。史学家。北宋诗文运动的领袖,“三苏”父子及曾巩、王安石皆出自其门下。

  • 5、下列句中加横线词意义和用法与例句不同的一项是:()

    例句:吾长笑于大方之家

    A.而燕陵之耻除矣 B.君既若

    C.生孩六月,慈父 D.兰芝初还时,府吏丁宁

二、现代文阅读 (共1题,共 5分)
  • 6、阅读下面的文字,完成下列小题。

    美国斯塔夫里阿诺斯《全球通史——从史前到21世纪》在介绍中国文明的总体状况时,以印度为对象进行比较,指出:“与印度文明的松散和间断相比,中国文明的特点是聚合和连续。中国的发展情况与印度在雅利安人或穆斯林或英国人到来之后所发生的情况不同,没有明显的突然停顿。当然,曾有许多游牧部族侵入中国,甚至还取某些王朝而代之。但是,不是中国人被迫接受入侵者的语言、习俗或者畜牧经济,相反,是入侵者自己总是被迅速、完全地中国化。”历史文化的强大连续性,是中国文明的一大特征。

    中国文化的核心政治观念从未发生动摇,是中国历史连续性的重要表现。

    中国历史与文化,确有自身的发展规律,而这种发展,并没有对前一阶段的文明成果彻底砸烂推翻,而是有继承有发展,用孔子的说法即“损益”。虽然有改朝换代,虽然有外部力量入侵,但中国历史文化的基本面貌没有发生根本变化,文明的连续性因而获得承认。

    中国古代历史可以分为前后两期,夏商周时代可以称为贵族时代,其政治、文化都由贵族主导。秦汉以后的新时代,可以称作士大夫时代,无论是政治还是文化,士大夫发挥着无可替代的核心功能。

    中国与西方早期国家的历史有很大的相似性,比如夏商周的贵族时代,与古希腊、罗马时期的贵族很类似。从部落贵族发展出来的国家统治集团,依靠血缘关系维系统治,而贵族在经济、政治、军事、文化教育等方面都拥有无法比拟的特权。贵族内部也有等级划分,公侯伯子男的爵位系统标志着贵族内部的等级性。中国没有西方式的神庙组织,但中国有发达的宗法体系,在维护贵族体制上,发挥重要的功能。

    春秋战国时代,中国的贵族时代走上完结之路。贵族时代的完结,并不意味着贵族时代的一切都化为灰烬,损益的历史发展规律在这个过程中充分发挥出来。商鞅变法,把传统的贵族爵位体系创造性地改造为军功爵系统,不论出身,只要立下军功,就可以获得或晋升爵位。世卿世禄的历史走向没落,贵族教育的内容,如六艺之学,也通过孔子这样的士人,传递到一般社会。“有教无类”的教育原则,让以往的贵族文化转化为一般的社会文化。士人地位崛起,由于他们掌握文化资源,血缘不再是人才优劣的标准。尚贤思想成为各家各派的基本主张,士人取代贵族在各国的政治实践中发挥作用。这个历史运动,直到汉武帝时期推广“察举制”,最终落实到系统的制度设计之中。

    春秋战国时期“百家争鸣”的政治意义,不仅在于各家各派努力推行自己的理论主张,也包括对君主制的推动。就君主而言,不仅实际的政策需要士人建议和制定,而且,国家理论问题,比如君主定位、功能、价值等,也是各家争鸣的内容。君主从贵族的一员,变成国家的首脑和主权化身,尤其是全民的利益代表,是各派思想家共同论证的结果。君主制最终发展为皇帝制度。皇帝制度下君主的至高地位确立了,但同时也意味着接受了某种思想理论,这个过程其实是国家治理的意识形态化。秦始皇接受法家治理的思想,汉初看重黄老思想的价值,直到汉武帝时代“独尊儒术”,儒家作为中国意识形态的努力,终于完成。

    (摘编自孟宪实《中华文明为何从未中断》)

