1、下列选项中没有通假字的一项是( )
A.颁白者不负戴于道路矣
B.君子生非异也
C.其闻道也固先乎吾
D.所守或匪亲
2、下列加点词的活用方式与其他三项不同的是
A.上食埃土
B.外连横而斗诸侯
C.席卷天下
D.赢粮而景从
3、下列有关文学常识的表述,正确的一项是()
A.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,被儒家列为五部经典著作之首。内容分为“风、雅、颂”三部分,主要表现手法是“赋、比、兴”,统称“六艺”。
B.《孔雀东南飞》“便可白公姥,及时相遣归”中的“公姥”在古代指公公和婆婆。句中专指“婆婆”;古代的“舅姑”指舅舅和姑姑。
C.《归园田居(其一)》的作者陶渊明自号“五柳先生”,是东晋时期著名诗人,是我国诗歌史上“山水田园”诗风的开创者。
D.建安时代的诗文内容充实,感情充沛,被后人尊为典范,称“建安风骨”。建安文学的代表人物包括“三曹”、“建安七子”。
4、下列各项中对加点字词的解释完全正确的一项是( )
A.间或(偶尔)一轮 以手抚膺坐(坐着)长叹 因为(于是创作)长句 河内凶(收成不好) 序(为动用法,为…排序)八州而朝同列
B.行为偏僻(偏激)性乖张 所守或(或许)匪亲 去来(回来)江口守空船 不耻(以…为耻)相师 天下云集响(名词,响声)应
C.秋月春风等闲(随便)度 此情可(哪能)待成追忆 养生丧(为…办丧事)死无憾 君子不齿(并列) 追亡逐北(动词名化,败军)
D.如听仙乐耳暂(暂时)明 勿夺(耽误)其时 师道(风尚)之不传也久矣 不爱(爱惜)珍器重宝 用心(专心)一也
5、下列各组句子中,句式特点不相同的一组是()
A. 师者,所以传道受业解惑矣 (《师说》)
道之所存,师之所存也 (《师说》)
B. 未之有也 (《寡人之于国也》)
句读之不知,惑之不解 (《师说》)
C. 是夕始觉有迁谪意 (《琵琶行》)
蚓无爪牙之利,筋骨之强。 (《劝学》)
D. 生乎吾前,其闻道也固先乎吾 (《师说》)
申之以孝悌之义 (《寡人之于国也》)
6、阅读下面的文字,完成各题。
当玫瑰花开的时候
[智利]佩·普拉多
老园丁培育出许多品种优良的玫瑰花。他像蜜蜂似地把花粉从这朵花送到那朵花,在各个不同种类的玫瑰花中进行人工授粉。就这样,他培育出了很多的新品种。这些新品种成了他心爱的宝贝,也引起了那些不肯像蜜蜂那样辛勤劳动的人的妒忌。
他从来没有摘过一朵花送人。因为这一点,他落得了一个自私、讨人厌的名声。
有一位美貌的夫人曾来拜访过他。这位夫人离开的时候同样也是两手空空,没有带走一朵花,只是嘴里重复嘟哝着园丁对她说的话。从那时起,人们除了说他自私、讨人厌之外,又把他看成了疯子,谁也不再去理睬他了。
“夫人,您真美呀!”园丁对那位美貌的夫人说,“我真乐意把我花园里的花全部奉献给您呀!但是,尽管我年岁已这么大了,我依旧不知道怎样采摘下来的玫瑰花,才能算是一朵完整而有生命的玫瑰花。您在笑我吧?哦!您不要笑话我,我请您不要笑话我。”
老园丁把这位漂亮的夫人带到了玫瑰花园里,那里盛开着一种奇妙的玫瑰花,艳红的花朵好像是一颗鲜红的心被抛弃在蒺藜之中。
“夫人,您看,”园丁一边用他那熟练的布满老茧的手抚摩着花朵,一边说。
“我一直观察着玫瑰开花的全部过程。那些红色的花瓣从花萼里长出来,仿佛是一堆小小的篝火喷吐出的红通通的火苗。难道把火苗从篝火中取出来,还能继续保持它那熊熊燃烧的火焰吗?
