1、下列选项中加点词的古今意义相同的一项是
A.木直中绳,以为轮 B.小学而大遗
C.而神明自得,圣心备焉 D.蚓无爪牙之利,筋骨之强
2、下列关于课文内容、文学常识表述不正确的一项是
A. 舒婷,中国当代女诗人,与北岛、顾城等一起成为朦胧诗派代表人物。与和她同时代的朦胧诗人相比,舒婷独特的艺术个性在于她很少以理性姿态正面介入外部现实世界,而是以自我感情为表达对象,以女性独特的情绪体验辐射外部世界。
B. 海因里希·伯尔,被称为“德国的良心”,1972年获诺贝尔文学奖。在《流浪人,你若到斯巴……》一文中,伯尔巧妙地把一名德国伤兵安排在己临时改为战地医院的他的母校,让受重伤的他在昏昏沉沉中看到先前读书时军国主义教育的痕迹,从而暗示了民族灾难和个人不幸的根源。
C. 古人文集命名方式多样:或以字,如杜牧,字樊川,作品集为《樊川文集》;或以号,如辛弃疾,号稼轩,作品集为《稼轩长短句》;或以出生地,如柳宗元,作品集为《河东先生集》。
D. 《荷塘月色》是现代文学脍炙人口的佳作,朱自清运用了多种表现手法,有鲜明的比喻、生动的拟人、新颖的通感等,以景衬情,缘情写景,不仅使作品具有绘画美,而且富有情趣美。
3、下列句子中,加点词语使用恰当的一句是( )
A. 曾经用鲜血和生命保卫过沈阳的老兵终于在有生之年得以回到魂牵梦萦的沈阳,重温当年的峥嵘岁月。
B. 年过不惑的他,积20年之功成功创作了大型壁画《天堂之火》,终于在巴黎画坛崭露头角。
C. 登上仰慕已久的泰山,同学们眼界大开,他们一会儿俯瞰脚下的云雾松柏,一会儿举目仰望远处的落日归鸟,指点江山,心情澎湃。
D. 年关将近,大家要有防范意识,谨防小偷登堂入室。
4、下列句子中加点词的解释,与现代汉语相同的一组是()
①对酒当歌,人生几何②偭规矩而改错③吾独穷困乎此时也④汝岂得自由⑤怨灵修之浩荡兮⑥佩缤纷其繁饰兮⑦芳与泽其杂糅兮⑧叶叶相交通
A.③⑤⑧ B.①④⑦
C.②⑥⑦ D.②④⑦
5、下列文化常识相关内容的表述,不正确的一项是
A.古代儿童将头发分作左右两半,各扎成一个结,形如羊角,故称“总角”。
B.古人纪年由天干、地支组合而成,六十年为一循环,故称“花甲子”。
C.古人将一天分为十二个时辰,“黄昏”是戌时,相当于现在的14点.
