鞍山2025届高三毕业班第二次质量检测语文试题

1、“平治天下，舍我其谁”、“民贵君轻”、“浩然之气”是某同学电脑上的三条搜索记录。与这三条记录有关的历史人物最有可能是（ ）

A.庄子   文天祥 B.孟子   文天祥

C.孟子   墨子 D.司马迁   魏征

2、下列句子没有语句倒装现象的一项是（ ）

A. 竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？ B. 望中犹记，烽火扬州路

C. 千古江山，英雄无觅孙仲谋处 D. 多情应笑我，早生华发

3、下列对“扬州2500年城庆”标志“扬州印”理解不恰当的一项是( )

A.标志上方以瘦西湖五亭桥作为扬州的象征，数字下方水波纹寓意丰富：城市依古邗沟而建，运河水养育了扬州的历史和今天。

B.标志以中国传统印章的造型呈现，古朴、厚重，具有古典美和历史感，印章大气，红色热烈，喜庆气氛盎然。

C.标志中的数字“2500”和下方水波纹构成一艘扬波起航的龙舟形状，寓意扬州承担着把悠久的中华文化传布海外的伟大使命。

D.标志中的数字“2500”被处理成了祥云纹，仿春秋瓦当上的“羊”纹，借喻吉祥之意，也指明了扬州2500年的厚重历史。

4、下列画线句中，全都属于“定语后置句”的一项是（ ）

①句读之不知  ②汉天子我丈人行也  ③求人可使报秦者  ④蚓无爪牙之利  ⑤臣诚恐见欺于王而负赵  ⑥乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者

A.①②④ B.②③⑤ C.③④⑥ D.④⑤⑥

5、《红楼梦》第三十九到第四十二回，写刘姥姥二进荣国府，她给贾府上下带来了极大的欢乐，对这段情节理解不正确的一项是( )

A.刘姥姥是一个淳朴的农村老妪，为生活所迫来贾府求助，虽然得到了资助，但却被有钱有闲者戏弄着。

B.贾府上下因贾母的欢心，对刘姥姥也都非常尊重，不计较她的粗鄙，人们的笑都是善意的。

C.刘姥姥二进荣国府相比一进大观园更从容，给贾府带来了别样的生机，也彰显了她的辛酸、机智与淳朴。

D.富贵者的笑声，正是刘姥姥内心的隐泣，她是一个制造了笑声的悲剧人物。

6、阅读下面的文字，完成下面小题。

群山之巅

何君华

乌热松接到父亲阿什库来信，让他请假回去跟他上山学习打猎。父亲怎会突发奇想要他回去学打猎呢？乌热松虽是鄂伦春人，但他从小到大从未上过山打过猎，更何况他现在公职在身，乌热松还是回去了。回家第二天的清晨，乌热松就被父亲拽上了山。

他们上山的第一件事就是去祭拜山神白那恰。“我们的一切都是山神白那恰赐予的。来，磕头。”阿什库将儿子的头按了下去，“请山神赐予我们猎物。”阿什库嘴里念念有词。“今晚我们住在山里。”阿什库说。兴许是父亲充满仪式感地祭拜山神感染了他吧，乌热松不仅对住在山上没有反感，还主动地帮父亲砍白桦树搭起撮罗子来。虽然这是乌热松平生第一次搭撮罗子，却搭得有模有样。父亲看乌热松一丝不苟的样子甚是欣慰，他终究是鄂伦春之子啊。

“高高的兴安岭，一片大森林，森林里住着勇敢的鄂伦春，一匹猎马一杆枪，獐狍野鹿满山岭，打也打不尽……”阿什库不由自主地哼起了鄂伦春小曲。

“乌热松，上马。我们出发！”阿什库别起那支跟随了他一辈子的俄式“别勒弹克”猎枪，便朝兴安岭的深处走去。

“一个出色的猎手要会看山形、辨风向，掌握各种动物的气味，通过观察雪地上动物的足迹进行跟踪、围猎。更重要的是，你必须有足够的耐心，能够忍受零下三十度的低温，还要忍受一连数天找不到猎物的失落和烦闷。”

“我们鄂伦春人以狩猎为生。老弱病残者无力获取猎物，只能靠年轻猎人供养，而年轻猎人也有需要靠别人供养的一天。一代传一代，鄂伦春人就这样走到今天。”阿什库边走边说。

“雪地上有狍子的足迹！”阿什库突然大喊一声翻身下马，查看起雪地上的足印来。“没错，是狍子。乌热松，快下马，我们得步行了，从下风口追过去！”阿什库在寒风中大声吆喝道。

两个小时后，他们终于发现了那只足有30多公斤重的大狍子。乌热松对打猎原本兴致不高，可当活生生的猎物就在眼前时，他还是忍不住喊出了声：“爸，快打！”

狍子是兴安岭森林里反应最不灵敏的动物，所以大家都叫它们“傻狍子”。尽管乌热松大喊了一声，那只傻狍子却好似没听见一般，仍然呆立原地一动不动。

这时阿什库方才缓缓举起猎枪，然而他仅仅是瞄准，并没有开枪。“爸，你咋不打呀？”乌热松急不可耐地小声问道。

阿什库不但没有开枪，反而把枪扔到了地上。那只傻狍子终于发觉了他们，撒腿跑了。

阿什库一屁股坐在雪地里，慢悠悠地燃起一锅旱烟，长叹一口气，用一种乌热松从未听过的语气说道：“我们鄂伦春人从不射杀怀孕和哺乳期的动物，下河捕鱼总是将网眼扩大一指，以此放过那些小鱼。每次出猎我们都祭拜山神白那恰，从不胡乱砍伐森林。千百年来，兴安岭森林里人和动物共存共荣，我们一直遵守自然的法则。国家颁布了野生动物保护法和森林法，从今天起，我们不能打猎了。孩子，鄂伦春人下山了。”

父亲的一席话令乌热松着实震惊不已。他也一下瘫坐在雪地上，不知该说些什么，也不知该如何安慰父亲。

“孩子，我这次找你回来，并不是要让你真的学会打猎，而是要告诉你，你是一个鄂伦春人，你是猎民之子，你必须知道，你的祖先们是怎样生活的。”

“鄂伦春人没有文字，我们的文化只能口口相传。我真担心，一旦离开山林，我们的狩猎文化就要消失。”说着阿什库流下了哀伤的眼泪。

乌热松这时才突然明白，他们进山前的河口平地上，那一排排崭新的房屋就是鄂伦春人新的归宿……

现在，乌热松只想将鄂伦春人世代相传的狩猎文化和自然法则与更多的人分享。他想让年轻的人们知道，他们的祖先是靠什么站在了兴安岭的群山之巅。

（有删改）

【1】下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ）

A.小说中父子上山后首先祭拜山神，并非迷信，反而能够说明鄂伦春人为何能世代立于兴安岭上。

B.父亲阿什库让以前从未打过猎的儿子乌热松学习打猎，想让儿子知道他们的祖先们是怎样生活的。

C.小说中阿什库哼唱的鄂伦春小曲，是鄂伦春人狩猎生活的写照，折射出他们的勇敢和对生活的热爱。

D.小说结尾处“阿什库流下了哀伤的眼泪”，反映出阿什库对狩猎文化的坚守及对未来新生活的忧虑。

【2】下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）

A.小说开头写乌热松莫名其妙地接到父亲让他回家学习打猎的信，设置悬念，吸引阅读兴趣，并与结尾处父亲的一席话相呼应。

B.小说对阿什库发现狍子后“翻身下马”“在寒风中大声吆喝”等细节描写，营造了紧张的氛围，给读者以身临其境之感。

C.小说中“乌热松”是次要人物，他搭起撮罗子有模有样，参与和见证了此次狩猎过程，与父亲一起构成了传统鄂伦春人的群体形象。

D.小说以“打猎”为线索，讲述了乌热松与父亲一起打猎的故事，情节紧凑集中，波澜起伏，体现了作者谋篇布局的匠心。

【3】文章以“群山之巅”为题，意蕴丰富，请结合文本简要概括。

【4】小说写了一次较为完整的打猎过程，后来却交代“不能打猎了”，这样设计有什么用意？请结合文本简要分析。

7、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）在《六国论》中，苏洵用对比论证的方法写出诸侯割地越频繁秦国侵略得越急的句子是“________，___________”。

（2）杜牧在《阿房宫赋》中告诫后人光是感叹是没有用的，要吸取历史教训，不要让历史重演，否则将重蹈覆辙的语句是“________，___________”。

（3）杜甫《登岳阳楼》描写洞庭湖水浩瀚壮阔，无边无际的句子是“________，___________”。

8、阅读下面这首宋诗，完成小题。

初归石湖

（南宋）范成大

晓雾朝暾绀碧烘，横塘西岸越城东。行人半出稻花上，宿鹭孤明菱叶中。

信脚自能知旧路，惊心时复认邻翁。当时手种斜桥柳，无数鸣蜩翠扫空。

（注）范成大（1126—1193），宋代诗人。字致能，号石湖居士，平江吴郡（今江苏苏州）人。淳熙年间，官至参知政事，因与孝宗政见不合，两个月即去职。晚年隐居故乡石湖。

【1】下列对本诗的理解和分析不正确的一项是

A. 首联描写了晓光晨雾与天空的碧色相互烘染，色彩艳美的景象，同时点明了时间，也交代了石湖位置之所在。

B. 颔联第一句中的“半出”一词写行人在茂密深秀的水稻中露出半截身子，表现了诗人敏锐的观察力和细腻的笔触。

C. 颔联第二句写一只白鹭在长满菱叶的池塘里夜宿，显得有些孤单落寞，暗合诗人此时的处境与心境。

D. 颈联第二句写自己碰见老人，仔细辨认，吃惊的发现原来他们都是自己从前的邻居，表明诗人已与石湖阔别多年。

【2】诗的尾联运用了哪些表现手法？请结合诗句加以分析。

9、（甲）阅读下面的文言文，完成下列小题。

[课内]夜缒而出，见秦伯曰：“秦晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。

[课外]二十四年秋，周襄王弟带以翟伐王，王出居郑。二十五年，周王使人告难于晋、秦。秦缪公将兵助晋文公入襄王，杀王弟带。二十八年，晋文公败楚于城濮。三十年，缪公助晋文公围郑。郑使人言缪公曰：“亡郑厚晋，于晋而得矣，而秦未有利。晋之强，秦之忧也。”缪公乃罢兵归。晋亦罢。三十二年冬，晋文公卒。

（《史记·秦本纪》）

【1】解释下列各句中加点的词语。

（1）焉用亡郑以陪邻？   陪：（_________）

（2）秦伯说，与郑人盟。  说：（_________）

【2】把下面的句子翻译成现代汉语。

（1）夫晋，何厌之有？

（2）亡郑厚晋，于晋而得矣，而秦未有利。

10、根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章：文体不限，诗歌除外。

一个人是否幸福更多地取决于他是什么样的人，而不是他拥有什么或别人怎么看待他。