潮州2025届高三毕业班第三次质量检测语文试题

1、第三十九回，李纨道：“凤丫头就是楚霸王，也得这两只膀子好举千斤鼎。她不是这丫头，就得这么周到了?”这丫头指的是谁?

A.小红 B.司棋 C.平儿 D.袭人

2、下列各项中加点字的意义和用法相同的一项是（   ）

A.秦城恐不可得，徒见欺

强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也

B.请以秦之咸阳为赵王寿

相如请得以颈血溅大王矣

C.卒廷见相如，毕礼而归

卒相与欢，为刎颈之交

D.而君幸于赵王

大王亦幸赦臣

3、选出和“树林一直在唱着那首愉快的歌”修辞方法相同的一项是(        )

A．这里的人们非常好客，火一般热情。

B．天气炎热，那张乒乓桌子也在睡觉。

C．生命是一条河流，有奔腾也有平缓。

D．一路上，稻田绿、菜花黄、江水银，绘成一幅幅田园巨画。

4、下列句子中，加点的字与例句中加点字意义和用法相同的一项是(　　)

例：以乱易整

A.敢以烦执事 B.若舍郑以为东道主 C.焉用亡郑以陪邻 D.阙秦以利晋

5、对下列两组句子中加点词的意思和用法的判断，正确的一项是

①引赵使者蔺相如   ②左右欲引相如去

③方欲发使送武等   ④虞常等七十余人欲发

A.①与②相同，③与④相同 B.①与②相同，③与④不同

C.①与②不同，③与④相同 D.①与②不同，③与④不同

6、阅读下面的文字，完成下列小题。

材料一：

生态道德，又称环境道德，是道德范畴具有特殊含义的一部分，指反映生态环境的主要本质、体现人类保护生态环境的道德要求，并须成为人们的普遍信念而对人们行为发生影响的基本道德规范。生态道德究竟能够在多大范围、何种程度上为人们所信奉和遵循，主要取决于生态道德教育的广度和深度。道德教育的力量是显而易见的，只有加强对生态道德教育，提高各民族的生态意识，才能更好地应对环境危机，创造良好的生存环境。

但是生态道德教育是一个系统的、庞大的工程，需要我们去进行综合、全方位的建设。同时，我们应该实现生态道德教育方式的多样化和灵活化，要通过网络、广播、电视报纸杂志等各种途径，把生态道德教育融入人们的日常生活中。同时可以通过各种丰富多彩的社区活动、实践活动、宣传活动，通过丰富多彩的网络资源、图片资料、宣传手册等途径，向人们宣传生态道德教育的知识，把生态道德教育寓于生活中。

（摘编自邱江辉主编的《生态道德读本》）

材料二：

《续梦大树杜鹃王》将大自然文学提升到一个新境界。刘先平在思考人与自然关系的主题下，从走进山野到走向海洋，从探险动物到描绘植物，从虚构故事到实地体验，从反映自然到反思人类，从动物学、植物学到博物学的自然书写中，传达了生态学、文化学、人类学的哲理情思。刘先平说，他在大自然中跋涉40年，写了几十部作品，其实只是在做一件事：呼唤生态道德。在面临生态危机的世界，展现大自然和生命的壮美；坚信只有以生态道德修身，和谐之花才会遍地开放。

和谐之美是大自然文学的最高境界。大自然文学就是反映人与自然关系的和谐美学。云南腾冲的高黎贡山无人区，屹立着世界上独一无二的千年大树杜鹃王，这是大自然的和谐之作。刘先平以“美的心灵”观照自然，告诉人们一个简单的事实：人类来自自然，自然不仅供给人类生存的物质，还满足人类更崇高的精神需求。赏心悦目的自然美，给人以认识自然、感知自然的快乐；自然法则规范人类行为的道德美，要求人类的一切行为必须遵守生态道徳；生态道德维系着人与自然的血脉关系，开放出人与自然命运紧密相连的和谐之花。

（摘编自《光明日报》）

材料三：

西方生态伦理学流派的出现为生态道德教育提供了理论支持，它提出了全新的道德观、价值观和自然观，这成为生态道德教育的重要支柱。

法国作家维克多·雨果曾用诗意的语言描述了人类与环境的关系，他说：“在人与动物、花草及所有造物的关系中，存在着一种完整而伟大的伦理，这种伦理虽然尚未被人发现，但它最终将会被人们所认识，并成为人类伦理的延伸和补充……”

良好的生态是文明得以繁衍的基础，如果失去了这一生态，文明将被摧毁。美国学者弗卡特和汤姆·戴尔发现：“文明之所以会在孕育了这些文明的故乡衰落，主要是由于人们糟蹋或毁坏了帮助人类发展文明的环境。”他们发出了这样的警告：“文明人跨越过地球表面，在他们的足迹所过之处留下一片荒漠。”

良好的生态，需要人类树立环境伦理观念。美国学者莱斯特·布朗说：“假使没有一个环境伦理来保护社会的生物基础及农业基础，那么，文明就会崩溃。”

生态道德教育的主要内容就是从人类与自然的和谐共生的生态道徳观念出发，通过对受教育者进行生态责任教育、理性消费教育和可持续发展观的教育等，使他们树立正确的生态保护观念，自觉遵守生态道德行为的基本准则和规范，从而养成良好的、与保护生态环境相一致的道德文明习惯。

生态道德教育实际上是养成教育，最终目标是使受教育者养成爱护自然环境和生态系统的生态保护意识和相应的道德文明观念，与自然和谐相处，减少污染和浪费，真正做到人类与自然互利互惠。

（摘编自《中国教育报》）

【1】下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（   ）

A.生态道德，又称环境道德指反映生态环境的主要本质、体现人类保护生态环境的道德要求，成为人们普遍信念的基本道德规范。

B.生态道德教育是一个系统的、庞大的工程，因此需要整个社会去进行综合、全方位的建设，需要采用多样化和灵活化的教育方式。

C.作家刘先平在思考人与自然关系的主题下，创作了《续梦大树杜鹃王》等多部作品，传达出生态学、文化学、人类学的哲理情思。

D.生态道德教育的最终目标是使受教育者养成爱护自然环境和生态系统的生态保护意识和相应的道德文明观念等，以期能互利互惠。

【2】下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）

A.道德教育的力量显而易见，只要全民加强了生态道德教育，提高了生态意识就能更好地应对环境危机，创造出良好的生存环境。

B.生态道德教育，不能停留于口头或书本或理论上，而应该跟日常的具体生活紧密相连，寓生态道德教育于生活的教育才是真教育。

C.在作家刘先平眼里，生态道德既意味着人们应认识到人类来自自然，还应认识到自然给人类提供生存物质，满足人类的精神需求。

D.西方生态伦理学流派提出的全新的道德观、价值观和自然观，为生态道德教育提供了理论支持，也成为生态道德教育的重要支柱。

【3】以上三则材料中，《生态道德读本》《光明日报》中国教育报》介绍的侧重点有什么不同？请结合材料简要分析。

7、补写出下列名句名篇中的空缺部分。

（1）总角之宴，言笑晏晏。________________，不思其反。（《诗经·卫风·氓》）

（2）皇览揆余初度分，________________。（屈原《离骚》）

（3）________________，百年多病独登台。（杜甫《登高》）

（4）夜深忽梦少年事，________________。（白居易《琵琶行》）

（5）此情可待成追忆，________________。（李商隐《锦瑟》）

（6）________________，一夫当关，万夫莫开。（李白《蜀道难》）

（7）________________，能克终者盖寡。（魏徵《谏太宗十思疏》）

（8）子曰：后生可畏，________________。（《论语·子罕第九》）

8、鹧鸪天  送人

（辛弃疾）

唱彻阳关泪未干，功名馀事且加餐。

浮天水送无穷树，带雨云埋一半山。

今古恨，几千般，只应离台是悲欢。

江头未是风波恶，别有人间行路难。

【1】“浮天水送无穷树，带雨云埋一半山”蕴含了什么样的思想感情?运用了哪种表现手法？

【2】这首词以送人为题，下片写出了哪两层新意?

9、阅读下面的文言文，完成下面小题。

①高祖，沛丰邑中阳里人，姓刘氏，字季。

②五年，高祖与诸侯兵共击楚军，与项羽决胜垓下。项羽卒闻汉军之楚歌，以为汉尽得楚地，项羽乃败而走，是以兵大败。

③正月，诸侯及将相相与共请尊汉王为皇帝。天下大定。高祖都洛阳，诸侯皆臣属。

④高祖置酒雒阳南宫。高祖曰：“列侯诸将无敢隐朕，皆言其情。吾所以有天下者何？项氏之所以失天下者何？”高起、王陵对曰：“陛下慢而侮人，项羽仁而爱人。然陛下使人攻城略地，所降下者因以予之，与天下同利也。项羽妒贤嫉能，有功者害之，贤者疑之，战胜而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也。”高祖曰：“公知其一，未知其二。夫运筹策帷帐之中，决胜於千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给餽饟，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。”

⑤六年，十二月，人有上变事告楚王信谋反，上问左右，左右争欲击之。后十余日，封韩信为淮阴候，分其地为二国。

⑥十二年，十月，高祖已击布军会甀，布走，令别将追之。高祖还归过沛留置酒沛宫悉召故人父老子弟纵酒发沛中兒得百二十人教之歌。酒酣，高祖击筑，自为歌诗曰：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！”令兒皆和习之。高祖乃起舞，慷慨伤怀，泣数行下。谓沛父兄曰：“游子悲故乡。吾虽都关中，万岁後吾魂魄犹乐思沛。且朕自沛公以诛暴逆，遂有天下，其以沛为朕汤沐邑，复其民，世世无有所与。”汉将别击布军洮水南北，皆大破之，追得斩布鄱阳。十一月，高祖自布军至长安。高祖击布时，为流矢所中，行道病。

⑦卢绾与数千骑居塞下候伺，幸上病愈自入谢。四月甲辰，高祖崩长乐宫。卢绾闻高祖崩，遂亡入匈奴。丙寅，葬。群臣皆曰：“高祖起微细，拨乱世反之正，平定天下，为汉太祖，功最高。”上尊号为高皇帝。

（选自《史记·高祖本纪》，有删节）

【1】下列加点字的解释相同的一项是（ ）

A.诸侯皆臣属 若属皆且为所虏

B.不绝粮道 非能水也，而绝江河

C.世世无有所与 与赢而不助五国也

D.拨乱世反之正 其存君兴国而欲反复之

【2】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）

A.高祖还/归过沛/留置酒沛宫/悉召故人/父老子弟纵酒/发沛中儿得百二十/人教之歌

B.高祖还归/过沛/留/置酒沛宫/悉召故人父老子弟纵酒/发沛中儿得百二十人/教之歌

C.高祖还/归过沛/留/置酒沛宫/悉召故人父老子弟/纵酒发沛中儿得百二十人/教之歌

D.高祖还归/过沛/留置酒沛宫/悉召故人/父老子弟/纵酒发沛中儿得百二十人/教之歌

【3】下列对文中加横线的词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A.侯，帝王对贵戚功臣封赐的一种爵位。周代开始有公侯伯子男等五种爵位，后来爵位制度往往因时而异。

B.汤沐邑，指在古代诸侯王朝见天子时，天子在京城附近拨出赐予诸侯以供其住宿及斋戒沐浴费用的城邑。

C.崩，是指帝王或王后死。古代对不同身份人的死有不同说法，诸侯死称“薨”，大夫死称“卒”，士死称“不禄”，庶人死称“死”。

D.本纪，纪传体史书中帝王的传记，按年月时间记述帝王的言行和政绩。《史记》全书共一百三十篇，其中“本纪”十篇。

【4】把下面句子翻译成现代汉语。

（1）项羽卒闻汉军之楚歌，以为汉尽得楚地，项羽乃败而走，是以兵大败。

（2）所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。

【5】根据第④节，简要概括刘邦的形象特点。

10、阅读《对父母的态度，是你最真实的人品》，列举你过去对待父母的错误态度是什么?现在你意识到的正确态度又是什么?写一段抒情文字，表达你对父母的情感，要求：感情真挚，不超过200字。