D.《离骚》常以香草美人代表美好的政治制度和高尚的人格。
6、阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一
首都博物馆正在举办两个精品展,一个是南昌汉代海昏侯国考古成果展,一个是纪念殷墟妇好墓考古发掘四十周年特展。展览刚一开始,便引来热切关注,预约名额很快告罄。文物曾“乏人问津”,只为少数专家学者所识,如今竟备受大众青睐。这反映了大众对文物价值的渴求,也提醒我们,要合理利用文物,充分发掘其文化内涵,让沉睡的古老文物“活”起来,发挥它们在公众知史爱国、鉴物审美,以及技艺传承、文化养心等方面的作用。
文物是人类触摸历史的“活化石”,每一件文物都是历史故事的讲述者。一件件出土文物,一个个考古故事,足以让每个观展者沉浸在千年历史之中——无论是拿着放大镜对着一枚玉器细细观察的老人,还是那些被罕见金饼“亮瞎眼”的年轻人。很难想象,三千多年前的工匠,如何将一块玉石切割成型,又琢磨成高8.1厘米,厚只有0.3厘米、憨态可掬的对尾鹦鹉。那一套套大气而不失华丽的西汉编钟,虽静默无声,却仿佛让我们听到了古老的宫商角徵羽……那些走向博物馆的热切步伐,让我们看到了经济快速发展后现代人对“精品文化”消费的需求,更看到了现代人对自己从哪里来、到哪里去的历史追问。
精美的文物凝聚着工匠们的心血和智慧,不仅代表了当时高超的技艺水平,而且有助于现代技术发展。古代不少青铜器都是用失蜡法制造的。20世纪初,德国人曾用失蜡法铸造工业用齿轮;1929年,又对失蜡法进行改造,以硅酸乙酯为耐火涂料,用熔点达1500℃的铬钨钴合金制成假牙。第二次世界大战期间,美国人奥斯汀在云南保山见到用失蜡法铸成的青铜器,大受启发,铸成了喷气发动机叶片和涡轮盘。之后,失蜡法技艺发展成为现代精密铸造技术。
(取材于杨雪梅、黄洋等的相关文章)
材料二
文物与大众亲密接触才能实现其价值,可是与海量文物库藏相比,目前展出的文物只是九牛一毛。由于展出空间有限、担心损毁等原因,很多文物都“藏在深闺人未识”。感谢数字技术,打破了层层壁垒,盘活了很多被“雪藏”的文物,使之在线上“活”起来。大众足不出户,便可欣赏到以前难得一见的珍贵文物。在尊重历史文化遗产的基础上,数字技术不断将今人的创造融入传统文物,使之获得了新生。文物不再仅仅是摆在展柜里的静态展品,而以更加丰富多彩、生动活泼的方式走近大众,真正“活”了起来。
动漫技术在文物的文化创意中越来越受重视。三星堆博物馆与四川省文物考古研究院合作推出了数字动漫《神树的传说》,以新近发掘的海昏侯墓为素材的动画作品《海昏魔镜》也在紧锣密鼓地筹备着。借助动漫,专业的学术介绍变成了幽默的旁白和“萌萌哒”的漫画,“高冷”的文物也一下子变得活泼起来,实现了学术性、趣味性和艺术性的统一。其实,早在1981年,我国已有让文物“活”起来的动画作品——上海美术电影制片厂根据敦煌壁画《鹿王本生》的故事创作了《九色鹿》。无数人通过这部动画片知道了莫高窟,看到了敦煌壁画。
移动应用程序(APP)以新鲜时尚的方式提供给观众审美与求知、娱乐与鉴赏的多元文化体验。过去,由于保存和展出的特殊要求,五代的《韩熙载夜宴图》能够呈现在观众面前的机会十分有限。故宫博物院推出的《韩熙载夜宴图》APP弥补了这一缺憾,让观众随时随地可以欣赏这幅传世经典的精妙之处,在鲜活的文化体验中感受中国古代绘画作品的非凡魅力。此APP独创了三层立体赏析模式——总览层、鉴赏层和体验层,使这幅“数字画卷”可远观、可近赏,全方位向观众解读画作中的每个细节。点开APP,琵琶声起,拨动江南寂静的月色,观众仿佛随着画家顾闳中一起,走进韩府。画卷中的墨痕笔意、人物的衣纹表情都纤毫毕现。轻轻触动屏幕,指尖所至之处,似有烛光追随;移动“烛光”,人物、用品的名称、典故一一呈现,如同“秉烛夜读”,在静夜里与千古佳作“对话”……忽然之间,画中人“活”了起来,乐伎轻扫琵琶,舞伎翩翩起舞,画与真实的界限瞬间模糊起来,观众沉浸在画卷创造的艺术氛围之中。
