海东2025-2026学年三年级上学期期末质量检测语文试题

1、下列各句中，加点词语的意义与现代汉语相同的一项是（ ）

A.微夫人之力不及此 B.吴之民方痛心焉

C.行李之往来 D.匹夫之有重于社稷也

2、下列各句句式与其他各项不同的一项是（ ）

A.缙绅、大夫、士萃于左丞相府

B.即具以北虚实告东西二阃，约以连兵大举

C.行城子河，出入乱尸中

D.不幸吕师孟构恶于前

3、下列句子中全含有通假字的一组是（ ）

①王如知此，则无望民之多于邻国也   ②数罟不入洿池

③颁白者不负戴于道路矣   ④振长策而御宇内

⑤涂有饿莩而不知发 ⑥是使民养生丧死无憾也

⑦輮使之然也   ⑧合从缔交，相与为一

⑨赢粮而景从 ⑩师者，所以传道受业解惑也

A.①②③⑤⑥⑦⑨⑩ B.②③④⑤⑦⑧⑨⑩

C.①③⑤⑦⑧⑨⑩ D.①③④⑤⑥⑧⑨

4、下列各项中加点字的用法不同于其他三项的一项是( )

A.字余曰灵均 B.晋军函陵

C.即具以北虚实告东西二阃 D.名曰《指南录》

5、下列对《论语》有关句子的翻译，正确的一项是（ ）

A.暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。

译：空手搏虎，徒步过河，死了都不会悔悟的人，我是不会和他一起共事的。

B.加我数年，五十以学易，可以无大过矣。

译：增加我几年的时间，五十岁学习《易》，可以没有大的过错了。

C.君子笃于亲，则民兴于仁，故旧不遗，则民不偷。

译：君子真诚厚待自己的亲人，人民就会兴起仁的风气,旧礼仪不败坏遗失,民众才会不偷盗。

D.好勇疾贫，乱也。人而不仁，疾之已甚，乱也。

译：喜好勇气却多病贫穷，就会作乱，人如果不仁德，又非常多病，也会出乱子。

6、阅读下面的文字，完成各题。

材料一：

近年来，中国的影视作品加快了“扬帆出海”的脚步，赢得了越来越多的海外受众。各种题材和表达手法之下的精品影像都在试图向世界展示并讲述更好的“中国故事”。不久前，在四川电视节“中国影视海外传播论坛”环节中，多家媒体更是一致认为，不论从资本、内容、模式上看，国产影视的“出海”都迎来了爆发期，而这爆发的助力不仅来自影视作品跌宕起伏的故事性，更是要打磨出作品厚重的文化底蕴；不仅要在技术与叙事手法上与国际水平接轨，更是要让作品浸润在全面的文化和美学意涵中，拥有充分的“文化观”方能让影像传播得更远。

中华文明的悠久历史给艺术创作提供了无限可能，传统文化为当代影像表达提供了丰富的底蕴支撑，同时，流行影像的大众传播也为今天的文化传承与创新带来更大想象空间。一段时间以来，以鲜明的传统文化符号入题的精品剧迭出，例如，历史传奇剧《鹤唳华亭》，便是着力刻画了“韵外之致”的宋之美学风范。编剧对宋代文化风貌的潜心钻研渲染出经得起推敲的内涵底蕴，作品打磨的远不止于一幕幕遥远的生活场景，更是可被共情和共鸣的文化之韵。

这些获得好口碑的剧作都让人们看到，影视作品追求“高级感”与“品质感”并不只是为了营造视觉冲击、迎合一股潮流，更是要将传统文化的大命题分解到日常生活审美当中——展现历史风貌的初心，在于唤起现代人对优秀传统文化的浓厚兴趣和传承意识，在于传播空间全球化下中国文化“走出去”可以有底气、有力量地接受更多元的检验。

（摘编自任孟山《影视作品有自己的“文化观”方能传得远》，《光明日报》2019年11月27日）

材料二：

在互联网日益发展的今天，国产影视作品要想赢得更多的年轻观众，就必须了解他们的接受心理，尊重他们的审美习惯，准确把握他们的心思。

年轻人拥有真挚、深厚的爱国情怀，以及远大的理想、坚定的信念，我们的国家和民族才有持续不断的前进动力。那么，年轻人的爱国教育、理想教育、信念教育，应当如何有效开展？我们发现，影视因声画一体的特点和优势，能够让观众产生身临其境的逼真感，从而潜移默化地受到影响。影视创作若能抓准年轻人的心思爱好、接受心理、审美习惯，就可以有效传递主流意识形态，培养他们正确的世界观、人生观和价值观，以及积极的人生态度、生活方式。这种影响，不同于课堂教育、阅读启发，而是在适应年轻人审美习惯的基础上进行的传播和引导，是在寓教于乐的文化氛围中进行的熏陶和感染，事半功倍。

