2025-2026学年（上）期末普洱三年级质量检测语文

1、下列选项中，字音字形全部正确的一项是

A. 铮铮（zhēn） 监生(jiàn)   饿莩   飘沦憔悴 百无聊赖

B. 阑干（nán）   模样（mú）   须臾   少不更事 望帝啼娟

C. 惘然（wǎng） 驽马（nú）   跬步   顾盼神飞 雕梁画栋

D. 煊赫（xuǎn） 朱拓（tà） 寒喧   锲而舍之 漫不经心

2、下列有关文化常识的表述不正确的一项是（ ）

A.吏部是古代六部之一，掌管文官任免、考核、升降、调动等，长官为吏部尚书。

B.李商隐《锦瑟》“望帝春心托杜鹃”中的“杜鹃”与李白<蜀道难》“又闲子规啼夜月”中的“子规”是同一种鸟类。

C.古代官办学校在商代称为“庠”，在周代称为“序”。明清时期，官办中央最高学府被称为“国子监”。

D.下车，古代可以代指新任官吏就职，后来又常用“下车伊始”表示官吏初到任所。

3、下列句式和“蚓无爪牙之利，筋骨之强”句式都相同的一项是（   ）

A.信义安所见乎   道之所存，师之所存也

B.求人可使报秦者   持节送匈奴使留在汉者

C.会于西河外渑池   见犯乃死，重负国

D.句读之不知，惑之不解   臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也

4、下列加点字的意思与“不如因善遇之”中的“因”字的意思相同的一项是

A．因人之力而敝之，不仁

B．沛公起如厕，因招樊哙出

C．取与之必因于时也

D．余因得遍观群书

5、下列各组句子中加点词用法不同于其他的一项是（ ）

A.舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇 B.侣鱼虾而友糜鹿

C.序八州而朝同列 D.先破秦入咸阳者王之

6、阅读下面的文章，完成各题。

父亲的东篱

李汉荣

⑴说起来，我也算是个诗人，性情质朴、诚恳、淡远。古国诗史三千年，我最喜欢陶渊明。南山啊，东篱啊，菊花啊，田园啊，归去来啊，桑树颠啊，这些滴着露水粘着云絮的词儿，在我心里和笔下，都是关键词和常用意象。

⑵可是，翻检我自己，自从离开老家，进了城，几十年来，我没有种过一苗菜，没有抚摸过一窝庄稼，没有刨过一颗土豆，连一根葱都没有亲手养过。几十年了，没有一只鸟认识我，没有一片白云与我交 换过名片，没有一只青蛙与我交流过对水田和稻花香的感受，没有一只蝈蝈向我传授民谣的唱法。那些民谣都失传了，只在更深的深山里，有几只蛐蛐，丢三落四哼着残剩的几首小调。

⑶其实，不说别的，就说我的鞋子吧，我的鞋子，它见过什么呢？见过水泥、轮胎、塑料、污水、玻璃、铁钉、痰迹、垃圾，见过无数的、大同小异的鞋子吧。

⑷从这阅历贫乏的鞋子，就可以看出我们是多么贫乏，就可以看出我们离土地、离故乡、离田园，离得有多么远，我们离得太远太远了。

⑸我一次次钻进《诗经》里，寻找公元前的露水和青草，绿化、净化和湿化一下我龟裂的心魂；有时就一头扎进唐朝的山水里，吸氧，顺便闻闻纯正的酒香，在李白们的月夜走上几个通宵，揣上满袖子清凉月光，从唐朝带回家里，在沉闷办公室里，也放上一点清凉和皎洁，用以清火消毒，解闷提神，修身养性。

⑹这些年，也许年龄渐长的原因，“拜访”陶渊明就成了我经常要做的事，动不动就转身出走，去渊明兄那儿，在东篱下，深巷里，阡陌上，桑树颠，有时就在他的南山，靠着一块石头坐下，久久坐着，一直到白云漫过来漫过来，把我很深地藏起来，藏在时光之外。

⑺我以为这就不错了，觉得也在以自己的微薄心智和诚恳情思，延续着古国的诗脉和诗心，延续着田园的意趣和意境，延续着怀乡恋土的永恒乡愁。

⑻直到2001年初夏的一天，我才突然明白：我的这些孤芳自赏、不无优越感的做法和想法，只是我的自恋，带着几分小资情调和审美移情的自恋，这自恋被一厢情愿地放大了，放大成了关乎诗史、文脉、乡愁的延续了。

⑼为什么是在那天，我才突然明白这些呢？

⑽那天下午，我回到老家李家营，立夏刚过，天朗气清，小风拂衣，温润暖和，我沿麦田里的阡陌，横横竖竖走了一阵，其实，若是直走，一会儿就到家，我想多走一会儿田埂，所以，横的、竖的阡陌我都走了个遍，横一下，竖一下，就在田野里写了好几个“正”字。因为我的父亲名叫正德。然后，我就到了家。

