平凉2025届高三毕业班第三次质量检测语文试题

1、（题文）下列各句中加点成语的使用，全部正确的一项是（）

①唐宋田园诗的创作非常兴盛，作者多为文人或仕宦，他们不吝笔墨，讴歌瓜田李下、“把酒话桑麻”的田园生活。

②中国古代文论追求行文如高山流水般顺畅自然。要达到这种境界，文章中的每一个句群就要做到语流通畅，毫无阻滞。

③在传统文化继承上，我们不能抱残守缺，应该积极创新，让传统文化在新的历史条件下重放光彩。

④在西安嘉天国际公寓爆炸事件后，很多小煤气站依然不按照操作规章工作，干着厝火积薪之事，实在令人担忧。

⑤张艺谋是中国电影的领军人物，曾经导演过执牛耳的《红高粱》，但最近的《满城尽带黄金甲》却引来了一片争议。

⑥当年的那支国王队，与今天相比，同样找不出分毫的影子，没有人留守到今天，彼时的三剑客早已风流云散，并不复勇猛。

A. ①②⑤

B. ①⑤⑥

C. ②③④

D. ③④⑥

2、下列各句句式按照括号内的要求转换后意思不变的一项是（ ）

A. 有一回藤野先生将我叫到他的研究室里去。(被动句)

有一回藤野先生被我叫到他的研究室里去。

B. 这老同志年纪不轻。（肯定句）

这老同志年纪轻。

C. 从前线回来的人说到白求恩，没有一个不佩服，没有一个不为他的精神所感动。(肯定句)

从前线回来的人说到白求恩，每个人都佩服，每个人都为他的精神所感动。

D. 这个产品质量好，价格也很不便宜。（否定句）

这个产品质量不好，价格也不贵。

3、阅读下面选文，完成问题。

《诗经》原来是诗，不是“经”，这在咱们今天是很明确的。但在封建社会里，诗三百篇却被尊为“经”，统治阶级拿它来做封建教化的工具。

从西周初期到春秋中叶，诗三百篇是一种配乐演唱的乐歌。这些乐歌一方面用于祭祀、宴会和各种典礼，当作仪式的一部分 或娱乐宾主的节目。另一方面则用于政治、外交及其他社会生活，当作表情达意的工具，其作用和平常的语言差不多，当然它更加曲折动人。例如周代有一种“献诗陈志”的做法，当一些人看到国君或者同僚做了什么好事或坏事，就做一首诗献给他们，达到颂美或者讽谏的目的。还有人由于个人遭受冤屈或不幸，也往往通过诗来发泄和申诉。应该说明，“献诗陈志”是要通过乐工的演唱来献给君上或同僚的，所以卿士“献诗”总和“瞽献曲”或“瞍赋”、“矇诵”并提。

在人民群众的生活里，诗歌也常用于表情达意，例如《诗经•邶风•新台》和《诗经•秦风•黄鸟》等，都是针对具体的现实问题而发的。古代史传中还有一些不在三百篇之内的“徒歌”，例如《左传•宣公二年》记载宋国将军华元被郑国人捉了去，后来逃回来，人民讥笑这位败军之将，做了一个歌儿对他唱。这样的歌，从性质上说和“献诗陈志”没有什么分别。不过士大夫献诗，是特地做了给乐工唱的；庶人的作品则先是在社会上流传，给采访诗歌的人收集去了，才配上乐曲，达到统治阶级的耳中。

在外交宴会等场合，宾主各方往往通过“赋诗”来表达愿望和态度。“赋诗”时点出现成的诗篇，叫乐工们演唱，通过诗歌的问答，了解彼此的立场，这就叫“赋诗言志”。这种“赋诗”往往不管原作本身的内容和意义，仅仅是把赋诗者的观点和愿望寄托在诗中某几句之上，来作比喻或暗示，所以是一种典型的断章取义。《左传•襄公二十六年》记晋侯为了卫国一个叛臣的缘故，把卫侯羁押起来，齐侯和郑伯到晋国去说情，郑国的子展就赋《诗经•郑风•将仲子》一诗。《将仲子》本来是一首爱情诗，这当中有“人之多言，亦可畏也”的话，是说女的爱着男的，又怕旁人说闲话；子展却借用来说，晋侯纵然有理由，但“人言可畏”，别人看来总是为了一个叛臣。

