1、下列语句中划线的词意义和用法相同的一项是( )
A. 君子博学而日参省乎己
狗彘食人食而不知检
B. 故不积跬步,无以至千里
惠文、武、昭襄蒙故业,因遗策
C. 深谋远虑,行军用兵之道
古之圣人,其出人也远矣
D. 鸡豚狗彘之畜,无失其时
愚人之所以为愚,其皆出于此平
2、对下面一段文字主要意思的提炼,不准确的一项是( )
晏子为齐相,出。其御者之妻从门间而窥,其夫为相御,拥大盖,策驷马,意气洋洋,甚自得也。既而归,其妻请去。夫问其故,妻曰:“晏子长不满六尺,身相齐国,名显诸侯。今者,妾观其出,志念深矣,常有以自下者。今子长八尺,乃为人仆御,然子之意,自以为足,妾自求去也。”其后夫自抑损。晏子怪而问之,御以实对。晏子荐以为大夫。
A. 人有了错误要勇于改正。 B. 勇于改过的人可以重用。
C. 借他人炫耀自己不可取。 D. 指出别人的缺点要委婉。
3、对下列诗句所用典故涉及的历史人物,判断正确的一项是( )
①元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。
②遥想公瑾当年,小乔出嫁了,雄姿英发。
③斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。
④可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。
A.①周瑜 ②许汜 ③刘裕 ④拓跋焘
B.①刘义隆 ②周瑜 ③刘裕 ④拓跋焘
C.①周瑜 ②孙权 ③刘义隆 ④拓跋宏
D.①周瑜 ②刘义隆 ③刘裕 ④拓跋宏
4、下列各句中的加点词,古今意义相同的一项是
A.璧有瑕,请指示王 B.因宾客至蔺相如门谢罪
C.时国王骄奢,不遵典宪 D.汉天子我丈人行也
5、下列选项中,加点字注音全都正确的一项是( )
A.摈弃(bìn) 遒劲(jìng) 嫁奁(nián) 百舸(gě)争流
B.忸怩(niǔ nī) 铆钉(mǎo) 慰藉(jiè) 无与伦比(lún)
C.掂量(liang) 间歇(jiàn) 辟谣(pì) 如鲠在喉(ɡěnɡ)
D.花蕊(ruǐ) 脊髓(suí) 包扎(zā) 虫咬鼠啮(niè)
6、阅读下面的材料,完成下列小题。
材料一:
2008北京奥运会、残奥会将中国志愿服务活动推向一个新的发展阶段。这批被誉为“鸟巢一代”的奥运志愿者通过积极参与和真诚奉献,在奥运会的平台上展现、锻炼和成就了自己,奥运会服务经历给“鸟巢一代”志愿者烙下了深深的印记,可以发现,奥运志愿服务的实践产生了一种共同的精神素养,志愿者分享的回忆背后所蕴含的价值取向与我国倡导的“爱国”“敬业”“诚信”“友善”等社会主义核心价值观有着较高的契合。他们积极投身奥运这一全球性的体育文化盛典,充满了对国家的热爱和认同,展现出这代人的社会担当和国际视野。因此,奥运志愿服务集体记忆可以作为潜在的精神遗产和志愿遗产,集体记忆的建构将对北京2022冬奥会有所助益。
(摘编自王艳等《“鸟巢一代”奥运志愿服务集体记忆与奥运遗产》)
材料二:
国务院印发的《中长期青年发展规划(2016~2025年)》强调提升青年志愿服务水平、促进青少年的社会融入和社会参与,中国体育志愿服务事业在冬奥背景下的健全与发展将为青少年社会参与提供实现路径。志愿服务是一种利他行为,是以不求物质回报为前提地为他人、社会团体或某项事业,乃至为整个社会提供援助。近年来学者们逐渐构建了以讨论志愿者行为动机为主的解释范式,比如人们可能因表达个人价值、增强自身意义、增长取业技能和强化人际关系等方面来进行志愿服务。志愿者的参与动机之所以重要,就在于志愿服务不能简单地局限在无私奉献的框架内,志愿服务对于志愿者的自我成长和公民参与社会建设也有重要意义。志愿服务的最终目的是在全体社会成员的心中内化志愿精神,形成一种面对社会、面向人生的个体态度和公民意识,在这种层面上,志愿服务所谓“推动人类发展和促进社会进步”的价值オ得以彰显。
(摘编自李佳宝等《论冬奥背景下体育志愿服务与青少年社会参与》)
材料三:
