眉山2025-2026学年三年级上学期期末质量检测语文试题

1、下面是对《祝福》题目意义的分析，不恰当的一项是（   ）

A.“祝福”是全文故事发展的线索，故事起于祝福，结于祝福，中间一再写到祝福，人物、情节与祝福有着密切的关系。

B.“祝福”是一种仪式，这种仪式代表着封建礼教和封建迷信，它为情节发展与人物的性格提供了典型的社会环境依据。

C.作者深深同情祥林嫂的悲惨命运，但他无力改变黑暗现实，就以“祝福”这个标题寄托自己对祥林嫂的悼念和祝福。

D.小说的题目是“祝福”，主要内容却是祥林嫂的悲惨遭遇，富人的“福”和穷人的“苦”两相对照，深化了小说的主题。

2、下列对文章的概括与分析不正确的一项是（       ）

A．鸿门宴是项羽和刘邦在灭秦后长达五年斗争的开端，开始从刘邦和项羽的兵力对比，可以看出项羽占有绝对优势，战争的主动权在项羽手中。故事的开端是曹无伤告密。

B．刘邦本来是一个贪财好色之人，但是攻进咸阳之后，却“财物无所取，妇女无所幸”，想收买人心而争夺天下。

C．刘邦面对张良传来的项伯密报，一时间显得手足无措，但面对项伯时所表现出的一系列言行举止我们又可见刘邦很有心计、善于随机应变的一面。

D．刘邦借项伯的嘴向项羽表明自己“日夜望将军至”“不敢倍德”，可见刘邦对项羽由衷的尊敬。来到鸿门宴后的一番道歉之词更可以看出他对项羽非常恭顺、虔诚。

3、下列各组句子中加点词的意义和用法，不相同的一项是( )

A.立而饮之 拔剑切而啖之

B.还军霸上，以待大王来 项王未有以应

C.其意常在沛公也 备他盗出入与非常也

D.故遣将守关者，备他盗出入与非常也 然而不王者，是天时不如地利也

4、对下列句子的句式判断，错误的一项是(　　)

A.惧满溢，则思江海下百川　　　(省略句)

B.虽董之以严刑  (宾语前置句)

C.乐盘游，则思三驱以为度  (省略句)

D.震之以威怒  (状语后置句)

5、下列加点词语不属于古今异义词的一项是（）

A.璧有瑕，请指示王《廉蔺列传》 B.张胜许之，以货物与常  《苏武传》

C.帝引在帷幄，讽议左右 《张衡传》 D.宣言曰：“我见相如，必辱之 《廉蔺列传》

6、阅读下面文字，完成下面小题。

最近有关“嘻哈”问题，社会的争议突然多了，这有其深层的原因，如“嘻哈”这种独特的亚文化，其实是模仿借鉴20世纪60年代以来在西方流行的、具有某种反叛特质亚文化的一种文化形式，主要是在青少年之间流行，形成了一种相当小众的文化形态。

这种青少年的小众文化，有着某种反叛的、对成人社会规范批评嘲讽的意味。这往往是青春期的一种宣泄，也是自成一格的。它们在文化的边缘存在了很长时间，和主流社会是一种平行的关系，相互没有交集和交流。他们可能相当不喜欢成人社会的价值观里面那种温和、稳妥的方面，看起来有其与社会主流不完全一致的一面，但其实对社会的冲击有限。其内容也相当芜杂，有具备积极意义和想象力的一面，当然也有消极和存在问题的一面。

喜欢这种文化的年轻人有着不同群体，这与他们对主流价值的认同和在现实中按照社会规范的成长并不矛盾。按正常的方式成长，但也有用这些亚文化寄托自己青春的某种情绪，这种文化常常是被主流社会忽略的。就在如城市的一些偏于前卫的小酒吧或网络一隅生存，只是和社会相安无事。

如今，情况发生了一些变化，主流社会用一种相对主流的选秀方式，把这些原来在边缘的文化整合进主流文化。这种对亚文化的挪用其实是相当稳妥的，力图将其积极和正面化。这也是大众文化不断寻求新增长点的努力，受到了青少年群体更广泛的欢迎。这种亚文化也就在某种程度上变身为一种主流的文化形态，从原来和主流大众文化平行不相干，变成相互有交集，甚至被吸纳。

对任何艺术表现中的社会价值观的积极要求，是极为重要且不可或缺的。而对青少年在成长过程中存在的某些和社会主流并不完全一样的想法，还需要更多认知和引导，因为这也是成长中现实存在的。一些青年在成长的某个阶段，确实容易接受这些东西，但其实并不影响他们对于主流社会的认同，对于多数人而言并不是喜欢“嘻哈”就会拒绝主流的文化。

同时，往往过了这一年龄段，他们大多会进入主流社会，留在边缘的很少了。这就像“出水痘”，其实是经过这一段就有免疫力了。社会和这些歌手或他们的拥趸并非对抗关系，社会一方面要对存在的问题有其要求，让正面价值观有更大的影响；另一方面，也能对于这些亚文化的存在有清楚的认知，同时保持相对柔性的引导。我们最终的目的是帮助年轻人能够顺利度过这个阶段，健康成长。

（摘自《环球时报》）

【1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

A．“嘻哈”是流行于青少年之间的，具有某种反叛特质的，有对成人社会规范批评嘲讽意味的，相当小众的文化形态。

B．“嘻哈”群体可能相当不喜欢成人社会的价值观里面那种温和、稳妥的方面，有与社会主流完全不一致的一面。

C．不同群体的年轻人都喜欢这种“嘻哈”文化，这与他们对主流价值的认同和在现实中按照社会规范的成长并不矛盾。

D．“嘻哈”这种亚文化有和主流文化相悖的一面，后来经过主流文化的整合，变得和主流文化相互有交集，甚至被吸纳。

【2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A．文章先从社会上对“嘻哈”现象的争议谈起，阐述了有关“嘻哈”的文化特征。

B．文章在谈到“嘻哈”这种文化与主流社会的关系时，分前后两个阶段进行阐述。

C．文章集中笔墨具体阐述了一些青年容易接受“嘻哈”文化，并不拒绝主流文化的原因。

D．文章先阐述了“嘻哈”文化的特征，接着逐层分析，最后表明社会对它的认知。

【3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A．虽然说“嘻哈”文化有其消极和存在问题的一面，但我们不能完全否认其有存在价值的一面。

B．如果主流社会能把“嘻哈”文化整合进主流文化，那么，“嘻哈”文化就可能积极和正面化。

C．青少年虽易接受“嘻哈”文化，但并不拒绝主流文化，因为“嘻哈”文化并不影响他们对于主流社会的认同。

D．社会对于“嘻哈”这些亚文化的存在应有清楚的认知，不能刚性地抵制，要保持相对柔性的引导。

7、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《雨霖铃》中有完全用意象排列起来的名句：“_______，_______”，情景交融，抒发出浓浓的愁绪，与马致远《天净沙·秋思》中“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”有异曲同工之妙。

（2）荀子《劝学》中，以驾车和渡河为例，意在说明“_______，_______”的道理。

（3）辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中赞叹刘裕率师北伐，立下赫赫战功的两句是“_______，_______，_______。”

（4）贾谊在《过秦论》中指出秦朝灭亡的原因是：_______。

8、阅读下面这首宋诗，完成下面小题。

礼部贡院阅进士就试

欧阳修

紫案焚香暖吹轻，广庭清晓席群英。

无哗战士衔枚勇，下笔春蚕食叶声。

乡里献贤先德行，朝廷列爵待公卿。

自惭衰病心神耗，赖有群公鉴裁精。

【1】下列对这首诗的赏析，不恰当的两项是（   ）

A.第三句重点在表现考生奋勇争先、一往无前，所以把他们比作战士。

B.参加礼部考试的考生都由各地选送而来，道德品行是选送的首要依据。

C.朝廷对考生寄予了殷切的期望，希望他们能够成长为国家的栋梁之才。

D.作者承认自己体弱多病的事实，表示选材工作要依靠其他考官来完成。

【2】本诗的第四句“下笔春蚕食叶声”广受后世称道，请赏析这一句的精妙之处。

9、阅读下面的文言文，完成下面小题。

魏琯，字昭华，山东寿光人。明崇祯进士，官御史。顺治二年，以荐起原官，巡按甘肃。请开马市以柔远人，下部议行。凉州兵劫参议道廨，捕得倡乱者二十馀人，琯疏言西陲兵骄悍，由明季专事姑息，养奸滋乱，宜用重典。上命悉诛之，并诏后有犯者，首从骈斩，着为令。