诗三百篇到了孔子的时代，由于新声代替古乐，造成了诗与乐的分家，诗也就由乐歌逐渐变为纯粹的语言艺术了，“赋诗”、“献曲”也不大见到了。诗三百篇在社会上的实际用途缩小了，封建士大夫就逐渐把诗的意义和封建教化的原则联系起来。比如公孙丑问，《伐檀》诗中，为什么君子不耕而食?孟子回答道：“国君用了他，就得到安富尊荣；子弟信从他，就学会孝悌忠信。君子不劳而食，还有谁比他功劳更大呢?”封建统治阶级就是这样“以意逆志”，最后把诗尊为“经”。直到五四运动以后，这部伟大的诗集才冲开了各种乌烟瘴气，在思想和艺术上放射出夺目的光辉。（摘编自中华书局“知识丛书”金开诚《诗经》）

【1】下列关于原文第一、二两段内容的表述，不正确的一项是（ ）

A．《诗经》中的作品原来是普通的诗歌，并没有深刻的含意，但是封建统治阶级却把它尊为经典，用它来做封建教化的工具。

B．在春秋中叶以前，诗三百篇曾经作为一种配乐演唱的乐歌，成为祭祀、宴会和各种典礼的一部分仪式或娱乐宾主的节目。

C．所谓“献诗陈志”，一种情况是指卿士通过贡献诗歌，向国君或同僚陈述自己的心意，以达到颂美或者讽谏的目的。

D．在古籍记载中，卿士“献诗”经常和“瞽献曲”、“矇诵”等一起出现，是因为卿士做诗以后，总是通过乐工的演唱来呈献。

【2】根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）

A．在西周初期到春秋中叶的政治、外交和其他社会生活中，《诗经》被当作表情达意的工具，往往能收到平常语言所无法达到的效果。

B．上古时候，人民群众的作品如果给采访诗歌的人收集去了，就可能进入诗三百篇中，不然则仍然是没有曲调的“徒歌”。

C．古人在“赋诗言志”时采用的都是现成的诗篇，其含意大家都清楚，所以能够通过诗歌的来回问答，了解彼此的立场。

D．孟子解释《伐檀》说，君子使国君得到安富尊荣，使子弟学会孝悌忠信，所以君子可以不劳而食。这就曲解了《诗经》的原意。

4、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《论语》中从生死的角度表达对真理追求的句子是：“_____________，_________________。”

（2）《大学之道》中表明修身目的句子是：“________________，___________，__________________。”

（3）《老子》四章中表明踮脚不能长久，跨不能走远的辩证关系的句子是“_________，___________ 。”

（4）《老子》四章中论述胜人和自胜辩证关系的一句是“__________________，______________ 。”

5、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《归去来兮辞》中回顾当初为了谋生而出仕,而今感到自责而回头不迟的诗句：_________，_________。

（2）《滕王阁序》描写山光水色，被人誉为“写尽九月之景”的两句是：_________，_________。

（3）《逍遥游》中宋荣子能够做到“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮”的原因是：_________，_________。

（4）《陈情表》中李密写祖母常年卧病、不能自理的两句是：_________，_________。

6、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《＜论语＞十二章》中，孔子教诲子贡，人应该遵从自己的内心，自己不想承受的事情也不要让别人去承受的句子是：“__________________，__________________。”

（2）《〈老子〉四章》中，“_______________，______________”两句告诉我们，能了解、认识别人的人是智慧的，能了解、认识自己的人是聪明的。

（3）《锦瑟》中以锦瑟起兴，引起对华年往事的追忆的句子是：“__________________，__________________。”

（4）《书愤》中描述陆游青壮年时期的战斗生活的句子是：“__________________，__________________。”

（5）古人写文章常常借古讽今，如贾谊的《过秦论》：“一夫作难而七庙隳，__________，为天下笑者，何也？_________________________。”借言秦的过失，为汉文帝谋“长治久安”之策，施仁义于民。

（6）《将进酒》中的“________________，________________”两句，用夸张的手法极言人生之短暂。

7、补写出下列句子中的空缺部分。

⑴白居易在《长恨歌》中有两个表示情愿相爱永不变心的诗句，这两个诗句是____________________，____________________。

⑵《书愤》在今昔对比中更强烈地抒发了岁月蹉跎、壮志难酬情怀的诗句是“________________，____________________。”

⑶作者用排比句渲染阿房宫的繁华奢靡，与老百姓的的劳作吃穿作对比，其中描写“乐声之多与市井言语对比”的句子是“_______________，_________________。”

8、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《庄子·逍遥游》中以八千年为一季的大椿为例，阐述何为“大年”，随后指出八百岁的长寿老人实在不算什么：“______，______，______！”

（2）“东隅已逝，桑榆非晚”是王勃名作《滕王阁序》里的一句名言，它的意思与陶渊明《归去来兮辞》中的“______，______”都有“亡羊补牢，为时未晚”之意。

9、补写出下面句子的空白处。

（1）《大学之道》中，写在于亲近爱抚民众，在于使人达到最完善的境界的句子是“_________，__________”。

（2）在《＜论语＞十二章》中，既强调榜样的良好作用，又强调要自我反思的句子是：_________，__________。

（3）在“停课不停学”期间的云班会上讨论“学习和思考的关系”，你想强调学习的重要性，可以引用荀子《劝学》中的“_________，__________”。

10、阅读下面这首宋诗，然后回答小题。

李思训①画长江绝岛图

苏　轼

山苍苍，水茫茫，大孤小孤江中央。

崖崩路绝猿鸟去，惟有乔木搀天长。

客舟何处来？棹歌中流声抑扬。

沙平风软望不到，孤山久与船低昂。

峨峨两烟鬟，晓镜开新妆。

舟中贾客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎②。

[注]　①李思训：唐代著名山水画家，山水画的创始人。②小姑：指小孤山。彭郎：即彭浪矶，在小孤山对面。当地民间有彭郎是小姑之夫的传说。

(1)下列对这首词的赏析，其中不正确的两项是(　　)

A．诗歌起笔两句“山苍苍，水茫茫”，展现出山水苍茫的画面，把读者自然引入画境。

B．大小孤山四面环水，诗人连用“崩”“去”“搀”等几个词语，展现了“孤山”之险。

C．“沙平风软”两句，写江风轻柔，江波起伏，大小孤山随小舟在江上起伏低昂。

D．诗歌最后两句劝诫舟中的商人不要轻狂侮慢，勿对已做他人妇的江中美女心存幻想。

E．在这首题画诗中，苏轼还发挥了诗歌语言节奏感与音乐美的特长，使诗歌的境界美与音乐美完美统一。

(2)“峨峨两烟鬟，晓镜开新妆”描写江中的大小孤山，别有情趣。请对这两句诗作简要赏析。

11、阅读下面的文言文，完成下面小题。

李白传

李白，字太白，山东人。母梦长庚星而诞，因以命之。十岁通五经，自梦笔头生花，后天才赡逸。喜纵横，击剑为任侠，轻财好施。更客任城，与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔居徂徕山中，日沉饮，号“竹溪六逸”。

天宝初，自蜀至长安，道未振，以所业投贺知章，读至《蜀道难》，叹曰：“子谪仙人也。”乃解金龟换酒，终日相乐，遂荐于玄宗。召见金銮殿，论时事，因奏颂一篇，帝喜，赐食，亲为调羹，诏供奉翰林。尝大醉上前，草诏，使高力士脱靴。力士耻之，摘其《清平调》中飞燕事，以激怒贵妃。帝每欲与官，妃辄沮之。白益傲放，与贺知章、李适之、汝阳王琏、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂为“饮酒八仙人”。恳求还山，赐黄金，诏放归。

白浮游四方，欲登华山，乘醉跨驴，经县治，宰不知，怒，引至庭下曰：“汝何人，敢无礼？”白供状不书姓名，曰曾令龙巾拭吐御手调羹贵妃捧砚力士脱靴天子门前尚容走马花阴县里不得骑驴宰惊愧，拜谢曰：“不知翰林至此。”白长笑而去。尝乘舟与崔宗之自采石至金陵，著宫锦袍，坐傍若无人。禄山反，明皇在蜀，永王璘节度东南，白时卧庐山，辟为僚佐。璘起兵反，白逃还彭泽。璘败，累系浔阳狱。初，白游并州，见郭子仪，奇之，尝救其死罪。至是，郭子仪请官以赎，诏长流夜郎。

白晚节好黄、老，度牛渚矶，乘酒捉月，遂沉水中。初，悦谢家青山，今墓在焉。

（选自《唐才子传》，有删改）

【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．曰曾令龙巾拭吐/御手调羹贵妃捧砚/力士脱靴天子门前尚容走/马花阴县里不得/骑驴

B．曰/曾令龙巾拭吐/御手调羹/贵妃捧砚/力士脱靴/天子门前/尚容走马/花阴县里/不得骑驴

C．曰/曾令龙巾/拭吐御手/调羹贵妃捧砚/力士脱靴/天子门前尚容/走马花阴县里不得骑驴

D．曰曾令龙巾拭吐/御手调/羹贵妃捧砚力士脱靴/天子门前尚容/走马/花阴县里不得骑驴

【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．纵横，指纵横之术，通常指以辩才陈述利害、游说君主的方法。

B．五经，指《诗经》《尚书》《礼记》《楚辞》《春秋》，是历代儒客学子研学的核心书经。

C．宰即县令、县长的别称。例如春秋时陈国苦县的县长称为县正；鲁国中都县的县长则称为县宰。

D．金陵，南京最雅致而古老的正式名称。南京别称还有建康、江宁、石头城、天京、应天等。

【3】下列对原文有关内容的分析与概括，不正确的一项是（     ）

A．李母梦见太白金星而生下李白，所以李白的名字中有“白”字。李白天赋过人才华横溢。

B．贺知章很欣赏李白的诗才，感叹他是遭贬的仙人。李白后经贺知章推荐，担任翰林供奉。

C．郭子仪曾是李白的恩人。后来，李白受牵连下狱，郭子仪又请求用自己的官爵来赎免李白的死罪。

D．朝廷上下，李白都表现出放荡不羁的个性，说明李白是个决不“摧眉折腰事权贵”的人。

【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）白游并州，见郭子仪，奇之，尝救其死罪。

（2）女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。（选自《氓》）

12、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

在通常情况下，梭鱼会就近攻击在它附近游泳的鲦鱼。有人把一个装有几条鲦鱼的无底玻璃钟罐放入装有一条梭鱼的水箱中。这条梭鱼立刻向罐子里的鲦鱼发动攻击，结果它的鼻子狠狠地撞到了玻璃壁上。几次惨痛的尝试之后，梭鱼最终放弃，并完全忽视了鲦鱼的存在。钟罐被拿走后，鲦鱼们可以自由自在地在水中四处游荡，即使当它们游过梭鱼鼻子底下的时候，梭鱼也同样忽视它们。

要求：①准确理解材料内涵；②选好角度，确定立意，自拟标题；③除诗歌外，文体不限；④不少于800字。