1、下列词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.阳嘉:汉顺帝年号。年号,是我国历代封建王朝用来纪年的一种名号。一个皇帝只有一个年号。
B.孝廉:汉朝由地方官(太守)向中央举荐的品行端正的人,任以官职。被举荐的人称“孝廉”。
C.六艺:古代时,官家学校要求在校学生掌握的六种知识和技能:礼、乐、射、御、书、数。
D.乞骸骨:封建社会,大臣年老了请求辞职为“乞骸骨”,即请求赐还自己的身体,回家乡去。
2、下列关于元杂剧的术语,解释完全正确的一项是()
A.外,外末的简称,扮演青年男子;净,俗称“花脸”,扮演性格刚烈或粗暴的男子。
B.科,指示角色动作、表情和舞台效果。
C.正宫,端正好,滚绣球等均是曲牌名。
D.折,相当于现代的“幕”,所有的杂剧都只能是四折。
3、下列各句中加点词的解释不正确的一项是( )
A.焉用亡郑以陪邻 陪:陪伴 B.按诛五人 按:追究,查办
C.矫诏纷出 矫:假托 D.忠义暴于朝廷 暴:显露,表彰
4、下列加点词解释无误的一项是
A.言既遂矣 遂:实现,顺遂 可以尽豫游之乐 豫:享受
B.且君尝为晋君赐矣 为:给予 弦弦掩抑声声思 思:悲
C.逆强秦之欢 逆:顺从 日月忽其不淹兮 淹:停留
D.填然鼓之 填:敲击 暮去朝来颜色故 故:旧,老
5、下列各句中,加点的词语活用类型与其他三项不同的一项是( )
A. 王无罪岁,斯天下之民至焉
B. 道海安、如皋
C. 常以翼蔽沛公
D. 既东封郑,又欲肆其西封
6、阅读下面的文字,完成下面小题。
逝 川
迟子建
大约是每年的九月底或者十月初吧,一种被当地人称为“泪鱼”的鱼就从逝川上游哭着下来了。
它们到来时整条逝川便发出呜呜呜的声音。
如果不想听这悲凉之声,那么只有打捞泪鱼了。在阿甲渔村有一种传说,泪鱼下来的时候,如果哪户没有捕到它,一无所获,那么这家的主人就会遭灾。
渔妇们把丈夫捕到的泪鱼放到硕大的木盆中,安慰它们,一遍遍祈祷般地说着:“好了,别哭了;好了,别哭了……”泪鱼果然就不哭了,它们在岸上的木盆中游来游去,心安理得了。次日凌晨时人们再将它们放回逝川,它们再次入水时便不再发出呜呜呜的声音了。
当晚秋的风在林间放肆地撕扯失去水分的树叶时,敏感的老渔妇吉喜就把捕捞泪鱼的工具准备好了。吉喜七十八岁了,干瘦而驼背,喜欢吃风干的浆果和蘑菇,常常自言自语。
雪是从凌晨五时悄然来临的,窗棂发出刮鱼鳞一样的嚓嚓的响声。吉喜被敲门声惊醒,来人是胡会的孙子胡刀。“吉喜大妈,这可怎么好,这小东西真不会挑日子,爱莲说感觉身体不对了,挺不过今天了,唉,泪鱼也要来了,这可怎么好,多么不是时候……”
男人第一次当爸爸时都是这么慌乱不堪的。吉喜喜欢这种慌乱的神态。
吉喜戴上银灰色的头巾便出门了。一百多幢房屋的阿甲渔村在雪中显得规模更加小了。房屋在雪中就像一颗颗被糖腌制的蜜枣一样。吉喜望了望逝川,似乎能感觉到泪鱼到来前河水那微妙的震颤了。她想起了胡刀的祖父胡会,这个可怜的老渔民在七十岁那年成了黑熊的牺牲品。年轻时的胡会能骑善射,围剿龟鱼最有经验。那时的吉喜有个天真的想法,认定百里挑一的她会成为胡会的妻子,然而胡会却娶了毫无姿色和持家能力的彩珠。胡会曾在某一年捕泪鱼的时候告诉吉喜没有娶她的原因:“你太能了,你什么都会,你能挑起门户过日子,男人在你的屋檐下会慢慢丧失生活能力的,你能过了头。”
吉喜恨恨地说:“我有能力难道也是罪过吗?”吉喜的这种想法酿造了她一生的悲剧。在阿甲,男人们都欣赏她,都喜欢她,但没有一个男人娶她。
逝川日日夜夜地流,吉喜一天天地苍老,两岸的树林却愈发蓊郁了。吉喜过了中年特别喜欢唱歌。但过了四十岁就不再歌唱了,她开始沉静地迎接她头上出现的第一根白发,频繁地出入一家家为女人们接生。
胡刀的妻子挺直地躺在炕上,因为阵痛而挥汗如雨,见到吉喜,眼睛湿湿地望了她一眼。
“吉喜大妈,我会死吗?”产妇从毯子下伸出一只湿漉漉的手。
“头一回生孩子的女人都想着会死,可没有一个人会死的。有我在,没有人会死的。”吉喜安慰道,用毛巾擦了擦产妇额上的汗。
产妇朝她歉意地笑了,“吉喜大妈,您去捕泪鱼吧。没有您在逝川,人们就觉得捕泪鱼没有意思了。”
吉喜说:“我去捕泪鱼,谁来给你接生?”
产妇说:“我自己。你告诉我怎样剪脐带,我一个人在家就行,让胡刀也去捕泪鱼。”
吉喜嗔怪道:“看把你能耐的。”
夜越来越深了,吉喜换上一根新蜡烛,给产妇讲她年轻时闹过的一些笑话。产妇入神地听了一会儿,忍不住笑起来。吉喜见她没了负担,这才安心了。
大约午夜十一时许,吉喜大叫着:“胡刀胡刀,你可真有造化,一次就儿女双全了!”
胡刀兴奋得像只采花粉的蜜蜂。产妇终于平静下来,“吉喜大妈,兴许还来得及,您快去逝川吧。”产妇疲乏地说。
吉喜吃力地朝逝川走去。逝川的篝火玲珑剔透,许多渔妇站在盛着泪鱼的木盆前朝吉喜张望。没有那种悲哀之声从水面飘溢而出了,逝川显得那么宁静。吉喜将网下到江里,又艰难地给木盆注上水。她开始起网了,网从水面上刷刷地走过,那种轻飘飘的感觉使她的心一阵阵下沉。一条泪鱼也没捕到,是个空网,她跌坐在河岸上。
天色渐渐地明了,篝火无声地熄灭了。放完泪鱼的渔民们陆陆续续地回家了。吉喜慢慢地站起来,艰难地靠近木盆,这时她惊讶地发现木盆的清水里竟游着十几条美丽的蓝色泪鱼!它们那么悠闲地舞蹈着,吉喜的眼泪不由弥漫下来了。一抹绯红的霞光出现在天际,使阿甲渔村沉浸在受孕般的和平之中。
吉喜用尽力气将木盆拖向岸边。她跪伏在岸边,喘着粗气,用瘦骨嶙峋的手将一条条丰满的泪鱼放回逝川。这最后一批泪鱼一入水便迅疾朝下游去了。
(选自《短篇小说三十年精选》,有删改)
【1】下列对小说相关内容和艺术特色的赏析,不正确的一项是( )
A.胡会告诉吉喜“男人在你的屋檐下会慢慢丧失生活能力的,你能过了头”,这话点明了吉喜古稀之年仍然单身的原因,同时也塑造了吉喜保守矜持的形象。
B.迟子建的文字纯净澄澈,充满了女性的细腻温情和对生命的悲悯,本文一个感人的细节是渔妇们在寒冷的夜晚安慰了一条条悲伤的鱼。
C.作者善于描写北国风光,她能用出奇制胜的比喻生动贴切描写景物,如“窗棂发出刮鱼鳞一样的嚓嚓声” “房屋在雪中就像一颗颗被糖腌制的蜜枣一样”。
D.作者以一条神秘的河流——逝川为题,讲述了个优美的成人童话,表达对生命的礼赞;逝川既是一条时间之河,也是一条生命之河,见证着世间的欢乐悲苦。
【2】请结合全文概括吉喜的人物形象。
【3】文章结尾部分的划线句子有何作用?请结合全文分析。
7、补出下面的空缺处。
(1)而五人生于编伍之间,素不闻诗书之训,______,________。
(2)令五人者保其首领,______,则尽其天年,________。
(3)_______,抱布贸丝。________,来即我谋。
(4)大行不顾细谨,_______,如今________,我为鱼肉。
(5)______,不仁;失其所与,_______。
8、阅读下面的宋词,完成小题。
一剪梅
李清照
红藕香残玉簟秋。轻解罗裳,独上兰舟。云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。
花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,却上心头。
下列对本词的理解,不恰当的一项是( )
A.上片首句通过视觉、嗅觉、触觉的感受,点明了时间,透露出秋景的冷落、萧条,接下两句写词人轻轻解开丝罗的裙衣,小心登舟的情态。
B.“云中”句虽然是词人的主观臆想,却表达了对丈夫的深切思念。
C.下片前三句的意思是说,自己与丈夫分居两地,“一种相思,两处闲愁”直接点明了夫妻的两相恩爱,充分体现了李清照对赵明诚的无限钟情。
D.“此情”三句的意思是说,这种相思之情,如同“花自飘零水自流”一样,是没有办法可以消除的。
9、阅读下面的文言文,完成下面小题。
师说
韩愈
古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为感也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,共闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱无长无少,道之所存,师之所存也。
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉:今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其感者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”鸣呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。
【1】下列句中加点词语意义相同的一项是( )
A.欲人之无惑也难矣 于其身也,则耻师焉,惑矣
B.其闻道也固先乎吾 秦孝公据崤函之固
C.爱其子,择师而教之 不爱珍器重宝肥饶之地
D.小学而大遗 秦无亡矢遗镞之费
【2】下列句子中加点词的意义和用法都相同的一项是( )
A.古之学者必有师 仁义不施而攻守之势异也
B.其为惑也,终不解矣 身死人手,为天下笑者,何也?
C.不拘于时,学于余 青,取之于蓝
D.师者,所以传道受业解惑也 圣人之所以为圣
【3】选出与例句中加点词用法相同的一项( )
例句:是故圣益圣,愚益愚
A.是使民养生丧死无憾也
B.积善成德,而神明自得
C.且夫天下非小弱也
D.天下云集响应
【4】下列对于文章的表述,不正确的一项是( )
A.学生李蟠喜欢古文,且六经的经文和传文都全部学习了,为此韩愈特意写作本文以表彰其勤奋好学的精神。
B.作者认为学生不一定不如老师,老师不一定比学生贤能,只是领悟道理有早有晚,学问技艺各有专长罢了。
C.“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近识”,文章第二段引用士大夫的话,写出了其荒谬,带有讽刺意味。
D.本文运用了例证、引证、对比论证等多种论证方法,从正反两个角度,论述了从师的必要性及择师的原则。
【5】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
(2)巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
10、阅读下面的文字,按要求作文。
对酒当歌,人生几何;譬如朝露,去日苦多。(曹操)
尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?(王安石)
惟江上之清风,与山间之明月……是造物者之无尽藏也。(苏轼)
我们是五月的花海,用青春拥抱时代……壮丽的事业,激励着我们继往开来。(《中国共青团团歌》)
人的一生应当这样度过:当回忆往事的时候,他不因为虚度年华而痛悔,也不因为过去的碌碌无为而羞愧……(奥斯特洛夫斯基)
要求:围绕材料内容与含意,选好角度,确立立意,明确文体,自拟标题;不得套作、抄袭,不少于800字。
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