荆州2025-2026学年三年级上学期期末质量检测语文试题

1、下列关于文化文学常识的解说，不正确的一项是(　)

A.韩愈，字退之，河阳人，韩氏祖籍昌黎，每自称“昌黎韩愈”，世称“韩昌黎”。曾任监察御史、刑部兵部吏部侍郎等职。他和杜牧是唐代“古文运动”的倡导者，欧阳修称他为“文起八代之衰”，明人列他为“唐宋八大家”之首。

B.《孟子》是记载战国时期思想家孟轲及其弟子编成。全书共7篇，内容涉及政治活动，政治学说以及哲学，伦理、教育思想，是儒家经典著作之一。

C.贾谊，西汉洛阳人，文学家。《过秦论》有上中下三篇，这里选的是上篇。过秦，意思是指出秦的过失。所著政论以《过秦论》《陈政事疏》《论积贮疏》。

D.齐有孟尝君、赵有平原、楚有春申，魏有信陵：孟尝君，齐国贵族，姓田名平；平原君，赵国贵族，姓赵名胜；春申君，楚国贵族，姓黄名歇；信陵君，魏国贵族，姓魏名无忌。他们是战国时有名的“四公子”，皆以招揽宾客著称。

2、下列选项中字形完全正确的一项是（）

A. 涅槃  桅竿  提心掉胆  难以置信

B. 浮躁  紊乱  无辑之谈  无精打彩

C. 陨落  消遣  负荆请罪  鸦雀无声

D. 袅娜  侦辑  俯首贴耳  烟视媚行

3、审题立意训练

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

几个同学聚在一起谈论传家宝。小张说，他家的传家宝是一个青花罐，有年头有故事。小杜说，他家的传家宝是爷爷留下的几枚勋章。小程说，她家把“忠厚传家久，读书继世长”的祖训当作传家宝。

你认为什么样的传家宝更有价值？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。

下列议论文标题中，最不合适的两项是（）（）

A.诗书继世，感诸书香 B.让祖训运行于心灵轨道

C.砥砺修养，传家继世 D.青花罐，传家宝

E.祖训最有价值

4、依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是(　　)

读一册山，念一卷云，随风飘然，与云嬉戏。站在山水之侧，尝试舒展开目光的翅膀，去品味秋天的空旷、寂寥。来到山裙水袂之间的灵渠，一带碧水，怎么看都像一部________的素书。她婉约，曼转，________，不愠不喜，用________的故事，引你进入一种________的境界。静立水畔，听任心灵被水中的绿草牵系，在绿草萋萋的水湄着陆。突然想起白居易“米泉之精”的诗句。“米泉”，指的是酒。用“米泉”称酒，该是多么洒脱而陶醉！而酒不醉人人自醉。看到灵渠，心底突然冒出两个字：地泉！在历史的土壤和积淀中，万斛泉源，潺潺流淌。这是多么厚重而飘逸的精灵啊！

A.手不释卷　不卑不亢　峰回路转　百折千回

B.百读不厌　不骄不躁　柳暗花明　百转千回

C.手不释卷　不骄不躁　峰回路转　百折千回

D.百读不厌　不卑不亢　柳暗花明　百转千回

5、下列句子的句式相同的一项是（ ）

A.①臣诚恐见欺于王而负赵②若亡郑而有益于君

B.①吾属今为之虏矣   ②而君幸于赵王

C.①敢以烦执事     ②求人可使报秦者

D.①夫晋，何厌之有     ②廉颇者，赵之良将也

6、阅读下面的文字，完成下面小题。

供祀是书院制度的重要组成部分，与藏书、讲学一起并称为书院的三大事业；书院作为与官学并行的教育组织，其供祀活动及其社会意义主要存在于文化层面。

在儒家传统教育中，知识教育与道德教育被认为同等重要，因而对书院教育而言，教学空间和供祀空间是必不可少的两大组成部分。供祀作为一种具体规范的展礼、学礼活动，历来受到古代教育者的高度重视。由于儒家思想的精微体现在对孔子学说的传承上，在书院兴建孔庙并定期举行供祀仪式，彰显了孔子至高无上的学术地位和道德境界。这种严谨而规范的供祀形式作为书院的文化“规则”，一直受到书院管理者甚至统治者的高度重视。

