1、与例句中加点字活用现象不相同的一项是( )
例句:吾妻死之年所手植也
A. 尘泥渗漉,雨泽下注 B. 仓皇东出
C. 一夫夜呼,乱者四应 D. 函梁君臣之首
2、下列各句中,没有语病的一句是( )
A.凡事若不问青红皂白,把自己心中的愤怒发泄到臆想对象身上,很可能造成对毫不知情的或有恩于己的善良的人遭到伤害。
B.作者观察细致入微,一泓清潭、汩汩流水、朗朗歌声,都能激发他的灵感,都能从中找到抒情叙事的切入点。
C.本书首次将各民族文学广泛载入中国文学通史,但就其章节设置、阐述深度等方面依然有很大的改进空间。
D.人才培养的质量是衡量一所大学办得好不好的重要因素,大力提升人才培养水平是高等教育改革发展的战略课题。
3、阅读下面的文字,完成小题。
有人说到“经”,便有意无意地把它等同于“经典”,而提起“中国经典”,就转换成“儒家经典”。这种观念有些偏狭。中国经典绝不是儒家一家经典可以独占的,也应当包括其他经典,就像中国传统是“复数的”传统一样。
首先,中国经典应当包括佛教经典,也应当包括道教经典。要知道,“三教合一”实在是东方的中国与西方的欧洲在文化领域中最不同的地方之一,也是古代中国政治世界的一大特色,即使是古代中国的皇帝,不仅知道“王霸道杂之”,也知道要“儒家治世,佛教治心,道教治身”,绝不只用一种武器。因此,回顾中国文化传统时,仅仅关注儒家的思想和经典,恐怕是过于狭窄了。即使是儒家,也包含了相当复杂的内容,有偏重“道德自觉”的孟子和偏重“礼法治世”的荀子,有重视宇宙天地秩序的早期儒家和重视心性理气的新儒家。应当说,在中国古代,关注政治统治秩序和社会伦理的儒家,关注超越世界和精神救赎的佛教,关注生命永恒和幸福健康的道教,分到承担着传统中国的不同责任,共同构成中国复数的文化。其次,中国经典不必限于圣贤、宗教和学派的思想著作,它是否可以包括得更广泛些?比如历史著作《史记》《资治通鉴》、比如文字学著作《说文解字》,甚至唐诗、宋词、元曲里面的那些名著佳篇。
经典并非天然就是经典,他们都经历了从普通著述变成神圣经典的过程,这在学术史上叫“经典化”。没有哪部著作是事先照着经典的尺寸和样式量身定做的,只是因为它写的好,被引用得多,被人觉着充满真理,又被反复解释,有的还被“钦定”为必读书,于是,就在历史中渐渐成了被尊崇、被仰视的经典。因此,如今我们重新阅读经典,又需要你把它放回产生它的时代里面,重新去理解,经典的价值和意义,也是层层积累的,对那些经典里传达的思想,原则甚至知识,未必需要亦步亦趋“照办不走样”,倒是要审时度势,活学活用,要进行“创造性的转化”。
阅读经典可以使人民了解从古至今“人类究竟面临哪些重大问题”,但古代经典并不是不可以违逆的圣经,毕竟历史已经翻过了几千年。因此,对于古代经典,就不必因为他不负传统望而视为累赘包袱,也不必因为他象征着传统而视为金科玉律,我的看法是:第一,经典在和口耳相传里面,他总会借尸还魂,第二,历史上的经典只是一个巨大的资源库,你不打开它,资源不会为你所用,而今天的社会现实和生活环境,是刺激经典知识是否以及如何再生和重建的背景,经典中的什么资源被重新发掘出来,很大程度上取决于:“背景”召唤什么样的“历史记忆”,第三,经典在今天,是需要重新“解释”的,只有经过解释和引申,“旧经典”才能成为在我们今天的生活世界中继续起作用的,呈现出与其他名族不同风格的“新经典”。
【1】【1】下列关于“中国经典”的表述,符合原文意思的一项是
A. 中国经典一般意义上与“经”应该是一致的,将其转换成“儒家经典”的观念在作者看来则有些狭隘。
B. 中国经典的核心思想是“三教合一”,而“三教合一”正是中国与欧洲在文化领域中最为不同的地方之一。
C. 中国经典内容丰富,其中的儒、佛、道思想各有特色,共同构成中国多元的文化,并在古代中国发挥了重大作用。
D. 中国经典的认定,除了要考虑圣贤、宗教、学派的思想,还需要侧重考虑唐诗、宋词、元曲里面的名著佳篇。
【2】【2】下列理解,不符合原文意思的一项是
A. 在古代中国的政治世界中,封建统治者并不仅仅使用一种思想工具实行统治,比如,用儒家思想治世,用佛教思想治心,用道教思想治身。