    【1】下列关于原文内容的表述,不正确的一项是

    A.斯塔夫里阿诺斯认为印度文明松散、间断,中国文明聚合、连续,没有明显的突然停顿。

    B.中国被许多游牧部族侵入,甚至还被某些王朝取而代之。但是中国人没有接受入侵者的语言、习俗或者畜牧经济,相反,是入侵者自己总是被迅速、完全地中国化。

    C.中国历史的连续性体现在中国文化的核心政治观念从未发生动摇。

    D.孔子的“损益”说,就是指中国历史与文化并没有对前一阶段的文明成果彻底砸烂推翻,而是有继承有发展。

    【2】下列理解和分析,不符合原文意思的一项是

    A.中国文明有强大的连续性,因而虽然有外部力量入侵,但中国历史文化的基本面貌没有发生根本变化。

    B.血缘关系维系了从部落贵族发展出来的国家统治集团的统治,而贵族在经济、政治、军事、文化教育等方面都拥有无法比拟的特权。

    C.中国没有西方式的神庙组织,在维护贵族体制上,发达的宗法体系,发挥了重要的功能。

    D.春秋战国时代,损益的历史发展规律在中国的贵族时代走上完结之路的过程中充分发挥出来。

    【3】根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是

    A.商鞅变法,使世卿世禄的历史走向没落,六艺之学这些贵族教育的内容,也通过孔子这样的士人,传递到一般社会。

    B.因为士人掌握文化资源,血缘不再是人才优劣的标准,所以士人地位崛起。尚贤思想成为各家各派的基本主张,士人取代贵族在各国的政治实践中发挥作用。

    C.各家各派努力推行自己的理论主张,对君主制的推动,即是春秋战国时期“百家争鸣”的政治意义。

    D.国家治理的意识形态化,使得皇帝制度下君主的至高地位确立了,同时也意味着接受了某种思想理论。

三、名句名篇默写 (共6题,共 30分)
  • 7、补写出下列句子中的的空缺部分。

    (1)《诗经·氓》中描述女主人公在夫家一天到晚地忙碌辛勤劳作的句子是“_________________________________”。

    (2)陶渊明《饮酒(其五)》中,表现诗人怡然自得、恬淡闲适、热爱自然的句子是“_________________________________”。

    (3)韩愈《师说》中以孔子从师为例,指出想学有所成,必须广泛学习,重视师道,并以此进步阐明从师的必要性和以能者为师的道理的语句是“______________________”。

  • 8、(1)《出师表》中诸葛亮劝刘禅对宫中、府中官员的赏罚要坚持同一标准的句子是:_______________________

    (2)杜牧《阿房宫赋》中秦的纷奢是建立在对人民的掠夺之上的,并且还挥霍无度,将剥削来的钱财像泥沙一样的浪费掉的语句是:_______________________

    (3)杜牧《阿房宫赋》中“_______________________”两句与唐太宗“以史为镜,可以知兴替”的借鉴历史经验教训的做法相反。

    (4)《茅屋为秋风所破歌》诗中表现杜甫舍己为人的献身精神,博大的胸襟、至死不悔的决心的那两句诗是:_______________________

    (5)《陋室铭》中作者认为陋室不陋的原因是:_____________________

  • 9、补写下列句子中的空缺部分。

    (1)李清照《声声慢》下阕运用口语入词,直抒心中愁苦之情。化繁为简,化多为少,把所有的凄苦,所有的孤独,所有的无奈,所有纷繁的说不尽的思绪,用“____________________________________”代之。

    (2)苏轼《定风波》中,_______________________________________两句写了作者在风雨来临时独自漫步长啸吟诗,显示了从容不迫,悠然自在的神态。

    (3)江油中学李白文化具有多彩呈现形式,其中石文化别具一格。在“愿景”中心花园、图书科技楼转通操场的阔大黄角树下,巨石镌刻着李白《上李邕》中的名句_______________________________________。李白以大鹏自比,描写了传说中的神鸟大鹏起飞、下落时浩荡之景象,更是表现出了诗人李白此时豪情满怀、直冲青云之志向。

  • 10、补写出下列句子中的空缺部分。

    (1)《出师表》中诸葛亮劝刘禅对宫中、府中官员的赏罚要坚持同一标准的句子是:“______________”。

    (2)白居易《琵琶行》中既交待秋天的背景又蕴含离别之意的句子是“___________”。

    (3)《氓》中劝诫女子不要沉溺于爱情的一句是“_______________”。

  • 11、补写出下列句子中的空缺部分。

    (1)《师说》中,强调了从师是为了学道,和人的年龄大小无关的两句是: ________,_______?