书院的文化发展要依靠学术传播，即依靠对本学派学术旨趣的承传，除了对本学派的“文本”进行阅读和阐释外，还要从精神上进行承传。对本学派和本书院历史具有影响的先贤进行供祀，表明了书院作为一个学术组织拥有的行为规范和精神特色。南宋以来的书院无不将供祀本学派先贤作为标榜自身“正道脉而定所宗”的学术追求，如白鹿洞书院的“宗儒祠”供祀周敦颐、朱熹等人，就体现了其学术旨趣。

书院供祀并非单纯学术上的追求，在漫长的制度化发展过程中，书院已经从一种单纯的教育组织发展为集教学、藏书、祭祀、出版、经营管理等功能为一体的社会组织。官方的扶持、地方贤达的资助、民众的认同和参与，是书院巩固地位、扩大影响的重要条件，对社会上那些关心书院发展并作出重要贡献的名宦和贤达，书院供祀空间也为他们留有位置。如岳麓书院在明嘉靖五年（1526年）设立了“六君子堂”。这是岳麓书院专祀建院功臣的开始，显示了书院对他们功德的追怀和弘扬，也显示了书院在文化层面上与时俱进的一种追求。

清代书院将“立德、立功、立言”作为选取供祀对象的标准。那些与书院发展没有直接关系，但与本地社会发展相关且有过较大影响的有功人士，也会得到书院的崇敬和供祀。这种供祀对象多元化的模式，与宋代及以前书院供祀对象的单一化相比已经发生了明显变化，如康熙年间河南大梁书院供奉各类社会贤明人士达150人之多，其承载的文化意义已经远远超越了“一种规范的展礼作用”。

（删改自蒋建国《仪式崇拜与文化传播》）

【1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）

A．书院成为一种社会组织，是因为书院学术追求不再单纯而使书院的功能无法单纯。

B．书院供祀的先贤对本学派和书院历史的影响，决定了书院的行为规范和精神特色。

C．兴建孔庙并定期举行供祀仪式，这是书院供祀活动的社会意义在文化层面的体现。

D．供祀对象多元化模式具有的承载文化意义的作用，超越了“一种规范的展礼作用”。

【2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）

A．文章先列举了书院的三大事业，但论述中只就“供祀”的相关意义作了横向分析。

B．文章提出观点后，分析了书院供祀对象的变化情况，论证了供祀活动模式的沿革。

C．文章从四个方面对书院供祀及其社会意义作了论述，并为每方面论述提供了例证。

D．文章第二段从书院教育的两大组成部分谈起，论述了供祀在道德教育中的重要性。

【3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）

A．如果供祀不是具体规范的展礼、学礼活动，书院管理者可能就不会对它高度重视。

B．清代供祀对象的多元化表明，书院供祀对象的单一化所承载的文化意义相对较少。

C．书院成为一种社会组织的结果启示我们，发展既要自身进步又要适当与外力结合。

D．学术传播指承传本学派的学术旨趣，可见对本学派“文本”作阅读和阐释最重要。

7、补写出下列句子中的空缺部分。

(1)李白《蜀道难》中运用夸张极言山峰之高、绝壁之险，渲染惊险的气氛的句子是:“____，____。”

(2)白居易在《琵琶行(并序)》中用听众在演奏结束后的反应和江边自然景色来侧面烘托琵琶女演奏效果的句子是“____，____”。

(3)《论语》中，“学而不思则罔，思而不学则殆”两句阐述学与思的关系，《荀子·劝学》中，“______，______”两句也阐述了学与思的关系。

(4)韩愈在《师说》中对自古以来“师道尊严”的传统提出挑战后，以“_____，____”来说明得知道理有早有迟，学问和技艺各有所长的师生观。

8、阅读下面这首宋词，完成各题。

定风波

苏轼

三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此。

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去。也无风雨也无晴。

【1】下列对本词的赏析，不正确的一项是（       ）

A．这首词是作者去沙湖看田归来途中遇雨有感而发所作。

B．词中“也无风雨也无晴”中的“风雨”和“晴”都运用了双关的修辞手法。

C．作者在雨中“吟啸且徐行”，体现出他的潇洒闲适和气定神闲。

D．作者在雨中与友人边走边畅饮美酒，山中微冷的春风吹来消散了他的醉意。

【2】结合辛弃疾的《水龙吟·登建康赏心亭》，分析苏轼与辛弃疾在面临人生挫折时所展现的人生态度与所抒发的情感有什么不同？

9、阅读下面的文言文，完成下列小题。

欧阳修，字永叔，庐陵人。四岁而孤，母郑，亲诲之学，家贫，至以荻画地学书。举进士，调西京推官。始从尹洙游，为古文，议论当世事，迭相师友，与梅尧臣游，为歌诗相倡和，遂以文章名冠天下。入朝，为馆阁校勘。

