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邵阳2025届高三毕业班第一次质量检测语文试题

考试时间: 90分钟 满分: 60
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第Ⅰ卷 客观题
第Ⅰ卷的注释
一、选择题 (共2题,共 10分)
  • 1、下列各组词语中,没错别字的一项是()

    A.胳膊鬼秘遍体鳞伤扭亏为赢

    B.痉孪辜负漫不经心不经之谈

    C.诱惑寒喧心安理得理曲词穷

    D.伶俐放诞奋不顾身星罗棋布

  • 2、下列加横线词解释,不正确的一项是( 

    A化以归尽   乘:顺随

    B且燕赵处秦革灭尽之际   :危险

    C本其成败之迹   :或者

    D吾少孤,及长,不省所   :依靠

     

二、现代文阅读 (共1题,共 5分)
  • 3、阅读下面的文字,完成下面小题。

    材料一:

    “距离”一词的本义是对时间和空间而言的。“心理距离”中的“距离”,不是指时空相隔的长度,而是指心理的距离。最早把“心理距离”作为一种美学原理理解的是英国美学家、心理学家爱德华·布洛。他所说的“心理距离”,是指我们在观看事物时,在事物与我们自己实际利害关系之间插入一段距离,使我们能够换一种眼光去看世界。这种距离的插入,是靠自己的心理调整实现的,所以叫做“心理距离”。

    古往今来,一切伟大的诗人、艺术家之所以能从寻常痛苦甚至丑恶的事物里发现美和诗意,就是因为他们能够通过自己的心理调整,将事物摆到一定的距离加以观照和品味。例如竹子,在一般人的眼里,它不过是可以架屋、造纸和当柴烧的寻常之物,但中国古代诗人面对竹子,却以另一种眼光发现了一个又一个鲜活、动人、美丽、清新的世界。“寒天草木黄落尽,犹自青青君始知”(岑参),“绿竹入幽径,青萝拂行衣”(李白),“绿垂风折笋,红绽雨肥梅”(杜甫),“始怜幽竹山窗下,不改清阴待我归”(钱起)。这些诗人已彻底改变了看待事物的普通方式,所以在他们眼中,普通的竹子已具有生命的颤动和美好的性格。竹子在诗人的“心理距离”的作用下,已进入了艺术世界,获得了美的意味。

    审美体验中的“心理距离”是存在内在矛盾的。一方面,艺术作品能否感动我们,引起我们的共鸣,这与艺术作品所描绘的生活情景跟我们自身独特的生活经验、体会相吻合的程度成正比。艺术作品中所描绘的生活情景与我们的个人经历愈是吻合,我们对艺术作品的领会就愈是深切入微,艺术作品就愈是能打动我们。另一方面,艺术作品所描绘的生活情景与我们的生活经历愈是贴近,我们就愈容易把作品的艺术世界与自身的生活经历混为一谈,也就愈容易从艺术世界退回到自身经历的现实世界。如此一来,愉快的审美鉴赏就可能变成痛苦的自伤身世了。上述两条规律似乎是不相容的,第一条规律强调欣赏时距离要小,第二条规律则强调欣赏时距离要大,所以称为“距离的内在矛盾”。

    那么如何来解决审美体验中的“距离的内在矛盾”呢?英国美学家、心理学家爱德华·布洛提出,“无论是在艺术欣赏的领域,还是在艺术生产中,最受欢迎的境界乃是把距离最大限度地缩小,而又不至于使其消失的境界”。这种“不即不离”的境界之所以是理想的艺术境界,在于它对“距离的内在矛盾”作了妥当的安排——既不因距离过远而无法理解,也不因距离消失而让实用动机压倒审美享受。这样,就使审美主体在面对审美客体之时,既能“入乎其内”,又能“出乎其外”。就艺术创作而言,正如王国维所言,“入乎其内,故有生气;出乎其外,故有高致”。