    (2)杜牧的《阿房宫赋》里描写宫女头发浓密而乌黑的语句是:“___________,__________”。

    (3)苏轼《赤壁赋》中展现一叶扁舟任凭漂荡,浩渺江面上自由来去的情景的诗句是:“_______________”。

    (4)《送东阳马生序》中表达作者求学的经历中“苦中有乐”的句子是:“______,____”。

  • 12、在空格中填入相应文句。

    (1)辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中“____________ ”写刘裕北伐时驰骋疆场、所向披靡的气势。

    (2)苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中“____________ ”两句,承上启下,为对赤壁雄奇景物的描写结尾,并引起后面对历史的缅怀。

    (3)屈原在《离骚》中表现自己同情百姓的苦难生活并因此流泪叹息的句子是:“________________________。”

四、诗歌鉴赏 (共1题,共 5分)
  • 13、阅读下面这首唐诗,完成下列小题。

    劳劳亭歌

    李白

    金陵劳劳送客堂,蔓草离离生道傍。

    古情不尽东流水,此地悲风愁白杨。

    我乘素舸同康乐,朗咏清川飞夜霜。

    昔闻牛渚吟五章,今来何谢袁家郎

    苦竹寒声动秋月,独宿空帘归梦长。

    (注)①劳劳亭:又名新亭,距建康(南京)大约十五里,古送别之所。②康乐:淹灵运,以其袭封康乐公,故世称谢康乐。其有诗“可怜谁家郎,缘流乘素舸”句。③袁家郎:指袁宏,晋人。少有逸才,不为人知,其在牛渚吟诗,被当时名士、名将谢尚发现、赏识。

    1下列对这首诗的赏析,不正确的一项是( )

    A. 开篇“劳劳”“送客”点出送别背景,“蔓草离离”以道旁草象征离情别绪。

    B. 三、四两句抒发感情用了比喻、拟人手法,其中“愁”字把感情进一步推进。

    C. 五至八句运用典故,诗人自夸山水之趣既同谢灵运,而吟咏之妙又不减袁宏,并感叹无人赏识自己。

    D. 全诗写得感伤沉闷,没有诗人在《望庐山瀑布》中表现出来的昂扬豪放的格调。

    2诗的最后两句有怎样的作用?请简要分析。

五、文言文阅读 (共1题,共 5分)
  • 14、阅读下面的文言文,完成各题。

    安守忠,字信臣,并州晋阳人。晋天福八年,以守忠为牙内指挥使。周显德四年春,改鞍辔库使。会淮南初下命守忠驰往宣谕时藩臣骄蹇遇朝使多简傲守忠抗以正礼无所辱命未几,改卫州刺史

    宋初,入为左卫将军。蜀平,太祖知远俗苦苛虐,南郑为走集之地,故特命守忠知兴元府以抚绥之。四年,改汉州刺史。时寇难甫平,使车旁午,公帑不足,守忠出私钱以给用。每遣使,太祖必戒之曰:“安守忠在蜀,能律己以正,汝行见之,当效其为人也。”开宝五年,知辽州。民有阴召并寇谋内应者,事泄,守忠悉斩以徇。九年,命将征太原,守忠受诏与孙晏宣由辽州入,既而与路罗寨监押马继恩遇,乃相与会兵入贼境,燔寨四十余,获牛羊数千。