四年，授江宁学政。七年，还京，掌河南道。八年，漕运总督吴惟华请输银万，又括诸项羡馀①，得九万三千，请以助饷。琯疏言淮、扬连年水旱，惟华输饷皆分派属吏，仍取自民间，乞赐察究，会巡漕御史张中元发惟华贪黩状，逮治夺官。琯又劾郧阳抚治赵兆麟，甄别文武属吏，荐举多至数十，纠劾仅一二微员，上为责兆麟，并诫诸督抚不得劾微员塞责。九年，授顺天府府丞。

十二年，迁大理寺卿。八旗逃人初属兵部督捕，部议改归大理寺，琯疏言其不便，乃设兵部督捕侍郎专董其事。又言：“逃人日多，以投充者众。本主私纵成习，听其他往，日久不还，概讼为逃人。逃人至再罪止鞭百而窝逃犹论斩籍人口财产给本主与叛逆无异非法之平。”下九卿议，改为流，免籍没。又言窝逃瘐毙，妻子应免流徙，时遇热审②，亦应一体减等。上责其市恩，下王大臣议琯巧宽逃禁，当坐绞，上宽之，降授通政司参议。德州诸生吕煌窝逃事发，州官当坐罪，琯持异议。王大臣劾琯，因追议琯前请热审减等为煌地③，坐夺官，流徙辽阳，卒於戍所。上既许归葬，并宥其孥④还故里。

（选自《清史列传三十一》，有删改）

［注］①羡馀：盈余，剩余。②热审：明朝开始的一种审判制度，是在暑热季节到来之前，对在押的没有审判定罪的囚犯进行清理发落的制度。③为……地，即“为之地”，代为疏通说情。④孥：妻子和儿女。

【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）

A.逃人至再/罪止鞭百/而窝逃犹论斩/籍人口财产给本主/与叛逆无异/非法之平

B.逃人至/再罪止鞭百/而窝逃犹论斩/籍人口/财产给本主/与叛逆/无异非法之平

C.逃人至/再罪止鞭百/而窝逃犹论斩/籍人口/财产给本主/与叛逆无异/非法之平

D.逃人至再/罪止鞭百/而窝逃犹论斩/籍人口财产给本主/与叛逆/无异非法之平

【2】下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A.顺治，与上文“崇祯”都是年号。自汉武帝开始有年号，一个皇帝可以有多个年号；明清皇帝一般只有一个年号。

B.漕运，我国古代利用河道、海道等调运物资的一种专业运输行为，主要是南粮北调。从文中来看，是利用河道运输。

C.八旗，是清代统治者的社会生活军事组织形式，也是清代的根本制度。旗人平时皆民，战时皆兵，初期战斗力较强。

D.御史，秦朝以前是史官，秦以后成为具有监察性质的官职，负责监察朝廷官吏，权力很大，可以不经请示处置官员。

【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A.魏琯善于治理边事。他采取怀柔政策安抚边民，用严厉的刑罚镇压暴乱，刚柔并济，加强了对边疆的治理。

B.魏琯敢于进谏弹劾。他在掌管河南道的时候，体恤民众，对于贪赃及枉法的官员大胆揭露，上奏朝廷。

C.魏琯变革法律条文。他在任大理寺卿时，针对逃人，提出建议，但因为希望减轻获罪官员的刑罚触犯皇帝而被贬官。

D.魏琯能够恪尽职守。他在明朝时就担任官员，清时继续担任朝廷重要职务，在任职期间很好地履行了自己的职责。

【4】将下面两个句子翻译成现代汉语。

⑴上命悉诛之，并诏后有犯者，首从骈斩，着为令。

⑵上责其市恩，下王大臣议琯巧宽逃禁，当坐绞，上宽之，降授通政司参议。

【5】结合材料分析魏琯被流放的具体原因。

10、阅读下面的材料，根据要求写作。

“朋友圈三天可见”功能，使用数已经破亿。一条横线像是一道屏风，把三天之前的自己藏在了后面，三天前的历史，都像被“抹掉”了一般。

有人说，“抹掉”是为了和过去的自己告别，从而更好地开始；也有人说，“抹掉”意味着遗忘，是对过去自己的“背叛”……

对此，你有怎样的思考和感悟？请据此写一篇文章。

要求：自拟标题，自选角度，文体不限，不少于800字。