防城港2025-2026学年三年级上学期期末质量检测语文试题

1、下面对诗句朗读节奏的切分不正确的一项是

A. 忆／往昔／峥嵘／岁月／稠   B. 激扬/文字，粪土／当年／万户侯

C. 看／万山／红遍，层林／尽染   D. 问／苍茫／大地，谁主／沉浮

2、下列各句中，没有古今异义词的一项是（ ）

A．古之学者必有师。

B．非蛇鳝之穴无可寄托者。

C．君子博学而日参省乎己。

D．闻道有先后，术业有专攻。

3、下列加粗词语解释有误的一项是（  ）

A. 且贰于楚（有二心） 朝济而夕设版焉（渡河）

B. 进兵北略地（掠夺，夺取） 焉用亡郑以陪邻（增加）

C. 太子迟之（以……为迟） 持千金之资币物（钱币）

D. 至陛下（台阶下） 图穷而匕首见（通“现”，显露）

4、对下列句子中加点词语的意思和用法判断正确的一项是（     ）    

①以其无礼于晋       ②以故其后名之曰“褒禅”。

③及其所之既倦      ④不知东方之既白

A. 两个“以”相同，两个”之”字相同   B. 两个“以”相同，两个”之”字不同

C. 两个“以”不同，两个”之”字不同   D. 两个“以”不同，两个”之”字相同

5、对下列各句中加下划线词的解释，不正确的一项是（ ）

A.虽有槁暴  槁：枯 B.金就砺则利  就：接近、靠近

C.六艺经传皆通习之  通：精通 D.惑而不从师  惑：有了疑难问题

6、阅读下面的文字，完成小题。

作家迟子建访谈（节选）

彭程

2007年，迟子建以她的中篇小说《世界上所有的夜晚》获得第四节鲁迅文学奖，这已是她第三次获得该奖项。

记者：你在《世界上所有的夜晚》中的第一句话就是“我想把脸涂上厚厚的泥巴，不让人看到我的哀伤”，开篇这个既像诗歌般凄楚又像偈子般透彻的句子为读者打开了一条通往苦界的羊肠小路，同时为小说的叙述风格奠定了一种冷静而哀婉的基调。请问，你是怎么找到这种基调的？

迟子建：灾难来临，人的本能是拒绝。可有些灾难（或可称为“意外”）是不能拒绝的，因为那是命运。最初听到爱人遭遇车祸的消息，我身边一个人都没有。放下电话，我跺了一下脚，问自己：我做错了什么？我想这样残忍的事情降临到我头上，我一定是“有罪”的。可我是“无罪”的。我的人生观和价值观促使我一直过着循规蹈矩的生活，与人为善。我踏踏实实写我的作品，知足地过着温暖的小日子，从未做过伤天害理的事情，何罪之有？我委屈，放声大哭。

吞咽痛苦这枚苦果，是艰难的。我所经历的那一切，我都没勇气回顾。总之，心灰意冷，身心俱疲。我不敢出门，不愿意见阳光，尤其怕见到熟人，那些安慰的话语，都让我无法承受。我在写作中逃避，而事实证明，写作拯救了我。在写作中，我获得了新生。因为我突然觉得，有一个世界，我想象的世界，它没有背弃我，我可以用笔构建一个世界，来安慰我。我经历痛苦的那个时期，中国频频发生矿难，看着电视上女人们那一张张悲伤欲绝的脸，我体味和理解着她们的痛苦，并且探究着造成这“不幸”的缘由。我明白了，我经历的灾难，是命运的；而她们经历的灾难，人为的成分更多，这是更大的不幸。

记者：这几年，朋友们极少提及你丈夫遭遇车祸的事情，怕惹你伤心。在这篇小说中，你详细地描述了魔术师遭遇车祸之后未亡人的痛苦，这使小说中的叙述者具有与你本人相似的身份与体验。是什么使你直面难以释怀的痛苦回忆？你在叙述者身上投下了多少个人经验与内心体验的双重幻影？这部小说是否可以看作是一部关于自我救赎的小说？叙述者或者你本人如何通过接触更为深广的痛苦而使自己从个人痛苦中得以解脱？

迟子建：写作《世界上所有的夜晚》，其实是想给个人伤痛找一个排遣的出口。从这个意义上说，这篇小说是一篇“漫长的悼词”，具有你说的“自我救赎”的意味。开始写它的时候，是极其痛苦的，因为那等于又一次挑开了伤口，让它滴血。不过随着小说的推进，这个伤口在慢慢地“结痂”，因为“众生”的苦难使个人的痛苦变弱了。个人一旦变小了，世界就大了。相反，一旦把个人看得过重，世界就变小了。一个人要想真正融入世界中，一定要把自己变得小一些，最好小得如一粒微尘，这样，世界才能升腾起来。就这样，我的足迹所到之处，我都看到了无处不在的苦难，也看到了苦难中的温暖和柔情。我用笔惊喜地描摹着我看到的这一切，从中获得了一种“大解脱”。只有解脱了的我，才会放松下来，才会对往昔的岁月无怨无悔。

