2025-2026学年（上）期末吉安三年级质量检测语文

1、下列各组词语中的加点字，解释全都正确的一项是（）

A. 逊色（差，比不上）   暴风骤雨（突然而猛烈）

B. 御驾（抵御） 骇人听闻（惊吓，震惊）

C. 硕大（大） 因地制宜（由于）

D. 精妙绝伦 （伦理） 囊中羞涩（口袋）

2、“我最佩服的，便是那些喜欢开会、善于开会的人。他们在会场上总是意气风发，滔滔雄辩，甚至独揽话题，一再举手发言，有时更单挑主席缠斗不休，陷议事于瓶颈，置众人于不顾，像唱针在沟纹里不断反复，转不过去。”关于这段文字的分析，下列叙述何者最恰当？

A. 行文用语带有嘲讽的风格

B. 运用对比技巧凸显作者的观点

C. 作者对在会议中滔滔雄辩的人给予肯定

D. 作者无法忍受口吃却老在会议中发言的人

3、下列加点字注音全都正确的一项是（   ）

A. 一怔(zhèng) 连累(lèi)   即( jí)刻 钝(dùn)滞

B. 可恶(wù)   淡薄(bó)   揖(yī)让   拮据(jù)

C. 横(hèng)暴   酩酊（dǐng）   牢骚（sāo） 船舷(xián)

D. 毡(zhān )帽 军械(xiè ) 绿(lǜ)林   记载(zài)

4、下列句子中没有语病的一句是（   ）

A. 检察院通过立案调查，发现王斌在任区税务局长的短短半年时间里，利用正当或不正当的手段，竟然贪污了数百万元。

B. 党和政府历来重视对贪污、腐败、徇私枉法的整治和打击，发现一起，查处一起。

C. 人类总是依据自身的利益评价外部事物，将之分成优劣好坏，而大自然则另有一套行为规范与准则。

D. 在技术革新中，公司组织有关人员围绕以提高产品质量为中心，对工艺设计、设备保养和质量检测等部门进行了整顿。

5、对下列句中加点词语的解释完全正确的一项是（ ）

A. ①沛公欲王关中       关：函谷关。

②沛公居山东时     山东：太行山以东。

B. ①沛公奉卮酒为寿，约为婚姻     婚姻：儿女亲家。

②未有封侯之赏，而听细说       细说：详细说明。

C. ①再拜献大王足下        足下：对别人的尊称。

② 竖子不足与谋     竖子：骂人的话，相当于“小子”。

D. ①将军战河北，臣战河南     河北、河南：黄河以北；黄河以南

6、阅读下面的文字，完成下面小题。

公德培育与新时代中国特色社会主义文化建设密切相关。因此，国人需要不断加强公德意识和涵养。早在20世纪初期，梁启超就提出国民要修养公德。他指出，没有私德，不能成为一个国家；没有公德，就更不能成为一个国家。

私德不可缺少，但仅有私德还不够。人要有益于自己所处的那个群体，就是说你要去做好事，你要做到助人为乐，帮助他人。没有私德的人不称其为人，因为一个人没有道德，只靠法律加以约束，其言行有可能钻法律空子。一个人既要有法律的底线，又必须受到道德的约束。按照粱启超所说的，没有公德，就不能“团”，就是不能团结，无法凝聚在一起，不能与别人、与社区、与国家和谐相处，友好相处。从道德的公德和私德两个类别来讲，都是不可或缺的。

一个人只有私德，是否表明就具备了高尚人格呢？我觉得可能不是这样。我们在对这个问题进行思考时，既不能完全继承中国传统道德，也不能全盘照搬西方。把中国传统和西方伦理加以对比，我们便能够了解在传统道德的所谓公德重点，就是君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友之间的关系，即所谓“五伦”。儒家重点讲这“五伦”，是讲如何搞好自己的修养，就是对君要忠，对父要孝，对兄要悌，对夫要顺，对友要信。这是中国旧伦理中所面对的主要社会关系。

今天我们面对的公德建设是什么问题呢？一个是家庭伦理，即怎么与家庭、家庭成员相处？第二个是怎么与社会相处？即社会伦理。我们面对的社会，已经与古代社会完全不同。同学关系怎么相处？与社会怎么相处？与单位领导、同事、下级怎么相处？与社团的其他人怎么相处？与小区邻居怎么相处？与社会上的陌生人怎么相处？与自己的国家怎么相处？于是，我们便很有逻辑地想到社会主义核心价值观，包含了国家层面、社会层面、个人层面等三个层面的问题。富强、文明、民主、和谐；自由、平等、公正、法治；爱国、敬业、诚信、友善。国家和社会层面是公德；个人层面就成了私德。那么，在当代中国社会，公德建设已经迈开步伐，而且已经取得了很大成就，这是令人欣慰的。

在社会交往中，一个人应该遵循什么样的原则，在公共生活中遵循什么样的道德，事实上是一个人的私德在公共生活领域中的表现。比如，在公共场合不大声喧哗，在公共环境不随意丢纸屑，外出旅游不在文物古迹刻上某某某到此一游，这些都既表现为私德又表现为公德。在这个过程中，内在的私德表现为外在的社会公德。西方人遵循公德，以免受到宗教制裁、法律制裁和社会制裁。这三种制裁跟中国古代的制裁有所不同，中国古代违背公德的人，可能受到家族制裁、社会舆论制裁和国家制裁。

近代以来，西方思想家提出不要把适合于私人生活或个人关系的道德标准用于政治行为，还有很多学者不赞成把公德和私德截然分开。事实上，它也不可能截然分开。作为个人修养的私德，表现在公共生活领域所展示的就是公德，一个私德修养很好的人他有可能在公共生活中表现为良好的公德，当然也不尽然。有一些所谓谦谦君子，洁身自好，似乎与外界没有关系，这样的人大有人在。

（摘自果老《新时代“公德”建设的思考》）

【1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）

A.国人需要不断加强公德意识和涵养，因此公德培育与新时代中国特色社会主义文化建设密切相关。

B.私德和公德都是道德不可或缺的组成部分，它们是相互联系的；同样，没有公德也就无所谓私德。

C.没有道德的人其言行一定会钻法律空子，这时就需要用法律来约束，只有这样才能够使群体和谐。

D.一个人只有私德并非意味着他具备了高尚人格，因为这与我国的传统道德所规定的内涵密切相关。

【2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）

A.文章援引梁启超和近代以来西方思想家有关私德和公德的观点，论证了中心论点。

B.文章在论证过程中，运用了引证、例证、对比等论证方法，有力地支撑了论点。

C.文章依照提出问题、分析问题、解决问题的思路展开行文，采用正反对照结构。

D.文章通过论证公德与私德间的辩证关系，强调了“公德”建设的重要性，逻辑性强。

【3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）

A.私德是公德的基础，而法律是道德的底线，所以失去公德的人就一定会被法律严格的惩处。

B.今天公德建设包含两方面的内涵：一是怎么与家庭及其成员相处，二是怎么与社会相处。

C.时代赋予了道德以新的内涵，体现在社会主义核心价值观的国家、社会和个人三个层面。

D.既要有私德，还要有公德，在这一点上，我国学者的观点与西方思想家的观点是一致的。

7、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，“______________，_______________”两句虽然历来有不同的理解，但足以体现孔子的平易近人，温和自谦。

（2）不吸取历史的经验教训会让人痛惜不已，正如杜牧《阿房宫赋》中所说：“____________，

_______________。”

（3）王安石在《答司马谏议书》中表达了对“变法致怨”的坚决回击，他提到盘庚不因为有人怨恨的缘故就改变自己的计划，因为盘庚“___________，_______________。”

8、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《劝学》中用“____________，____________，用心躁也”，与蚯蚓的专一形成对比，从反面强调专心学习的重要性。

（2）韩愈在《师说》中运用“____________，____________”，强调从师的目的是学道，向谁学与对方的年龄大小无关。

（3）《鹊桥仙》里赞叹牛郎织女一年一度的七夕相会胜似人间长相厮守的美好，正是“____________，____________”。

（4）古代诗人经常在作品中用猿的叫声来烘托凄清、孤寂的氛围，唐诗中这样的例子就有不少，如“____________，____________”。

9、补写出下列名篇名句中的空缺部分。

（1）微风过处，送来缕缕清香，__________________________________ 。

（2）塘中的月色并不均匀；___________________，如梵婀玲上奏着的名曲。

（3）层层的叶子中间，零星的点缀着些白花，_____________，____________；正如一粒粒的明珠 ，________________，___________________。

10、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《尚书·无逸》的开篇中，周公告诫成王不要追求安逸享乐的一句是“①________”。

（2）苏轼《定风波》中的“②_________，③________，④_______”揭示了深刻的人生哲理：经历风雨之后，回首来时之路，心境自然豁达乐观，坦然面对坎坷磨难。

