1、下列诗句运用的修辞手法与其他三项不同的一项是( )
A.载舟覆舟,所宜深慎 B.覆压三百余里,隔离天日
C.长桥卧波,未云何龙 D.以地事秦,犹抱薪救火
2、填入下列语段空格处的内容,与上下文衔接最恰当的一组是( )
清代乾隆时期问世的《红楼梦》,不仅 ,也 。它以宝黛钗的爱情悲剧为情节主线,又深刻展现了当时贵族家庭内部、外部的种种矛盾冲突。 , ,其内容之丰厚, , ,都不是轻易能够领会的。所以,请你走进那个奇妙的艺术世界吧!
①达到了中国古代小说的顶峰 ②堪称世界文学宝库中的一颗璀璨明珠
③一面是“忽喇喇似大厦倾”的末世感 ④一面是“情重愈斟情”的感伤
⑤艺术之精妙 ⑥思想之深邃
A.①②③④⑤⑥
B.②①③④⑤⑥
C.①②④③⑥⑤
D.②①④③⑥⑤
3、下列各句中加点成语的使用,全都正确的一项是( )
①文中,作者用三个极为简洁的句子勾勒出编辑的群体形象,此三句看似轻巧,却绝非信手拈来,而是作者惨淡经营的成果。
②新任会长在上任仪式上表示,成立商会,旨在加强南通同乡与其他旅法华人之间的合作,三人成虎,为增进中法两国友谊尽绵薄之力。
③著名经济学家向松祚在微博上称,一些经济学者对国际货币体系、汇率制度几乎毫无研究,天天侃侃而谈,这种状况必须改变。
④历史事实告诉我们,听取真话、实事求是可以兴国安邦。身为官员,要珍惜为人民服务的机会,要敢于讲出自己的想法,而非明哲保身。
⑤法国枫丹白露博物馆中国馆被盗,15件珍贵藏品不胫而走。该馆中的中国馆保存着1860年英法联军从圆明园抢掠的大量珍贵文物,每年吸引着大量游客。
⑥世界各国只有同舟共济,在加大生态治理、促进包容性发展方面形成合力,才能够应对各种挑战形成的惊涛骇浪,开辟可持续发展的崭新航程。
A.①③⑤ B.②③⑥ C.①④⑥ D.②⑤⑥
4、下列各句中,加点词的活用现象与其他三项不同的一项是
A. 草行露宿 B. 去今之墓而葬焉 C. 晋军函陵 D. 左右欲刃相如
5、下列各组句子中,加点的成语使用恰当的一句是( )
A.回忆起风华正茂的童年时代的生活,她的嘴角浮现了一抹浅浅的悠远的笑容。
B.学校附近街道的大量卡拉OK厅、歌舞厅等严重干扰学校的正常教学秩序,前段时间进行了整顿,关闭了一些OK厅,但这对维护学校的安静环境不过是九牛一毛。
C.在道德衰微的时代,屈原没被时俗所染,而是本着求真求善的人生态度,坚持理想,追求崇高,特立独行,为具有中国民族特色的理想人格增添了光彩。
D.鲁迅先生自写了《狂人日记》后,一发而不可收,其后作品不绝如缕,从而奠定了他在中国文学史上崇高的地位。
6、阅读下面的文字,完成下列小题。
生态文明是迄今为止人类社会经历的最高层次的文明形态。任何文明形态都必须具有与之相适应的主体承担者,生态文明的主体承担者是“公共人”与“生态人”组合而成的“生态公民”。
所谓公共人是指在公共领域中受公共精神驱动,参与公共事务治理,维护公共利益的行动者。作为公共人,生态公民首先应具有生态正义观念,公平地在社会主体之间分配生态权益和生态责任。生态公民强烈主张生态资源合理公正的配置,损害生态环境必须受到相应惩罚,利益受损者应给予相应补偿。其次,生态公民应具有生态权力观念。生态公民行使生态权力的方式主要是言行,即生态公民通过理性表达利益诉求影响环保法规政策的制定,改变不合理的环境决策,纠正不合法的环境行为。再次,生态公民应具有生态合作观念。对于公共领域而言,公共产品是群体互动的产物。生态公民必须在复杂公共关系中不断地与其他行动者产生联系,才能持续性地再生产生态公共产品。
生态人是指以追求人的生态性存在作为目标,以人与自然的和谐作为行为准则,具有生态环境保护意识的人。作为生态人,生态公民首先具有生态道德意识,将生态文明内化为精神上的自觉追求,最终外化为一种绿色生活方式。在生态道德的指引下,生态公民无论身在何处,有没有外界监督,他们都会表现出高尚的生态道德情操,不随意乱扔垃圾,不损害自然环境。其次,生态公民具有生态理性意识,主动反省人类对自然界的过度伤害,自觉选择符合自然规律的生活方式。生态理性可以使生态公民摆脱人类物质需求欲望的束缚,摒弃“自私、贪婪”本性对自然资源的掠夺。再次,生态公民具有生态感恩意识,总是怀着感激之情善待自然万物。由于自然界对人类物质满足和精神享受的馈赠,生态公民对自然生态具有浓厚的敬重和热爱之情,这种情感最终汇聚成一股捍卫生态利益的无形力量。
生态危机一方面可以归结为公共资源的破坏,因而需要公共人在场以保护公共资源,另一方面也可以归结为生态道德的滑坡,因而需要生态人出场以重塑生态精神。公共人在伸张公共资源分配正义的过程中提升了生态道德意识,并逐渐具有生态人的品质;而生态人在遵循生态道德规范行事的过程中提高了生态正义观念,并逐渐具有公共人的气质。只有培育兼具“公共人”与“生态人”两种品质的生态公民,生态文明的新时代才能真正到来。
(摘编自李波于水《生态公民:生态文明建设的社会基础》)
【1】下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是
A.作为公共人,生态公民的生态正义观体现在享有生态权益的同时主动承担生态责任。
B.通过言行表达利益诉求,制定环保法规,是生态公民行使生态权力的主要方式。
C.生态公民具有敬重和热爱自然的情感,这种情感直接推动了生态文明建设的进程。
D.推动生态文明建设化解生态危机,既需要加强公共资源保护也需要重塑生态精神。
【2】下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是
A.第二段从公共人的角度论述生态公民应有生态正义、生态权利和生态合作观念。
B.第三段论述了道德、理性和感恩三种意识对于塑造公民个体生态精神的价值。
C.文章条分缕析,逐层递进,论证生态公民对于生态文明建设的价值和意义。
D.文章在阐释生态公民的两种品质时,都是先界定概念内涵,然后做特征分析。
【3】根据原文内容,下列说法不正确的一项是
A.生态公民应有生态合作观念,主要是因为在参与生态公共事务时个体力量太弱小。
B.生态公民兼具“公共人”“生态人”两种品质,二者之间存在着对立统一关系。
C.如果某人能在生活中遵循绿色生活方式,那么他可能是一个具有生态道德意识的人。
D.如果培育生态公民时意识不到位,措施不得力,推动生态文明建设就会是一句空话。
7、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)荀子在《劝学》中指出:“青,取之于蓝,而青于蓝。”这与韩愈在《师说》中指出的“____________,____________”的观点是相同的。
(2)杜甫在《登高》中,写家国的愁苦和郁愤都涌入心头,使他难以排遣的句子是“____________,____________”。
(3)辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中通过“____________,____________”两句表达了敌占区的百姓已忘记国恨家仇的痛心之情。
8、阅读下面这首诗,完成下面小题。
独不见
沈佺期
卢家少妇郁金堂,海燕双栖玳瑁梁。
九月寒砧催木叶,十年征戍忆辽阳。
白狼河①北音书断,丹凤城②南秋夜长。
谁谓含愁独不见,更教明月照流黄③。
【注】①白狼河,即今辽宁境内的大凌河。②丹凤城,指京城长安。③流黄,古时女子居室的帏帐。
【1】下列对这首诗的赏析,不正确的一项是( )
A.首联中女主人公看到双双栖息在房梁上的海燕而想到自己的丈夫,心生甜蜜之情。
B.颔联用“寒砧”“木叶”烘托出一种清冷的环境氛围,借景抒情,表达了女主人公的愁情。
C.颈联的“白狼河北”照应颔联下句中的“辽阳”,“音书断”“忆辽阳”照应,衔接紧密自然。
D.尾联用月光渲染愁情,写出战争给一个幸福家庭带来的不幸遭遇,读来情味深长。
【2】尾联两句历来为人所称道,请结合全诗分析其中所包含的情感。
9、阅读下面的文言文,并结合《廉颇蔺相如列传》,完成各题。
优孟,故楚之乐人也。长八尺,多辩,常以谈笑讽谏。楚庄王之时,有所爱马,衣以文绣,置之华屋之下,席以露床,啖以枣脯。马病肥死,使群臣丧之,欲以棺椁大夫礼葬之。左右争之,以为不可。王下令曰:“有敢以马谏者,罪至死。”优孟闻之,入殿门,仰天大哭。王惊而问其故。优孟曰:“马者王之所爱也,以楚国堂堂之大,何求不得,而以大夫礼葬之,薄,请以人君礼葬之。”王曰:“寡人之过一至此乎!”于是王乃使以马属太官,无令天下久闻也。楚相孙叔敖知其贤人也,善待之。病且死,属其子曰:“我死,汝必贫困。若往见优孟,言我孙叔敖之子也。”居数年,其子穷困负薪,逢优孟,与言曰:“我,孙叔敖子也。父且死时,属我贫困往见优孟。”优孟曰:“若无远有所之。”即为孙叔敖衣冠,抵掌谈语。岁余,像孙叔敖,楚王及左右不能别也。庄王置酒,优孟前为寿。庄王大惊,以为孙叔敖复生也,欲以为相。优孟曰:“请归与妇计之,三日而为相。”庄王许之。三日后,优孟复来。王曰:“妇言谓何?”孟曰:“妇言慎无为,楚相不足为也。如孙叔敖之为楚相,尽忠为廉以治楚,楚王得以霸。今死,其子无立锥之地,贫困负薪以自饮食。必如孙叔敖,不如自杀。”因歌曰:“山居耕田苦,难以得食。起而为吏,身贪鄙者余财,不顾耻辱。身死家室富,又恐为奸触大罪,身死而家灭。贪吏安可为也!念为廉吏,奉法守职,竟死不敢为非。廉吏安可为也!楚相孙叔敖持廉至死,方今妻子穷困负薪而食,不足为也!”于是庄王谢优孟,乃召孙叔敖子,封之寝丘四百户,以奉其祀。后十世不绝。
(节选自《史记·滑稽列传》)
【1】对下列句子中加点的词的解释,正确的一项是( )
A. ①居数年, 居:过 ②因宾客至蔺相如门谢罪 因:因为
B. ①啖以枣脯 啖:给……吃 ②顾吾念之 顾:回头
C. ①有敢以马谏者 谏:规劝 ②为秦王寿 寿:献礼
D. ①属我贫困往见优孟 属:属于 ②且相如素贱人 素:本来,向来
【2】下列句子的句式分类正确的一项是( )
① 求人可使报秦者 ②臣恐见欺于王而负赵 ③徒见欺
④ 大王见臣列观 ⑤和氏璧,天下所共传宝也 ⑥以勇气闻于诸侯
⑦ 何以知之 ⑧ 马者王之所爱也 ⑨衣以文绣
A. ①/②③/④⑥⑨/⑤⑧/⑦
B. ①/②③/④/⑤⑧/⑥⑨/⑦
C. ①/②⑥/④⑤⑧/⑦③/⑨
D. ①/②③/④/⑤⑦⑧/⑥⑨
【3】对下列词语相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 拜,用一定的礼节授予某种名位或官职,如司马迁《廉颇蔺相如列传》中的“拜为上卿”。
B. 有司,古代朝廷中分职设官,各有专司,所以可用“有司”来通称官吏。如司马迁《廉颇蔺相如列传》中的“召有司案图”。
C. 九宾,古代外交上最为隆重的礼节,由傧者九人依次传呼接引宾客上殿。如《史记·廉颇蔺相如列传》:“今大王亦宜斋戒五日,设九宾于廷。”
D. 我国古代最初是按照王公即位的年次纪年,如周宣王元年。汉武帝刘彻开始用年号纪年,即位那年称建元元年,顺次为建元二年等,更换年号就重新纪元。“赵惠文王十六年”,用的是王公年次纪年法;“永和九年”则是干支纪年法。
【4】下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )
A. 优孟言辞诙谐幽默。楚庄王想厚葬所爱之马,群臣进谏反遭严词拒绝;优孟以反语讽谏,说是以大夫礼不够隆重,使庄王认识错误,收回成命。
B. 孙叔敖十分看重优孟,临终前预料儿子必将贫困,要他到时去找优孟寻求帮助。优孟慨然允诺孙叔敖子后,极力模仿孙叔敖,想使楚庄王醒悟。
C. 楚庄王误以为优孟是孙叔敖复生,想任他为相。优孟与妻子商定三日之后为相,又责怪庄王利用孙叔敖成就霸业,而对他的后代却不闻不问。
D. 优孟由孙叔敖一事而引发感慨,指出为官者不应贪鄙求财,否则将触犯法令而身死家灭;但廉吏死后,其家人却会面临穷困潦倒的悲惨境遇。
【5】将下列句子翻译成现代汉语。
(1)乃前曰:“璧有瑕,请指示王。”王授璧。相如因持璧却立。(《廉颇蔺相如列传》)
(2)左右欲刃相如,相如张目叱之,左右皆靡。(《廉颇蔺相如列传》)
(3)楚相孙叔敖持廉至死,方今妻子穷困负薪而食,不足为也!《史记·滑稽列传》
10、阅读《对父母的态度,是你最真实的人品》,列举你过去对待父母的错误态度是什么?现在你意识到的正确态度又是什么?写一段抒情文字,表达你对父母的情感,要求:感情真挚,不超过200字。
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