（有改动）

【1】下列对文章有关内容的分析和概括，错误的两项是（）

A. 《世界上所有的夜晚》开篇第一句话表现了作者想要封闭自己，把忧伤留在心底的痛苦之情。

B. 迟子建认为矿难的受害者经历的灾难是人为的，因此她觉得那些矿难遇难者家属比自己更为不幸。

C. “自我救赎”的意思是自己拯救自己，迟子建通过小说找到了排遣痛苦的出口，让自己获得了一种解脱。

D. 迟子建说《世界上所有的夜晚》是一篇“漫长的悼词”，是说这篇小说是对她过去的人生不幸的悼念。

E. 在这篇访谈中，记者紧紧围绕作家的个人不幸与作品表达之间的关系提问，挖掘出了作家的创作动机、情感历程和写作技巧。

【2】哪些因素使迟子建在《世界上所有的夜晚》中找到了冷静而哀婉的基调？

【3】面对人生中的苦难，迟子建是如何获得解脱的？请分点概括。

7、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）孔子认为“礼”在国家治理中有重要的地位。在《侍坐》中他“哂”笑子路是因为子路“_______________________，________________________”。

（2）周敦颐《爱莲说》中写君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的句子是“_______________________，________________________”。

（3）荀子在《劝学》中指出，蚯蚓虽然身体柔弱，却能““_______________________，________________________”是用心专一的缘故。

8、补写下列句子中的空缺部分

（1）《爱莲说》中，集中表现莲高洁的品质，现常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁身自好的句子是“_______________，______________”。

（2）辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中表达作者爱国热情和建功立业的雄心壮志的句子是“______________，______________”。

（3）郦道元的《三峡》中从侧面表现三峡山势高峻的句子是“______________，_____________”。

9、补写出下列名句名篇中的空缺部分。

（1）看万山红遍，______ 。漫江碧透，__________。（毛泽东《沁园春•长沙》）

（2）她静默地远了，远了，____________，___________。（戴望舒《雨巷》）

（3）满载一船星辉，_________________。 （徐志摩《再别康桥》）

（4）风萧萧兮易水寒，_________！    （《荆轲刺秦王》）

（5）__________ ，____________，发尽上指冠。  （《荆轲刺秦王》）

10、情景式默写（补写下列句子中的空缺部分）

（1）《荀子·劝学》中“_____________，____________”两句指出，有学问有修养的人与一般人有相同点，更有不同之处。

（2）古人云：“经师易得，人师难求。”习近平主席说，每一个教育工作者都要争做“人师”。在韩愈《师说》一文中“________________________”不是韩愈认为的好教师。

（3）《永遇乐·京口北固亭怀古》中用典表明对淡忘国耻的担忧的句子：_________，_________，_________。

11、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《琵琶行》中，表现作者与琵琶女有着相似处境，因而有一见如故的亲切之感的千古名句是：_______________________，_______________________。

（2）《永遇乐·京口北固亭怀古》中，表现历史人物刘裕北伐时豪迈气势的两句是：_______________________，_______________________。

（3）《赤壁赋》中，作者以侧面烘托的方式，表现客之洞箫声的强大感染力的两句是：_______________________，_______________________。

12、阅读下面这首宋诗，完成下面小题。

途中

赵汝

雨中奔走十来程，风卷云开陡顿晴。

双燕引雏花下教，一鸠唤妇树梢鸣。

烟江远认帆樯影，山舍微闻机杼声。

最爱水边数株柳，翠条浓处两三莺。

【1】下列对这首诗的理解与赏析，不正确的一项是（       ）

A．首联“陡”“顿”两个表时间短暂的副词连用，既表明天气的阴晴转换之快，又透露出诗人的喜出望外之情。

B．颈联“认”字极妙，不但表示远眺帆樯历时之久，而且写出雨后江面为迷蒙烟雾所笼罩，辨识帆樯之难。

C．颈联的“微”字，既暗示农家机杼声之微弱，又摹写出诗人为途中的景物所吸引，侧耳静听，悠闲自在。

D．这首诗突出的特点是，语言清新自然，雨后的感受既用议论来表达，又寄寓在绘声绘色的形象描写之中。

【2】这首诗是如何对途中的景物进行描写的？请简要分析。

13、阅读下面的文言文，完成小题。

张载，字子厚，长安人。少喜谈兵，至欲结客取洮西之地。年二十一，以书谒范仲淹，一见知其远器，乃警之曰：儒者自有名教可乐，何事于兵。因劝读《中庸》。载读其书，犹以为未足，又访诸释、老，累年究极其说，知无所得，反而求之《六经》。尝坐虎皮讲《易》京师，听从者甚众。一夕，二程①至，与论《易》，次日语人曰：比见二程，深明《易》道，吾所弗及，汝辈可师之。撤坐辍讲，与二程语道学之要，涣然自信曰：吾道自足，何事旁求。于是尽弃异学，淳如也。

举进士，为祈州司法参军、云岩令。政事以敦本善俗为先，每月吉，具酒食，召乡人高年会县庭，亲为劝酬。使人知养老事长之义，因问民疾苦，及告所以训戒子弟。

熙宁初，御史中丞吕公著言其有古学，神宗方一新百度，思得才哲士谋之，召见问政道，对曰：“为政不法三代者，终苟道也。”帝悦，以为崇文院校书。

移疾屏居南山下，终日危坐一室，左右简编，俯而读，仰而思，直得则识之，或中夜起坐，取烛以书，其志道精思，未始须臾息，亦未尝须臾忘也。敝衣蔬食与诸生讲学每告以知礼成性变化气质之道学必如圣人而后已以为知人而不知天求为贤人而不求为圣人此秦汉以来学者大蔽也

因吕大防之荐，诏知太常礼院。与有司议礼不合，复以疾归，中道疾甚，沐浴更衣而寝，旦而卒。贫无以敛，门人共买棺奉其丧还，翰林学士许将等言其恬于进取，乞加赠恤。诏赐馆职半赙。

载学古力行，为关中士人宗师，世称为横渠先生。著书《西铭》曰：“乾称父而坤母，予兹藐焉，乃混然中处。故天地之塞吾其体，天地之帅吾其性，民吾同胞，物吾与也。”程颢尝言：“《西铭》扩前圣所未发，与孟子性善养气之论同功，自孟子后盖未之见。”

嘉定十三年，赐谥曰明公。淳祐元年封郿伯，从祀孔子庙庭。

（选自《宋史·张载传》，有删节）

【注】 ①二程：即程颐、程颢，他们兄弟二人都是南宋著名的理学家。

【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．敝衣蔬食/与诸生讲学/每告以知礼成性变化气质之道/学必如圣人/而后已以为知人/而不知天/求为贤人/而不求为圣人/此秦汉以来学者大蔽也/

B．敝衣蔬食/与诸生讲学/每告以知礼成性变化气质之道/学必如圣人而后已/以为知人而不知天/求为贤人而不求为圣人/此秦汉以来学者大蔽也/

C．敝衣蔬食与诸生/讲学每告以知礼成性/变化气质之道/学必如圣人而后已/以为知人而不知天/求为贤人而不求为圣人/此秦汉以来学者大蔽也/

D．敝衣蔬食/与诸生讲学/每告以知礼成性/变化气质之道/学必如圣人/而后已以为知人/而不知天求/为贤人而不求为圣人/此秦汉以来学者大蔽也/

【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．《易》，“六经”之一，广大精微，包罗万象，是传播儒家思想的著作中最古老、最深邃的经典。

B．吉，文中指“朔日”，即农历每月初一，还有吉祥、吉利或古代祭祀鬼神的礼仪等意。

C．赙，本义是不拘形式或不限定财物种类的资助，文中指拿钱财帮助别人办理丧事。

D．从祀，即配享，宗庙祭祀中常设的、次于主祭祀对象但与其密切关联的祭祀对象。

【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．张载天资聪明，为人谦虚好学。他年轻时投书拜谒范仲淹，范认为他能成大器，勉励他读《中庸》，多钻研儒学；他和二程谈论《易》后，让听讲之人拜二程为师。

B．张载以民为本，引导民俗向善。在作云岩县令时，处理政事以“敦本善俗”为先，每月吉日召集乡里老人到县衙聚会，亲自劝酒招待，倡导社会良好风尚。

C．张载潜心苦读，教导学生。他称病隐居南山，整日端坐房中，俯读仰思，有心得就记下来，有时半夜坐起来，点上蜡烛书写，告诉弟子学习要以圣人的标准为要求。

D．张载学古力行，开宗立说。他学习古道并身体力行，在其著述中他认为天地充塞身体，百姓是同胞，万物是朋友，和孟子的性善养气说接近，被关中士人奉为宗师。

【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）使人知养老事长之义，因问民疾苦，及告所以训戒子弟。

（2）贫无以敛，门人共买棺奉其丧还，翰林学士许将等言其恬于进取，乞加赠恤。

【5】张载学古力行，其“学古”在文中具体表现是什么？

14、阅读下列文字，按要求作文。

人生路漫漫，考试总不断。每一次考试对我们来说都是一次成长与历练。中考之后，你如愿考上了省级示范性高中，而你的同学有的笑傲江湖考上了其他名校，有的差之毫厘只考上了普通高中，也有的同学无路可退只能去职业学校读书。看似一次简单的选择，但背后却潜藏着巨大的“蝴蝶效应”。

在体验了两个月的高中生活之后，请你给自己初中的一位同学写一封信，谈谈自己的高中生活及感想。

要求：文体不限，题目自拟，书写工整，不少于800字。