B. 儒家的思想内容比较复杂,偏重“道德自觉”的孟子和偏重“礼法治世”的荀子都关心社会伦理,而重视心性理气的新儒家只关注政治秩序。
C. 能成为被人们尊崇和仰视的经典的,往往是那些被广泛引用、被认为充满真理、被一再解释的优秀著作,其中有的还曾被“钦定”为必读书。
D. 经典与我们中国的文化传统密切相关,其思想内容总是会留存在社会风俗、人们的日常行事和口耳相传中,如影随形,并不时地表现出来。
【3】【3】根据原文内容,下列理解和分析正确的一项是
A. 经典不是天然形成的,它经历了从普通著述到神圣经典的层层积累的经典化过程,这一过程正是经典的价值和意义所在。
B. 阅读经典时,如果将其放在那个产生它的历史时代里面去重新理解,我们就可以了解人类从古至今曾经面临的重大问题。
C. 经典知识如何再生和重建,经典中哪些资源被重新发掘和利用,很大程度上取决于当今社会现实、生活环境的需要。
D. 对“旧经典”进行重新解释和引申,是为了让它在我们今天的现实生活中发挥作用,呈现出与其他民族不同的风格。
4、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)我们常说要防患于未然,要未雨绸缪,在《老子四章》里也表达了同样的意思的句子是“____________________,____________________”。
(2)《春江花月夜》中,与张九龄《望月怀远》中“海上生明月”异曲同工的一句是“____________________”,诗人张若虚孤身漂泊在外,因此诗中描写的明月给人的感觉也是孤单的,“____________________”一句便是明证。
(3)《将进酒》中运用曹植狂饮的典故表现自己忧愤和狂放的心情的诗句是“____________________,____________________”。
5、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)中华民族是一个从来就不缺英雄的民族,巍峨的喀喇昆仑见证了祁发宝等英雄誓死保家卫国,勇往直前的英雄壮举,充分印证了《论语·子罕》的“___________”。他们的思想境界用《礼记·大学之道》来说就是“___________”。
(2)张若虚《春江花月夜》中含蓄地表现思妇想要向漂泊在外的丈夫传递信息也不能实现的两句诗是:“____________,___________”。
(3)《将进酒》表现了诗人对自己才能力量的充分肯定和屡遭失败之后不肯屈服的倔强性格的诗句是:___________,___________。
6、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《庄子·逍遥游》中以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的两句是:______________________,___________________________。
(2)《离骚》表明作者虽然为自己的遭际悲愤万端,却不会因此而改变自己的节操的句子是:__________,_________。
(3)《赤壁赋》中以动物植物作喻写出了人与自然相比的渺小的句子是:______________________,_______________。
7、名句默写。
(1)在《江城子·十年生死两茫茫》中,抹杀了生死界线的痴语、情语,格外感动人心的句子是:“____________________,____________________。”
(2)荀子《劝学》中“__________________,__________________”两句以良马设喻,来说明学习和做事都不能一蹴而就,而要勤于积累。
(3)《过秦论》中,“__________________,__________________”两句,形象地描写了始皇派遣得力的将领、士兵守卫要塞,盘问过往行人的情景。
8、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)李煜的《虞美人》一词中以物是人非来抒发亡国之痛的名句:________,_________。