    雍熙二年,改知易州,徙夏州。每西戎犯边,战无不捷。淳化二年,徙知雄州。方与僚佐宴饮,有军校谋变,擐甲及阍,阍者仓卒入白。守忠言笑自若,徐顾坐客曰:“此辈酒狂尔,擒之可也。”人服其量焉。明年,加耀州观察使,兼判雄州。未几,召还,条陈边事,敷奏称旨,赐钱五百万。五年,又知沧州。至道初,移雄州。三年,复知沧州,拜感德军节度观察留后。徙宋州,兼制置营田使。威德兼著,吏民不忍其去。咸平三年,入觐,遣还未行,暴卒,年六十九,赠太尉。

    守忠谨悫淡薄,为治简静。太祖居藩日,素相厚善,及受禅后,每优任之,守忠处之益谦。从征太原,多与谋略,人罕知之者。所至藩郡,乐施予,丰宴犒,且喜与士大夫游从,故时论多与之。

    (节选自《宋史·安守忠传》)

    1下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )

    A. 会淮南初下/命守忠驰往宣谕/时藩臣骄蹇/遇朝使多简傲/守忠抗以正礼/无所辱命

    B. 会淮南初下/命守忠驰往宣谕/时藩臣骄蹇/遇朝使多/简傲守忠抗以正礼/无所辱命

    C. 会淮南初下/命守忠驰往宣谕时/藩臣骄蹇/遇朝使多/简傲守忠抗以正礼/无所辱命

    D. 会淮南初下/命守忠驰往宣谕时/藩臣骄蹇/遇朝使多简傲/守忠抗以正礼/无所辱命

    2下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(  )

    A. 刺史是古代官名。汉武帝元封五年始置。“刺”,检核问事之意。

    B. 雍熙是宋太宗年号,雍熙年间最大的事件是宋太宗发动的雍熙北伐。

    C. 西戎是古代华夏人对西方少数民族的统称,即以戎作为对西方非华夏各族的泛称。

    D. 受禅又称禅让制,指的是中国上古时期推举部落首领的一种方式。

    3下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(  )

    A. 安守忠谨慎诚实,淡泊名利,处理政务简要平静,太祖驻守藩镇时,就一向优厚地对待他,太祖即位之后,更是常常优先任用他。

    B. 安守忠在蜀地任职时,能严以律己,为人诚实,为官清廉,由于战争刚刚平息,官府库藏的钱财不足,他便拿出自己的钱来贴补。

    C. 安守忠军事才能卓越,战功显赫,征伐太原,烧毁四十多寨,缴获牛羊数千头,但因不是主帅,所以很少有人知晓他参与了谋略。

    D. 安守忠熟悉边防事务,善于驾驭整个局面,面对军校的阴谋叛变,不仅有胆,而且有识,所以能处变不惊,在谈笑之间消除祸端。

    4把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

    (1)民有阴召并寇谋内应者,事泄,守忠悉斩以徇。

    (2)乐施予,丰宴犒,且喜与士大夫游从,故时论多与之。

六、作文 (共1题,共 5分)
  • 15、阅读下面的材料,根据要求写作。

    地摊经济,是指通过摆地摊获得收入来源而形成的一种经济形式,曾一度被贴上很多负面标签,如占道经营、深夜扰民、质量堪忧、破坏环境等。但2020年中央文明办明确,在2020年全国文明城市测评指标中不将马路市场、流动商贩列为文明城市测评考核内容。一时之间,网络上“摆地摊”致富的相关报道铺天盖地袭来。

    请从下列任务中任选一个,完成作文:

    ①你是一名创业者,为了生存,现在从一名地摊商贩做起。如果你受邀参加创业者演讲活动,你怎么说?

    ②你是一名城市管理者,以前禁止马路摊位、流动商贩占地,现在国家支持地摊经济,无疑给你的工作来了挑战。你要对地摊经营者写一封倡议书,怎么写?

    ③全民摆摊盛行的当下,商品质量以次充好、以假乱真等现象可能屡见不鲜。作为一名高中生,为了保障消费者的权益,你想给当地政府写一封信,表达你的诉求。你会怎么写?

    要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

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得分 75
题数 15

类型 高考模拟
第Ⅰ卷 客观题
一、选择题
二、现代文阅读
三、名句名篇默写
四、诗歌鉴赏
五、文言文阅读
六、作文
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