近两年,共享单车成为市民出行的新宠。然而,在共享单车发展正盛的同时,违规停车、私自上锁、丢弃及破坏单车的现象也屡见不鲜。为了规范使用,共享单车公司也尝试采取一些措施,除了运营人员加强维护之外,公司官方平台也会以信用分奖惩的方式来鼓励使用者对违规行为进行举报,以此规范共享单车的使用。随着举报反馈机制的建立,在城市中涌现出一群单车猎人,他们是共享单车的使用者,在业余时间他们也会寻找并拍照举报那些破坏共享单车正常使用秩序的行为,并将违规使用的单车搬到公共区域停放以维护共享秩序,他们将此称为“打猎”。在自发参与共享单车秩序维护的过程中,单车猎人的这一行为也逐渐体现出在消费社会中使用者自下而上地参与社会治理的特点。作为消费者的单车猎人也逐渐体现出一定的公民意识,他们参与治理并形成网络时代促进共享单车健康发展的新力量。
(摘编自许金凤等《卷入的消费者一一以摩族猎人为例》)
【1】下列对“志愿服务”相关内容的理解和分析,不正确的一项是
A.2008年北京奥运会志愿服务的经历对“鸟巢一代”志愿者产生了巨大的影响,他们将这段经历内化为一种志愿精神。
B.集体记忆的建构帮助“鸟巢一代”志愿者提升了志愿服务的水平,让他们能够更好地融入奥运会,最终成就自己。
C.志愿服务不能单纯理解为志愿者只有奉献,没有获得,其实志愿服务对于志愿者提升个人价值、增长职业技能等会有所帮助。
D.北京2022年冬奥会的志愿服务可以满足一些青少年作为社会成员参与社会建设的愿望,为他们提供实践的平台。
【2】下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是
A.“鸟巢一代”参加奥运志愿服务形成了集体记忆,其中蕴含的价值取向与社会主义核心价值观的契合度较高。
B.为了推动共享秩序的建立,单车猎人开始寻找并拍照举报违规停放、私自上锁和丢弃单车等不文明的行为。
C.共享单车公司除了让运营人员加强维护外,还尝试通过信用分奖惩的方式来帮助解决破坏单车等多种问题。
D.单车猎人的群体性行为有助于规范共享单车的使用,构建在共享单车公司之外的民间力量参与治理的新格局。
【3】为什么说单车猎人可以看作“新型”的志愿者,请结合材料具体分析。
7、补写出空缺部分。
(1) _________________,不知南方不肯休。 《渡扬子江》
(2)_________________,僧敲月下门。 《题李凝幽居》
(3)亦以明死生之大,__________________。 《五人墓碑记》
(4) _________________________,徒慕君之高义也。 《廉颇蔺相如列传》
(5)________________,不仁;失其所与,不知。 《烛之武退秦师》
(6) _________________,傲物则骨肉为行路。 《谏太宗十思疏》
(7)忧劳可以兴国,__________________, 自然之理也。 《伶官传序》
(8)_____________________,我为鱼肉,何辞为? 《鸿门宴》
8、阅读下面这首宋诗,完成下面小题。
寄秦州田元均①
欧阳修
由来边将用儒臣,坐以威名抚汉军。
万马不嘶听号令,诸蕃无事著耕耘。
梦回夜帐闻羌笛,诗就高楼对陇云。
莫忘镇阳遗爱②在,北潭③桃李正氛氲。
[注释]①田元均:在镇阳做官时与欧阳修交好,后调任秦州。②遗爱:遗留于后世而被人追怀的德行、恩惠、贡献等。③北潭:镇阳一处风景幽丽的池苑。
【1】下列对这首诗的赏析,不正确的一项是
A.首联强调田元均虽以儒臣身份出任边将,却能凭借其威盛的名声来安定军心。
B.战马没有嘶鸣,与将士静听号令,军容整肃,此描写是诗人对田元均的赞扬。
C.边疆无战事,诗人勉励友人当带领军民积极从事农业生产,建立守边新功绩。
D.北潭桃花李花芬芳馥郁,象征田元均曾化育一方,也寄寓诗人对友人的思念。
【2】第三联刻画出田元均怎样的形象?请结合诗句简析。
9、阅读下面的文言文,完成下面小题。
崔休,字惠盛,清河人。休少孤贫,矫然自立。举秀才,入京师,与中书郎宋弁雅相知友。尚书王嶷钦其人望,为长子娉休姊,赡以货财,由是少振。高祖纳休妹为嫔,以为尚书主客郎。休好学,涉历书史,公事军旅之隙,手不释卷;崇尚先达,爱接后来,常参高祖侍席,礼遇次于宋弁之辈。高祖南伐,以北海王为尚书仆射,统留台事,以休为尚书左丞。高祖诏休曰:“北海年少,未闲政绩,百揆之务,便以相委。”转长史,兼给事黄门侍郎。后从驾南行。及车驾还,幸彭城,泛舟泗水,诏在侍筵,观者荣之。世祖初,休以弟亡,祖父未葬,固求渤海,于是除之。性严明,雅长治体。下车先戮豪猾数人,广布耳目,所在奸盗,莫不擒剪,百姓畏之;寇盗止息,清身率下,渤海大治。时大儒张吾贵有盛名于山东,四方学士咸相宗慕,弟子自远而至者恒千余人。生徒既众,所在多不见容。休乃为设俎豆,招延礼接,使肄业而还,儒者称为口实。入为吏部郎中,迁散骑常侍,权兼选任。休爱才好士,多所拔擢。广平王怀数引谈宴世宗责其与诸王交游免官后除龙骧将军在州数年以母老辞州许之 寻行幽州事,征拜司徒右长史。休聪明强济,雅善断决,幕府多事,辞讼盈几,剖判若流,殊无疑滞,加之公平清洁,甚得时谈。寻迁安东将军、青州刺史。青州郡民李伯徽、刘通等一千人,上书讼休德政,灵太后善之。休在幽、青州五六年,皆清白爱民,甚著声绩,二州怀其德泽,百姓追思之。休久在台阁,明习典礼,每朝廷疑议,咸取正焉。诸公咸相谓曰:“崔尚书下意处,我不能异也。”正光四年卒,年五十二。赗(fèng)帛五百匹,赠车骑将军、尚书仆射,谥文贞侯。
(选自《魏书·卷五十七》有删节)
【1】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.广平王怀数引谈∕宴世宗∕责其与诸王交游∕免官后∕除龙骧将军∕在州数年∕以母老辞∕州许之
B.广平王怀数引谈宴∕世宗责其与诸王交游∕免官后∕除龙骧将军在州∕数年∕以母老辞州∕许之
C.广平王怀数引谈∕宴世宗∕责其与诸王交游∕免官∕后除龙骧将军∕在州数年∕以母老辞∕州许之
D.广平王怀数引谈宴∕世宗责其与诸王交游∕免官∕后除龙骧将军∕在州数年∕以母老辞州∕许之
【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.秀才,原指才之秀者,汉代开始与“孝廉”同为科举选拔官吏的必考科目,东汉避光武帝刘秀讳,改称“茂才”。
B.俎豆,古代祭祀、宴飧时盛食物用的两种礼器,亦泛指各种礼器。文中指崔休设学而教,礼待前来求学的生徒。
C.征,特指君诏臣;征拜,指征召授官,与《张衡传》中“公车特征拜郎中”句中“征拜”用法一致。
D.赗,意思是送财物助人办丧事。古代的丧葬之礼极为隆重,财力耗费巨大,死者上司及亲友会以财物帮助丧家。
【3】下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A.崔休德才兼备,深受高祖赏识。他自小丧父却坚强自立,勤奋好学,崇尚先贤;觐见时坐于帝席旁,跟随高祖南行受诏侍宴。
B.崔休品性严明,深谙治理之道。他任职渤海郡,先施之以威清除豪强和奸盗,然后清正己身躬先表率,渤海郡由此得以安定。
C.崔休公正果断,为政清廉。面对繁杂的事务和积压的诉讼,他及时判决,毫不耽搁;担任幽、青州刺史,清白爱民,百姓都很怀念他。
D.崔休熟习典礼,颇有威望。他久在台阁,熟习各种典章礼仪,每当朝廷有疑难之处,他都能给以指正,官员们对他的意见都不敢提出异议。
【4】把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)尚书王嶷钦其人望,为长子娉休姊,赡以货财,由是少振。
(2)时大儒张吾贵有盛名于山东,四方学士咸相宗慕,弟子自远而至者恒千余人。
(3)余扃牖而居,久之,能以足音辨人。(《项脊轩志》)
10、阅读下面的材料,根据要求写作。
郁达夫说:“秋天,这北国的秋天,若留得住的话,我愿把寿命的三分之二折去,换得一个三分之一的零头。”他对北国的秋天爱得如此炽烈,而同学们对陪伴自己走过十几年岁月的家乡的山山水水,有着怎样的情感呢?你的家乡有着怎样的韵味?
请以“乡韵”为题,写一篇文章。要求明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
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