“花萼细嫩,慢慢地从长长的花茎上长了出来,而花朵则出落在花枝上。谁也无法确切地把它们截然分开——长到何时为止算是花萼,又从何时开始算作花朵?我还观察到当玫瑰树根往下伸展开来的时候,枝干就慢慢地变成白色,而它的根因地下渗出的水的作用,又同泥土紧紧地结合起来了。
“结果我连一朵玫瑰花该从哪儿开始算起都不知道,那我怎么能把它摘下来送给他人?要是硬把它摘下来赠送给别人,那么,夫人,您知道吗,一种断残的东西其生命是十分短暂的。
“每年到了10月,那含苞待放的玫瑰花蕾绽开了。我竭力想知道玫瑰是在什么地方开始开花的。我从来也不敢说:‘我的玫瑰树开花了。’而我总是这样欢呼着:‘大地开花了,妙极啦!’
“在年轻的时候,我很有钱,身体壮实,人长得漂亮,而且心地善良,为人忠厚。那时曾有四个女人爱我。
“第一个女人爱我的钱财。在那个女人手里,我的财产很快地被挥霍完了。
“第二个女人爱我健壮的体格,她要我同她的敌人去搏斗,去战胜他们。可是不久,我的精力就随着她的爱情一起枯竭了。
“第三个女人爱我英俊的容貌。她对我倾吐了许许多多情意缠绵的奉承话。我英俊的容貌随着我的青春一起消逝了,那个女人对我的爱情也就完结了。
“第四个女人爱我忠厚善良。她利用我这一点来为她自己谋取利益,最后我终于看出了她的虚伪,就把她抛弃了。
“在那个时候,夫人,我就像是一株玫瑰树上的四朵玫瑰花,四个女人,每人摘去了一朵。但是,如果说一株玫瑰树可以迎送100个春天的话,那么一朵玫瑰花只能有一个春天。我那几朵可怜的玫瑰花,就是因此而永远地凋零了。
“自此以后,从来没有人在我的花园里拿走过一朵花。我对所有到我这花园的人说:‘你什么时候才能不热衷于那些分割开来的、残缺不全的东西呢?假如你真能把每件事物的底细明确地分清楚,假如你真能弄清玫瑰长到何时算作花萼,又从何时开始算作花朵的话,那么,你就到那玫瑰开花的地方去采摘吧!”
【1】下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.小说前三段叙述了人们对老园丁的妒忌与讨厌,表现了人们对老园丁的不理解,为下文表现老园丁独特、深刻的人生感悟作了铺垫。
B.作者运用了语言描写、动作描写等描写方法以及比喻、反问等修辞手法,使小说人物形象生动、主旨深刻。
C.老人把玫瑰开花的过程比作篝火喷吐出火苗,生动形象地说明了采摘玫瑰就如同将火苗从篝火中取出来,会断送玫瑰的生命与美丽这一道理。
D.老园丁的感情生活之所以没有圆满的结局,是因为四个女人都只爱他的外表,不爱他的本质,就像人们只是爱玫瑰花外表的美丽一样。
【2】小说以“当玫瑰花开的时候”为题有何作用?
【3】这篇小说蕴含着丰富的哲理,请结合文本谈几点你的理解。
7、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)李白在《蜀道难》一诗中“ _______,_______”两句,以感叹的方式收束对蜀道凶险的描写,转入后文对人事的关注。
(2)白居易《琵琶行》中“______,______”两句,写的是演奏正式开始之前的准备过程。
(3)杜甫在《登高》中“_______________”一句,写出落叶飘零天边、纷纷扬扬的场景;“____________”一句,表明自己心酸悲苦、忧国忧民的情怀。
(4)《锦瑟》一诗中回环曲折地表达了自己的惆怅苦痛,让人为之哀惋不已的句子是:___________,___________。
8、阅读下面两首揭示宝玉思想性格的诗,按要求回答下列小题。
无故寻愁觅恨,有时似傻如狂。纵然生得好皮囊,腹内原来草莽。潦倒不通世务,愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张,那管世人诽谤!
富贵不知乐业,贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光,于国于家无望。天下无能第一,古今不肖无双。寄言纨祷膏粱:莫效此儿形状!
【1】对这两首词中词句的解释,不正确的一项是( )
A.“愁”和“恨”是指宝玉在封建制度和封建礼教的压抑下产生的无法摆脱的苦闷。
B.“草莽”指空虚,浅薄,不学无术,谓宝玉腹中无入仕做官的文章。
C.“潦倒”即贫困而倒霉,在此指精神颓丧。
D.“不肖”即“不孝”,指宝玉具有叛逆性格,卓然于家庭之外,对老祖宗等不屑一顾。
【2】对两首词中某些语句理解有误的一项是( )
A.“纵然生得……草莽”一句中,“草莽”指丛生的杂草,比喻没有学问,这里的学问当然是借统治阶级的眼光来看的。
B.“行为偏僻性乖张”是指宝玉要求独立不羁,个性解放,正表现了他对封建统治阶级的精神支柱一孔孟之道的大胆挑战与批判。
C.“愚顽怕读文章”指宝玉只知在内帏之中厮混,所有文章他都厌恶,包括《四书》《西厢记》《牡丹亭》等都怕读,也是他厌恶功名利禄的表现。
D.“那管世人诽谤”则更是对他叛逆性格的赞扬。
【3】下面是关于《西江月》二词的内容概括,不正确的选项是( )
A.二词表面上是用世俗观念批判宝玉,实际上却是宝玉叛逆性格的写照。
B.二词对宝玉的不谙世务,不喜读书,不思进取的不肖行为作了批判。
C.二词预示了作为封建贵族家庭里的富贵闲人的不幸结局——富贵分散,家道败落。
D.《红楼梦》续书的结尾宝玉高中乡魁,荣受朝封,光耀祖上,又生贵子,继承祖业,与“天下无能第一”相矛盾,续写违背了曹雪芹写贾宝玉的原意。
9、阅读下面两段文字,完成下列小题。
沈伦,字顺仪,开封太康人。旧名义伦,以与太宗名下字同,止名伦。少习《三礼》于嵩、洛间,以讲学自给。
周显德初,太祖领同州节度,宣徽使昝居润与伦厚善,荐于太祖,留幕府。太祖继领滑、许、宋三镇,皆署从事,掌留使财货,以廉闻。道出扬泗属岁饥民多死郡长吏白于伦曰郡中军储尚百余万斛傥贷于民至秋复收新粟如此则公私俱利非公言不可。”还具以白。朝论沮之曰:“国以廪粟济民为责,今以军储振饥民,若荐饥无征,孰任其咎?”太祖以问,伦曰:“国为民,自当召和气,致丰稔,岂复有水旱耶?此当决于宸衷。”太祖即命发廪贷民。
建隆四年,王师伐蜀,用为随军水陆转运使。先是,王全斌、崔彦进之入成都也,竞取民家玉帛子女。伦独居佛寺饭疏食,有以珍异奇巧物为献者,伦皆拒之。东归,箧中所有,才图书数卷而已。太祖知之,遂贬全斌等。
先是,伦第庳陋,处之晏如。时权要多冒禁市巨木秦、陇间,以营私宅,及事败露,皆自启于上前。伦亦尝为母市木营佛舍,因奏其事。太祖笑谓曰:“尔非逾矩者。”知其未葺居第,因遣中使按图督工为治之。伦私告使者,愿得制度狭小。使者以闻,上亦不违其志。
伦清介醇谨,车驾每出,多令居守。好释氏,信因果。尝盛夏坐室中,恣蚊蚋嗜其肤,吮其血,童子秉箑扇至,辄叱之,纵疼痒无怨也,冀以徼福。在相位日,值岁饥,乡人假粟者皆与之,殆至千斛。岁余尽焚其券。
开宝二年,丁母忧,起复视事。太平兴国六年,疾作,自是多请告。雍熙四年,卒,年七十九。赠官侍中。
(选自《宋史·沈伦传》,有删改)