范仲淹以言事贬，在廷多论救，司谏高若讷独以为当黜。修贻书责之，谓其不复知人间有羞耻事。若讷上其书，坐贬夷陵令。仲淹使陕西，修笑而辞曰：“昔者之举，岂以为己利哉？同其退不同其进可也。”

庆历三年，知谏院。时仁宗更用大臣，杜衍、富弼、韩琦、范仲淹皆在位，增谏官员，用天下名士，修首在选中。每进见，帝延问执政,咨所宜行。既多所张弛，小人翕翕不便。修虑善人必不胜，数为帝分别言之。

初，范仲淹之贬饶州也，修与尹洙、余靖皆以直仲淹见逐，目之曰“党人”。自是，朋党之论起，修乃为《朋党论》以进。其略曰：“君子以同道为朋，小人以同利为朋，此自然之理也。故为君但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。”

修论事切直，人视之如仇。帝独奖其敢言，面赐五品服。顾侍臣曰：“如欧阳修者，何处得来？”会保州兵乱，以为河北都转运使。陛辞，帝曰：“勿为久留计，有所欲言，言之。”对曰：“臣在谏职得论事，今越职而言，罪也。”帝曰：“第言之，毋以中外为间。”

方是时，杜衍等相继以党议罢去，修慨然上疏曰：“杜衍、韩琦、范仲淹、富弼，天下皆知其有可用之贤而不闻其有可罢之罪正士在朝群邪所忌谋臣不用敌国之福也。今此四人一旦罢去，而使群邪相贺于内，四夷相贺于外，臣为朝廷惜之。”于是邪党益忌修。小人畏修复用，有诈为修奏，乞澄汰内侍为奸利者。其群皆怨怒，谮之，出知同州，帝纳吴充言而止。迁翰林学士，俾修《唐书》。

熙宁四年，以太子少师致仕。五年，卒，赠太子太师，谥曰文忠。修始在滁州，号醉翁，晚更号六一居士。

（节选自《宋史·欧阳修传》）

【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一句是（   ）

A. 天下皆知其有可用之贤/而不闻其有可罢之罪/正士在朝/群邪所忌/谋臣不用/敌国之福也

B. 天下皆知其/有可用之/贤而不闻其有可罢之罪/正士在朝/群邪所忌谋臣/不用/敌国之福也

C. 天下皆知其有可用之/贤而不闻/其有可罢之罪/正士在朝/群邪所忌/谋臣不用敌国之福也

D. 天下皆知其/有可用之贤/而不闻其有可罢之罪/正士在朝/群邪所忌谋臣/不用敌国之福也

【2】下列对文中加粗加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ）

A. 进士，中国古代科举制度中，通过最后一级中央政府朝廷考试者，称为进士，是古代科举殿试及第者之称。

B. 庆历，宋仁宗赵祯年号，年号是古代皇帝登基时的称号，汉武帝即位后首创年号。

C. 致仕，古人也常称致事、休致、致政等，指的是古代官员被免职、辞退回家。

D. “谥”指“谥号”，是对死去的帝妃、诸侯、大臣以及其它地位很高的人，按其生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号。

【3】下列对文意的理解，不正确的一项是（   ）

A. 欧阳修父亲早逝，母亲很重视他的教育，后来他又与志同道合的师友结交，以文章名扬天下。

B. 范仲淹被贬谪，高若讷认为应当罢免他，欧阳修谴责高若讷，最终使得高若讷被贬为夷陵县令。

C. 虽然欧阳修因为直言敢谏，得罪了不少人，但是宋仁宗自始至终对他十分信任，还鼓励他直言。

D. 欧阳修仕途坎坷，因被奸人忌恨而数次贬官，但他忠直敢言，谨守节操，谥号“文忠”可谓恰当。

【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）修贻书责之，谓其不复知人间有羞耻事。

（2）君子以同道为朋，小人以同利为朋，此自然之理也。

10、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

“贫穷带来的远不止痛苦、挣扎和迷茫。尽管它狭窄了我的视野，刺伤了我的自尊，甚至间接带走了至亲的生命，但我仍想说，谢谢你，贫穷。”近日，一位家境贫寒的小姑娘通过自身努力考上北大，她写作的《感谢贫穷》被媒体挖掘后在网上迅速传播。

有人认同小姑娘的观点；而有的人认为，贫穷不值得感谢。

  你的感想和看法是什么？请写一篇文章阐述你的想法。

  要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。