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2025-2026学年(上)期末黔南州三年级质量检测语文

考试时间: 90分钟 满分: 50
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第Ⅰ卷 客观题
第Ⅰ卷的注释
一、选择题 (共5题,共 25分)
  • 1、下列句中加点词语与现代汉语语义相同的一项是 ( )

    A.以为流觞曲水 B.列坐其次

    C.肴核既尽,杯盘狼藉 D.此所以学者不可以不深思而慎取之也

  • 2、下列选项中加点词的解释,全都正确的一项是()

    A.王好战,以战喻(请求);吾尝而望矣(提起脚后跟);名城,杀豪杰(毁坏)

    B.君子博学而日省乎己(参考);流血漂橹,利乘便(趁着);君子不齿(并列)

    C.作《师说》以之(赠送);万乘之势(达到);信臣精卒陈利兵而谁(稽查盘问)

    D.秦无矢遗镞之费(丢失);木直绳(符合);狗彘食人食而不知(检查)

  • 3、下列各项中句式特点与例句相同的一项是( )

    例句:求人可使报秦者

    A.和氏璧,天下所共传宝也 B.送匈奴使留在汉者

    C.臣诚恐见欺于王而负赵 D.饰以篆文山龟鸟兽之形

  • 4、下列加点的成语使用正确的一项是( )

    A.美国政府无端指责中国在新冠肺炎疫情防控上信息公布不及时,中国人民对美方的错误行径无不义愤填膺

    B.不能简单地把住房问题全部推向市场,对于低收入者来说,保障他们的住房需求,政府有责无旁贷的责任。

    C.黑人意识到自己是故土家园的流浪者,他们在林肯纪念堂前集会,就是要把这种耸人听闻的情况公之于众。

    D.往年五一,到马仁奇峰游玩的市民不绝如缕,今年受新冠肺炎疫情影响,游客稀少,整个景区冷冷清清。

  • 5、下列加点的虚词用法相同的一组是

    A. ①六艺经传皆通习②师道不传也久矣

    B. ①蟹六跪二螯 ②序八州朝同列

    C. ①然秦区区之地,致万乘之势 ②作《师说》贻之

    D. ①积土成山,风雨兴焉  ②积善成德,而神明自得,圣心备

二、现代文阅读 (共1题,共 5分)
  • 6、阅读下面的文字,完成各题。

    ①曲艺是演员以本色身份采用口头语言“说唱”叙述的表演艺术。作为一门表演艺术,和其他一切文艺形式一样,它具有娱乐、审美、认识、教化等多重社会功用。但是,从历史上曲艺扮演的不同角色及所发挥的特殊作用看,曲艺又不仅仅是一门艺术,而是在自身娱乐大众和化育世风等“本体”功能之外,同时兼有传承历史文化和传播知识观念的“载体”功能,更有孕育文学体裁与戏曲剧种的“母体”功能。 

    ②比如,许多只有语言而没有文字的少数民族,其历史与文化传统,包括生产和生活知识,都是借助曲艺“说唱”的表演方式,传承下来或传播开来的;当今仅有几千人的赫哲民族,基本上不再使用本民族的语言进行生产和生活,唯一促使学习和使用本民族语言的动因与理由,就是继承和保护伊玛堪的“说唱”表演。再如,古人吟诵的诗歌和俗赋、演唱的宋词与元散曲,均是古代曲艺与文学一体发展的特殊产物;近代以来诸如评剧、越剧、吉剧和北京曲剧等等剧种的形成或创立,无不是在莲花落、嵊州落地唱书、二人转和单弦牌子曲等曲艺形式的基础上,脱胎发展而成的。凡此种种,均使曲艺功用远远超出了自身作为舞台表演艺术的娱乐与审美范畴,从而与其他的艺术门类,形成鲜明对照。可谓出类拔萃,卓尔不凡。

    ③从中国曲艺的自身发展来看,当今内地曲艺的曲本创作与表演实践,存在着太多的问题与遗憾,其解决途径,有赖对自身艺术独有特征和多样功能的正确理解与准确把握。只有真正明白了曲艺是什么,曲艺的艺术优长和表演擅长在哪里,才不致将传统继承搞成抱残守缺,将发展创新弄成南辕北辙;才会远离戏剧化、歌舞化、杂耍化的迷误,避免“改行”式的“改革”、“创伤”式的“创新”和“革命”式的“革新”;进而改变创作表演“重形式、轻内容,重短段、轻长篇,重表演、轻创作,重技术、轻艺术,重演员、轻伴奏,重数量、轻质量,重包装、轻内涵,重宣传、轻实干”的跑偏路径。最终通过对于自身传统的深入学习和深刻继承,既返璞归真也返本开新,既礼敬传统也发展繁荣。

    ④从中华文化的当代复兴去看,要想真正确立起自身的文化自信,首先要对自己的文化传统及其价值了然于胸。既不妄自尊大,也不妄自菲薄。这就有赖对包括曲艺在内的一切中华优秀传统文化的正确认知和深刻传扬。只有通过对自身历史文化全面系统的学习了解和继承弘扬,将自信建立在自觉、自尊和自豪的基础上,才不会自卑、自虐和自残,才能够自重、自立和自强。

    (摘编自吴文科《中华曲艺的文化形象》)

    1下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是

    A.作为一门表演艺术的曲艺,具有娱乐、审美、认识、教化等多重社会功用,这远远超出了它作为舞台表演艺术的“本体”功能。

    B.曲艺演员表演的主要方式是“说唱”且唱词以叙述为主,语言通俗易懂。

    C.只有语言而没有文字的少数民族,其历史文化传统传承或传播都需要借助曲艺的“载体”功能完成。

    D.赫哲民族基本上不再使用本民族语言进行生产和生活,这是因为要继承和保护伊玛堪的“说唱”表演。

    2下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是

    A.文章首先阐明曲艺的功用价值,接着论述对待曲艺乃至传统文化应有的态度和做法,论证层层深入。

    B.第②段在论证曲艺具有“载体”和“母体”的功能时,作者运用了举例论证的方法。

    C.第③段关于中国曲艺自身发展的论证,既指出问题,又运用举例论证阐明方法,观点富有思辨性。

    D.文章最后一段关于中华文化的当代复兴的论证,增加了文章的现实针对性和时代意义。

    3根据原文内容,下列说法不正确的一项是

    A.在作者看来,虽然曲艺具有与其他艺术形式相同的社会功用,但由于它还具有特殊的历史文化功用,因此它的价值比其他艺术门类更为突出。

    B.如果想要正确理解和准确把握中国曲艺的独有特征和多样功能,就要以改变中国曲艺发展过程中出现的种种创作表演问题,避免曲艺革新中的种种错误为前提。

    C.中国曲艺的发展繁荣,离不开对传统曲艺的深入学习和深刻继承,也离不开在此基础上的改革创新,要做到返璞归真和返本开新并重。

    D.对自己的文化传统及其价值了然于胸,学习弘扬传统文化,确立自觉、自尊、自豪基础上的自信,才不会自卑、自残和自虐。

三、名句名篇默写 (共1题,共 5分)
  • 7、古诗文默写。

    (1)中国是一个有着尊师传统的国家,韩愈在《师说》中指出教师作用的一句是:“___________。”

    (2)《念奴娇•赤壁怀古》中,诗人凭吊英雄,抒发自己壮志难酬的苦闷,以酒祭月的诗句:__________

    (3)杜甫《咏怀古迹(其三)》借用理性的质问和悲戚的想象,说明昭君怨恨之情、思乡之情及其人生悲剧的根源的句子:_________________

    (4)《荀子•劝学》中,“_________________”两句通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造,可以改变原来的状况。

    (5)辛弃疾在《水遇乐•京口北固亭怀古》中认为北伐抗金应当做好充分准备,如果像南朝帝刘义隆一样草率出兵,虽有“_______”的雄心,也只怕会有“__________”的结局。

四、诗歌鉴赏 (共1题,共 5分)
  • 8、阅读下面这首唐诗,完成下列小题

    春日与裴迪过新昌里访吕逸人不遇

    王维

    桃源一向绝风尘,柳市南头访隐沦。

    到门不敢题凡鸟,看竹何须问主人。

    城上青山如屋里,东家流水入西邻。

    闭户著书多岁月,种松皆作老龙鳞。

    注:①新昌里在长安城内。吕逸人即吕姓隐士。②据《世说新语简傲》记载,三国魏时的嵇康和吕安是莫逆之交,一次,吕安访嵇康未遇,康兄嵇喜出迎,吕安于门上题凤字而去嘲讽嵇喜是凡鸟。③看竹事见《晋书王羲之传》王羲之之子王徽之闻吴中某家有好竹,坐车直造其门观竹,讽啸良久。

    1下列对诗歌有关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )

    A. 首联扣题,先借陶渊明的桃花源比吕逸人的住处,又写到柳市南头访问吕逸人,一虚一实,将读者引入一个超尘脱俗的境界。

    B. “不敢题凡鸟”“何须问主人”,化用典故,访人不遇本有无限懊恼,诗人却拉出历史故事标明对吕逸人的仰慕之情,可见其真挚。

    C. 颈联吕逸人住处的环境,依傍妩媚青山,近邻淙淙流水,描绘出一派远离尘器、清幽淡然的山间生活图景。

    D. “种松皆作老龙鳞”意思是手种之松,树皮开裂得像龙鳞一样;为“多岁月”作补充,显示出吕逸人年事已高的窘境。

    2这首诗最后两联表达了作者什么样的思想感情?请简要分析。

五、文言文阅读 (共1题,共 5分)
  • 9、阅读下面的材料,完成下面小题。

    信者行之基,行者人之本。人非行无以成,行非信无以立。故行之于人,譬济之须舟也;信之于行,犹舟之待楫也。将涉大川,非舟何以济之?欲泛方舟, 非楫何以行之?今人虽欲为善而不知立行,犹无舟而济川也;虽欲立行不知立信,犹无楫而行舟也。是适郢土而首冥山,背道愈远矣。

    得风,风不信则花萼不茂,花萼不茂则发生之德废;夏之得炎,炎不信则草木不长,草木不长则长赢之德废;秋之得雨,雨不信则百谷不实,百谷不实则收成之德废;冬之得寒,寒不信则水土不坚,水土不坚则安静之德废。以天地之灵,气不信四时犹废,而况于人乎?

    昔齐攻鲁,求其岑鼎,鲁侯伪献他鼎而请盟焉。齐侯不信,曰:“使柳季云 是,则请受之。”鲁使柳季,柳季曰:“君以鼎国,信者亦臣之国。今欲破臣之国,全君之国,臣所难也。”乃献岑鼎。小邾射①以邑奔鲁,曰:“使子路我,吾无盟矣。”乃使子路。子路辞焉。季康子谓之曰:“千乘之国,不信其盟,而信子之一言,子何辱?”子路曰:“彼不臣而其言,是不义也,由不能矣。”夫柳季、子路,鲁之匹夫,立信于衡门②,而声驰于天下。故齐、邾不信千乘之盟, 而重二子之言,信之为德,岂不大哉!

    故言必如言,信之符也。同言而信,信在言前;同教而行,诚在言外。君子知诚信之为贵,故必诚信而行;君王知诚信之为贵故以信施救则立以信莅事则正以信赏罚则明由此而言信之为行其德大矣

    (取材于《刘子》)

    注释:①射:人名,小邾国的大臣。②衡门:简陋的屋舍。

    1下列对加点词的解释,不正确的一项是(   )

    A.花萼不茂则发生之德废 发生:萌发滋生

    B.使子路我 要:与……约定

    C.彼不臣而其言 济:成全

    D.鲁之匹夫 匹夫:有勇无谋的人

    2下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是(   )

    A.虽欲立行不知立信   劳苦功高如此

    B.君以鼎国   国以礼

    C.得风   百姓谓我爱也

    D.子何辱焉   焉用亡郑以陪邻

    3下列对文中语句的理解不正确的一项是(   )

    A.草木不长则长赢之德废——草木不生长夏季植物茂盛的规律就会被破坏

    B.鲁侯伪献他鼎而请盟焉——鲁侯假意把岑鼎献给齐国来请求结盟

    C.故言必如言,信之符也——所以说到做到,是守信的表现

    D.以信莅事则正——用诚信的态度处理事情就能公正

    4用“/”给文中画波浪线的部分断句。

    君王知诚信之为贵故以信施救则立以信莅事则正以信赏罚则明由此而言信之为行其德大矣

    5翻译下列语句

    (1)信者行之基,行者人之本。人非行无以成,行非信无以立。

    (2)公曰:“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁。”

六、作文 (共1题,共 5分)
  • 10、以“不该失去的记忆”为题,写一篇文章。

    要求:

    (1)自选角度,自定文体。

    (2)不少于800字。

    (3)不要写成诗歌,不得透露个人相关信息。

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得分 50
题数 10

类型 高考模拟
第Ⅰ卷 客观题
一、选择题
二、现代文阅读
三、名句名篇默写
四、诗歌鉴赏
五、文言文阅读
六、作文
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