    当然,在审美体验中,能不能获得“不即不离”的距离,不但与审美客体相关,也与审美主体的思想文化修养相关。对于思想文化极其低下的审美主体而言,无论面对多么优秀的艺术品,也会因“距离丧失”而想入非非。艺术创作中经常运用的诗化原则、陌生化原则、变形原则、程式化原则,从一定意义上来说,都是艺术家为了使其艺术品获得理想的审美心理距离所采取的艺术处理。

    (摘编自童庆炳《换一种眼光看世界——谈审美心理距离》,有删改)

    材料二:

    种田人常羡慕读书人,读书人也常羡慕种田人。竹篱瓜架旁的黄粱浊酒和朱门大厦中的山珍海鲜,在旁观者所看出来的滋味都比当局者亲口尝出来的好。新奇的地方都比熟悉的地方美,东方人初到西方,或是西方人初到东方,都往往觉得面前景物件件值得玩味。本地人自以为不合时尚的服装和举动,在外地人看,却往往有一种美的意味。

    这全是观点和态度的差别。持实用的态度看事物,它们都只是实际生活的工具或障碍物,都只能引起欲念或嫌恶。要见出事物本身的美,我们一定要从实用世界跳开,以“无所为而为”的精神欣赏它们本身的形象。总而言之,美和实际人生有一个距离,要见出事物本身的美,须把它摆在适当的距离之外去看。

    我说“距离”时总不忘冠上“适当的”三个字,这是要注意的。“距离”可能太过,可能不及。艺术一方面要能使人从实际生活牵绊中解放出来,一方面也要使人能了解,能欣赏。距离不及,容易使人回到实用世界;距离太远,又容易使人无法了解欣赏。

    艺术都是主观的,都是作者情感的流露,但是它一定要经过几分客观化。艺术都要有情感,但是只有情感不一定就是艺术。富于艺术材料的生活何以不能产生艺术呢?艺术所用的情感并不是生糙的而是经过反省的。蔡琰在丢开亲生子回国时绝写不出《悲愤诗》,杜甫在“入门闻号啕,幼子饥已卒”时绝写不出《自京赴奉先县咏怀五百字》。这两首诗都是“痛定思痛”的结果。艺术家在写切身的情感时,都不能同时在这种情感中过活,必定把它加以客观化,必定由站在主位的尝受者退为站在客位的观赏者。一般人不能把切身的经验放在一种距离以外去看,所以情感尽管深刻,经验尽管丰富,终不能创造艺术。

    (摘编自朱光潜《谈美》,有删改)

    【1】下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(     

    A.审美体验中的“心理距离”有别于时空相隔的“距离”,是艺术家通过一定的艺术处理而获得的。

    B.诗人要获得审美意味,就必须改变看待事物的普通方式,在一定的距离外对事物进行观照和品味。

    C.审美主体如果能做到既“入乎其内”又“出乎其外”,就可以进入到“不即不离”的理想审美境界。

    D.一般人即使拥有深刻的情感和丰富的经验,如果不能对其进行客观化的艺术处理,也不能创造艺术。

    【2】根据材料内容,下列说法正确的一项是(     

    A.品味古代诗人笔下的绿竹形象时,要彻底改变对竹子的观念认知,才能发现其被诗人赋予的生命力和美好品质。

    B.在生活中尽量拉开审美体验的“心理距离”,能够使本来寻常、熟悉的事物变得光耀夺目,从而获得美的享受。

    C.《悲愤诗》是诗人蔡琰痛定思痛之后的创作成果,可见艺术创作是需要站在客位进行观赏,情感并不能产生艺术。

    D.陶渊明的笔下多写闲逸的田园图景,少见农人耕种的艰辛,是因为他能够从实用的世界跳开观赏田园生活本身。

    【3】结合材料内容,下列各项最能从正面体现“不即不离”这一审美理论的一项是(     

    A.陈其元在《庸闲斋笔记》中曾述,某商人女儿“明艳工诗,以酷嗜《红楼梦》致成重疾”。

    B.在《唐吉诃德》中,看多了游侠小说的唐吉诃德以为自己就是游侠,于是行侠仗义走天下。

    C.登上泰山之时,我们不禁感叹“岱宗天下秀”;面对长江之时,我们不禁“羡长江之无穷”。

    D.雾海航行,水手和乘客暂忘海雾的危险,欣赏到水天一色的美景,获得了自由、恬适之感。

    【4】请简要梳理材料一的行文脉络。

    【5】2020年12月17日,嫦娥五号返回器成功着陆,宇航员带回了月球表面的照片,网友纷纷表示大失所望,这不是那个从小在古典诗词中熟悉的月亮形象,甚至开玩笑地说:“好失望,瞬间对月球失去了好奇心”,“真是个不争气的球”。网友为什么会有这样的看法呢?请结合材料,谈谈你对此的理解。

三、名句名篇默写 (共6题,共 30分)
  • 4、补写出下列句子中的空缺部分。

    ①《逍遥游》中通过见日则死的朝菌和不知四季的寒蝉说明小年不及大年道理的句子是“_________________。”

    ②《桃花源记》中,桃花源人与渔人交流,“_____________”,之后不再出去,跟桃花源外面的人断绝了来往。

    ③《邹忌讽齐王纳谏》中,在齐王听取邹忌意见后,国内最初呈现了“______________”的大好局面。

  • 5、补写出下列句子中的空缺部分

    (1)古代诗文中,有许多借助描写“风雨”来抒发情感的名句。《劝学》中用 “__________”来形象论述积累的重要性。

    (2)庄子在《逍遥游》中说,宋荣子看淡世间荣辱,不在意外界评价的两句是 “ __________”。

    (3)《念奴娇·赤壁怀古》中描写周瑜指挥若定、轻松从容大败曹军的诗句是 “_____, ______”。

  • 6、补写出下列句子中的空缺部分。

    (1)屈原在楚王昏聩、小人中伤、世俗同流合污的背景下,心中忧愁烦闷又失意,陷入了走投无路的境地。《离骚》中表明他这种处境的两句是“______________________________”。

    (2)李白《蜀道难》中“______________________________”两句,通过山中激流和石头滚动的巨响烘托出蜀道之险。

    (3)《扬州慢》中虚写扬州十里长街繁华景况的诗句是“_______________”,实写现在扬州的凄凉情形的诗句是“_______________”。

  • 7、根据提示,补充完整下列各句。

    ①《陈情表》是至性之言,他陈述自己独支门户,孤独凄凉的家境,词意恳切,悲恻感人。后世常引用“_________________________”来表示孤单凄清无依无靠地独自生活。

    ②《归去来兮辞》中描写拄着拐杖出去走走,随时随地休息的一句是“________________”。

    ③俯瞰滕王阁让人眼界大开、惊心动魄的两句是________________________________。”

    ④庄子认为只有“__________________________________”才能够真正的逍遥自在。

    ⑤《逍遥游》中写到不远的地方回来,肚子还没饿的句子是“__________________________。”

  • 8、补写出下列句子中的空缺部分。

    (1)《诗经·氓》中运用比兴手法,劝诚女子不要痴迷于爱情的句子是:“_____________________。”

    (2)屈原《离骚》中直抒胸臆,写自己对美好德行的追求至死不改的句子是:“_____________________。”

    (3)《蜀道难》 中写水石激荡,山谷空鸣的场景的句子:“________________________。”

  • 9、依据文段的表述,填入合适的古诗文原句。

    (1)千百年来,城市曾如一颗颗明珠般闪烁在文人的笔端:在三吴都会,柳永感受到了“市列珠玑,①__________________”的豪奢之气;在淮左名都,姜夔面对着扬州城春风十里“②__________________”的景象,而生黍离之悲;在南宋的临安城,陆游的“③__________________,④__________________”两句,写尽了春雨江南之韵。

    (2)踏出坊市,山水和田园更是点亮了千古文人墨客的世界:“西当太白有鸟道,⑤__________________”,山势巍峨高耸,栈道险峻狭窄,让李白抚膺慨叹蜀道之难,难于上青天!苏轼夜泊绝壁之下,听到了如钟鼓一般的声音,发现“微波入焉,⑥__________________”,探寻到了石钟山得名的原因。环境清雅的会稽兰亭,引书圣王羲之在享受雅集之乐的同时,感受到“一死生为虚诞,⑦__________________”的生命之痛。归于园田,陶渊明在杯酒间感受“⑧__________________,眄庭柯以怡颜”的悠然之乐。推开柴门,杜甫虽待客至简,“⑨__________________,樽酒家贫只旧醅”,却真率亲切。登上快阁,黄庭坚感受到的是“落木千山天远大,⑩__________________”的阔大幽远。

    (3)诗歌的开头与结尾往往具有重要的作用,比如屈原在《离骚》开篇第一句话便自述“__________________”的高贵身世,为与之相应的高贵人格做好了铺垫;鲍照则以水起兴,“__________________,各自东西南北流”,不同凡响,如黄河落天走东海。杜甫则以“____________________________________”二句为《蜀相》作结,暗含感时忧国的情怀和以身许国的抱负,情感深沉悲壮。

四、诗歌鉴赏 (共1题,共 5分)
  • 10、古代诗歌阅读,完成各题。

    拟咏怀二十七首(其十八)

    庾信[注]