(2)李白《将进酒》中写曹植饮酒豪情的两句是:______,________。
(3)杜甫《蜀相》中“______,______”两句,借对祠堂庭宇景色的描写,抒发凭吊情怀。这是因景抒情的千古名句。
(4)《书愤》中“____,_____”一联,抒发了作者感叹岁月蹉跎、壮志难酬之情。
(5)《陈情表》中李密向晋武帝表达他将不惜生命为国出力和报答皇帝恩德的两句是“____,__。”
(6)《陈情表》中李密向晋武帝说明了在前朝任职的目的而打消晋武帝疑虑的两句是“_____,____。”
9、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)杜甫《蜀相》中高度概括、评价诸葛亮一生伟大功业的句子是“______________________,____________________”。
(2)《望海潮》词中的“______________”写街巷河桥的美丽;“________________”写居民住宅的雅致。
(3)在姜夔的《扬州慢》中,“__________________,_________________”两句用对比的手法写出当年那春风十里繁华街道,如今却长满荠菜和野麦,失落之情溢于言表。
(4)在《拟行路难》中,作者举杯驱愁却大放悲声的诗句是“_____________________,____________________”。
(5)《客至》中,与陶渊明的“过门更相呼,有酒斟酌之”意趣相似的诗句是“____________________,__________________”。
10、阅读下面的诗歌,完成下列小题。
在狱咏蝉
唐·骆宾王
西陆蝉声唱,南冠客思侵①。那堪玄鬓②影,来对白头吟。
露重飞难进,风多响易沉。无人信高洁,谁为表予心?
注释:①西陆:指秋天。南冠:指闪犯。②玄鬂:指蝉。古代妇女的鬂发梳得薄如蝉翼,看上去像蝉翼的影子。
【1】下列对本诗的理解,不正确的一项是
A. 首联写听着蝉在秋日里长吟,狱中的诗人更加深深挂念自己的朋友了。
B. 颔联一句写蝉,一句写自己,以“那堪”和“来对”,将物我联系在一起。
C. 颈联写秋蝉处境艰难,言自己所处政治环境恶劣,仕途多舛,言论受到压抑。
D. 尾联写没有人相信秋蝉餐风饮露,品性高洁;也没有人相信诗人,肯为他雪冤。
【2】下列诗句采用的手法与“露重飞难进,风多响易沉”不相同的一项是
A. 本是同根生,相煎何太急。(曹植《七步诗》)
B. 白发三千丈,缘愁似个长。(李白《秋浦歌》)
C. 老子犹堪绝大漠,诸君何至泣新亭。(陆游《夜泊水村》)
D. 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐《无题》)
【3】虞世南的《蝉》与骆宾王的《在狱咏蝉》都是唐代托咏蝉以寄情的名作。结合诗句,具体分析两首诗寄托的情感有何不同。
蝉
虞世南
垂绥饮清露,流响出疏桐。
居高声自远,非是藉秋风。
注释:垂绥,是古人结在领下的帽带下垂部分,蝉的头部有伸出的触须,形状像下垂的冠缨,故称。
11、阅读下面两篇选文,完成下列小题。
(甲)山涛,字巨源,河内怀人也。与宣穆后有中表亲,是以见景帝。命司隶举秀才,除郎中。转骠骑将军王昶从事中郎。久之,拜赵国相,迁尚书吏部郎。魏帝尝赐景帝春服,帝以赐涛。又以母老,并赐藜杖一枚。晚与尚书和逌交,又与钟会、裴秀并申款昵。以二人居势争权,涛平心处中,各得其所,而俱无恨焉。迁大将军从事中郎。钟会作乱于蜀,而文帝将西征。时魏氏诸王公并在邺,帝谓涛曰:“西偏吾自了之,后事深以委卿。”以本官行军司马,给亲兵五百人,镇邺。泰始初,加奉车都尉,进爵新沓伯。出为冀州刺史,加宁远将军。冀州俗薄,无相推毂。涛甄拔隐屈,搜访贤才,旌命三十余人,皆显名当时。人怀慕尚,风俗颇革。转北中郎将,督邺城守事。入为侍中,迁尚书。以母老辞职诏曰君虽乃心在于色养然职有上下旦夕不废医药且当割情以隆在公涛心求退表疏数十上久乃见听。除议郎,帝以涛清俭无以供养,特给日契,加赐床帐菌褥。礼秩崇重,时莫为比。后除太常卿,以疾不就。涛年逾耳顺,归乡里。会遭母丧,居丧过礼,负土成坟,手植松柏。诏曰:“吾所共致化者,官人之职是也。方今风欲陵迟,人心进动,宜崇明好恶,镇以退让。山太常虽尚居丧,情在难夺,方今务殷,何得遂其志邪!其以涛为吏部尚书。”涛辞以丧病,章表恳切。会元皇后崩,遂扶舆还洛。逼迫诏命,自力就职。前后选举,周遍内外,而并得其才。
