淮安2025届高三毕业班第三次质量检测语文试题

1、依次填入下面语段横线处的词语，最恰当的一项是（     ）

书籍具有不朽的本质，在人类所有的奋斗中，唯有书籍最能经受岁月的 ，庙宇与雕像在风雨中颓毁坍塌了，而经典之籍则与世长存。伟大的思想能挣脱时光的束缚，即使是千百年前的 ，时至今日新颖如故，熠熠生辉。只要拂动书页，当时所言便 ，犹如亲闻。时间的作用淘汰了粗劣制品。就文学而言，只有经典名言方能经久传世。

A．打磨        金玉良言        一清二楚

B．磨蚀        一家之言        一目了然

C．打磨        至理名言        屈指可数

D．磨蚀        真知灼见        历历在目

2、依次填入下列句子横线处的成语，最恰当的一组是（3分）

（1）这些学术论文质量低劣，有些甚至完全是胡编乱造，让人

（2）人性的弱点和欲望在本来就充满绝望的书写里，就像癞头上点点血色的伤口，使人

（3）天津港“8·12”特大火灾爆炸事故发生后，记者进入现场发现，爆炸造成的破坏景象

A．不忍卒读  惨不忍睹  不堪卒读 B．不忍卒读  不堪卒读  惨不忍睹

C．不堪卒读  惨不忍睹  不忍卒读 D．不堪卒读  不忍卒读  惨不忍睹

3、阅读下面的文字，完成下面小题。

当古罗马人在竞技场上兴致勃勃地观看人与兽斗、人与人生死之争时，西周的中国人就已经把这类争斗行为冠以“武艺”之称，为之打上了鲜明的“无目的性的合目的性”的美的烙印。这里的“无目的”指动物性的趋利避害，而这里的“合目的”的目的则是指人类文化所趋向的“自然向人的生成”。对这种自然人化的“文化”的大力阐发，是王岗教授研究中国武术时，始终坚持的主题。

在王岗教授笔下，就纵向的历史发展而言，中国武术与中国文化是完全同步的，它们都源于对战争的深刻反思。由此就有了马放南山的周人所发明的“不争之争”的射艺，有了中国兵学最高总结的“不战而屈人之兵”的无上胜义。此外，就横向的理论面而言，中国武术与中国文化之间亦存在惊人的一致。例如，中国文化讲“不学礼，无以立”，中国武术亦讲“未曾学艺先学礼”。例如，中国文化倡导尊王抑霸的仁恕之理，中国武术亦视恃强凌弱、好勇斗狠为武家大忌。这一切使王教授相信，中国武术“是和谐文化的产物它是一种智性文化，是审美文化。它提倡技击，但不以战胜对手为荣耀。它强调‘动力’，但更追求‘技巧’”。他总结性地断言中国武术是“中国文化的全息缩影”，是中华民族“活态人文遗产”，“民族身份的标示”，“民族文化的象征”。

如果说作者如此高抬中国武术，使你认为其在中华文化的理解上有“重武轻文”之嫌的话，那么，只能说明你对中国文化深蕴的理解缺乏真正的洞观。中国武术则恰恰是由这种极其发达的功夫传统浇灌出的一朵最美丽的花。虽然就其形式同样离不开打斗攻击而言，它和西方武术别无二致，但就其实质深契“如何作”的功夫而言，它却显属中国文化而无疑。

中国武术更多强调的是“道德”的“德”而非“规矩”的“理”，中国武术大师无一不视“尊德性”为制胜之谛。舍此，我们就难以理解中国兵法提出“德行者，兵之厚积也”；我们就难以理解为何以悟道修德为旨的少林禅宗，最终走向了“禅武合一”。看来“少林武术”代表中国文化率先走向世界，并非偶然，因为它恰恰为我们雄辩地说明了“中国功夫”是中国文化中最核心的内容之一。

王岗教授在著作中，不仅阐述了对中国武术文化的理解和肯定，还看到了中国武术发展现状危机。在他看来，随着“文化立国”理念的确立，中国武术取得了历史性的进步。但在受西方文化影响，以及一些国人较为功利的追求下，中国武术正在削足适履地适应西方体育文化，丧失了很多中国武术文化的丰富内涵。

因此，借用现代武术家邱丕相的话说：“在充满文化竞争的世界格局中，仅仅把武术当作体育项目已远远不够。应当把武术的认识上升到文化的高度，充分揭示它所具有的文化内涵、文化粘力和文化价值，武术不仅可以健身、防身，还可以修身养性，对人类的发展有新贡献。”