    寻思万户侯,中夜忽然愁。琴声遍屋里,书卷满床头。

    虽言梦蝴蝶,定自非庄周。残月如初月,新秋似旧秋。

    露泣连珠下,萤飘碎火流。乐天乃知命,何时能不忧。

    【注】庾信:南北朝时期诗人,辅佐梁元帝,出使西魏被扣留,西魏灭梁后被迫仕魏,后北周取代西魏又仕北周,本诗为仕周时期所作。

    【1】下列对这首诗的赏析,不恰当的一项是(     

    A.诗作前半篇写中夜操琴、书卷满床的情景,后半篇写白露明月、萤火飘流的秋色,构成凄清孤寂的意境。

    B.“寻思”两句直抒胸臆,不仅有故国覆灭、封侯梦想破碎的叹惋,也有当下不能为国建功的自嘲。

    C.“虽言”两句运用庄周梦蝶的典故,自己如同那个可以齐物我、一是非、在轻飘飘的达观世界中自适其志的庄周一样,梦为蝴蝶、忘怀自身,摆脱了时刻相随的愁思。

    D.“露泣”两句由“新秋”而来,烘托出诗人凄凉哀伤、虚无烦乱的内心状态,用词精切,对仗工巧。

    【2】本诗和陶渊明的《归去来兮辞》中的“悦亲戚之情话,乐琴书以消忧”都使用了“琴”“书”两个意象,所抒情感有何不同?请结合相关诗句简要分析。

五、文言文阅读 (共1题,共 5分)
  • 11、阅读下面的文言文,完成下列小题。

    房玄龄,齐州临淄人。幼警敏,贯综坟籍,善属文。年十八,举进士。吏部侍郎高孝基名知人,曰:“仆观人多矣,未有如此郎者,当为国器。”补隰城尉。顾中原方乱,慨然有忧天下志。会父疾,绵十旬,不解衣;及丧,勺饮不入口五日。太宗徇渭北,杖策上谒军门,一见如旧。公为秦王,即授府记室。征伐未尝不从,众争取怪珍,玄龄独收人物致幕府,与诸将密相申结,人人愿尽死力。王尝曰:“汉光武得邓禹,门人益亲。今我有玄龄, 犹禹也。”居府出入十年,军符府檄,或驻马即办,文约理尽,初不著稿。太子即位,为中书令。第功班赏,与杜如晦、长孙无忌、尉迟恭、侯君集功第一,进爵邗国公,食邑千三百户。 进尚书左仆射,更封魏。帝尝问:“创业、守文孰难?”玄龄曰:“方时草昧,群雄竞逐,攻破乃降,战胜乃克,创业则难。”魏徵曰:“既得天下,则安于骄逸。国繇此衰,则守文为难。”帝曰:“玄龄从我定天下冒百死遇一生见创业之难徵与我安天下畏富贵则骄骄则怠怠则亡见守文之不为易。”居宰相积十五年,自以权宠隆极,累表辞位,诏不听。帝遣使谓曰:“让,诚美德也。然国家相眷赖久,一日去良弼,如亡左右手。顾公筋力未衰,毋多让!”晚节多病,时帝幸玉华宫,诏玄龄居守,听卧治事。疾甚,帝命凿苑垣以便候问。薨,年七十一,谥曰文昭。玄龄当国,夙夜勤强,任公竭节,不欲一物失所。明达吏治,议法处令,务为宽平。治家有法度,常恐诸子骄侈,席势凌人,乃集古今家诫,书为屏风

    (选自《新唐书房玄龄列传》,有删减)

    1下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(  

    A.玄龄从我定天下/冒百死遇/一生见创业之难/徵与我安天下/畏富/贵则骄/骄则怠/怠则亡/见守文之不为易/

    B.玄龄从我定天下/冒百死/遇一生/见创业之难/徵与我安天下/畏富/贵则骄/骄则怠/怠则亡/见守文之不为易/

    C.玄龄从我定天下/冒百死/遇一生/见创业之难/徵与我安天下/畏富贵则骄/骄则怠/怠则亡/见守文之不为易/

    D.玄龄从我定天下/冒百死遇/一生见创业之难/徵与我安天下/畏富贵则骄/骄则怠/怠则亡/见守文之不为易/

    2下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是(  

    A.国器,指国家的珍宝重器、国家所需的器材用具,文中指治国之才。

    B.中书令,古代官职名,唐时与侍中、尚书仆射并为宰相,共议国政。

    C.食邑,古代中国卿、大夫世代为食禄的田邑,不含土地上的劳动者。

    D.守文,本指遵循文王法度,后泛指遵循先王法度,意义类于“守成”。

    3下列对原文有关内容的概括与分析,不正确的一项是(  

    A.房玄龄文思机敏,善写文章。他在秦王王府任职十年,各种军事文书和幕府檄文,有时顷刻间便写成,文字简约而道理详尽,一开始就不打底稿。

    B.房玄龄十八岁时就被封为王府记室,每逢征战没有不跟从。他尽心竭力治理国事,审议法令,也务为宽平。

    C.房玄龄位居宰相,深受皇恩。他担任宰相长达十五年,到了晚年身体多病留守京城时,卧床办理国事,后来病情加剧,皇帝令凿通苑墙以方便问候。

    D.房玄龄孝顺老人,谨于治家。他衣不解带地服侍生病的父亲百天,待父亲去世后,又五天滴水不进,还收集古今家诫并写在屏风之上,以告诫子女。

    4把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

    (1)汉光武得邓禹,门人益亲。今我有玄龄, 犹禹也。

    (2)治家有法度,常恐诸子骄侈,席势凌人,乃集古今家诫,书为屏风。

六、作文 (共1题,共 5分)
  • 12、阅读下列材料,根据要求写作。

    名,可解释为名位与名声。《世之镜》有言“将军孤坟无人问,戏子家事天下知。”该有名声的没有名声,不该有的却有名声。也有人说,著名演员也是千辛万苦才努力到本行业的金字塔顶,每个行业做到金字塔顶都不容易;而且演员的职业也决定了他们必须对名声追求,世人也会对公众人物有更多的关注。

    请以“我看名声”为副标题,写一篇文章。要求选好角度,确定立意:明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。

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得分 60
题数 12

类型 高考模拟
第Ⅰ卷 客观题
一、选择题
二、现代文阅读
三、名句名篇默写
四、诗歌鉴赏
五、文言文阅读
六、作文
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