(摘自《晋书·山涛传》)
(乙)逮奉圣朝,沐浴清化.前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主,辞不赴命。诏书特下,拜臣郎中,寻蒙国恩,除臣洗马。猥以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报。臣具以表闻,辞不就职。诏书切峻,责臣逋慢。郡县逼迫,催臣上道;州司临门,急于星火。臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃;欲苟顺私情,则告诉不许:臣之进退,实为狼狈。
(摘自《陈情表》)
【1】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.以母老辞职/诏曰/君虽乃心在于色养/然职有上下旦夕/不废医药/且当割情/以隆在公/涛心求退/表疏数十/上久乃见听
B.以母老辞职/诏曰/君虽乃心在于色养/然职有上下/旦夕不废医药/且当割情/以隆在公/涛心求退/表疏数十/上久乃见听
C.以母老辞职/诏日/君虽乃心在于色养/然职有上下/旦夕不废医药/且当割情/以隆在公/涛心求退/表疏数十上/久乃见听
D.以母老辞职/诏曰/君虽乃心在于色养/然职有上下旦夕/不废医药/且当割情/以隆在公/涛心求退/表疏数十上/久乃见听
【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.“郎中”,起先是帝王侍从官的通称,随时建议或被询问、差遣,后为各部门要职,如尚书省的属官。
B.“相”,特指丞相,是皇帝手下的最高行政官,辅佐皇帝总理百政,是百官之长。
C.“毂”,指车轮中心的圆木,借指车轮或车。推毂,就是推车,在此指推举人才。
D.“耳顺”,六十岁的代称,指个人的修行成熟,没有不顺耳之事,可称“花甲”。
【3】下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A.选文乙中李密多次被朝廷征召没有就职,陷入了两难境地,上表陈情时内心不乏惶恐。
B.山涛善于交往,深得左右信任。晚年与和逍交往,又和钟会、裴秀诚恳亲密相待,这两家人都位高权重,山涛能够平心处中,使两家不感到遗憾。
C.山涛治理有方,注重提拔人才。冀州风俗鄙薄,经其努力,这里才崇尚贤能,风俗得以改变;先后选用官吏,遍及朝廷内外,而且都是有才之人。
D.山涛深得器重,常常受到赏赐。景帝将春服转赐给他,又怜其母年迈,赐藜杖一把;后又因他清廉俭朴无以供养,特赐给他每天供给凭证以及床帐席褥。
【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)涛甄拔隐屈,搜访贤才,旌命三十余人,皆显名当时。
(2)臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃,欲苟顺私情,则告诉不许。
12、阅读下面的材料,根据要求写作。
1934年10月至1936年10月,中国共产党领导红军取得两万五千里长征的胜利。长征路上,不怕任何艰难险阻,不惜付出一切牺牲。红军将士同敌人进行了600多次战斗,跨越近百条江河,攀越40多座高山险峰,穿越了被称为“死亡陷阱”的茫茫草地。
中国共产党人和红军将士用生命和热血铸就的伟大长征精神成为鼓舞和激励中国人民不断攻坚克难、从胜利走向胜利的强大精神动力。长征胜利80多年来,伟大的长征精神从未远去,从打赢脱贫攻坚战到全面建成小康社会,中国共产党人始终弘扬伟大长征精神,团结带领人民群众奋勇前进。长征,标注了民族精神的高度,成为人类精神的不朽丰碑。伟大长征精神,激励着一代代中华儿女勋力同心、一往无前。
以上材料,能给新时代的青年以深刻的启示。请你结合自己的学习和生活经验,以“长征永远在路上”为主题,写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
邮箱: 联系方式: