广州2025届高三毕业班第三次质量检测语文试题

1、下列各句中，没有语病的一句是

A.随着技术的进步和经验的积累，再加上政策的扶持，使得我国自主品牌汽车进入快速发展时期，各种创新产品层出不穷。

B.职业教育的意义不仅在于传授技能，更在于育人，因此有意识地把工匠精神渗透进日常的技能教学中是职业教育改革的重要课题。

C.近日刚刚建成的东方红创业大街和青年创新创业大赛同步启动，绿色设计和“互联网＋农业”设计是本次赛事的两大主题。

D.在第40个国际博物馆日到来之际，本市历时三年开展的第一次全国可移动文物普查工作，交出了首份答卷。

2、学校准备举行传统文化知识竞赛，下面是计划选入题库的素材初稿，其中有几处对应错误，请将全都正确的一项找出来。（ ）

①易水诀别——《史记》   ②项庄舞剑，意在沛公——《战国策》

③性本爱丘山——陶渊明   ④杜康解忧，求贤若渴——曹操

⑤香草美人，九死未悔——屈原   ⑥说退秦师——《左传》

⑦夔门秋兴，老病登台——杜甫   ⑧古今兴感，若合一契——苏轼

⑨深思而慎取——王安石   ⑩都云作者痴，谁解其中味——《红楼梦》

A.①②③④⑥ B.①⑤⑥⑧⑨ C.③⑤⑦⑨⑩ D.④⑥⑦⑧⑩

3、下列各句中加点的成语使用恰当的一句是（   ）

A.加拿大相关法律规定，居民只要离开国家公园班芙，就要把房子钥匙交给市政有关部门，以防火灾等不虞之事。

B.这件事对我无异于晴天霹雳——一块珍藏多年价值连城的璧玉，顷刻变成一块不名一文的瓦片。

C.这样的小错误对于整个题目的要求来说是无伤大雅，不足为训的，我们决不能只纠缠于细枝末节而忘了根本的目标。

D.王懿荣与“龙骨”第一次相遇，就刮目相看，从中发现了甲骨文，并成为把甲骨文考订为商代文字的第一人。

4、下列各选项句式分类正确的一项是(     ）

①蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉   ②颁白者不负戴于道路矣

③句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉             ④身死人手，为天下笑者，何也

⑤是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子                 ⑥一夫作难而七庙隳

⑦谨庠序之教，申之以孝悌之义                              ⑧然而不王者，未之有也

⑨太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之                 ⑩而燕国见陵之耻除矣

A．①③⑨

B．②④⑦

C．④⑥⑩

D．③⑤⑧

5、下列有关文学常识的表述，不正确的一项是(　　)

A. 王羲之是我国东晋时期的书法家，字逸少，祖籍琅玡临沂，后迁居会稽(今浙江绍兴)，晚年隐居剡县金庭，有“书圣”之称。

B. 《诗经》是我国最早的诗歌总集，分为“风”“雅”“颂”三大类，“风”有15国风，大都是民间歌谣；“雅”分大雅、小雅，是宗庙祭祀的乐歌；“颂”是宫廷乐歌。

C. 苏轼在散文写作上与欧阳修并称“欧苏”，诗歌方面与黄庭坚并称“苏黄”，在词作创作方面与辛弃疾并称“苏辛”，在书法成就上为苏、黄、米、蔡北宋四大书法家之一。

D. 王安石，字介甫，号半山，封荆国公。北宋杰出的政治家、文学家，“唐宋八大家”之一。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。

6、阅读下面的作品，完成答题。

西塘的心思

相传，春秋时期吴国大夫伍子胥兴修水利，引胥山以北之水入境，故有胥塘，别称西塘。这样算来，西塘已经有两千年以上的历史了。许多世代已经从它身边一一过去，而西塘，至今仍然没有起身离去。

南来北往的客，纷纷慕盛名来看西塘，却又难免与西塘擦肩而过。有的人知道，西塘不仅仅只是一渠水、一座桥、一篷小船或一些旧房子，更不是被杜撰、修改了很多次的传说。于是，他们便在游览的流水线上格外用了些心思，四处看一看，找一找。无奈市声嘈杂、人潮如蚁，目光交错如麻，最后乘兴而来扫兴而归，也就自觉或不自觉地陷西塘于“其名难副”的怨诽之中。有一些人兴冲冲地到了西塘，抱着手机与远方的亲人朋友“微”来“微”去，或随人流在一家挨一家的店铺里找一件儿工艺品，盘算着如何低价买下。还有一些人，要么在某知名景点偷偷刻下“某某到此一游”，要么就是拥着挤着争着抢着在古镇的水巷边、石桥头或一处刻着字的古宅前排队留影，希望自己的倩影在古镇背景的映衬下更加隽永美好。但是，很多人拍完照片一看，人与景儿之间你是你我是我地分离着、隔阂着。而那些守候于观光必经之路的本地人，常常以主人的身份向外出租和出卖着西塘。他们中的一些人虽然每天背靠西塘，一颗心却不舍昼夜地悬于客人的背包和口袋之下。对他们来说，西塘不过是一个栖身和谋生的地点。

然而，西塘总会以自己的方式展开另一程的生命叙事。

水巷两边的客栈是老房子，别致的木质雕花窗，通常都是敞开的。从窗外进去的是风和阳光；从窗里流溢而出的是各种各样的声音和色彩、各种各样的情感和故事。有情侣情不自禁地让故事从窗里延伸到窗外。他们用店家备好的钓竿去街溪钓鱼，其实他们并不急于得鱼，他们只是要让那些幸福的时光如街溪水一样缓缓地在西塘流淌。如果能够偶尔从水中钓得一条或大或小的鱼儿，那便是平静幸福中的快乐与激情。当一条指头大小的鱼儿上钩了，情侣们便笑着把渔线收回，小心地将那鱼儿存放在水盆中，宛如存放一枚生动的记忆。两天后，这个曾经拥有甜蜜故事的窗后人去屋空；再以后，又住进一对安详的老夫妇。而那窗前的水巷和拥有很多水巷的西塘，平静得仿佛什么都不曾发生过。

这梦幻般的细节，让我想起了短暂与永恒。我们之于西塘，正如蜉蝣之于我们。蜉蝣没有能力懂得人类，就像我们没有能力懂得西塘。虽然人类的智者隐约感知到了自身的局限，然而，雄心勃勃的人类从来不甘于生命的短暂与幻灭，即便是拥有了某个闪光的或意味深长的瞬间，也希求将其转化成永恒。

春风掠过水面，从人们的指间溜走，水却记住了春风这短暂的抚摸，于是就有微波兴起，让菱花从水中开出来。菱花艳黄，不久便谢了，如春光莞尔一笑。但在这以后的那些沉寂的日子里，这一渠多情的水，却悄然把那次甜蜜的记忆酝酿成外表坚硬内在甜软的菱角。在水中莞尔一笑的还有一种叫“芡”的植物，花深紫而大。这一切美好而短暂，人类却不甘心。于是，有人将菱角晒干剁成细粒熬粥，一边吃一边回想那些逝去的光景。更有人将芡实采来磨粉、蒸熟、敲敲打打制成芡实糕。这些美味在西塘一传就是几百年。人类就是这样，把自己对永久或永恒的愿望寄托于物，通过物的永恒实现生命信息的传承。

沿着一排排摆满芡实糕和煮田螺的摊子前行，总能在某处房子的阴影中看到一个只管埋头干活而无心叫卖、推销的传统手工匠人。他们有的在织粗布方巾，有的在用当地的一种木材加工梳子，有的则挥汗如雨地加工灶糖。有一位剪纸的老妇人，坐在自家门外，专注地裁剪着折叠的红纸，鲜红的纸屑像是时光的碎片，扑簌簌落在她脚下的暗影中。两千多年岁月成就的西塘古镇，就这样点点滴滴凝聚着人类世世代代的心愿和种种努力。但西塘却超越了多情的人类，严严地挡住了我们探寻的目光。

庄子曾在《逍遥游》里描述过一种叫大椿的植物，据说它以我们的八千岁作为自己的一个春秋，没有人能确切地知道它的寿命。如果以此比拟，我们同样不知道西塘到底处于生命进程的哪一阶段。但我一直主观地认为，西塘就是一个年轻俊美的女性。在夜晚的静谧之中，侧卧于水巷边的客栈里倾听西塘，仿佛能清晰地感觉到她沉静安详的呼吸。我曾一遍遍追问那个关于永恒的秘密，但西塘始终沉默不语。

清晨，我站在客栈的窗前，久久凝望着西塘古镇。有一对早起的恋人，正从来凤桥头幽暗的巷口走出，两张脸在初升阳光的照耀下，像花儿一样明艳灿烂。他们一路徜徉，在靠岸的乌篷船边悄声私语，在美丽的来凤桥畔相拥而立。当他们在永宁桥上再一次相拥而笑时，突然间有些许感动击中了我。如果那庸常的快乐与幸福，能被人铭记，就再没有什么必要去追问那个叫作永恒或永远的字眼儿了。

那一刻，我恍然大悟，我们之所以看不清西塘，是因为我们身在西塘；我们之所以猜不透西塘的心思，是因为我们就是西塘的心思。

（取材于任林举同名散文，有删改）

【1】下列对第二段中加点词语在文中意思的理解，不正确的一项是

A．擦肩而过，指有些人只是浮光掠影地游览，没有真正领悟到西塘之美。

B．其名难副，指一些人在对照自己的感受而评价西塘时内心的不满之意。

C．到此一游，指个别不讲公德的游人在西塘景点乱刻乱画而留下的痕迹。

D．不舍昼夜，指西塘本地居民为了给游客提供服务，夜以继日不辞劳苦。

【2】下列对文中相关内容的理解和赏析，不正确的一项是

A．文章开头说西塘“至今仍然没有起身离去”，用拟人的手法展现了西塘的古老。

B．文中第四段写到的小情侣与老夫妇，是“各种各样的情感和故事”中的一部分。

C．第五段中作者借“我们之于西塘”的尴尬，批评了人类在认知领域的盲目乐观。

D．第八段中作者从“感觉到她沉静安详的呼吸”的角度，写西塘之美的内在深沉。

【3】在西塘，作者是怎样从许多“闪光的或意味深长的瞬间”体会到人类“从来不甘于生命的短暂与幻灭”的？请简要概括文中相关内容。

【4】依据文意，“西塘的心思”应该如何理解？作品以此为题，有怎样的表达效果？

7、补写下列句子中的空缺部分。

（1）自居易的《琵琶行》中，“___________，___________ ”两句诗描写了琵琶女第一次弹琵琶结束的动作和琵琶最后一声的特点。

（2）荀子的《劝学》中，作者认为智慧高明行为没有过错的前提是“___________”；认为君子的本性同一般人没有差别，他们的才德之所以会超过一般人，就是因为“___________”。

（3）韩愈在《马说》中揭示千里马的悲惨遭遇的句子是“_________，__________”。

8、阅读下面这首词，完成下面小题。

夜游宫·记梦寄师伯浑①

陆游

雪晓清笳乱起，梦游处、不知何地。铁骑无声望似水。想关河，雁门西，青海际。

睡觉寒灯里，漏声断、月斜窗纸。自许封侯在万里，有谁知？鬓虽残，心未死。

注释：①师伯浑，陆游的友人。

【1】下列对词句的理解，不正确的一项是（ ）

A.“雪晓清笳乱起”句突出了边地风光特色，也渲染了战争气氛。

B.“雁门西，青海际”两句，雁门、青海代指宋金对峙的前线地区。

C.“睡觉寒灯里”，是在寒灯的照射下睡觉，“寒灯”突出心境凄寒。

D.“漏声断”中，漏是古计时工具，断是滴断，停止的意思，即漏声停了。

【2】下列对这首词的赏析，正确的一项是（ ）

A.词的上片写诗人身处边境、战事初起的情景，下片写梦醒后的情境和感想，衔接自然，结构紧凑。

B.“清笳乱起”写声音之杂乱，“铁骑无声”写军队之整肃，一动一静，以动衬静，手法巧妙。

C.“鬓虽残，心未死”表现诗人虽两鬓斑白但壮志犹存的豪情壮志，“有谁知”发出疑问，表达困惑。

D.作者通过“雪晓”、“寒灯”“漏断”、“月斜”等意象，描绘出清冷的意境，衬托着诗人悲愁的心境。

9、阅读下面的文言文,完成各题。

杨终字子山，蜀郡成都人也。年十三，为郡小吏，太守奇其才，遣诣京师受业，习《春秋》。建初元年，大早谷贵,终以为广陵、济南之狱，徒者万数，又远屯绝域，吏民怨旷，乃上疏日:普殷民近迁洛邑，且犹怨望，何况去中土之肥饶，寄不毛之荒极乎?且南方署湿，障毒互生。陛下留念省察,以济元元。书奏肃宗下其章司空第五伦亦同终议校书郎班固等难伦以施行既久孝子无改父之道先帝所建不宜回异终又言:“宣帝博征群儒,论定《五经》于石渠阁。方今天下少事，学者得成其业，而章句之徒，破坏大体。宜如石渠故事，永为后世则。”于是诏诸儒于白虎观论考同异焉。会终坐事系狱,校书郎班固等，以终深晓《春秋》,学多异闻，表请之,终又上书自讼,即日贳出，乃得与于白虎观焉。后受诏删《太史公书》为十余万言。时太后兄卫尉马廖，谨笃自守，不训诸子。终与廖交善，以书戒之日:《礼》制，人君之子年八岁,为置少傅，教之书计，以开其明;十五置太傅，教之经传，以道其志。汉兴，诸侯王不力教诲，多触禁忌,故有亡国之祸，而乏嘉善之称。今君位地尊重，海内所望，岂可不临深履薄，以为至戒!廖不纳。子豫后坐县书诽谤，廖以就国。终兄凤为郡吏，太守廉范为州所考,遗风候终,终为范游说，坐徙北地。帝东巡狩,凤皇黄龙并集,终赞颂嘉瑞，上述祖宗鸿业，凡十五章，奏上，诏贳还故郡。永元十二年，征拜郎中，以病卒。

(选自《后汉书.杨终传》,有删改)

【1】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是（   ）

A. 书奏/肃宗下其章/司空第五伦亦同/终议校书郎班固等难伦/以施行既久/孝子无改父之道/先帝所建/不宜回异/

B. 书奏肃宗下其章/司空第五伦亦同终议/校书郎班固等难伦/以施行既久/孝子无改/父之道/先帝所建/不宜回异

C. 书奏/肃宗下其章/司空第无伦亦同终议/校书郎班固导难伦/以施行既久/孝子无改父之道/先帝所建/不宜回异/

D. 书奏肃宗/下其章/司空第五伦亦同/终议校书郎班固等难伦/以施行既久/孝子无改父之道/先帝所建/不宜回异/

【2】下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（   ）

A. 上疏是指古时臣下向皇帝进呈奏章，疏作为一种文体，指臣子给皇帝的奏议。

B. 《太史公书》是中国第一部纪传体通史。被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

C. 经传指儒家经典和诸子百家著作,也泛指比较重要的、有权威性的古籍。

D. 诸侯是古代帝王所分封的各国君主，要按礼听从王命，定期向帝王朝贡述职。

【3】下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是（   ）

A. 杨终天性聪慧，为官敢于直言。他为太守赏识,年仅十三岁就被派往京城求学，研习《春秋》;建初元年，他上疏直言皇帝要考察民情,体恤百姓。

B. 杨终博学多识，论考经书异同。他建议依旧例研究探讨经书，得到朝廷认同;他因事入狱，在他人求情和自我申诉后被释放，最终能参与研讨经书。

C. 杨终见识长远，规劝友人教子。他认为要按照《礼》制，以书计使孩子明智,以经传引导其志向;以前车之鉴告诫马廖注意子女教育,但未被接受。

D. 杨终为人说情，反而殃及自身。他受兄长杨风所托，向太守廉范游说,结果被判罚流徙北地;皇帝东巡时,他赞颂嘉瑞并上述祖宗功业,才被赦罪。

【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）昔殷民近迁洛邑，且犹怨望，何况去中土之肥饶，寄不毛之荒极乎?

（2）今君位地尊重，海内所望，岂可不临深履薄，以为至戒!

10、有人说:“一切都是最好的安排。”小说中情节的安排有时也是如此。你认为下列情节是“最好的安排”吗？请从中任选一个，谈谈你的看法。要求：结合原著内容，自圆其说，条理清楚。

①华大妈与夏四奶奶在坟场相遇（《药》）

②迎接林黛玉进贾府时王熙凤迟到（《红楼梦》）

③筋疲力尽的桑迪亚哥回到岸上，睡着后又梦见狮子(《老人与海》)