⑾走进老屋院子，看见父亲正在维修菜园篱笆。他用竹条、青冈木条、杨柳树枝，对往年的篱笆进行仔细修补。菜园里种着莴笋、白菜、茄子、包包菜、芹菜，一行行的葱和蒜苗，荠荠菜算是乡土野菜，零星地长在路坎地角，像是在正经话题里，顺便引用几句有情趣有哲理的民间谚语。指甲花、车前草、薄荷、麦冬、菊、扫帚秧等花草，也都笑盈盈站在或坐在篱笆附近，逗着一些蛾子、虫子、蝴蝶玩耍。喇叭花藤儿已经开始在篱笆上比画着选择合适位置，把自己的家当小心放稳，揣在怀里的乐器还没有亮出来，就等一场雨后，天一放晴，它们就开始吹奏。

⑿“结庐在人境，而无车马喧”，我忽然想起陶渊明的诗句。但是，此刻，在这里，在人境，结庐的，不是别的哪位诗人，是我父亲，是我种庄稼的父亲，是我不识字、不读诗的父亲。但是，实实在在，我的不读诗的父亲，在这人境里，在菜园里，仔细编织着篱笆，编织着他的内心，编织着一个传统农人的温厚淳朴的感情。我的不读诗的父亲，他安静地在人境里，培植着他能感念也能让他感到心里安稳的朴素意境。

⒀“采菊东篱下，悠然见南山。”当然，此时正值初夏，还不是采菊的时候，菊，连同别的花草和庄稼，都刚刚从春困中醒来不久，都刚刚被我父亲粗糙而温和的手，抚摸过和问候过，父亲还在它们的脚下轻轻松了土，培了土，以便它们随时踮起脚，在农历的雨水里呼喊和奔跑。而当到了删繁就简的秋天，夏季闷热的雾散去，头顶的大雁捎来凉意，我的父亲也会在篱笆边，坐在他自己亲手做的竹凳上，面对村子边漾河岸上的柳林，向南望去，他会看见一列列穿戴整齐的青山，正朝他走来，那是巴山，我们世世代代隔河而望的南山。

⒁我突然明白了：我的不识字的父亲，正是他在维护陶渊明的“东篱”。

⒂而我呢？我读着山水之诗，其实是在缓解远离山水的郁闷，同时用山水之诗掩护我越来越远地远离山水。我写着故园之词，其实是在填补失去故园的空虚，同时让故园之词陪着我越来越远地告别故园。我吟着东篱之句，其实是在装饰没有东篱的残缺，同时让东篱之思伴着我越来越远地永失东篱。

⒃于是，在那天下午，我无比真诚地感激和赞美了我的父亲。是的，是的，我那不识字、不读诗的父亲，他不知道诗为何物，他不知道陶渊明是谁，但是，正是我的父亲，和像我的父亲一样的无数种庄稼的父亲们，正是他们，一代代的父亲们，延续和维护着陶渊明的“东篱”，延续着古国的乡愁和诗史……

【1】下列对文章内容的理解，不正确的两项是

A. 文章第二段说“只在更深的深山里，有几只蛐蛐，丢三落四哼着残剩的几首小调”，意在强调人们与土地渐行渐远的现状。

B. 文章第十段写我“在田野里写了好几个‘正’字”，是因为我的父亲具有正直、质朴的美德。

C. 文章第十一段使用比喻、借代的修辞手法，形象地写出了父亲的菜园植物种类丰富，生机勃勃，富有乡野情趣。

D. 文章对父亲劳作与休憩的描写，为后文写他在维护着陶渊明的“东篱”做铺垫。

E. 作者的寻找、领悟、反思与感激，是对“东篱”意蕴不断发现的过程，启人思考。

【2】解释下面这句话在文中的含义。

我一次次钻进《诗经》里，寻找公元前的露水和青草，绿化、净化和湿化一下我龟裂的心魂。

【3】赏析第（2）段划线句。

【4】作者经常拜访“陶渊明”，但文章第（14）段却说“我的不识字的父亲，正是他在维护陶渊明的‘东篱’”，这是为什么？

7、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《离骚》中写要学习古代圣贤保持清白而献身正道的诗句是：“_____________，_____________。”

（2）《琵琶行》中描写琵琶女初次出场时犹豫不决的情态的诗句是：“_____________，_____________。”

（3）古人写文章常常借古讽今，如贾谊的《过秦论》“_____________，身死人手，为天下笑者，何也？_____________”，借言秦过失，为汉帝谋“长治久安”之策，施仁义于民。

（4）《廉颇蔺相如列传》中，表现廉颇与蔺相如化解矛盾，二人结下深厚友谊的句子是：“__________________，__________________。”

8、阅读下面这首宋词，完成下面小题。

临江仙

陈与义

高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆。榴花不似舞裙红。无人知此意，歌罢满帘风。

万事一身伤老矣，戎葵凝笑墙东。酒杯深浅去年同，试浇桥下水，今夕到湘中。

（注）此词是陈与义在建炎三年（1129年）端午节凭吊屈原时所作。这一年，他流寓在湖南、湖北。

【1】下列对这首宋词的赏析，不正确的一项是（ ）

A.上片开头“高咏楚词”指高昂地吟诵楚辞，“节序匆匆”表达的是时光流逝，透露了在节日中的感伤情绪。

B.上片“榴花不似舞裙红”一句，用鲜艳灿烂的榴花比作鲜红的舞裙，回忆过去春风得意，声名鹊起时的情景。

C.下片开头第二句中“戎葵”虽为无情之物，但“凝笑”二字，则采用比喻手法，从而更深刻地表达作者的思想感情。

D.下片中间一句说酒杯深浅虽相同，但今日并非去年，感喟深远，在时间的流逝中，深化了“万事一身伤老矣”的慨叹。

【2】这首词表达了词人哪些思想感情？请简要分析。

9、阅读下面的文字，完成各小题。

（甲）

劝学

《荀子》

君子曰：学不可以已。

青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

（乙）

是故无冥冥之志者无昭昭之明无惛惛之事者无赫赫之功行衢道者不至，事两君者不容。目不能两视而明，耳不能两听而聪。螣蛇①无足而飞，鼫鼠五技而穷②。《诗》曰：“尸鸠在桑，其子七兮。淑人君子，其仪一兮。其仪一兮，心如结兮！”③故君子结于一也。

[注]①螣(téng)蛇：古代传说中的一种能飞的神蛇。②鼯(shí)鼠：原作“梧鼠”，据《大戴礼记·劝学》改。鼯鼠能飞但不能飞上屋面，能爬树但不能爬到树梢，能游泳但不能渡过山谷，能挖洞但不能藏身，能奔跑但不能追过人，所以说它“五技而穷”。③“尸鸠在桑”六句：引诗见《诗经·曹风·鸬鸠》。仪，通“义”。

【1】下列对加点的词的解释，不正确的一项是

A. 金就砺则利   就：接近，靠近。

B. 而闻者彰   彰：显现。

C. 假舟楫者，非能水也 水：游泳。

D. 心如结兮   结：结聚不散开。

【2】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A. 是／故无冥冥之志者／无昭昭之明／无惛惛之事者／无赫赫之功

B. 是故无冥冥之志者／无昭昭之明／无惛惛之事者／无赫赫之功

C. 是／故无冥冥之志／者无昭昭之明／无惛惛之事／者无赫赫之功

D. 是故／无冥冥之志者无／昭昭之明无惛惛之／事者无赫赫之功

【3】下列对甲文的分析和概括，不正确的一项是

A. 荀子所讲的“学”，不仅指学习各种文化知识，还包括加强思想品德修养。

B. 文章启示我们，说理并不排除生动性，方法之一就是运用比喻论证。

C. 荀子认为，对“学”来讲，人的先天条件是决定因素，同时也需要后天的努力。

D. 本文的论点是“学不可以已”，是从学习的意义、作用、方法和态度等几个方面来论述的。

【4】翻译文中画线的句子。

(1)蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

(2)行衢道者不至，事两君者不容。

10、阅读下面的材料，按要求写作。

防控疫情期间，强华中学校园网络平台的“体育锻炼大家谈”论坛上，推送了三则与之相关的材料，鼓励全校师生参与讨论。

①钟南山从小就喜欢运动，足球、篮球、跑步都有涉猎。他的百米速度最快是11秒2，年轻时举重的最高重量是100公斤，卧推可以达到70公斤。在北京大学医学部读书期间，他参加学校运动会曾创下几项纪录，至今无人能破。

②最近一次的全国学生体质健康调查报告显示：学生身体素质继续呈现缓慢下降趋势，爆发力、耐力等身体素质水平进一步下降，视力下降率、肥胖检出率继续攀升……

③有同学说，学业压力这么大，哪些闲心体育锻炼？有老师说，课时这么紧，还要让学生打球跑步吗？有家长则认为，花时间运动不如参加数理化培训性价比高。

对以上材料你有什么看法，请据此写一篇文章，表明你的态度，阐述你的看法。

要求：选好角度，确定立意，不要脱离材料的内容和含意作文；除诗歌外文体不限，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。