虚拟现实技术(VR)借助计算机图形系统、传感器技术等生成三维环境,创造出一种崭新的人机交互状态,通过调动用户的多种感官,带来沉浸感觉。以前,游客只能在兵马俑坑外观看,有了VR技术,戴上特制的眼镜,你会发现自己置身坑内,变身成了一个兵马俑,低头就能看到自己的身体——残破却依然威严。抬起头来,你会发现博物馆的穹顶慢慢向两边散开,建筑逐渐退去,转化成荒野,风沙弥漫,你的身体同时下沉,身处地表起伏的俑坑之中,周围是千军万马……
(取材于胡克非、张英等的相关文章)
材料三
有的博物馆认为保护好文物不出事情是头等大事,将文物封闭在库房,秘不示人,觉得这样才可以确保万无一失。其实不然,“流水不腐,户枢不蠹”,有些文物同样如此。2010年浙江省博物馆利用馆藏的“彩凤鸣岐”和“来凰”,举办了唐代雷琴演奏会。古琴属于漆器,很难保存。这两把古琴之所以能历经千年保存下来还能使用,是因为历朝历代都有人使用它。古琴在安装上琴弦以后,才能保持力学上的平衡,不至于散架。
数字技术使文物在线上“活”起来,更是对文物的一种保护。敦煌石窟集珍贵性、脆弱性于一身,历经千年的莫高窟艺术品,每一件都像岌岌可危的病人,游客的参观成为莫高窟最大的隐患。2003年,莫高窟全年游客接待量为30多万人次,2014年已增长到81万人次。根据测算,莫高窟一天的游客接待量极限在3000人次左右,而黄金周的日接待量曾超过2万人次,莫高窟不堪重负。实验监测数据显示,40个人进入洞窟参观半小时,洞窟内空气中的二氧化碳含量升高5倍,空气相对湿度上升10%,空气温度升高4℃,这都有可能侵蚀壁画,加速其老化。在自然和人为因素的双重作用下,彩塑和壁画正在缓慢退化,千百年后人们何以领略莫高窟的神韵?
面对日益增多的游客,如何化解保护和利用的矛盾?敦煌数字化工程,犹如一缕明媚的科技之光,照进古老的莫高窟。有了数字化展示中心,游览模式发生了变化,艺术体验搬到洞窟外面,游客先通过数字化体验艺术“做足功课”,再进个别洞窟实际体验。这种模式既能满足游客看真品的需求,同时又减少了在洞窟内的停留时间,减少了对莫高窟的破坏。中心建成后,游客停留时间由2小时缩短至70分钟左右,莫高窟最高日接待游客量因此可提高到6000人次。
(取材于黄洋、祝越、周龙等的相关文章)
【1】下列对材料一的理解,不正确的一项是( )
A.以前因为精品不多,所以文物展览观者寥寥
B.要合理利用文物,发掘其内涵,发挥其作用
C.文物热反映大众对“精品文化”消费的需求
D.奥斯汀从失蜡法铸造的青铜器中得到了启发
【2】根据材料二,下列对数字技术作用的理解,不正确的一项是( )
A.让大众了解到更多文物
B.增强了文物的学术性价值
C.增强文物欣赏的趣味性
D.帮助大众更好地理解文物
【3】根据材料二,下列成语中最能准确表达VR技术带给人的体验的一项是( )
A.身不由己 B.感同身受 C.设身处地 D.身临其境
【4】根据材料一和材料二,文物原来只为少数专家学者所识,现在却走近了大众。如果用诗句来描述这一现象,下列最合适的一项是( )
A.此曲只应天上有,人间能得几回闻
B.十年窗下无人问,一举成名天下知
C.莫愁前路无知己,天下谁人不识君
D.旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家
【5】根据材料三,下列关于文物保护的说法,不正确的一项是( )
A.将文物“深藏闺中”不是最好的保护方法
B.实际上有些文物使用起来反而有利于保存
C.二氧化碳含量的降低会加速壁画的老化
D.彩塑和壁画的退化也有自然因素的作用
【6】根据材料三,下列对敦煌“数字化展示中心”作用的理解,不正确的一项是( )
A.减少了莫高窟的游客接待量
B.改变了洞窟的游览模式
C.缩短了游客在洞窟内的停留时间
D.减少了游览对莫高窟的破坏
【7】请结合上述三则材料,简述让文物“活”起来的作用。
7、根据课文默写。
(1)杜甫在《登高》中发出“________________,________________”的感慨,抒发了漂泊异乡、年老体衰的惆怅之情,也蕴含着与生命顽强抗争的精神。
(2)毛泽东在《沁园春·长沙》中用“________________,________________”两句赞扬了“同学少年”关心国事,敢于写出抨击时政文字的革命精神。
(3)陶渊明《饮酒(其五)》中,表现诗人怡然自得、恬淡闲适、热爱自然的句子是“________________,________________。”
(4)诗人王湾《次北固山下》中有一个对偶句,蕴含着新事物孕育于旧事物解体之时的哲理,这两句诗是:“________________,________________。”
8、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《登岳阳楼》描写洞庭浩瀚无边的诗句是“______________,______________”。
(2)《侍坐》中面对孔子的询问,曾皙描绘了一幅在大自然里沐浴临风,一路酣歌的美丽动人的景象“______________,______________,咏而归”。
(3)《阿房宫赋》中以一连串的排比夸张表现阿房宫的奢华,如写架起房梁的椽子“______________”,嘈杂的音乐声“______________”。
(4)《念奴娇·过洞庭》中“______________”是说湖面广阔澄澈,“着我一叶扁舟”,颇有自然造化全都供我所用的意味,有力地衬托出诗人的豪迈气概。
(5)《谏太宗十思疏》中用对比的手法来说明竭诚待人和轻视他人而带来不同结果的句子是:“______________,______________”。
9、补写出下列句子的空缺部分。
(1)《荀子·劝学》以蚯蚓为例,论证了为学必须锲而不舍,坚持不懈;同篇中与之相反的例证是“______,_________,用心躁也”。
(2)崔护《题都城南庄》中“人面不知何处去,桃花依旧笑春风”两句写出了桃花依旧,但人面不见,人去楼空的物是人非的情景。李煜的《虞美人》中,也有两句写出了这样的物是人非之感,这两句是“_________,________”,由此勾起作者无穷幽怨和仇恨之情。(李煜《虞美人》)
(3)《鹊桥仙》一词中,为牛郎织女每年一度的聚会渲染气氛的两句是: _____, ___。这两句用墨经济,笔触轻盈。
(4)李白的《梦游天姥吟留别》中由现实转入梦境的过渡句是 :________,_______。
(5)《论语》中孔子说:“学而不思则罔,思而不学则殆。”论述了学习和思考的关系,在荀子的《劝学》中,也有一句直接提到了学与思的关系的句子是:_______,______。
10、补写出下列名句名篇中的空缺部分。
(1)《登高》中诗人远离故乡,又处暮年多病,表达羁旅之愁和孤独之感的句子是__________,____________。
(2)《琵琶行》描写琵琶女犹豫不决羞答答及其传神巧妙出场的诗句是__________,____________。
(3)《师说》认为老师的职能是:___________,__________。
(4)《短歌行》中运用比喻的手法感慨人生短暂的诗句是:_______,去日苦多。
(5)《劝学》中“____________,___________”,强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。
11、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《劝学》中,“_____________,_____________”两句通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造,可以改变原来的状况。
(2)《赤壁赋》中用“____________,____________”来写游人任凭一叶扁舟随意漂荡,在辽阔江面上自由来去。
(3)《沁园春·长沙》中青年毛泽东发出“问苍茫大地,谁主沉浮”的时代叩问,又以“____________,____________”做出巧妙的回答。
(4)曹操在《短歌行》中表达自己求贤若渴的心情,直接使用了《诗经•郑风》中的句子是“___________,___________”。
(5)李白在《梦游天姥吟留别》中,“___________,________”用楚辞的句法,写出天气急剧变化,充满了浪漫主义色彩,也为下文仙人出场做了铺垫。
12、阅读下面这首唐诗,完成下面小题。
白 鹰
杜甫
雪飞玉立尽清秋,不惜奇毛恣远游。
在野只教心力破,千人何事网罗求?
