1、下列各句中,表达得体的一句是( )
A.这么珍贵的书您都毫不犹豫地借给我,太感谢了,我会尽快璧还,请您放心。
B.我刚在姑姑家坐下来,她就有事失陪了,我只好无聊地翻翻闲书,看看电视。
C.这种壁纸是最近才研制出来的,环保又美观,贴在您家里会让寒舍增色不少。
D.我们夫妇好不容易才得了这个千金,的确放任了些,以后一定对她严格要求。
2、下列各句中表达得体的一句是
A. 这孩子很可爱,像个初中生。他好奇地想知道孩子的年龄,走上前垂询:“请问你贵庚?”
B. 过生日时,我收到了好朋友的礼物。打开一看,是一本小说。小说的扉页写着四个字:挚友惠存。
C. 对于我们的鼎力相助,校方给予了充分的肯定。
D. 我最近很忙,可是朋友却写了一篇文章请我雅正。
3、下列各组句子中加点词语词类活用现象相同的一项是
A. 舞幽壑之潜蛟 足以荣汝身 B. 顺流而东 西望夏口
C. 泣孤舟之嫠妇 侣鱼虾而友麋鹿 D. 鸷鸟之不群兮 高余冠之岌岌兮
4、下列句中加点词的意义相同的一项是( )
A. 每览昔人兴感之由 由山以上五六里
B. 始适还家门 而吾与子之所共适
C. 及时相遣归 誓天不相负
D. 但为君故,沉吟至今 三日断五匹,大人故嫌迟
5、下列句子的句式与“然而不王者,未之有也”相同的一项是( )
A. 蚓无爪牙之利,筋骨之强
B. 身死人手,为天下笑者,何也?
C. 颁白者不负戴于道路矣
D. 句读之不知,惑之不解
6、阅读下面的文字,完成小题。
吟诵,惜之念之的文化遗产
吟诵是学习中国古典诗歌非常重要的入门途径。许多学者的经验表明,高声朗读和吟诵是学习诗歌和古文的一种方式;不出声音地读,就不能真正对作品的内容、情意有深入的体会和了解。
吟诵是一种既遵循语言特点,又根据个人理解,依循作品的平仄音韵,把诗中的喜怒哀乐、感情的起伏变化,通过自己抑扬抗坠的声调表现出来的方式。它比普通朗诵对作品内涵有更深入的体会。吟诵之目的不是为了吟给别人听,而是为了使自己的心灵与作品中诗人之心灵,藉着吟诵的声音达到深微密切的交流和感应。因此,吟诵之前有两点基础必不可省:一是对于作者与诗歌情意的了解;二是读诵的节奏平仄。没有这两点基础的自由吟是不能通达的。
全世界只有中国有吟诵,其他国家的文学没有。中国的语言跟世界上其他语言有一个很大的不同,其他国族的语言是拼音语言。世界的几大古文明都中断过,只有我们中国的古文明几千年来一直延续。为什么?因为当时代不同、地点不同,语音一改变,拼音文字及其蕴含的东西就容易丢失。中文不是拼音文字,而是象形文字。象形文字的每一个形体就是一个音节,单音独体。单音独体的语言,其节奏基础是两个字一个音节,中国吟诵也是这样。所以最早的《诗经》是“关关/雎鸠,在河/之洲。窈窕/淑女,君子/好逑”。可如果总是两个字两个字的,太单调,所以从两个字一停顿的四言诗发展成为五言诗,之后,又从五言发展出七言诗。
诗之为用,是要使读诗的人有一种生生不已、富于兴发感动的不死的心灵。为什么诗歌的吟诵重要?因为诗歌有一种声律,“平平平仄仄,仄仄仄平平”,它的抑扬起伏有一种节奏,有一种顿挫。吟诵不但是读诗、欣赏诗、理解诗的重要法门,而且是写诗重要的入门途径。诗要自己“跑”出来。诗怎么自己“跑”出来?你要对诗歌中文字的音声、节奏、韵律非常熟悉。你熟于吟诵,于是你的诗是随着声音跑出来的。中国的好诗都有一种兴发感动的力量,这种兴发感动的力量从何而来?无论就作者还是读者而言,都是从吟诵得来的。吟诵是一种律动,先于文字,语言文字伴随着这个节奏的律动自己“跑”出来。
吟诵不是制造一个音乐的调子去唱,它不死板。每个人都不同,同一个人的吟诵也会不同。同一首诗你可以早晨吟的时候调子高一点,晚上吟的时候低一点,也可以今天吟得快一点,明天吟得慢一点,要伴随着环境,把自己的心灵、感情、意念跟那首诗打成一片。中国诗歌的吟诵,就是要在相同的声调之中,很微妙地传达出不同的感受。外表看起来很简单,四个字一句,两个字一个停顿,都差不多。可是你念的时候,哪个字长一点、短一点、高一点、低一点,有很微妙的差别,变化万端。
吟诵传承最好从娃娃抓起,这是提高民族文化素质的百年大计。继承和发扬吟诵,既需要认真对待,又不能急功近利。如果仅仅为了吸引更多人人注意而过分宣扬似是而非的“吟诵”,乃至将其变成一种才艺表演,那只会混淆视听,最终反而适得其反。
(摘自《人民日报》,有改动)
【1】下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是
A. 吟诵的目的是为了使自己的心灵与作品中诗人之心灵,达到深微密切的交流和感应;而默读,就不能体会和了解作品的内容和情意。
B. 吟诵是一种律动,它先于文字。诗人需要对诗歌中文字的音声、节奏、韵律非常熟悉。只有熟于吟诵后,诗人的诗才会随着声音自己“跑”出来的。
C. 中国古文明没有中断过,这是因为文字不同。我们的象形文字是单音独体,表意较为稳定;当时代、语音等条件变化了,拼音文字就会丢失其蕴含的东西。
D. 吟诵较为自由与灵活。比如吟诵《关雎》读者可以因时间、心境的不同,自我调控声音的高低快慢。但是据其变化,吟诵的抑扬顿挫要大体一致。
【2】下列对原文论证的相关分析不正确的一项是
A. 文章开头两段首先阐述吟诵在学习中国古典诗歌方面所产生的重要作用,接着对吟诵的概念、目的、前提做了具体的论述。
B. 三、四两段分别阐述了中国诗歌便于吟诵与象形文字单音独体的特点之间密不可分的关系以及吟诵对于诗歌创作的作用。
C. 五、六两段从方法论的角度对吟诵及其传承作了具体阐述,强调了吟诵重在传达个体的感受,吟诵的传承不可急功近利
D. 文章围绕“吟诵”,采用例证法、喻证法、比较法等论证方法,从“是什么”“为什么”“怎么样”三个方面层层展开论述。结构紧凑,论证严密。
【3】根据原文内容,下列说法不正确的一项是
A. 吟诵比普通朗诵对作品内涵有更深入的体会,利于读者和作者的交流和感应,从而使读者对作者与诗歌情意有了了解,也有利于对读诵节奏平仄的把握。
B. 中国吟诵最初的节奏基础是两字一停顿;中国象形文字的每个形体就是一个音节,是单音独体。单音独体语言的节奏基础是两字一音节,中国吟诵也是如此。
C. 吟诵不是按照一个调子唱,它不死板。它需要根据个人理解,通过抑扬顿挫的声调,依循作品的平仄音韵把诗中的喜怒哀乐、感情的起伏变化吟诵出来。
D. 中国诗歌的吟诵看似很简单,其实富有变化,很微妙,我们不能轻视它。它需要我们去继承和发扬,这一工作既需要认真对待,又不能急功近利。
7、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)在《沁园春•长沙》中,诗人旧地重游,引发对往昔生活的回忆的过渡句是:_______,_______。
(2)在《荆轲刺秦王》“易水诀别”的片段中,通过环境描写来渲染氛围,表现荆轲慷慨赴难、为国捐躯的精神的句子是:_______,_______。
(3)康河的流水和水草呈现出的安闲,正是诗人徐志摩心向往之的境界,《再别康桥》中“ _____,____”便直接抒发了这种情感。
8、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,曾点的理想是“浴乎沂”后,“____________________,____________________”。
(2)荀子在《劝学》中的“不积小流,无以成江海”两句是从反面以水为例,表达了积累的重要性。而李斯在《谏逐客书》中写道:“____________________,____________________”,以水为例,说明君王应重视接纳人才。
(3)《谏逐客书》中李斯认为有志建立王业的人不嫌弃民众,所以能彰明他的德行,这两句话是“____________________,____________________”。
9、补写下列句子中的空缺部分。
(1)《荆轲刺秦王》写易水送别场面时借助对大风和河水的描写来烘托慷慨悲壮气氛的名句是__________,__________。
(2)《静女》中描绘小伙子未见恋人时焦灼不安的情态的两句是_______,________。
(3)《离骚》中的__________,__________写出了屈原看到时光易逝,担心国君易老、昏聩误国。
(4)《赤壁赋》中,面对浩浩荡荡、奔腾不息的长江,吹洞箫的客人由此发出的人生短暂的感叹是__________,__________。
(5)在《屈原列传》(节选)中,司马迁对《诗经》里的《国风》和《小雅》进行了评价的句子是__________,__________。
10、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《登高》一诗中,情景交融,意境旷达,极写诗人羁旅之愁和孤独之感的句子是:______________,____________。
(2)《论语·为政》中,孔子提倡的一种把学习和思考结合起来的读书学习方法的两句是:_______________,_______________。
(3)苏轼《赤壁赋》中“____________,______________。”两句,通过侧面描写表现箫声的幽怨,其悲咽低回的声调感人至深,致使作者的感情由欢乐转入悲凉。
(4)儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。《老子》中说:“九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”荀子在《劝学》中说:_____________,___________。
11、补写出下列句子中空缺的部分。
(1)《梦游天姥吟留别》抒发对世间万物繁盛却如流水转瞬即逝的感慨的句子是:_______,________。
(2)古人在抒发深沉悲慨的情感时,往往临江酾酒,对月当歌,请写出含“江月”意象的两句诗:“________________,________________”。
(3)辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中,先以“________”一句表现出宋武帝北伐时的声势,再以“________”一句描述宋文帝草率出师的狼狈之相,前后可谓对照鲜明。
12、阅读下面这首诗,完成下面小题。
舟中
杜甫
风餐江柳下,雨卧驿楼边。
结缆排鱼网,连樯并米船。
今朝云细薄,昨夜月清圆。
飘泊南庭老,只应学水仙。
【注】南庭:指南方边远地区。水仙:水中的神仙。
【1】下列对这首诗的赏析,不正确的一项是( )
A.首联交代了泊舟处所,“江柳”“驿楼”如或可睹,可谓“诗中有画”。
B.“风餐”与“雨卧”互文见义,道出诗人漂泊江湖的凄苦、悲凉情状。
C.颔联写诗人设网捕鱼,停船买米,表现了生活的艰辛和旅途的劳苦。
D.早晨的疏云,夜里的清月,这良辰美景让诗人徒增感慨,悲从中来。
【2】尾联“漂泊南庭老,只应学水仙”抒发了怎样的情感?试简要分析。
13、阅读下面文言文,完成下面小题。
有范延贵者为殿直①,押兵过金陵。张忠定公咏②为守,因问曰:“天使③沿路来,还曾见好官员否?”贵曰:“昨过袁州萍乡,县邑宰④张希颜者,虽不识之,知其好官员也。”忠定曰:“何以言之?”延贵曰:“自入萍乡县境,驿传⑤桥道皆完葺,田莱⑥垦辟,野无惰农。及至邑,则鄽肆⑦无赌博,市易不敢喧争。夜宿邸中,闻更鼓分明。以是知其必善政也。”忠定大笑曰:“希颜固善矣,天使亦好官员也。”即日同荐于朝。希颜后为发运使⑧,延贵亦阁门祗候,皆号能吏也。
(节选自《东轩笔录》,有删改)
(注释)①殿直:皇帝的侍从官。②张忠定公咏:张咏,谥号忠定,北宋名臣。③天使:皇帝的使者。④邑宰:邑,县宰,泛指地方官吏。⑤驿传(zhuàn):驿站。⑥田莱:荒芜不耕之田。⑦鄽(chán)肆:店铺。⑧发运使:与后面的“阁门候”都是官职名。
【1】解释文中加点词的含义。
(1)因问曰 (2)闻更鼓分明
【2】请将文中画线的句子翻译成现代汉语。
虽不识之,知其好官员也。
【3】请结合原文分析,为什么张咏将张希颜、范延贵“同荐于朝”。
14、阅读下面的材料,根据要求写作。
面对人生,曹操说:“明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。”杜甫说:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足。”而李白却说:“安能摧眉折腰事权贵,便我不得开心颜。”陶渊明则在归隐田园后说:“久在樊笼里,复得返自然。”这些诗词名作中的诗句,给了你怎样的人生感悟?德国哲学家海德格尔说:“人要诗意地栖居在大地上。”你认为他们谁的人生更有诗意?
请以“诗意人生”为主题写一篇文章,体现你的感受与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
邮箱: 联系方式: