1、下列语句中加点的字,意思相同的一项是( )
A.①怒涛卷霜雪 ②会其怒,不敢献
B.①寒蝉凄切,对长亭晚 ②对酒当歌,人生几何
C.①执手相看泪眼 ②便可白公姥,及时相遣归
D.①便纵有千种风情 ②纵一苇之所如
2、下列有关作家作品的表述,不正确的一项是
A.“赋”是我国古代的一种介于诗与散文之间的有韵文体。著名的赋体文章有杜甫的《阿房宫赋》,司马相如的《上林赋》等。
B.《左传》是我国第一部叙事详细的编年史著作,与《春秋公羊传》《春秋谷梁传》合称“春秋三传”。
C.疏,古文体中的奏议类,指臣下向国君陈述意见的奏章。论,属于古代论说文体,以论证为主,要求析理透彻。
D.关汉卿、马致远、白朴、郑光祖并称“元曲四大家”。元杂剧四大悲剧是《窦娥冤》《梧桐雨》《汉宫秋》《倩女离魂》。
3、审题立意训练
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
几个同学聚在一起谈论传家宝。小张说,他家的传家宝是一个青花罐,有年头有故事。小杜说,他家的传家宝是爷爷留下的几枚勋章。小程说,她家把“忠厚传家久,读书继世长”的祖训当作传家宝。
你认为什么样的传家宝更有价值?请综合材料内容及含意作文,体现你的思考、权衡与选择。要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。
下列议论文标题中,最不合适的两项是()()
A.诗书继世,感诸书香 B.让祖训运行于心灵轨道
C.砥砺修养,传家继世 D.青花罐,传家宝
E.祖训最有价值
4、下列各句中,加点的成语使用恰当的一项是
A.就对后世的影响来说,大家一致认为《封神演义》虽比不上《西游记》,但和《聊斋志异》是可以并行不悖的。
B.有专家指出,石油是不可忽视的战略资源,我们必须厝火积薪,未雨绸缪,进一步健全中国的石油安全体系。
C.今年的元宵晚会上,著名豫剧演员将《谁说女子不如男》唱得字正腔圆、声情并茂,令观众刮目相看,赞叹不已。
D.我国绘画史上有一个时期把王石谷等四人奉若圭臬,凡是学画,都以他们为宗,有的甚至照摹照搬。
5、下列有关文学常识的表述有误的一项是( )
A.李清照,号易安居士,宋代女词人。她通晓金石鉴赏,能诗善文,词的成就尤其突出。北宋末年她南渡避乱,不久北宋灭亡,丈夫病死,她只身逃难,境遇悲惨。
B.“醉花阴”与“声声慢”都是词牌名,这两首词都是词人南渡后晚年的作品。
C.宋代词坛呈现万紫千红的繁荣景象。尤其秦观的词深婉而疏荡,与周邦彦的富艳精工、李清照的清新跌宕如天际三峰,各超婉约词之顶巅。然而在“淡语有味”“浅语有致”“轻巧尖新”“姿态百出”方面,周邦彦是不及秦观、李清照的,故明、清人推秦、李为婉约宗主。
D.李清照生活在南北宋过渡时期,南渡以后词风由明丽而变为凄清。
6、阅读下面的文字,完成下面小题。
隐逸文化的精神价值
“归去来兮,田园将芜胡不归?”陶渊明的这一声清啸,引得林泉激荡,岩穴来风,千载之下尚令人追慕不已。其实,这并非陶渊明有卓异之处,而是因为隐逸文化实在是传统文化的重要一翼,它不仅存在于传统文化的深处,而且以一种潜隐的方式存在于现实生活的深处。
如果从传说中的巢父、许由算起,中国的隐逸传统应与民族的文明史几乎同源,隐士亦不下万余人,有文献记载、事迹可考的就有几千人。中国隐逸文化的源头应当追溯到孔子。孔子当然不是隐士,甚至还明确反对过隐逸,但他的思想里却隐含着许多隐逸成分,中国后来的许多隐逸思想就是由此发展来的。孔子终生都在宣扬、推行和维护代表儒家文化理想的“道”,但他还提倡“无道则隐”。不仅如此,他还进一步提出明哲保身、存身以成仁等观点,作为他隐居求志、待时而动的必要补充。
庄子则是中国隐士的正牌祖先,他不仅本人是大隐士,而且全面系统地提出了中国的隐逸理论。他否定一切世俗的功名利禄,使之不扰于心,并进一步卸除了一切社会责任,使自己成为一种纯粹的自我存在。这还不够,他不仅要隐身,更重要的是要隐心,通过艰苦的修炼,彻底荡除喜怒哀乐的情绪,即使“大浸稽天”也不感到潮湿,“大旱金石流”也不感到炎热,由纯粹的自我存在升华到了纯粹超然的精神存在。这样,庄子就什么也不依靠,做到了真正纯粹的“逍遥游”。庄子的隐逸思想是一种面对社会精神牢笼的觉醒,对封建政治意识形态一直起着强烈的破坏作用,经过封建士大夫和隐士的发扬,这一思想基本上是作为积极因素而发挥作用的。
儒道两家的融合互补为传统的隐逸文化奠定了基础。到了汉代,由于政治意识形态的统一和强固,隐士几乎没有生存的空间,就出现了以东方朔为代表的朝隐,它体现了传统隐逸文化的初期特征:注重现实功利;魏晋时期,随着大一统政治意识形态的解体,出现了林泉之隐,它更多地体现出传统隐逸文化中精华的一面;由于唐代的包容性,反而使得隐逸文化很难找到自己的位置,于是出现了具有浓厚的实用色彩的中隐;至宋代,整个传统文化走向内倾,注重精神超越的酒隐就应运而生了。明清时期的壶天之隐既是传统隐逸文化的总结,也是传统隐逸文化的衰落。
应当说,没有士人就没有中国的古代社会,而隐士则是士阶层的重要组成部分,甚至是其中最优秀的组成部分。在此必须指出的是,隐士是一个复杂的概念,绝不仅仅指那些啸傲山林而不问世事的人,更重要的是指隐逸传统、隐逸文化,凡是具有浓郁的隐逸意味的人在此都应被当作隐士来看待,因为隐逸思想使他们升华了人格,丰富了社会价值。隐士人格的强劲的辐射力和隐逸文化的强劲的张力使任何板结顽固的社会土壤都不能不为之松动,从而为历史文化灌注新鲜的活力。
(有删改)
【1】下列表述,符合原文意思的一项是
A. 因归隐田园而闻名的陶渊明影响很大,千百年来一直令后人追思敬仰,不单单因为陶渊明有卓异之处,还因为隐逸文化实在是传统文化的重要一翼。
B. 庄子否定一切世俗的功名利禄,卸除了一切社会责任,使自己成为一种纯粹的自我存在,并由此升华到了纯粹超然的精神存在。
C. 汉代,因为政治意识形态的统一和强固,隐士没有生存的空间,出现了以东方朔为代表的朝隐。它体现了传统隐逸文化注重现实功利的初期特征。
D. 隐士是士阶层的重要组成部分,甚至是古代社会最优秀的组成部分。凡是具有浓郁的隐逸意味的人都应当被看作隐士,隐逸思想升华了他们的人格,丰富了他们的社会价值。
【2】下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是
A. 围绕隐逸文化的精神价值,文章开篇提出隐逸文化的话题,接着从隐逸文化的起源、发展和衰落方面展开论述,最后进行总结。
B. 文章通过解说孔子思想里隐含隐逸成分,中国后来的许多隐逸思想由孔子的“道”发展而来,论证了中国隐逸文化的源头在孔子。
C. 为了证明庄子是中国隐士的正牌祖先,文章侧重从庄子的隐逸理论及其作用方面展开论述。
D. 文章通过列举不同时期隐逸文化的特点,从而揭示出特定社会环境使得不同时期的隐逸文化具有各自的独特之处。
【3】根据原文的内容,下列推断不正确的一项是
A. 孔子不仅提倡“无道则隐”,而且进一步提出明哲保身、存身以成仁等观点来作为他隐居求志、待时而动的必要补充,这其实是孔子构建了一套积极入世者的处世策略。
B. 传统隐逸文化以儒道文化的融合互补为基础,它不仅存在于传统文化的深处,而且以潜隐的方式存在于现实生活的深处,所以,分析本民族的隐逸文化传统对了解中国人的精神内核是必要的。
C. 不同时期的隐逸文化会呈现出各自的独特之处,汉代的朝隐,唐代的中隐,宋代的酒隐,明清时期的则是壶天之隐,可见传统隐逸文化一直在向前发展。
D. 隐士人格有强劲的辐射力,隐逸文化有强劲的张力,它们为历史文化灌注新鲜的活力,由此可见,隐逸文化对中国古代社会具有一定的积极影响。
7、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《荀子·劝学》中“_________”,强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。
(2)苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》流露出消极情绪:人生如梦,一尊还酹江月。李白的《梦游天姥吟留别》中也有消极情绪的流露:“____________________________”。
(3)苏轼在《赤壁赋》中慨叹“人生短促,人很渺小”的句子是“________________________”。
8、阅读下面这首诗,完成下面小题。
示秬秸①
张耒
北邻卖饼儿,每五鼓未旦,即绕街呼卖,虽大寒烈风不废,而时略不少差也。因为作诗,且有所警,示秬、秸。
城头月落霜如雪,楼头五更声欲绝。 捧盘出户歌一声,市楼东西人未行。
北风吹衣射我饼,不忧衣单忧饼冷。 业无高卑志当坚,男儿有求安得闲。
【注】①秬秸:张耒二子张秬、张秸。张耒,北宋著名文学家,曾官太常寺少卿。
【1】①下列的理解和赏析,不正确的一项是
A.诗前小序交代了本诗写作的起因和目的,凸显了诗作内容的真实性。
B.“歌一声”,是说卖饼儿沿街呼卖时有腔有调,生动形象并富于童趣。
C.卖饼儿衣着单薄,凛冽的寒风吹透了他的衣衫,他却担忧饼冷难卖。
D.作者在诗的最后,对两个儿子提出了谆谆告诫,点明了本诗的题旨。
【2】这首诗是张耒为教育自己的孩子而作,请对其中的教育内容和所用的教育方式加以概括。
9、阅读下面的文言文,完成下面小题。
王廷,字子正,南充人,嘉靖十一年进士,授户部主事。历苏州知府,有政声。累迁右副都御史,总理河道。三十九年,转南京户部右侍郎,总督粮储。南京督储,自成化后皆以都御史领之,至嘉靖二十六年,始命户部侍郎兼理。及振武营军乱,言者请复旧制,遂以副都御史章焕专领,而改廷南京刑部。未上,复改户部右侍郎兼左佥都御史,总督漕运,巡抚凤阳诸府。
时倭乱未靖,廷建议以江南属镇守总兵官,专驻吴淞,江北属分守副总兵,专驻狼山。遂为定制。淮安大饥,与巡按御史朱纲奏留商税饷军,被诏切让。给事中李邦义因劾廷拘滞,吏部尚书严讷为廷辨,始解。转左侍郎,还理部事,以通州御倭功,加俸二级。迁南京礼部尚书,召为左都御史。奏行慎选授、重分巡、谨刑狱、端表率、严检束、公举劾六事。
隆庆元年六月,京师雨潦坏庐舍,命廷督御史分行振恤,会朝觐天下官,廷请严禁馈遗,酌道里费,以儆官邪,苏民力。
给事中张齐者尝行边受贾人金事稍泄阴求阶子璠居间璠谢不见齐恨遂摭康疏语复论阶阶亦引疾去。廷因发齐奸利事,言:“齐前奉命赏军宣大,纳盐商杨四和数千金,为言恤边商、革余盐数事,为大学士阶所格,四和抵齐取贿,踪迹颇露。齐惧得罪,乃借攻阶冀自掩。”遂下齐诏狱。给事中周芸、御史李纯朴讼齐事,谓廷、恺①阿阶意,罗织不辜。诏夺恺职,廷斥为民。
巡抚四川都御史曾省吾言:“廷守苏州时,人比之赵清献。直节劲气,始终无改,宜如毛恺例复官。”诏以故官致仕。十六年,给夫廪如制,仍以高年特赐存问,明年卒,谥恭节。
节选自《明史·王廷传》,有删改)
注:①恺,即毛恺。
【1】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()
A.给事中张齐者/尝行边/受贾人金/事稍泄/阴求阶子璠/居间璠谢/不见/齐恨/遂摭康疏语复论阶/阶亦引疾去
B.给事中张齐者/尝行边/受贾人金/事稍泄/阴求阶子璠居间/璠谢不见/齐恨/遂摭康疏语复论阶/阶亦引疾去
C.给事中张齐者/尝行边/受贾人/金事稍泄/阴求阶子璠/居间璠谢/不见/齐恨/遂摭康疏语复论阶/阶亦引疾去
D.给事中张齐者/尝行边/受贾人/金事稍泄/阴求阶子璠居间/璠谢不见/齐恨/遂摭康疏语复论阶/阶亦引疾去
【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()
A.“漕运”是指利用水道调动粮食(主要是公粮)的一种专业运输。运送粮食的目的是供宫廷消费、百官俸禄、军饷支付和民食调剂。
B.“隆庆”属于年号,“隆庆元年”指该帝王即位第一年。年号是我国从汉武帝时期开始使用的封建王朝用来纪年的一种名号。
C.“致仕”是指古代官员正常退休,古人还常用致事、致政、休致等名称。
D.迁,古代称调动官职,一般指升职,表示升职的词语还有:晋、超迁、拔和左迁。
【3】下列对原文有关内容概括和分析,不正确的一项是()
A.王廷考取进士之后,先后担任重要职务,其中在担任苏州知府的时候,取得良好的政绩,赢得美好的声誉,后被升任。
B.王廷去南京刑部上任了一段时间,又被改任户部右侍郎兼任左佥都御总督漕运,巡抚凤阳诸府。
C.王廷揭发张齐的罪行,说他曾接受盐商杨四和几千两银子,还借攻击徐阶的机会来掩饰自己罪行,使得张齐锒铛入狱。
D.巡查四川的都御史曾省吾进谏,评价王廷这个人耿直有气节,坚守节操,建议恢复他的官职。
【4】把下列句子翻译成现代汉语。
(1)京师雨潦坏庐舍,命廷督御史分行振恤。
(2)淮安大饥,与巡按御史朱纲奏留商税饷军,被诏切让。
(3)臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。
(4)武帝嘉其义,乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者。
10、写作
明朝宣政年间,赵豫担任松江太守,每当见了来告状的人,就告诉他说:“明天来。”
如果你想生气,不要立刻表现出来,要等24小时。24小时过了之后,你就可以做任何你想做的事情,即使想要直接表达你的生气也可以,但一定要等24小时才能行动。
上述材料引发了你哪些思考?请以“等一等”为题,写一篇文章。要求:(1)800字左右(2)不得透露个人相关信息。(3)不要写成诗歌。
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