一生自猎知无敌,百中争能耻下鞲注。
鹏碍九天须却避,兔藏三穴莫深忧。
注:鞲(gōu)鹰,指调教于臂鞲之上的鹰;鞲,皮制袖套。
【1】下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.首联的画面描绘极富立体感,在清秋时节,如雪似玉的白鹰傲立雄视,姿意远飞,身姿矫健。
B.颔联中运用反问,写白鹰神奇而灵异,竭尽心力挣破猎人的罗网,表达对猎人行为的强烈不满。
C.颈联写白鹰天下无敌,百战百胜,不甘任人驱使,既表现了它外在的勇猛又表现了它内在的桀骜。
D.尾联运用典故,写白鹰遨游九天,使大鹏望而退避、野兔深藏不出的雄姿,笔调高扬,意味深远。
【2】这首诗运用了托物言志的手法,请说说诗人是如何借白鹰寄托心志的。
13、阅读下列文言文段,完成下面小题。
秦王坐章台见相如。相如奉璧奏秦王。秦王大喜,传以示美人及左右,左右皆呼万岁。相如视秦王无意偿赵城,乃前曰:“璧有瑕,请指示王。”王授璧。相如因持譬却立,倚柱,怒发上冲冠,谓秦王曰:“大王欲得璧,使人发书至赵王,赵王悉召群臣议,皆曰:‘秦贪,负其强,以空言求璧,偿城恐不可得。’议不欲予秦璧,臣以为布衣之交尚不相欺,况大国乎?且以一璧之故逆强秦之欢,不可。于是赵王乃斋戒五日,使臣奉璧,拜送书于庭。何者?严大国之威以修敬也。今臣至,大王见臣列观,礼节甚据,得璧,传之美人,以戏弄臣。臣观大王无意偿赵王城邑,故臣复取璧。大王必欲急臣,臣头今与璧俱碎于柱矣!”
相如持其璧睨柱,欲以击柱。秦王恐其破璧,乃辞谢,固请,召有司案图,指从此以往十五都予赵。
相如度秦王特以诈佯为予赵城,实不可得,乃谓秦王曰:“和氏璧,天下所共传宝也,赵王恐,不敢不献。赵王送璧时斋戒五日。今大王亦宜斋戒五日,设九宾于廷,臣乃敢上璧。秦王度之,终不可强夺,遂许斋王日,舍相如广成传舍。
相如度秦王虽斋,决负约不偿城,乃使其从者衣褐,怀其璧,从径道亡,归璧于赵。
(《廉颇蔺相如列传》)
【1】对下列句中加点词的解释,不正确的一项是
A. 相如奉璧奏秦王 奏:进献
B. 相如因持璧却立 却:后退
C. 召有司案图 案:通“按”,审察、察看
D. 怀其璧,从径道亡 亡:丢失
【2】下列句中加点的词没有活用现象的一项是
A. 相如因持璧却立,倚柱,怒发上冲冠
B. 秦贪,负其强,以空言求璧,偿城恐不可得
C. 相如视秦王无意偿赵城,乃前曰
D. 乃使其从者衣褐
【3】下列句子中,句式与“拜送书于庭”相同的一句是
A. 臣诚恐见欺于王而负赵
B. 和氏璧,天下所共传宝也
C. 设九宾于廷
D. 欲以击柱
【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)且以一璧之故逆强秦之欢,不可。
(2)严大国之威以修敬也。
14、阅读下面的材料,根据要求写作。
毛泽东在《论联合政府》中引用《吕氏春秋》的名言“流水不腐,户枢不蠹”提示我们,水流和门轴在不停运动中才能避免外来生物的腐蚀,保持活力;水的流动始终有方向,门轴要精准安插在门臼中才能转动畅顺。爱因斯坦曾在给儿子的信中说:“生活就像骑自行车,为了保持平衡,就要不断运动。”骑自行车必须不停地向前蹬,一旦停下来,就容易摔倒。
以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体, 自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
邮箱: 联系方式: