2025-2026学年（上）期末延边州三年级质量检测语文

1、下列选项中句子与例句文言句式相同的一项是（ ）

例句：嗟尔远道之人胡为乎来哉？

A.蚓无爪牙之利，筋骨之强。 B.然而不王者，未之有也。

C.为天下笑者，何也？ D.师者，所以传道受业解惑也。

2、小说中对贾府月钱费墨不少，月钱往往体现着人物的身份地位，下列关于月钱说法错误的一项是()

A.贾府中贾母和王夫人的月钱最高，为20两。

B.李纨的月钱为10两，因为守寡，又有贾兰，所以又添10两，也是20两。

C.赵姨娘、周姨娘、宝玉、贾环的月钱都是2两。

D.袭人、平儿、紫鹃、鸳鸯的月钱均为1两，后由于王夫人的信任，袭人的月钱提高到2两。

3、下列各句中，加点词语使用不恰当的一项是（）

A.他博观约取，师心自用，在原有对汉隶、明清行草等书法精深研习的基础上，形成了种符合个人气质的艺术形态。

B.游国恩先生不问家事，自己躲进书房，钻入文学研究的世界，长吟短叹，目不窥园，不断地有新作发表，业内人士读了都赞叹不已。

C.鲁四婶愤愤的说：“你自己荐她来，又合伙劫了她去，闹得沸反盈天的，大家看了成个什么样子？你在拿我们家开玩笑么？”

D.这十年间的悲欢离合，白云苍狗，他在冷静沉默中回想起来不禁感慨万千，前尘往事久久萦绕于心，郁积于怀。

4、下列各句中，没有语病的一句是（ ）

A. 针对网友用恶搞的方式杜撰名人名言，最近上线了“鲁迅博物馆资料查询在线检测系统”，网友可以通过检索“鲁迅说过的话”，查看名言是否为鲁迅所说。

B. 五一假期，在人从众的峨眉山景区，一位年近六十多岁的男子，用滑竿把97岁的母亲抬上了峨眉山金顶，这份孝心让众人感动。

C. 最近，微信在“允许朋友查看朋友圈的范围”中新增的“最近一个月”，网友纷纷点赞：三天嫌少，半年嫌多，一个月刚刚好。

D. 德云社演员发起“水滴筹”的事件引发广大市民热议，随后水滴筹平台发表声明提醒大家，是否资助取决于个人意愿，平台并不能保证信息的完全真实。

5、对下列句子中加横线的词语的解释，不正确的一项是

A. 故令人持璧归，间至赵矣   从小路

B. 因宾客至蔺相如门谢罪   通过，经由

C. 汉使张胜谋杀单于近臣，当死  应当

D. 涂有饿莩而不知发   打开粮仓，赈济百姓

6、阅读下面的文字，完成下面小题。

20世纪70年代，西方学者多次断言:“东方或中东没有修辞学。”西方学者的断言，是基于怎样的逻辑呢？在此问题上，难道上帝真的漠视了东方子民了吗?显然不是，中国从古至今都一直存在修辞和修辞学。只要人类使用语言，使用符号，就存在修辞和修辞学，因为修辞是人们能动地使用语言以提高传播效果的行为。西方学者的断言，是基于古希腊、古罗马的修辞或修辞学观念作出的判断，其中折射着文明的偏见。西方的古典修辞，就是以城邦社会为语境的演说、劝服和论辩。其经典模式是由“诉讼”“议政”“典礼”三种演说和“觅材取材”“布局”“谋篇”“文体风格”“记忆”“表达技巧”等五个步骤，以及“人格”“情感”“逻辑”等说服要素构成的范畴体系。我们称之为“三说”“五艺”“三素”。以此模式框定其他文化和文明中的修辞或修辞学形态，是不合适的。“西方之外无修辞学”的观点是狭隘的。

什么是“修辞”“修辞学”，众说纷纭。我们认为，“修辞”“修辞学”不仅是一个历史概念，也是一个民族、国家和文化乃至文明概念，即在不同的时代、民族、国家乃至文化和文明中存在不同的修辞形态，“修辞学”也具有不同的含义。但是，这不等于说，众多的“修辞”“修辞学”观不存在任何交集。相反，尽管存在上述方面的差异，“修辞”“修辞学”依然是一个相对明晰的概念。简单地说，“修辞是人类的一种以语言为主要媒介的符号交际行为，是人们依据具体的语境，有意识、有目的地建构话语和理解话语以及其他文本，以取得理想的交际效果的一种社会行为”。显然，运用语言等媒介符号进行思想、观念、情感交流，以实现信息共享、行为协调的传播行为，是人类修辞的共性。修辞学就是研究修辞规律，即揭示如何高效地实现人类语言等信息交流规律的学问。

从现存文献看，说服、论辩现象，或者说“长短术”“纵横术”，是我国先秦时期典型的修辞形态，特别是在战国时期，以门客、游说之士为最。但是，除此之外，当时还有许多其他的修辞形态。《春秋左传》《战国策》等古籍中有许多关于策士论辩的记载，属于论辩修辞。而《诗经》《论语》等，则是文学和教育话语，也是当时的修辞形态。而当时关于修辞的思想和学说，则遍布先秦诸子的著作。随着国际修辞学研究全球化趋势的深入，人们发现，中国和东方有修辞、修辞学是一个不争的事实。从古至今，中国不但有修辞实践和修辞学思想，而且修辞形态多样，思想十分丰富。正如有学者所指出的那样:“中国也具有像古希腊一样悠久的修辞学传统，也有论辩、说服、演说传统。在世界共融环境下，了解中国修辞学已经变得越来越重要，这将有助于增进东西方的学术交流，有助于促进大同世界的建构。”

（摘编自《北京大学学报》）

【1】下列对“修辞和修辞学”理解和分析，正确的一项是（ ）

A.人类只要使用语言、符号进行交流，就必定会能动地使用修辞和修辞学来提高语言的传播效果。

B.古希腊、古罗马的修辞或修辞学观念，对东方或中东的文化存在着偏见，误导了西方学者的判断。

C.尽管在不同的时代、民族、国家)室文化和文明中存在不同的修辞形志，人类修醉依然儿有共性。

D.(战国策)(待经)(论语)等先秦诸子的著作，分门别类地记收了我国当时关于修辞的思想和学说。

【2】下列对原文论证的相关分析，不正确的项是（ ）

A.本文先破后立，先批股了西方修醉学界“东方或中东没有修辞学”的错误观点，然后提出了自己关于修辞的观点。

B.文章从“修辞和修醉学”的概念、文献记载、研究修辞学的意义等方面，展开了对中国的修静和修辞学的论证。

C.文章第三段列举了我国先秦时期多个修辞形态的例子，与前文西方古典修辞模式相呼应，在比较中论证了论点。

D.末段引用某学者的话，既论证了中国存在着修辞、修辞学是毋庸置疑的，也强调了当前研究中国修辞学的意义。

【3】根据原文内容，下列说法不正确的一项（ ）

A.20世纪70年代之前，学术界主要研究西方的修辞学，中国的修辞实践和修辞学思想无人关注。

B.西方修辞中的“三说”“五艺”“三素”等修辞形态，也不同程度地存在于西方之外的某些地方。

C.研究修辞，有助于我们发现人类如何更加高效实现信息交流，也能更好实现信息共享和行为协调。

D.在世界共融环境下研究中国的修辞学，既能增进东西方学术交流,还有助于促进大同世界的建构。

7、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）荀子在《劝学》中以“雕刻打磨”为例， 从正面来论证坚持学习的重要性的两句是“_______________，________________”。

（2）韩愈在《师说》中强调自己所说的老师不是指童子的启蒙老师的句子是：“________，_________________，____________”。

（3）贾谊指出秦灭亡的原因在于：“_____________________”。

（4）《过秦论》中最能揭示秦始皇奴役天下百姓，造成人民起来反抗的一句是：“_________________”。

（5）《寡人之于国也》中的“数罟不入洿池，_________________”，意为不可滥捕滥伐，含有朴素的保护自然生态的意识。

（6）黛玉的外貌描写“两弯似蹙非蹙罥烟眉，___________________。……”，体现了她多愁善感的个性与诗人般的高贵气质。

8、阅读下面这首元诗，完成下列小题。

归舟

揭傒斯

汀洲春草遍，风雨独归时。大舸中流下，青山两岸移。

鸦啼木郎庙，人祭水神祠。波浪争掀舞，艰难久自知。

【1】下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（     ）

A．颔联中诗人乘坐大船在中流乘风破浪而下，感觉两岸青山快速后移；诗中景物化静为动，使静态的青山具有了动态美。

B．颈联写舟中所见所闻，在快速行驶的舟中，诗人观察细致入微，详细描写了岸上格外醒目的两个建筑。

C．尾联中的“艰难”既指乘船行路之难，也暗含着人生道路的不易，充分写出了诗人归途中的人生感悟。

D．这首诗前六句在诗人笔下处处是景，句句写景；在对景物的描写中蕴含了诗人独特的情感体验。

【2】整首诗围绕“归”字展开，请结合全诗简要分析。

9、阅读下文，完成下面小题。

选文一

①晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。

②佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。

③夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。

④子犯请击之，公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。

选文二

凡说之难，在知所说之心，可以吾说当之。所说出于为名高者也，而说之以厚利，则见下节而遇卑贱，必弃远矣。所说出于厚利者也，而说之以名高，则见无心而远事情，必不收矣。所说阴为厚利而显为名高者也，而说之以名高，则阳收其身而实疏之；说之以厚利，则阴用其言显弃其身矣。此不可不察也。

（注）本文段节选自韩非子《说难》。说难(shuì nán)：游说进言的困难。

【1】解释加点词。

（1）夜缒而出______  （2）敢以烦执事_________

（3）又欲肆其西封____  （4）微夫人之力不及此______

【2】在下列选项中选出不含古今异义的一项（ ）

A.行李之往来

B.微夫人之力不及此

C.吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也

D.若舍郑以为东道主

【3】翻译第③段中的划线句。

越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？

【4】烛之武是怎样说服秦伯退兵的？

【5】烛之武能够成功说服秦伯的原因，用选文二中的话来说就是___________。（选取选文二中的一句原文回答）

10、阅读下面三则材料，根据要求写作。

材料一：

无穷的远方，无数的人们，都与我有关。

（鲁迅的《且介亭杂文末集·这也是生活》）

材料二：

20世纪四十年代，社会学家费孝通提出“差序格局”：以自己为中心，像石子一样投入水中，和别人所联系成的社会关系，像水的波纹一样，一圈圈地推出去，愈推愈远。

材料三：

2018年3月23日，采取警灯警示、绿灯放行、警报喊话、接力配合等方法的交警和热心让道的路面车辆，共同为一辆载有病患的轿车全力搭建赶往四川绵阳第三人民医院的“绿色生命通道”，全程共67.4公里， 期间该车“闯红灯”23次，“逆行”3次。

  以上三则材料，引发了你怎样的思考与联想？请综合立意，据此写一篇面向同学的演讲稿。

  要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。