1、选出都属唐宋八大家的作品的一组( )
①《六国论》 ②《师说》 ③《伶官传序》 ④《卖油翁》
⑤ 《前赤壁赋》 ⑥ 《阿房宫赋》 ⑦ 《过秦论》 ⑧ 《游褒禅山记》
⑨《岳阳楼记》 ⑩《黔之驴》
A.①③④⑥⑨ B.②④⑥⑧⑩ C.①③⑤⑦⑨ D.①②③⑧⑩
2、下列各句中,没有语病的一句是( )
A.家风是一个家庭或家族世代相传的伦理观念价值准则和行事方式,海峡两岸在家风、家训方面同根同源,-脉相承。
B.中国的结构性改革不但取得了巨大成果,而且改革任重道远,中国还需在前期成果的基础上进一步深化结构性改革。
C.近年来,故宫博物院一直在努力挖掘文物背后的时代精神、人文价值、艺术造诣,力图让故宫的文化资源得到更好的呈现与利用。
D.这是一所百年老校,在这里,百年古树掩映下的名人故居与现代教学大楼、图书馆完美融合的校园环境,这些营造出学校独特的育人环境和文化氛围。
3、下列交际用语使用得体的一项是( )
A.阁下亲自莅临指导,我倍感尊贵。
B.小明,要多向老师同学不耻下问,这样学习才能提高。
C.老李,家母古稀之庆,我特来恭贺!
D.张兄,奉上拙著一本,敬请斧正。
4、下列加点字的注音有误的一项是( )
A.宵柝(tuò) 省识(xǐnɡ) 马嵬(wéi) 瀑流(pù)
B.惘然(wǎnɡ) 抚膺(yān) 吮血(yǔn) 幽咽(yè)
C.栈道(zhàn) 暮砧(zhēn) 潦倒(liáo) 嗟叹(jiē)
D.炽烈(chì) 谪居(zhé) 霓裳(chánɡ) 商贾(ɡǔ)
5、下列各句中标点符号的使用,正确的一项是( )
A.这个人的逝世,对于欧美战斗的无产阶级、对于历史科学,都是不可估量的损失。
B.当我们进去的时候,便发现他在安乐椅上安静地睡着了——但已经永远地睡着了。
C.千百万革命战友无不对他表示尊敬,爱戴和悼念,而我敢大胆地说:他可能有过许多敌人,但未必有一个私敌。
D.各国政府:无论专制政府或共和政府,都驱逐他。资产者:无论保守派或极端民主派,都竞相诽谤他,诅咒他。
6、阅读下面的文字,完成下面小题
中华是礼仪之邦,礼是中国文化之心。流传至今的儒家“十三经”中有三部礼学经典,习称“三礼”:一部是《仪礼》,记述周代冠、婚、丧、祭诸礼的仪式;另一部是《周礼》,记载理想国的官制体系;还有一部就是《礼记》,是孔门七十子后学阐发礼义的文集,凡四十九篇,虽以思想隽永、说理宏通见长,但亦不乏细节描述。《礼记》全书主要有语录、条记、议论等形式,内容贴近生活,文字相对浅近。
今人读《礼记》,至少可以收获礼仪规范。礼在社会生活层面属于行为规范,因而具有鲜明的可操作性的特点。《礼记》记载了许多言谈举止方面的细节,尽管时代不同了,但其中不少内容依然可以继承。例如《礼记》提到礼仪场合中的仪容仪态时说,“足容重”,步履要稳重;“手容恭”,拱手要高而端正;“目容端”,目光不可睇视;“口容止”,嘴形静止不妄动;“声容静”,不咳嗽、打喷嚏,哕咳;“头容直”,头部正直,不左右倾斜;“气容肃”,不喘大气;“色容庄”,神色庄重。《礼记》还提及各种礼仪禁忌,如“毋收应”,不要用号呼之声回应对方的呼唤;“毋怠荒”,体态要整肃,不可懈怠;“坐毋箕”,坐着,不可将双腿向两側张开;“署毋褰裳”,即使是暑天,也不要将裳的下摆向上撩起。这些都是文明时代民众必备的知识。