另一方面，年轻人也是影视市场的重要消费群体。1985年以后出生的影视观众，占有较大比例。不仅如此，中国互联网的年轻用户与观影人群还有着颇高的重合度。大量数据表明，年轻观众有着旺盛的影像消费力。国产影视创作若能赢得年轻观众的喜爱，无疑可以有效提高电影院的上座率和电视剧的收视率，从而为影视市场带来蓬勃生机和无限活力。

（摘编自周仲谋《尊重年轻观众审美，打造影视精品力作》，“光明网”2020年5月28日）

材料三：

“当投资者变得更为理性、谨慎之后，反而给优质内容创造了更多机会。好内容不需要检验，专业的投资人闻着味儿就来了。”3日，在对外经济贸易大学国际商学院与北京市朝阳区国际高端商务人才发展中心联合举办的“走向世界舞台的中国影视”学术论坛上，前中影集团董事长杨步亭一番话，引来笑声一片。

杨步亭认为，1000多个制片公司太多了，年产电影1000多部也太多了，中国的影视基地也太多了，应该集中精力做精品。那些既可以规避风险、又具备专业认可的内容，不会缺乏投资。

从早前的7亿元人民币票房，到如今票房突破600亿元人民币，中国影视产业已经走向更为专业化的道路。作为文化产业中的佼佼者，电影经历了百年发展，不断产生新的技术和营销手段，使其保持百年不衰。

中国电影“走出去”涉及方方面面的问题。内容题材、拍摄理念、文化差异、收入模式、海外观众的认可度都是需要考虑的问题。独立电影投资人张夕认为，影视从业者在保证内容和质量的同时，需要花时间找到合适的融入方式。

随着部分企业和从业者被逐渐淘汰，人才的价值将进一步凸显。对外经济贸易大学国际商学院影视产业研究中心教授周煊认为，专业化的力量更能轻松获得和识别未来的机会。影视公司升级换代，其实是人才的迭代。随着从业者专业化程度的提高，中国影视走向海外的步伐将更加稳健。

（摘编自马海燕《中国影视产业稳健发展专业和技术是关键》“中国新闻网”2019年7月4日）

【1】下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是

A.中国影视作品能够“扬帆出海”，不仅因为其具有跌宕起伏的故事性，也因其高超的制作技术达到了国际水平。

B.以鲜明的传统文化符号入题的影视作品《鹤唳华亭》，展现了宋代文化风貌与内涵及其内在的文化之韵，成为深受观众喜爱的精品剧。

C.影视因声画一体的特点和优势，能够给观众带来逼真的情境体验，可以作为一种有效的主流意识形态传播手段。

D.中国电影票房大幅增长，中国影视产业走向更为专业化的道路，与大众传播时代的新技术和营销手段密不可分。

【2】下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是

A.目前，中国的影视作品从资本、内容、模式上看都已具备了一定的走出国门的条件，越来越多的“中国故事”受到海外受众的欢迎。

B.迎合时代潮流，给受众带来视觉冲击是影视作品发展必须考虑的问题，但最根本的是影视作品自身的文化根基，只有根基稳固，影视作品才能经受更多元的检验。

C.影视从业者可考虑年轻人的爱好、心理与审美习惯来进行创作，在收获更多的受众的同时，更要对年轻人的世界观、人生观和价值观产生积极正向的影响。

D.中国影视行业规模不断壮大，制片公司、年产电影以及影视基地都日趋饱和，但整体发展比较理性，越来越多的投资者瞄准优质作品并投资精品剧的制作。

【3】请结合材料内容，为中国影视作品走向世界提出合理化建议。

7、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）荀子在《劝学》中，用借助舆马而致千里、借助舟楫渡江河的例子，引出“_______，_______”的观点。

（2）白居易在《琵琶行》中，写自己在浔阳终年不能欣赏到美妙的音乐，之后用“_______，________”两句突出琵琶女的演奏带来的乡间音乐不同的艺术感受。

（3）李白的《蜀道难》中，“_______，_______”两句嵌入星宿名，极言山之高危，又刻画出了人们无可奈何的情态。

（4）“人生短暂”总是引起古人无数的感叹，曹操曰“譬如朝露”，在《赤壁赋》中，客则云“______，________”。

（5）《诗经·氓》中女主人公以河为喻来说明做任何事情都要有限度的两句是“___，______”。

（6）李煜的《虞美人》中词人遥望金陵想象，并传出物是人非的无限惆怅的慨叹的句子是：“______，_______”。

8、阅读下面这首宋诗，完成下列小题。

孤山寺端上人房写望（宋·林逋）

底处凭阑思眇然？孤山塔后阁西偏。阴沉画轴林间寺，零落棋枰葑上田①。

秋景有时飞独鸟，夕阳无事起寒烟。迟留更爱吾庐近，只待重来看雪天。

【注】①葑上田：又称架田，在沼泽中以木作架，铺上泥土及水生植物而浮于水上的农田。

【1】以下对本诗的理解和分析，不正确的一项是（     ）

A．全诗围绕“望”字构思，抒写了诗人在孤山寺端上人房中远望的所见所感。

B．首联以设问起笔：诗人在何处凭栏远眺？在那孤山塔后小阁西边幽僻处。

C．诗人寓情于景，秋意之下伶仃的飞鸟和萦绕的寒烟使作者愁绪更加深厚。

D．诗人久留此地，并期待再来，“吾庐近”也暗含他与端上人情致相投的意味。

【2】本诗颔联是如何写景造境的？请简要赏析。

9、阅读下面的文言文，完成小题。

何琦，字万伦，司空充之从兄也。祖父龛，后将军。父阜，淮南内史。琦年十四丧父，哀毁过礼。性沈敏有识度，好古博学，居于宣城阳谷县，事母孜孜，朝夕色养。常患甘鲜不赡，乃为郡主簿，察孝廉，除郎中，以选补宣城泾县令。司徒王导引为参军，不就。及丁母忧，居丧泣血，杖而后起。停柩在殡，为邻火所逼，烟焰已交，家乏僮使，计无从出，乃匍匐抚棺号哭。俄而风止火息，堂屋一间免烧，其精诚所感如此。服阕，乃慨然叹曰：“所以出身仕者，非谓有尺寸之能以效智力，实利微禄，私展供养。一旦茕然，无复恃怙，岂可复以朽钝之质尘默①清朝哉！”于是养志衡门，不交人事，耽玩典籍，以琴书自娱。不营产业，节俭寡欲，丰约与乡邻共之。乡里遭乱，姊没人家，琦惟有一婢，便为购赎。然不为小谦，凡有赠遗，亦不苟让，但于己有余，辄复随而散之。任心而行，率意而动，不占卜，无所事。司空陆玩、太尉桓温并辟命，皆不就。诏征博士，又不起。简文帝时为抚军钦其名行召为参军固辞以疾公车再征通直散骑侍郎、散骑常侍，不行。由是君子仰德，莫能屈也。桓温尝登琦县界山，喟然叹曰；“此山南有人焉，何公真止足者也！”琦善养性，老而不衰，布褐蔬食，恒以述作为事，著《三国评论》，凡所撰录百许篇，皆行于世。年八十二卒。

（节选自《晋书·列传第五十八》）

（注）①默，通“墨”。

【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A.简文帝时/为抚军/钦其名/行召为参军/固辞以疾/

B.简文帝时为抚军/钦其名行/召为参军/固辞以疾/

C.简文帝时/为抚军/钦其名行/召为参军/固辞以疾/

D.简文帝时为抚军/钦其名/行召为参军/固辞以疾/

【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A.孝廉，汉武帝时设立荐举人才的科目之一。“孝廉”是“孝顺亲长、廉能正直”的意思。后来，这个称呼也用作明清两代对举人的雅称。

B.服阕，又叫“服除”，守丧期满除去孝服。阙，终了。官员服丧期满，朝廷会重新授予官职，对于他们来说是一次仕途上的新起点。

C.辟命，征召为官，任命以官职。征辟制是汉武帝时开始推行的一种自上而下选拔官员的制度。官府征召称“征”，皇帝征召称“辟”。

D.公车，最早为汉代官署名，上书和征召都由公车接待，后也代指举人进京应试。汉代便有了以公家车马送应试举人赴京的传统。

【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A.何琦事亲至孝。父丧悲痛过度，侍奉母亲勤勉，每天都是和颜悦色，并常担心缺少食物供养。母丧期间，堂屋一间免于火灾，其诚心感动上天。

B.何琦不重仕途。迫于供养家人而出仕为官，曾修养身心，不与外人交往，自娱自乐。后来司空陆玩、太尉桓温同时召他为官，都未从命。

C.何琦节俭寡欲。他与亲邻同甘共苦，丰俭与共，平时穿粗布衣服，吃粗糙杂粮，他不让别人随便馈赠，而自己多余的，就会拿来送人。

D.何琦好古博学。他有见识，学识渊博，一直致力于著述立说，著有《三国评论》，一共撰写收录了一百多篇文章，都流传于世。

【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）司徒王导引为参军，不就。及丁母忧，居丧泣血，杖而后起。

（2）一旦茕然，无复恃怙，岂可复以朽钝之质尘默清朝哉！

10、微写作

从下面四个题目中任选一题，根据要求作答。

（1）孔子是一位伟大的教育家，你从孔子下面这些言论中读出了什么教育思想?请谈谈你的观点并简要分析。要求：可任选一条，也可针对下面多条来谈。对所选内容的理解准确，观点明确，条理清晰。180字左右。

①子曰：“有教无类。”（《论语·卫灵公》）

②宰予昼寝，子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也!于予与何诛?”（《论语·公冶长》）

③子曰：“自行束脩（1）以上，吾未尝无诲焉。”（《论语·述而》）

④子曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”（《论语·述而》）

⑤闵子侍侧，訚訚（2）如也：子路，行行（3）如也；冉有、子贡，侃侃如也。子乐。“由也，不得其死然。”（《论语·先进》）

注释：（1）束脩：十条干肉。脩为脯，即干肉。束脩算是微薄的拜见礼物。（2）訚訚：中和正直的样子。（3）行行：刚强的样子。

（2）《论语》中有很多语句宣扬了儒家的“中庸之道”，如“中庸之为德，其至矣乎!民鲜久矣。”“过犹不及”“允执其中”“叩其两端”“君子和而不同，小人同而不和。”“礼之用，和为贵。”……请就你感受最深的一点并联系实际，谈谈对“中庸之道”的认识。180字左右。

①子曰：“中庸之为德也，其至矣乎!民鲜久矣。”（《论语·雍也》）

②子贡问：“师与商也孰贤?”子曰：“师也过，商也不及。”曰：“然则师愈与?”子曰：“过犹不及。”（《论语·先进》）

③尧曰：“谘!尔舜!天之历数在尔躬，允执其中。四海困穷，天禄永终。”（《论语·尧曰》）

④子曰：“吾有知乎哉?无知也。有鄙夫问于我，空空如（1）也，我叩其两端而竭焉。”（《论语·子罕》）

⑤子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”（《论语·子路》）

⑥有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美，小大由之。有所不行：知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”（《论语·学而》）

注释：（1）空空如：形容问者诚恳的样子。

（3）今人对“好学”的一般理解是“喜欢学习，专心追求学问”，而《论语》中有关“好学”的一些言论与今人的理解并不相同。请根据对《论语》的阅读体验，谈谈你对“好学”的理解。要求：可任选一条，也可针对下面多条来谈。对所选内容的理解准确，观点明确，条理清晰。180字左右。

①子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”（《论语·学而》）

②哀公问：“弟子孰为好学?”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣!今也则亡，未闻好学者也。”（《论语·雍也》）

③子夏曰：“贤贤易色；事父母能竭其力，事君能致其身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”（《论语·学而》）

④子曰：“由，诲女知之乎?知之为知之，不知为不知，是知也。”（《论语·为政》）

⑤子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《论语·子张》）

（4）结合孔子师生之间关系并联系现实，以“我心目中理想的师生关系”为开头，写一段演讲稿。要求：可任选一条，也可针对下面多条来谈。对所选内容的理解准确，观点明确，条理清晰。180字左右。

①颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。”（《论语·子罕》）

②子见南子，子路不说。夫子矢之曰：“予所否者，天厌之!天厌之!”（《论语·雍也》）

③子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉!”（《论语·述而》）

④伯牛有疾，子问之，自牖执其手，曰：“亡之，命矣夫!斯人也而有斯疾也!斯人也而有斯疾也!”（《论语·先进》）

⑤子之武城（1），闻弦歌之声。夫子莞尔而笑曰：“割鸡焉用牛刀?”子游对曰：“昔者偃也闻诸夫子曰：‘君子学道则爱人，小人学道则易使也。’”子曰：“二三子!偃之言是也。前言戏之耳。”（《论语·阳货》）

注释：（1）武城：鲁国的公邑。在今山东费县西南。当时子游为武城宰（县令）。