（3）辛弃疾在《青玉案》中用“⑤_________，⑥_________”两句，描写了女子在元夕夜盛装出游、充满欢声笑语的景象。

11、补写出空缺部分。

（1）_____________，以望复关。

（2）送子涉淇，至于顿丘。_____________，子无良媒。

（3）________________，虽九死其尤未悔。

（4）_____________，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。

（5）狗吠深巷中，________________。

（6）此地有崇山峻岭，茂林修竹，_____________，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。

（7）或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，________________。

（8）还顾望旧乡，________________。

（9）________________，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

（10）舞幽壑之潜蛟，________________。

12、阅读下面这首诗，然后回答下题。

待储光羲不至

王维

重门朝已启，起坐听车声。

要欲闻清佩，方将出户迎。

晚钟鸣上苑，疏雨过春城。

了自不相顾，临堂空复情。

[注]要欲：好像。了自：已经明了。空复情。自多情。

【1】作者根据什么判断友人储光羲不会再来看望自己？请结合作品作简要分析。

【2】全诗表达了一种什么样的感情？作者是通过哪些具体细节来表达这种感情的？

13、阅读下面的文字，完成下面小题。

甲

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。是故无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功。行衢道者不至，事两君者不容。目不能两视而明，耳不能两听而聪。螣蛇无足而飞，鼫鼠五技而穷。《诗》曰：“尸鸠在桑，其子七兮。淑人君子，其仪一兮。其仪一兮，心如结兮！”故君子结于一也。

（节选自《荀子·劝学》）

乙

夫骥一日而千里，驽马十驾则亦及之矣。将以穷无穷逐无极与？其折骨绝筋，终身不可以相及也；将有所止之，则千里虽远，亦或先或后。胡为乎其不可以相及也？不识步道者，将以穷无穷逐无极与？意亦有所止之与夫坚白之察非不察也然而君子不辩止之也倚魁之行非不难也然而君子不行止之也故跬步而不休，跛鳖千里；累土而不辍，丘山崇成；厌其源，开其渎，江河可竭；一进一退，一左一右，六骥不致。彼人之才性之相县也，岂若跛鳖之与六骥足哉？然而跛鳖致之，六骥不致，是无他故焉，或为之，或不为尔。道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。其为人也多暇日者，其出入不远矣。

（节选自《荀子·修身》）

【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．意亦有所止之与/夫/坚白/之察/非不察也/然而君子不辩/止之也/倚魁之行/非不难也/然而君子不行止之也/

B．意亦有所止之与/夫/坚白/之察/非不察也/然而君子不辩止之也/倚魁之行/非不难也/然而君子不行止之也/

C．意亦有所止之与/夫/坚白/之察/非不察也/然而君子不辩/止之也/倚魁之行/非不难也/然而君子不行/止之也/

D．意亦有所止之与/夫/坚白/之察/非不察也/然而君子不辩止之也/倚魁之行/非不难也/然而君子不行/止之也/

【2】下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．“风雨兴焉”与“不复出焉”（《桃花源记》）中的“焉”字含义相同。

B．《诗》，六艺之一，是我国最早的一部诗歌总集，其题材丰富，内容广泛。

C．厌，文中的意思是堵塞，与“兵不厌诈”中的“厌”字含义不同。

D．县（xuán），文中是维系的意思。现多指县级行政区，是中国的行政区划之一。

【3】下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．甲文着重强调学习的方法，荀子认为君子在学习的过程中应懂得积累、坚持、专一。

B．甲文认为如果一个人有“冥冥之志”，做“惛惛之事”，那他终将不能够成为君子。

C．乙文指出修身并不是一件很容易的事，想要达到完满的境界，人们必须不休不辍。

D．两篇文章在论述的过程中都运用了对比论证和比喻论证的方法，使说理更加形象生动。

【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

②故跬步而不休，跛鳖千里；累土而不辍，丘山崇成。

【5】荀子认为造成“跛鳖致之，六骥不致”的原因是什么？他想借此强调什么？请结合文本简要分析。

14、阅读下面的材料，根据要求写作。

7月20日，国际奥委会把奥林匹克的口号从“更快、更高、更强”修改为“更快、更高、更强、更团结”，强调人类社会在困难时期团结一致的必要性。10月26日，北京2022年冬奥会与冬残奥会奖牌公布，奖牌主体由圆环加圆心构成，五环同心，同心归圆，表达了“天地合·人心同”的中华文化内涵，也象征着奥林匹克精神将世界人民团聚在一起，在竞技中共享奥运荣光。

现实生活中，也常常存在“竞争”与“团结”，对此你有什么思考?请结合材料，联系生活，写一篇文章，体现你的感悟与思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。