如何得体地访客、与尊长相处,也是《礼记》多次谈到的内容。《礼记》说:“将上堂声必扬。户外有二屦,言闻则入,言不闻则不入。”拜访他人,即将上堂时,要抬高说话声,旨在使室内的主人知道客人已到,而有所准备。如果房门口有两双鞋,房内的说话声清晰可闻,就可以进去;如果说话声听不到,说明他们的谈论比較私密,此时不可贸然进入。《礼记》还说“毋側听”,就是不要耳朵贴墙偷听别人谈话,这样做很不道德,可见古人把尊重他人隐私作为做人的原则。
《礼记》还屡屡谈及在尊长身旁陪坐时的注意事项,如:“长者不及,毋傀言”,长者还没有谈及的话题,不要插嘴;“正尔容,听必恭”,听长者说话,要端正容貌,虚心恭听;“母剿说,毋雷同”,自己发言时,要表达主见,不要总是袭用别人的说法,处处与人雷同。《礼记》还说,在先生身旁陪坐,“先生问焉,终则对”,先生有所询问,要等先生说完后再回话,抢答是失礼的行为。“请业则起,请益则起”,向先生请教学业,或者没听懂,希望先生再说一遍(请益),都要起身,不能坐着,以示尊师重道。
《礼记》中有许多格言,立意深刻,堪称人生准则,是引领人们修身进德、勉为君子的指南,而又朗朗上口,读之令人眼睛一亮,足以铭之左右,终身拳拳服膺。
在中国传统文化中,“礼”是内涵最大的概念,相当于西方人所说的“文化”,体系相当庞大,许多人对此不能理解,如果你读过《礼记》,就不会再有疑虑。若逐篇细读,如网在纲,有条不紊,有助于从源头上把握中国文化体系。
(节选自《光明日报》,有删改)
【1】下列关于《礼记》的表述,不符合原文意思的一项是( )
A. 《礼记》是流传至今的儒家“十三经”中的三部礼学经典之一,另外两部分别是《仪礼》和《周礼》。
B. 《礼记》是一部阐发礼义的文集,总共有四十九篇,并非一人创作,而是孔门七十子后学的集体创作。
C. 《礼记》一书思想内容隽永,说理宏通但不都是抽象枯燥空洞的议论,其中亦不乏具体的细节描述。
D. 《礼记》全书都采用分条记述的语录体形式,以议论为主要表达方式,内容贴近生活,语言相对浅近。
【2】下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )
A. 本文先总说“中华是礼仪之邦,礼是中国文化之心”,后分述《礼记》的内容,最后总结“礼”在中国传统文化中是内涵最大的概念。
B. 分述《礼记》内容时,多次运用举例论证,层层深入地论证了《礼记》在“礼仪规范”“访客”“与尊长相处”等方面要注意的问题。
C. 文章第五段是对前面内容的总结,告诉人们《礼记》冲的许多格言是修身进德、勉为君子的指南,可以“铭之左右,终身拳拳服膺”。
D. 本文语言上的最大特点是大量引用《礼记》中的句子,然后加以阐释,深入浅出地介绍了《礼记》的内容,让人学到了为人处世之道。
【3】根据原文内容,下列说法不正确的一项是 ( )
A. 《礼记》对人们的手、足、目、口、头、声等各方面的仪容仪态都有详细的要求,要求人们做到言行举止端庄文明。
B. 《礼记》里要求拜访客人要有礼貌,不能贸然进屋,不能偷听别人的谈话,要尊重他人的隐私,否则就是不道德的。
C. 《礼记》鼓励人们发言要有主见,“毋剿说,毋雷同”,意即不要袭用别人的说法,观点不能与人雷同,提倡独立思考。
D. 虽然时代不同了,我们读《礼记》仍可学到一些社会生活中基本的行为规范,这些行为规范具有鲜明的可操作性。
7、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)然则何时而乐耶?其必曰:“____________,___________”乎。(范仲淹《岳阳楼记》)
(2)韩愈《师说》认为学生不一定不如老师,老师不一定比学生贤能,道理很简单,就是:“____________,____________。”
(3)元代王实甫《西厢记·长亭送别》中的唱词“淋漓襟袖啼红泪,比司马青衫更湿”,化用了白居易《琵琶行》中的诗句:“______________?______________。”
8、阅读《登楼》,完成各题。
登楼①
杜甫
花近高楼伤客心,万方多难此登临。
锦江春色来天地,玉垒浮云变古今。
北极朝廷终不改,西山寇盗莫相侵。
可怜后主②还祠庙,日暮聊为《梁甫吟》③。
注:①写作此诗时,杜甫客居蜀地,唐代宗李豫重用宦官,朝廷内忧外患,日益衰败。②后主:指蜀汉刘禅,他宠信宦官,致使蜀汉灭亡。③《梁甫吟》:诸葛亮遇到刘备前,躬耕陇亩,喜欢诵读这首乐府诗。
【1】下列对本诗的理解,有误的一项是
A. 首联提挈全篇。万方多难之际,流离他乡的诗人登上高楼,繁花触目,黯然心伤。
B. 颔联描述锦江流水挟着春色奔来天地之间,古今世势像玉垒山上的浮云飘忽起灭。
C. 颈联议论天下大势。诗人明言大唐气运久远,告诫寇盗莫再徒劳无益地前来侵扰。
D. 尾联写诗人想到后主学诸葛亮吟诵《梁甫吟》并被后人祭祀之事,不禁感慨万分。
【2】下列对本诗的赏析,有误的一项是
A. 首联先用正衬手法写花伤客心,再说是由于万方多难的缘故,因果倒装,起势突兀。
B. 本诗工于炼字,如第五句的“终”,有“终于”“始终”等意,含庆幸、祝愿等情感。
C. 全诗写诗人登楼俯仰远眺,并联想到古今变化,使时空交织,增强了意境的立体感。
D. 全诗即景抒怀,融自然景象、国家灾难、个人情思为一体,语壮境阔,沉郁顿挫。
【3】本诗的尾联用典故来抒情表意,下列诗句没有采用这种手法的一项是
A. 周公吐哺,天下归心。(东汉·曹操《短歌行》)
B. 如何四纪为天子,不及卢家有莫愁。(唐·李商隐《马嵬》)
C. 满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘?(宋·李清照《声声慢》)
D. 凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?(宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)
【4】本诗作者登楼抒怀,请结合具体诗句阐述作者抒发了怎样的情感。
9、阅读下面的文言文 ,完成各题。
傅嘏字兰石,北地泥阳人。嘏弱冠知名,司空陈群辟为掾。正始初,除尚书郎,迁黄门侍郎。时曹爽秉政,何晏[注]为吏部尚书,嘏谓爽弟羲曰:何平叔外静而内铦巧好利不念务本吾恐必先惑子兄弟仁人将远而朝政废矣晏等遂与嘏不平因微事以免嘏官起家拜荥阳太守,不行。太傅司马宣王请为从事中郎。曹爽诛,为河南尹,迁尚书。
时论者议欲自伐吴,三征献策各不同。诏以访嘏,嘏对日: “兵出民表,寇钞不犯;坐食积谷,不烦运士;乘衅讨袭,无远劳费;此军之急务也。未若明法练士,错计于全胜之地,振长策以御敌之余烬,斯必然之数也。”后吴大将诸葛恪新破东关,乘胜扬声欲向青、徐,朝廷将为之备。嘏议以为“淮海非贼轻行之路,又昔孙权遣兵入海,漂浪沉溺,略无孑遗,恪岂敢倾根竭本,寄命洪流,以微乾没乎?恪不过遣偏率小将素习水军者,乘海溯淮,示动青、徐,恪自并兵来向淮南耳”。后恪果图新城,不克而归。
嘏常论才性同异,钟会集而论之。嘉平末,赐爵关内侯。高贵乡公即尊位,进封武乡亭侯。正元二年春,毋丘俭、文钦作乱。或以司马景王不宜自行,可遗太尉孚往,惟嘏及王肃劝之。景王遂行。以嘏守尚书仆射,俱东。俭、钦破败,嘏有谋焉。及景王薨,嘏与司马文王径还洛阳,文王遂以辅政。语在《钟会传》。会由是有自矜色,嘏戒之曰: “子志大其量,而勋业难为也,可不慎哉!”嘏以功进封阳乡候,增邑六百户,并前千二百户。是岁薨,时年四十七,追赠太常,谥曰元侯。子祗嗣。咸熙中开建五等,以嘏著勋前朝,改封祗泾原子。
(节选自《三国志.傅嘏传》)
【1】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 ( )
A.何平叔外静而内铦/巧好利/不念务本/吾恐必先惑/子兄弟仁人将远而朝政废矣/晏等遂与嘏不平/因微事以免嘏官/
B.何平叔外静而内铦巧/好利/不念务本/吾恐必先惑子兄弟/仁人将远/而朝政废矣/晏等遂与嘏不平/因微事以免嘏官/
C.何平叔外静而内铦/巧好利/不念务本/吾恐必先惑子兄弟/仁人将远/而朝政废矣/晏等遂与嘏不平/因微事以免嘏官/
D.何平叔外静而内铦巧/好利/不念务本/吾恐必先惑/子兄弟仁人将远/而朝政废矣/晏等遂与嘏不平/因微事以免嘏官/
【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.司空是中国古代官名。西周始置,掌管军事、经济、文化、政治等,与“司马”“司徒”并称三公。
B.薨指诸侯或有爵位的大官死去,也用于高级妃嫔和其所生育的皇子公主,或封王的贵族。
C.洛阳是东汉曹魏时期的都城,班固的《两都赋》和张衡的《一京赋》中都有对此城的赞誉。
D.邑在文中指封邑,是古代君主赐给宗室、外戚或功臣的封地,随爵位黜升而损益。
【3】下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是 ( )
A.傅嘏少时闻名,善于识人。他二十岁时就很有名望,被陈群征聘为掾属,后又一路升迁。何晏为吏部尚书时,他劝说曹羲要提防何晏,因此得罪何晏被罢官。
B.傅嘏精通战略,体恤军民。他建议把军队布置在百姓外围,保护百姓财物;驻军吃自己产的粮食,不用远途运输;抓住机会作战,不会远途耗费人力物力。
C.傅嘏审时度势,料事如神。吴将诸葛恪宣称要人侵青州、徐州时,他认为有孙权用兵失败的前车之鉴,诸葛恪一定不敢率领全部军队走海路,后来果如其言。
D.傅嘏为国立功, 荫蔽子孙。傅嘏因为有功劳,多次晋封爵位,并且享有一千二百户食邑 ,在他去世之后,他的儿子傅祗继承爵位,因为功勋显著,改封为泾原子。
【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)未若明法练土,错计于全胜之地,振长策以御敌之余烬。
(2)嘏戒之日:”子志大其量,而勋业难为也,可不慎哉!”
10、阅读下面的材料,根据要求写作。
(1)语言最大的力量,就在一颗心触动另一颗心,一个灵魂唤醒另一个灵魂。
——林清玄
(2)并非语言本身有多么正确、有力或者优美,而在于它所体现出来的思想的力量。
——歌德
(3)你最终决定说出口的言语会或大或小地影响你的人生。
——佐藤富雄
(4)良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。
——《增广贤文》
语言作为重要的交际工具,在我们的学习和生活中发挥着重要作用,对此你有哪些体验和感悟?请选择其中的一两句作为立意的依据,写一篇不少于800字的文章。要求自拟标题,自选文体(诗歌除外),不得抄袭,不得套作。
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