（摘编自张再林《对中国武术文化的赞礼》）

【1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（  ）

A．人类早期对争斗行为的命名，能够说明中西的武术都已显出了“自然向人的生成”性。

B．我国古人对射艺的定性和对“不战而屈人之兵”的兵法的总结，都折射出了对战争的反思。

C．中国武术是“中国文化的全息缩影”，是“民族身份的标示”，这早已成为学界的共识。

D．中国武术大师都视“尊德性”为制胜的法宝，所以中国武术强调“德”而不强调“理”。

【2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（  ）

A．文章由古罗马人的观斗行为引出“武艺”一词，进而引出了本文的论证对象——中国武术。

B．文章先对中国的武术文化进行了高度的礼赞，最后谈到它的危机，论证辩证客观，有针对性。

C．文章从纵向的历史和横向的理论角度，论证了中国武术和中国文化间的同步性和一致性。

D．文章除对中国武术和中国文化进行对比分析，还将中国武术和西方武术进行了对比论证。

【3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是（  ）

A．中国武术视恃强凌弱为武家大忌和中国文化尊王抑霸的仁恕之理是相通的体现了武术的“和谐”。

B．中国武术虽强调以技艺来攻击对方，但交流时不以战胜对手为荣耀的武术理念却有着其智性的一面。

C．“少林武术”代表中国文化率先走向世界，说明中国功夫是中国文化中最核心的内容之一。

D．王岗教授在著作中明确提出“应当把武术的认识上升到文化的高度”，本文也借此强调中国武术的“文化性”。

4、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）鸟雀呼晴，_______________。

（2）碧云天，__________，________，北雁南飞。

（3）多情自古伤离别，_______________。

（4）_______________？雁字回时，月满西楼。

（5）望西都，_________，________________。

5、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《小石潭记》中表现地理环境使作者内心忧伤凄凉的句子是：“____________，_____________。”

（2）《离骚》中“________________，________________ ”这两句，写出了流俗的弊病，痛斥人们投机取巧而不顾准则的生活状态。

（3）在《陈情表》中，李密通过“________________，________________ ”这两句向晋武帝表明了自己本来就希望做官显达，并不顾惜名声节操。

6、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《〈论语〉十二章》中，曾子认为士“___________”，所以要志向远大，意志坚强。

（2）《大学之道》强调“八目”的循序渐进，其中“___________”体现了“致知”和“诚意”的先后顺序。

（3）《〈老子〉四章》中，“__________”一句用车轮作比，引出有与无的辩证关系。

（4）惠子认为葫芦大而无用，庄子建议他“___________”，如此，不仅葫芦发挥“大用”，惠子也享有了优游从容。

（5）《燕歌行》中，“__________”一句借用典故，批评唐朝边将贪图享乐、不恤士兵。

（6）《书愤》中，“__________”一句，作者通过回忆自己西北前线的经历，与恢复无望的现实形成鲜明对比。

（7）《过秦论》着力叙写了秦国发展壮大的历程，其中“__________”一句写出秦孝公时期的辉煌战果。

（8）如果要告诫人们防微杜渐，避免积羽沉舟之患，可以借用欧阳修《伶官传序》中“__________”这句话。

（9）《锦瑟》中，“__________”一句化用民间传说，境界高旷皓净、凄寒孤寂。

7、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中，“____________”一句使用比喻的修辞手法表现刘裕当年的豪情，“____________”一句指出了刘义隆没有谋而后动、草草北伐带来的后果。

（2）杜牧《阿房宫赋》中，通过“____________，____________”两句提出了秦国如果爱惜六国人才，就能世代为君、安享天下的观点。

（3）唐代边塞诗常常通过描绘典型的物象来营造氛围，比如岑参《白雪歌送武判官归京》中的“____________”，李贺《雁门太守行》中的“____________”，都运用了“旗帜”这一物象。

8、补写出下列句子中的空缺部分，每错一字扣一分，扣完为止。

（1）《六国论》中告诫统治者要吸取的历史教训是：________________。

（2）《蜀相》中以史实为内容，讴歌诸葛亮雄才大略、衷心报国高洁品格的诗句是 ：“_____________，______________。”

（3）《阿房宫赋》中作者认为不吸取别人的教训就会重蹈覆辙走向灭亡的一句是：___________________，_________________。

9、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）柳永《雨霖铃》中运用细节描写表现分别时的痛苦的句子是“______，______。”

（2）苏轼《念奴娇·赤壁怀古》“______，______”两句刻画了周瑜的指挥若定、胸有成竹的形象。

（3）《永遇乐·京口北固亭怀古》中，赞叹刘裕北伐的赫赫战功的两句是“______，______。”

10、阅读唐代诗人戎昱的两首诗，完成下面小题。

（甲）霁雪①

风卷寒云暮雪晴，江烟洗尽柳条轻。

檐前数片无人扫，又得书窗一夜明。

（乙）移家别湖上亭

好是春风湖上亭，柳条藤蔓系离情。

黄莺久住浑相识，欲别频啼四五声。

（注）①此诗又题《韩舍人书窗残雪》

【1】对两首诗判断不正确的一项是（   ）

A.都是七言绝句

B.首句都入韵

C.韵脚都是平声

D.诗中都有对仗

【2】下列分析不正确的一项是(    )

A.甲诗首句点明雪晴在天“暮”之时，为结句“一夜明”作了铺垫。

B.甲诗“无人扫”三字突出居住地的偏僻，显出韩舍人的孤独寂寞。

C.乙诗首句是说：春风骀荡，景色宜人，我来辞别最喜爱的湖上亭。

D.乙诗“啼”字既指黄莺的啼叫，也容易使人联想离人伤心的啼哭。

【3】两首诗都出现了“柳条”这一意象，请加以赏析。

11、阅读下面的文言文，完成下面小题。

马隆，字孝兴，东平平陆人。少而智勇，好立名节。魏兖州刺史令狐愚坐事伏诛，举州无敢收者。隆以武吏托称愚客，以私财殡葬，服丧三年，列植松柏，礼毕乃还，一州以为美谈。泰始中，武帝将兴伐吴之役，下诏曰：“吴会未平，宜得猛士以济武功。”兖州举隆才堪良将。初，凉州刺史杨欣失羌戎之和，隆陈其必败。俄而欣为虏所没，河西断绝，帝每有西顾之忧，临朝而叹曰；“谁能为我讨此虏通凉州者乎？”朝臣莫对。隆进曰：“陛下若能任臣，臣能平之。”帝曰：“必能灭贼，何为不任？顾视卿方略何如耳。”隆曰：“陛下若能任臣，当听臣自任。”帝曰：“云何？”隆曰：“臣请募勇士三千人，无问所从来，率之鼓行而西，禀陛下威德，丑虏何足灭哉！”帝许之，乃以隆为武威太守。公卿皆曰：“六军既众，州郡兵多，但当用之，不宜横设赏募以乱常典。”帝弗纳。隆立标简试。自旦至申，得三千五百人，隆日：“足矣。”因请自至武库选杖。于是西渡温水。虏树机能等以众万计，或乘险以遏隆前，或设伏以截隆后。隆依八阵图作偏箱车，路狭则为木屋施于车上，且战且前，弓矢所及，应弦而倒。奇谋间发，出敌不意。或夹道累磁石，贼负铁铠，行不得前。隆卒悉被犀甲，无所留碍。转战千里，杀伤以千数。自隆之西，音问断绝，朝廷忧之，或谓已没。后隆使夜到，帝抚掌欢笑。朝议加隆将士勋赏，赐爵加秩各有差。太康初，朝廷以西平荒毁宜时兴复以隆为平虏护军西平太守将所领精兵又给牙门一军屯据西平时南虏成奚每为边患隆至帅军讨之。房据险距守，隆令军士皆负农器，若田者。成奚以隆无征讨意，御众稍怠。隆因其无备，进兵击破之。毕隆之政，不敢为寇。

（节选自《晋书·列传第二十七》，有删改）

【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．朝廷以西平荒毁/宜时兴复/以隆为平虏护军/西平太守/将所领精兵/又给牙门一军/屯据西平/时南虏成奚每为边患/隆至/帅军讨之

B．朝廷以西平荒毁/宜时兴/复以隆为平虏护军/西平太守/将所领精兵/又给牙门一军/屯据西平/时南虏成奚每为边患/隆至帅军/讨之

C．朝廷以西平荒毁/宜时兴/复以隆为平虏护军/西平太守将/所领精兵/又给牙门一军/屯据西平/时南虏成奚每为边患/隆至/帅军讨之

D．朝廷以西平荒毁/宜时兴复/以隆为平虏护军/西平太守将/所领精兵/又给牙门一军/屯据西平/时南虏成奚每为边患/隆至帅军/讨之

【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．客，文中指门客，是古代寄食于贵族门下并为之服务的人。

B．泰始，是晋武帝年号。年号纪年法始于西汉汉武帝时期。

C．申，指申时，古代十二个时辰之一，指下午一点至三点。

D．爵，指爵位。古代爵位有很多，如亲王、郡王、公、侯、伯等。

【3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（     ）

A．马隆既勇且义，赢得州人称赞。兖州刺史令狐愚犯罪被杀，无人敢替他收尸，马隆不但自己出钱给他举行殡葬仪式，还服丧三年。

B．马隆勇于担当，能够毛遂自荐。皇帝有西顾之忧，而朝臣们又都无言以对，马隆主动请命，后率勇士三千多人，与敌厮杀。

C．马隆亲历亲为，带兵自有一套。朝廷和地方兵力众多，可直接调用，马隆却自立标准，亲自选拔，不仅如此，还亲自采买武器。

D．马隆熟习军阵，并且善于巧制。马隆作战时曾根据八阵图制作偏箱车，道路狭窄就制造木屋放在车上，边战斗边前进。

【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）帝日：“必能灭贼，何为不任？顾视卿方略何如耳。”

（2）六军既众，州郡兵多，但当用之，不宜横设赏募以乱常典。

12、阅读下面的材料，根据要求写作。

勤俭节约，一直是中华民族的优良传统。“静以修身，俭以养德”“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰”“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”，这些古代名言都在告诫人们要勤俭节约。

习近平总书记强调，要加强立法，强化监督，采取有效措施，建立长效机制，坚决制止餐饮浪费行为。要进一步加强宣传教育，切实培养节约习惯，在全社会营造浪费可耻、节约为荣的氛围。

学校下周一国旗下的讲话，准备以“我说勤俭节约”为主题，现请你以高三（1）班学生代表江枫同学的身份，写一篇演讲稿。

要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。