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驻马店2025届高三毕业班第二次质量检测语文试题

考试时间: 90分钟 满分: 50
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第Ⅰ卷 客观题
第Ⅰ卷的注释
一、选择题 (共5题,共 25分)
  • 1、下列各句中,加点的成语使用不恰当的一句是( )

    A.这篇小说选取了生活中的几个场景,通过简洁的对话,展现了人物丰富的内心世界,构思匠心独运,给人以妙手回春之感。

    B.滥捕滥杀野生动物屡禁不止,就是千夫所指、一片喊打的吃野味,现在又在某些地方死灰复燃

    C.这场篮球赛,休斯顿火箭队在丧失了姚明篮下优势的情况下,力克尼克斯队,表现还算差强人意。

    D.张教授年逾花甲,仍然精神矍铄,听他的报告真有如沐春风的感受。

  • 2、下列对原文内容的理解与分析,表述不恰当的一项是( )

    A.作者将自己的主观感受融入景物描写之中,突出了西山的独特卓立。写景传神、文笔幽丽,用词精致。

    B.作者以西山的特立之貌,喻自己卓尔不群的人格,表现自己特立不俗的志向与鄙弃官场的情绪。

    C.作者目睹西山之高峻而自慰,醉而忘归,表明作者此刻沉醉于西山之美,陶醉于西山之游的欢悦之中。

    D.作者全身心投入自然万物之中,与天地之气相融合,在物我同一中获得巨大的精神愉悦。

  • 3、下列句子中翻译正确的一项是(  

    A.吾社之行为士先者,为之声义,敛赀财以送其行。——我们(复)社中行为先进的读书人,替他伸张正义,收敛钱财来给他送行。

    B.予虽浩然无所愧怍,然微以自文于君亲——我虽然正大光明问心无愧,但也能稍微在国君和父母(面前)掩饰过错。

    C.其辱人贱行,视五人之死,轻重固何如哉——他们侮辱人,行为卑贱,(再)看看五义士的死,轻重的差别到底怎么样呢?

    D.而境界危恶,层出错见,非人世所堪——可是(像我这样)处境险恶,危难层叠交错出现,不是世间的人所能忍受的。

  • 4、下列文言加点字与其他项词类活用情况不同的一项是(   )。

    A. 以先国家之而后私仇也

    B. 大行不顾细谨

    C. 而脱

    D. 秋毫不敢有所

  • 5、下列句中加点词的解释,不正确的一项是(  )

    A.狗彘食人食而不知   检:约束、制止

    涂有饿莩而不知   发:打开

    B.非能水也,而江河   绝:横渡

    砺则利   就:靠近,接近

    C.蒙故业,遗策   因:趁着

    追亡逐,伏尸百万   北:北边的军队

    D.学于师   耻:以……为耻

    八州而朝同列   序:引、招致

二、现代文阅读 (共1题,共 5分)
  • 6、阅读下面的文字,完成下列小题。

    “文化全球化”是一个伪命题

    随着市场化、信息化在世界范围持续发展,跨时空的全球性交流互动不断由经济、科技领域走向政治、文化领域。在这个过程中,全球文化一体化、世界文化趋同化、全球文化同质化等论调甚嚣尘上。这种观点认为,经济全球化决定政治、文化全球化,世界市场使得消费主义走向全球各个角落,而通信、交通和网络的超地域性加速了不同民族和国家的文化融合,让不同民族和国家的文化最终走向趋同。事实上,文化既有时代性又有民族性和地域性,其发展离不开自身所处时代和固有文化传统,所谓“文化全球化”是一个具有欺骗性的伪命题。

    经济全球化是在不同民族和国家融入世界市场过程中发展起来的。不同民族和国家经济发展、国家治理、民众生活的实际情况千差万别,在经济全球化进程中的地位和作用不尽相同,因而其参与经济全球化的利益诉求也各不相同。在经济全球化进程中,为维护自身利益,不同民族和国家根据自身实际情况进行决策,并相应实行不同的国家治理模式。在这种不同民族和国家基于维护与发展自身利益而形成的世界格局中,连经济都很难趋同,就更谈不上所谓的文化趋同了。

    文化是一个民族、一个国家的灵魂。民族文化是长期发展和积累起来的,是一个民族的根脉。由于人口种族、地理环境和社会生产方式等存在差异,不同民族和国家在历史发展中形成了不同的思维方式、价值取向、风俗习惯,造就了多元文化,而且每一种文化都具有无可替代性和不可复制性。承认文化差异、实现文化共存,是各个民族和国家实现生存发展、开展国际合作的基础。否认这种差异,盲目推动趋同,不但会导致人们自我身份认同的弱化甚至消失,而且将导致民族文化衰落和国家衰亡。

    西方人鼓吹“文化全球化”,实质是向全世界兜售以美国为代表的西方文化。一个人如果认同西方文化,就会更加乐于消费其商品、接受其制度规则。这有利于西方国家按照自己的方式塑造世界经济政治格局,从而实现自身利益最大化。正因如此,以美国为代表的西方国家才不遗余力地向发展中国家推广自己的文化,企图让所谓的落后民族和国家的文化消融在单一西方文化中,实现西方文化全球化。

    所谓“文化全球化”极具欺骗性,危害甚大。借助国际经济、科技、教育、影视、传媒、艺术等交流互动,西方国家不仅向发展中国家倾销物质商品,而且强力输出新闻报道、影视作品和图书读物等文化产品。发展中国家的一些人尤其是青年人,潜移默化地接受和认同西方文化,甚至把西方文化奉为更先进、更高级的文化样式,竭力学习模仿以求趋同,最终抛弃自己的文化传统。我们应当认识到,西方国家鼓吹“文化全球化”,目的是要加速垄断资本的全球扩张和资本主义价值观的全球渗透,以攫取更多的经济、政治和文化利益。

    当前,中国等新兴市场国家走上发展快车道,多个发展中心在世界不同区域逐渐形成,经济全球化发展呈现新态势。进入新时代,我们应以高度的文化自觉和文化自信,廓清“文化全球化”的迷雾,在保持自身文化独立性和自主性的同时,积极同世界不同民族和国家开展文化交流对话,在多元文化和谐共生中展现中华文化的独特魅力;不断丰富发展多姿多彩的人类文化,有效抵制西方文化渗透和扩张,推动经济全球化健康发展,维护全人类共同利益。

    (《人民日报》2018年03月14日07版,作者刘焕明,有删改)

    1下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是

    A. 经济、科技的全球化推动了政治、文化的全球化,这是“文化全球化”产生的背景。

    B. “文化全球化”将趋同、消融落后民族和国家的文化,它实际上是西方文化全球化。

    C. 通过交流互动输出物质、文化产品是 “文化全球化”的欺骗性和危害性的体现。

    D. 西方国家借助扩张垄断资本与渗透价值观鼓吹“文化全球化”,以攫取更多利益。

    2下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是

    A. 文章从产生背景、影响、本质、特征等方面对文化全球化这一伪命题作了细致的分析。

    B. 文章着重从经济与文化两个角度论证中心论点并阐述文化全球化推行的欺骗性危害性。

    C. 文章采用道理论证与对比论证结合的方法,论证有力,逻辑严密,体现作者深度思考。

    D. 文章阐述了在西方文化全球化思想渗透下中国应持有的立场,并提出了建设性的建议。

    3根据原文内容,下列说法不正确的一项是

    A. 世界应是多元文化和谐共生的,如果以单一文化为取向,不能兼容反而消融其它文化,那将是灾难性的。

    B. 当一个民族失去了自己的思维方式、价值取向与风俗习惯时,这个民族等于失去了灵魂。

    C. 西方国家极力宣扬“文化全球化”是基于利益的驱使,并力图使它成为整个世界的共同尺度。

    D. 若我们能有高度的文化自觉自信,保持自身文化的独立自主性,则可以有效抵制西方文化的渗透和扩张。

三、名句名篇默写 (共1题,共 5分)
  • 7、补写出下列句子中的空缺部分。

    (1)韩愈《师说》中“__________________________”两句强调了老师的职责。

    (2)一去紫台连朔漠,_______________。《咏怀古迹》

    (3)李白在《蜀道难》一诗中引用神话传说为其增添了浪漫气息,如引用“五丁开山”神话的句子是“________________________________”。

    (4)如何四纪为天子,________________________。《马嵬》

    (5)____________________,王道之始也。《寡人之于国也》

四、诗歌鉴赏 (共1题,共 5分)
  • 8、阅读下面这两首诗歌,完成后小题。

    长安月夜

    白居易

    喧喧车骑帝王州,羁病无心逐胜游。

    明月春风三五夜,万人行乐一人愁。

    禁中独直对月忆元九

    白居易

    三五夜中新月色,二千里外故人心。

    犹恐清光不同见,江陵卑湿足秋阴。

    (注)①本诗为作者在长安应举时所作,诗题有改动。②帝王州;指都城长安。③原诗是一首七律,作者时任翰林学士。元九即诗人元稹,当时被贬湖北江陵。

    1下面对这两首诗的赏析,不恰当的一项是( )

    A.作者是写月的高手,他在多篇诗作中借月抒发感情,比如“醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月”,借月色之惨淡表达离愁别绪。

    B.第一首诗中,“喧喧车骑”直接表现了唐代都城长安节日之夜车水马龙、游人如织的热闹场景。

    C.“羁病”交代了作者滞留长安期间的个人境况,而“无心逐胜游”则表达诗人对现实的隐忧。

    D.第二首诗题目中的“禁中独直”表明作者写此诗时正在翰林院值班,“忆”是全诗的题眼。

    2两首诗运用的主要表现手法有什么不同?

五、文言文阅读 (共1题,共 5分)
  • 9、阅读下面的文言文,完成下面小题。

    公子自度终不能得之于王,计不独生而令赵亡,乃请宾客,约车骑百余,欲以客往赴秦军,与赵俱死。行过夷门,见侯生,具告所以欲死秦军状。辞决而行,侯生曰:“公子勉之矣!老臣不能从。”公子行数里,心不快,曰:吾所以待侯生者备矣,天下莫不闻,今吾且死,而侯生曾无一言半辞送我,我岂有所失哉?”复引车还问侯生。

    侯生笑曰:“臣固知公子之还也。”曰:“公子喜士名闻天下今有难无他端而欲赴秦军譬若以肉投馁虎何功之有哉尚安事客 然公子遇臣厚,公子往而臣不送,以是知公子恨之复返也。”公子拜,因问。侯生乃屏人间语曰:“嬴闻晋鄙之兵符常在王卧内,而如姬最幸,出入王卧内,力能窃之。嬴闻如姬父为人所杀,如姬资之三年,自王以下,欲求报其父仇,莫能得。如姬为公子泣,公子使客斩其仇头,敬进如姬。如姬之欲为公子死,无所辞,顾未有路耳。公子诚一开口请如姬,如姬必许诺,则得虎符夺晋鄙军,北救赵而西却秦,此五霸之伐也。”

    公子从其计,请如姬。如姬果盗兵符与公子。

    (节选自《史记˙魏公子列传》)

    1下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )

    A.公子喜士/名闻天下/今有难/无他端/而欲赴秦军/譬若以肉投馁虎/何功之有哉/尚安事客/

    B.公子喜士名/闻天下/今有难/无他端/而欲赴/秦军譬若以肉投馁虎/何功之有哉/尚安事客/

    C.公子喜士/名闻天下/今有难/无他端/而欲赴/秦军譬若以肉投馁虎/何功之有哉/尚安事客/

    D.公子喜士名/闻天下/今有难/无他端/而欲赴秦军/譬若以肉投馁虎/何功之有哉/尚安事客/

    2下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )

    A.乘,古代称兵车,四马一车为一乘。“千乘之国”指拥有一千辆兵车的国家,春秋时期指中等诸侯国。而一人一马称“骑”,文中的“车骑”指成队的车马。

    B.再,指两次,“再拜”即拜了两下。《曹刿论战》中“一鼓作气,再而衰,三而竭”和《田忌赛马》中“一不胜而再胜”的“再”都是“两次”的意思。

    C.兵符,古代调兵遣将用的凭证。用铜、玉或木等制成,作虎型,又称虎符。共两半,右半存于国君,左半交由统帅。符左右两半验合后,方能调发军队。

    D.五霸,特指春秋时期五个诸侯长,具体所指说法不一。当时周王室式微,一些强大的诸侯国为争夺天下,开启了激烈的战争,前后共有数位诸侯依次成霸。

    3下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )

    A.信陵君谦恭仗义,急人之困。他对待侯赢这样的守门人恭敬周到,又能在如姬求助时仗义出手。所以在他走投无路时,也得到了别人全力相助。

    B.侯赢深谙世事,善于谋算。在信陵君带门客赴秦时,并未规劝阻挠,因为他知道信陵君会回来询问缘故;后又献上计策,帮助信陵君得到兵符。

    C.如姬执着刚烈,知恩图报。为报杀父之仇,苦寻三年不曾放弃;信陵君替她报仇后,她愿为信陵君效死力,所以毫不犹豫地偷出了魏王卧内的兵符。

    D.司马迁善用多种手法塑造人物。这段“侯赢定计,如姬窃符”的故事通过语言、动作、心理等正面描写,成功塑造了信陵君、侯赢、如姬的形象。

    4把文中划横线的句子翻译成现代汉语

    吾所以待侯生者备矣,天下莫不闻,今吾且死,而侯生曾无一言半辞送我。

六、作文 (共1题,共 5分)
  • 10、阅读下面的材料,根据要求写作。

    远古时期 男子行冠礼,女子行笄礼,为华夏民族的成年礼。

    1919年 进步青年在五月四日举行示威游行、请愿等多形式的爱国运动。

    1984年 世界青年节创立,向青年传播希望、自信和力量。

    1999年 联合国倡议展示青年的多才多艺、广泛的兴趣爱好及雄心壮志。

    2014年 寄语青年:人生的扣子从一开始就要扣好。

    2018年 备受瞩目的“千禧宝宝”们也迎来了18岁的成人礼。

    2020年  新时代的中国青年是好样的,是堪当大任的!

    一代又一代的青年们,磨砺成了社会的栋梁。我们迎着新世纪、新时代的曙光,又开启了人生的崭新征程。

    以上材料触发了你怎样的联想和思考?请据此写一篇文章,致即将成年的自己。

    要求:选好角度,确定立意,明确文体,  自拟标题;不要套作,不得抄袭; 500字左右。

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得分 50
题数 10

类型 高考模拟
第Ⅰ卷 客观题
一、选择题
二、现代文阅读
三、名句名篇默写
四、诗歌鉴赏
五、文言文阅读
六、作文
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