【1】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是
A.道出扬/泗/属岁饥/民多死/郡长吏白于伦曰/郡中军储尚百余万斛/傥贷于民/至秋复收新粟/如此则公私俱利/非公言不可
B.道出扬/泗/属岁饥民多死/郡长吏白于伦曰/郡中军储尚百余万斛/傥贷于民/至秋/复收新粟如此/则公私俱利/非公言不可
C.道出扬/泗/属岁饥民/多死/郡长吏白于伦曰/郡中军储尚百余万斛/傥贷于民至秋/复收新粟/如此则公私俱利/非公言不可
D.道出扬/泗属岁饥/民多死/郡长吏白于伦曰/郡中军储尚百余万斛/傥贷于民/至秋复收新粟/如此则公私俱利/非公言/不可
【2】下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是
A.《三礼》是《周礼》《仪礼》《礼记》的合称,是古代汉民族礼乐文化的理论基础,是礼法、礼义最权威的记载和解释。
B.“制度”一词在古时含义丰富,可指法令、礼俗,又可指一定的规格。文中指的是一定的法令、礼俗。
C.“宸衷”中,“宸”原本指屋宇,后借指帝王所居,又引申为王位、帝王的代称。“衷”指内心。“宸衷”指皇帝的心意。
D.“释氏”是佛教在中国的别称。佛教大约在西汉末年传入中国,经长期传播发展,而形成具有中国民族特色的中国佛教。
【3】下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是
A.沈伦清正廉洁。沈伦掌管钱库以清廉著称;在成都时,沈伦洁身自好,粗茶淡饭,拒绝贿赂;东归时,仅有图书数卷。
B.沈伦爱惜百姓。扬州、泗水一带发生饥荒,饿死了不少百姓。沈伦将实情告诉宋太祖,并恳请皇帝开仓贷粮救济百姓。
C.沈伦富有慷慨。沈伦任宰相期间,碰上年岁饥荒,乡人借了他很多粮食,他来者不拒,并在一年后把借条契约都烧掉了。
D.沈伦谨小慎微。沈伦为官不贪不占,家中宅第低矮简陋,也坦然处之;即使宋太祖派人给他修建房屋,他也缩小规格。
【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)国以廪粟济民为责,今以军储振饥民,若荐饥无征,孰任其咎?
(2)恣蚊蚋嗜其肤,吮其血,童子秉箑扇至,辄叱之,纵疼痒无怨也,冀以徼福。
10、阅读下面的材料,根据要求写作。
①凡事预(豫)则立,不预(豫)则废。
——《礼记·中庸》
②坚持一贯的目标才是重要的,所以即使迟钝不聪,只要锲而不舍,也可能发挥相当的作用。
——塞涅卡
③想要彻底改变自己,不完全取决于你花了多长时间,更重要的是在于你是否用了心并找对方法。
——沃伦·巴菲特
④青年要立志做大事,不要立志做大官。
——习近平
十五六岁,是最美丽的李节,是最灿烂的年华;十五六岁的你,已脱离了少年的懵懂,已拥有了对未来的憧憬。心中的梦,脚下的路,未来的你,该如何去规划呢?请结合以上材料,联系生活实际和时代发展,谈谈你的感悟和思考。
要求:选好角度,确定立意,自拟标题,文体特征鲜明,真实不套作,不得抄袭;不少于800字。
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